Objektivismus: Die Philosophie von Ayn Rand -Objectivism: The Philosophy of Ayn Rand
.jpg) Cover der Erstausgabe, das ein Foto von Rand in ihrem New Yorker Büro zeigt, 1974
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| Autor | Leonard Peikoff |
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| Land | Vereinigte Staaten |
| Sprache | Englisch |
| Serie | Ayn Rand Bibliothek |
| Untertan | Objektivismus |
| Verleger | Dutton |
Veröffentlichungsdatum |
1991 |
| Medientyp | Drucken ( Hardcover und Taschenbuch ) |
| Seiten | 493 (Erstausgabe) |
| ISBN |
0-525-93380-8 (Hardcover) ISBN 0-452-01101-9 (Taschenbuch) |
| OCLC | 23647748 |
Objectivism: The Philosophy of Ayn Rand ist ein 1991 erschienenes Buch des Philosophen Leonard Peikoff , in dem der Autor die Ideen seiner Mentorin Ayn Rand diskutiert. Peikoff beschreibt es als „die erste umfassende Erklärung“ von Rands Philosophie , Objektivismus . Das Buch basiert auf einer Reihe von Lehrveranstaltungen, die Peikoff erstmals 1976 hielt und die Rand öffentlich befürwortete. Peikoff stellt fest, dass nur Rand qualifiziert war, die endgültige Erklärung ihres philosophischen Systems zu schreiben, und dass das Buch als Interpretation "von ihrem besten Schüler und auserwählten Erben" angesehen werden sollte. Das Buch ist Band sechs der von Peikoff herausgegebenen Reihe "Ayn Rand Library".
Zusammenfassung
Peikoff diskutiert Rands Ansichten zur Metaphysik und Erkenntnistheorie , die sie als die grundlegenden Zweige der Philosophie betrachtet. Er behandelt auch Rands Ansichten zu Ethik , Politik und Ästhetik , die ihrer Ansicht nach aus diesen Grundlagen abgeleitet wurden. In einem Epilog mit dem Titel "Das Duell zwischen Platon und Aristoteles" diskutiert Peikoff die objektivistische Geschichtsphilosophie .
Rezeption
Objektivismus: Die Philosophie von Ayn Rand wurde von vielen objektivistischen Mitdenkern Peikoffs als umfassende Darstellung von Rands Philosophie gelobt. Harry Binswanger , der in der Zeitschrift Objectivist The Intellectual Activist schreibt, schreibt Peikoff die Bereitstellung des ersten "vollständigen, systematischen, nicht-fiktionalen Ausdrucks" des Objektivismus sowie "viele elektrisierende Ideen, elegante Formulierungen und majestätische Übersichten" zu. In einer Abhandlung, die Rands Ethik verteidigte, nahm die Philosophin Tara Smith Peikoffs Buch als "eine maßgebliche Quelle von [Rands] Ansichten". Edward W. Younkins schrieb, dass Rands Ideen von Peikoff „maßgeblich beschrieben und systematisch erklärt“ wurden. Laut der nicht-objektivistischen Rand-Gelehrten Mimi Reisel Gladstein "Der Leser, der einen umfassenden Überblick über den orthodoxen Objektivismus, wie er sich seit Rands Tod entwickelt hat, wünscht, sollte mit Peikoffs Buch beginnen."
Peikoffs "orthodoxe" Herangehensweise an Rands Ideen zog Kritik auf sich. Rand-Forscher Chris Matthew Sciabarra beschrieb Peikoffs Ansatz als „unkritisch“. Der nicht-orthodoxe objektivistische Philosoph David Kelley schrieb, dass Peikoffs Einführung des Buches sowohl als "endgültige Aussage" als auch als "interpretiert" sei "eine gequälte Anstrengung", die auf Trugschlüssen beruht. Der Philosoph Leslie Armor , der im Library Journal schrieb , nannte Peikoff einen "autorisierten Evangelisten" und "offiziellen Ausleger", der zu "an das empfangene Wort gebunden" war, um eine gute Verteidigung von Rands Ideen zu schreiben. Als „seltsam“ bezeichnete er Peikoffs Behauptung, im Kapitalismus erreichte Monopole seien von Verdiensten abhängig und würden nicht schaden.
Objektivismus: Die Philosophie von Ayn Rand wurde von P. Foster in Canadian Business negativ bewertet . David Ramsay Steele , der in Liberty schreibt , beschrieb Peikoffs Bemühungen als „Schlampigkeit“ und besetzte Positionen, die „falsch, leer oder abgedroschen“ waren. Der Philosoph Henry B. Veatch schrieb, Peikoff hätte "der gegenwärtigen akademischen Philosophie eine anspruchsvollere und differenziertere Aufmerksamkeit schenken sollen", anstatt "die akademische Ethik einfach beiseite zu schieben".