Makhir von Narbonne - Makhir of Narbonne

Makhir ben Yehudah Zakkai von Narbonne oder Makhir ben Habibai von Narbonne oder Natronai ben Habibi (725 - 765 n. Chr. oder 793 n. Chr.) war ein babylonisch-jüdischer Gelehrter und später der angebliche Führer der jüdischen Gemeinde von Narbonne in einer Region, die zu dieser Zeit wurde Ende des 8. Jahrhunderts Septimania genannt .

Schriften von Abraham ibn Daud

Nach einer Überlieferung, die Abraham ibn Daud in seiner Sefer ha-Qabbalah , die um 1161 geschrieben wurde, bewahrt hat, war Makhir ein Nachkomme des Hauses David . Ibn Daud schrieb:

Dann sandte König Karl an den König von Bagdad [Kalif] und bat ihn, einen seiner Juden aus dem königlichen Samen des Hauses David zu entsenden. Er hörte zu und schickte ihm einen von dort, einen Magnaten und Weisen, Rabbi Makhir mit Namen. Und [Karl] ließ ihn in Narbonne, der Hauptstadt, nieder und pflanzte ihn dort ein und gab ihm dort einen großen Besitz, als er ihn von den Ismaeliten [Arabern] eroberte . Und er [Makhir] nahm eine Frau von den Großen der Stadt zur Frau; *...* und der König machte ihn zu einem Edelmann und entwarf aus Liebe zu [Makhir] gute Satzungen zum Nutzen aller in der Stadt wohnenden Juden, wie es in einer lateinischen Urkunde geschrieben und besiegelt ist; und das Siegel des Königs darin [trägt] seinen Namen Carolus; und es befindet sich derzeit in ihrem Besitz. Der Prinz Makhir wurde dort Häuptling. Er und seine Nachkommen waren eng mit dem König und all seinen Nachkommen verbunden.

Ganz gleich , ob Makhir Babylon Ursprung behauptet von seinen Nachkommen, die Beziehung zwischen Makhir und Karl der Große ist legendär, die berühmtere König substituierende für seinen Vater Pippin , König der Franken , der um die Juden von Narbonne in seinen Bemühungen zu gewinnen , die zu halten Ummayad Sarazenen in der Bucht, gewährte ihm im Gegenzug für die Übergabe des maurischen Narbonne im Jahr 759 weitreichende Befugnisse. Die Annalen von Aniane und die Chronik von Moissac schreiben diese Aktion den gotischen Führern von Narbonne zu, die sich erhoben und die sarazenische Garnison massakrierten. Pepin mit seinen Söhnen Carloman und Charles löste dieses Versprechen im Jahr 768 ein und gewährte Makhir und seinen Erben umfangreiche Ländereien, eine Handlung, die einen vergeblichen Protest von Papst Stephen III . 791 bestätigte Karl der Große den Status des jüdischen Fürstentums und machte den Titel Nasi dauerhaft.

Die Familie Makhir genoss seit Jahrhunderten viele Privilegien und ihre Mitglieder trugen den Titel „ nasi “ (Fürst). Benjamin von Tudela , der 1165 Narbonne besuchte, spricht von der erhabenen Stellung der Nachkommen von Makhir, und die "Königlichen Briefe" von 1364 berichten auch von der Existenz eines rex Iudaeorum (König der Juden) in Narbonne. Der Wohnort der Familie Makhir in Narbonne wurde in offiziellen Dokumenten als "Cortada Regis Judæorum" bezeichnet. Makhir soll dort eine talmudische Schule gegründet haben, die mit denen Babyloniens in großer Konkurrenz wetteiferte und Schüler von weit her anzog.

Bnei Makhir und die karolingische Dynastie

Arthur Zuckerman behauptet, dass Makhir tatsächlich mit Natronai ben Habibi identisch war , einem Exilarchen, der im späten 8. Jahrhundert in einem Streit zwischen zwei Zweigen der Familie Bostanai abgesetzt und ins Exil geschickt wurde . Zuckerman weiter Makhir (Natronai) identifiziert mit einem Maghario, Graf von Narbonne (eigentlich Viscount ), und wiederum mit einem Aymeri de Narbonne , der im 12. Jahrhundert lebte , aber den Heldendichtung macht Vater von Wilhelm von Aquitanien (gest 813). Dieser Wilhelm war Gegenstand von mindestens sechs großen epischen Gedichten, die vor der Ära der Kreuzzüge komponiert wurden , darunter Willehalm von Wolfram von Eschenbach (der auch in einem anderen Werk ein Chronist der Suche nach dem Gral war).

Der historische Wilhelm, dh Wilhelm I. , Graf von Toulouse führte die fränkischen Truppen beim Fall Barcelonas im Jahr 803. Der Bericht über den Feldzug in Ermold Nigers lateinischem Gedicht datiert die Ereignisse, wie Zuckerman sagt, nach dem jüdischen Kalender und porträtiert William , wiederum nach Zuckermans Interpretation, als aufmerksamer Jude. Graf Wilhelm war eigentlich der Sohn des fränkischen Grafen Theoderich und wurde 806 Mönch. In einer anderen Identifizierung kommt Zuckerman zu dem Schluss, dass Theoderich kein anderer als Makhir war und dass die gut dokumentierten Nachkommen von Theoderich eine Dynastie französisch-judäischer Könige von Narbonne verkörperten, die die Vereinigung der Linie der Exilarchen mit den Karolingern repräsentierten.

Diese zugrunde liegende Identifizierungskette hat sich jedoch als fehlerhaft erwiesen, eine negative Meinung, die von anderen Gelehrten geteilt wird, während die breiteren Vorschläge eines jüdischen Fürstentums in Südfrankreich ebenfalls umstritten sind. Auch Zuckermans Quellennutzung und sein analytischer Ansatz wurden kritisiert.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis