Nanda Devi Raj Jat - Nanda Devi Raj Jat

Nanda Devi Raj Jaat
Nanda Devi Raj Jat.jpg
Nachdem die Havan-Yagna vorbei ist, werden die Schafe mit verzierten Ornamenten, Nahrung und Kleidung befreit und die anderen Opfergaben werden weggeworfen
Auch genannt Deepavali
Beobachtet von Hindus
Typ Kulturell, saisonal, religiös
Feierlichkeiten In Chamoli wird Nanda Devi Raj Jaat alle 12 Jahre organisiert.
Datum Variiert je nach hinduistischem Lunisolar-Kalender
Im Zusammenhang mit Kali-Puja ,

Das dreiwöchige Nanda Devi Raj Jat (नंदा देवी राज ) ist eine Wallfahrt und ein Fest von Uttarakhand . Indien . Das Raj-Jaat wird im Bezirk Chamoli Garhwal gefeiert , und traditionell nahmen nur die Gottheiten der Division Garhwal daran teil. Manchmal, während der friedlichen Perioden zwischen den Königreichen Garhwal und Kumaun , wurde die Göttin "Nanda von Almora" eingeladen und nahm am Raj-Jaat teil, während meistens separate Nanda-Sunanda-Messen in Kumaun stattfanden. Spätestens nach der Bildung von Uttarkhand versucht die Landesregierung, die Menschen aus Garhwal und Kumaun zu Feiern und Messen zusammenzubringen. So nahm an der im Jahr 2000 abgehaltenen Nanda Devi Raj Jaat nach 90 Jahren die Göttin "Almora ki Nanda" teil und wurde von einer Reihe anderer Gottheiten aus Kumaun begleitet. Um diesen Wechsel zu erleichtern, wurde sogar die traditionelle Route der Yatra optimiert und ein zusätzlicher Halt mit Umweg hinzugefügt, nämlich Nanadakesri. An diesem Punkt assimilieren sich die Gottheiten und Devotees von Kumaon mit der Hauptjaat. Jetzt nehmen Menschen aus der gesamten Division Garhwal - Kumaon sowie aus anderen Teilen Indiens und der Welt an Nanda Devi Raj Jat yatra . teil

Die Göttin Nanda Devi wird zwar an Dutzenden von Orten in Garhwal sowie Kumaun verehrt, aber die Region um den Mt. Nanda Devi und sein Heiligtum, das im Bezirk Chamoli Garhwal liegt , ist die Hauptgegend von Nanda Devi. In Chamoli Garhwal wird einmal in 12 Jahren Nanda Devi Raj Jaat organisiert. Die Jaat (bedeutet Yatra oder Pilgerfahrt) beginnt im Dorf Kansuwa in der Nähe von Karnprayag und führt mit einem vierhörnigen Schaf (in Garhwali Chausingya-Meda genannt) zu den Höhen von Roopkund und Hemkund . Nachdem die Havan-Yagna beendet ist, wird das Schaf mit verzierten Ornamenten, Nahrung und Kleidung und anderen Opfergaben befreit.

Ein jährliches Nanda Jaat wird auch als Lok Jaat bezeichnet. Die Jaat-Prozession führt durch Dörfer, in denen sich ein anerkannter Nanda-Devi-Tempel befindet. In Koti findet ein Nachthalt der Teilnehmer statt, wo eine nächtliche Anbetung und Feierlichkeiten stattfinden.

Aufgrund des starken Regens und Wolkenbruchs im Juni 2013 in Uttarakhand, der zu großen Verlusten an Menschenleben und Sachwerten führte und die Region massiv zerstörte, wurde die im August 2013 geplante Nanda Devi Raj Jat Yatra vom 29. August 2013 auf das Jahr verschoben 2014.

Nanda Devis Anbetung in Garhwal und die Geschichte der Raj-Jaat

Als das Raj-Jaat zunächst in einem kleinen Weiler von Chamoli Garhwal begann , war es im Vergleich zu den heutigen Ereignissen eine viel kleinere Angelegenheit. Die wichtigsten mit den Raj-Jaat verbundenen Familien sind die königliche Familie von Kansua (Kansua ka Kunwar) und die Nautiyals des Dorfes Nauti , auch bekannt als Gurujis, da nur sie das Recht hatten, königliche Priester und Berater zu sein. Die elf verbleibenden Clans von Barathogi-Baman (Nautiyals sind einer von ihnen) wurden danach schnell verbunden. Barathogi-Baman sind die zwölf Häuptlinge ( Thokdar ) Brahmanenfamilien aus ihren zwölf Heimatdörfern. Als mehr Hilfe benötigt wurde, um die Menge und die Aktivitäten zu managen, wurden benachbarte Clans aus den Rawat- und Negi- Gemeinden engagiert und auch sie wurden mit den Raj-Jaat verbunden.

Das ganze Yatra bedeutet die Reise der frisch verheirateten Nanda Devi (Gora wird auch sehr häufig und austauschbar verwendet), die ihr mütterliches Zuhause verlässt und nach Kailash geht. Offiziell besucht die Göttin gemäß den Traditionen alle zwölf Jahre ihre Familie mütterlicherseits und kehrt dann nach wochenlangen Feiern nach Kailash zurück. Gemäß den lokalen Garhwali-Bräuchen besuchen sie alle, bevor sie geht, und sie wird mit vielen Geschenken beschenkt. Eine Reihe von Gottheiten aus benachbarten Gebieten statten ihr einen Besuch ab, und sie besucht auch eine Reihe von Tempeln. Der letzte Tempel des letzten Dorfes, das die Göttin besucht, ist ihrem Dharam-Bhai (Bruder aus Pflichtgefühl), genannt Laatu-Devta, geweiht. Der gesamte Bereich, der während des Yatra abgedeckt wird, ist in zwei Teile geteilt, der erste Teil ist das Mait (Haus der Mutter oder das Haus der Mutter) und die zweite Hälfte ist Sauraas (Haus der Schwiegereltern oder das Haus des Ehemanns). Die Menschen in der Mait-Region neigen dazu, während dieses Yatra sehr emotional zu werden, als ob sie ihre eigene Tochter zu ihren Sauraas schicken würden.

Dieses Raj jat Yatra stammt aus dem Dorf Nauti, 25 km von Karnprayag entfernt , in Karnprayag tahsil des indischen Bundesstaates Uttarakhand. Der Kunwar des Dorfes Kansua eröffnet die Zeremonie, jedoch bleibt der Hauptpriester von Nanda Devi Raj Jat Yatra die Nautiyals, die aus dem Dorf Nauti in der Nähe von Kansua stammen. Die Legende dieses Yatra ist Nanda Devi, die Gemahlin von Lord Shiva, die ihr Dorf verließ und zum Nanda Devi Parbat ging. Daher tritt zu Beginn des Yatra starker Regen auf, als ob die Devi weinen würden. Dieses Yatra umfasst viele Dörfer und auf dem Weg trifft die Devi ihre Schwester im Dorf Bhagwati.

Diese Reise ist aufgrund des schwierigen Geländes, durch das sie geht, eine schwierige. Während der Fahrt kommt man an einem See namens Roopkund vorbei, der von Hunderten von alten Skeletten umgeben ist. Der lokalen Mythologie zufolge führte einst ein König einige Tänzer zu diesem heiligen Ort. Aufgrund des starken Schneefalls waren die Menschen eingeschlossen und die Tänzer wurden in Skelette und Steine ​​​​verwandelt, die in Patarnachonia zu sehen sind. Ein anderer Mythos besagt, dass die Frau von König Yasodhwal schwanger war und während sie ihr Kind zur Welt brachte, ihre Plazenta nach Roopkund floss, was wiederum den Tod der Menschen dort verursachte.

Nanda Devis Anbetung in Kumaun

In Kumaun werden Nanda Devi und Sunanda Devi gemeinsam als Zwillingsgöttinnen verehrt. Die Zwillingsgipfel des Nanda Devi und des Sunanda Devi Berges sollen die Residenz der beiden Göttinnen sein. Diese anmutigen Gipfel sind von den meisten Teilen der Kumaon-Division aus sichtbar .

Während der Zeit der Chand-Könige nahm die Anbetung der Nanda Devi die Form eines Jahrmarkts an. Zuvor wurde Nanda Devi verehrt, aber zu dieser Zeit wurde nur ein Idol von Nanda Devi verehrt. Der Brauch, zwei Idole herzustellen, begann in der Zeit von Baj Bahadur Chand. Auch heute noch wird in den abgelegenen Dörfern nur ein Idol hergestellt. Der Grund für diese Ergänzung scheint zu sein, dass die Göttinnen Nanda und Sunanda zusammen als Prinzessinnen in der königlichen Familie geboren wurden und um diese neue Reinkarnation zu markieren, wurde die Praxis eingeführt, ein Fest für beide Schwestern gemeinsam zu feiern, in dem eine Geschichte aus ihrem Leben erzählt wird erlassen. In der Region Johar Valley gibt es zwar keine Tradition von Nanda Raj Jaat, aber die Verehrung, der Tanz und das Ritual des Sammelns von Bramhakamal (es wird Kaul Kamphu genannt) sind Teil der Nanda-Feste. Die Nanda Devi-Messe findet in Almora, Nainital, Kot (Dangoli), Ranikhet , Bhowali , Kichha und auch in den weit entfernten Dörfern Lohar (wie Milam und Martoli) und Pindar-Tälern (wie Wachham und Khati) statt. In den Dörfern des Pindertals wird jedes Jahr die Nanda Devi Jaat (Reise) gefeiert, während in Lohar Menschen von nah und fern nach Danadhar, Suring, Milam und Martoli kommen, um die Göttin anzubeten. In Nainital und Almora nehmen Tausende an der Prozession teil, die die Dola (oder den Wurf) von Nanda Devi trägt. Es wird gesagt, dass die Nanda Devi Messen in Kumaon während der Herrschaft von König Kalyan Chand im 16. Jahrhundert begannen. Eine dreitägige Messe findet in Kot Ki Mai oder Kot Bhramari Devi statt. Die Messe in Saneti findet alle zwei Jahre statt. Beide Jahrmärkte sind reich an volkstümlichen Ausdrucksformen und viele Dorfprodukte werden zum Verkauf angeboten.

Nanda Devi Raj Jat Yatra 2014

Die Nanda Devi Raj Jat Yatra 2014 startete am 18. August 2014 und ging bis zum 6. September 2014. Die Gesamtstrecke der Yatra umfasste ca. 290 km. Die 230 km Strecke wurden zu Fuß oder per Trekkingroute zurückgelegt und die restlichen 60 km wurden mit dem Bustransport zurückgelegt. Vor der heutigen Yatra von Nanda Raj Jat Yatra fand die Reise im Jahr 2000 statt und ist eine der größten Reisen von Uttarakhand. Das Wichtigste an Nanda Devi Raj Jat Yatra ist die zu Fuß zurückgelegte Strecke. Es gilt also als eine sehr heilige Reise. Viele Touristen aus verschiedenen Teilen Indiens und aus dem Ausland sind gekommen, um sich dem heiligen Nanda Devi Raj Jat Yatra anzuschließen.

Transport

  • Mit dem Flugzeug: Um Nanda Devi Raj Jat Yatra zu besuchen, muss man zuerst Chamoli erreichen . Der nächstgelegene Flughafen ist der 221 Kilometer entfernte Flughafen Jolly Grant .
  • Mit der Bahn: Der nächste Bahnhof befindet sich in Rishikesh .
  • Auf der Straße: Chamoli ist mit Haridwar , Dehradun , Nainital , Rishikesh und Almora verbunden .
  • Unterbringung: Es gibt viele kleine Städte und Dörfer (namentlich: Kulsari, Tharali, Deval, Mundoli, Lohajung-Pass), die während des Raj Jat Yatra einen Aufenthalt anbieten. Tharali ist die größte Stadt unter diesen. Es ist ein tehsil-Hauptquartier. Während des Raj Jat Yatra stellt die Distriktverwaltung von Chamoli Touristen ab einem bestimmten Ort (normalerweise in einer höheren Lage nach dem Dorf Wan) auch Zelte zur Verfügung.

Bücher

  • Aitken, Bill. (Nachdruck 1994). Die Nanda Devi-Affäre, Penguin Books India. ISBN  0-14-024045-4
  • Alter, Stephen - Ein Berg werden. ISBN  978-93-86021-56-4

Verweise

Externe Links