Parvathy Baul - Parvathy Baul
Parvathy Baul (* 1976) ist ein Baul- Volkssänger , Musiker und Geschichtenerzähler aus Bengalen und einer der führenden Baul-Musiker in Indien. Ausgebildet bei den Baul-Gurus Sanatan Das Baul, Shashanko Goshai Baul in Bengalen, tritt sie seit 1995 sowohl in Indien als auch in anderen Ländern auf.
Sie ist verheiratet mit Ravi Gopalan Nair, einem bekannten Pava Kathakali Handpuppenkünstler, und lebt seit 1997 in Thiruvananthapuram in Kerala, wo sie auch die "Ektara Baul Sangeetha Kalari" Schule für Baul-Musik leitet.
Frühes Leben und Hintergrund
Parvathy Baul wurde als Mousumi Parial in einer traditionellen bengalischen Brahmanenfamilie in Westbengalen geboren. Ihre Familie stammte ursprünglich aus Ostbengalen und wanderte nach der Teilung Indiens nach Westbengalen aus . Ihr Vater, ein Ingenieur bei den Indian Railways, interessierte sich für klassische indische Musik und nahm seine Tochter oft mit zu Konzerten. Ihre Mutter, eine Hausfrau, war eine Anhängerin des mystischen Heiligen Ramakrishna . Aufgrund der Stationierung ihres Vaters an verschiedenen Orten in der Region wuchs sie in Assam , Cooch Behar und angrenzenden Gebieten von Westbengalen auf. Sie hat die höhere Sekundarprüfung der Suniti Academy , Cooch Behar, bestanden.
In ihren frühen Jahren lernte sie Kathak , einen klassischen Tanz, von Srilekha Mukherjee. Sie erhielt eine Ausbildung als bildende Künstlerin an der Kala Bhavan , einer Kunstschule der Visva-Bharati Universität , Santiniketan . Obwohl sie ihre frühe Musikausbildung in klassischer Hindustani-Musik erhielt , hörte sie in einem Zug zum Santiniketan-Campus zum ersten Mal einen blinden Baul-Sänger, der die traditionelle Musik mystischer Minnesänger aus Bengalen aufführte. Es folgte ein Treffen mit Phulmala Dashi, einer Baul-Sängerin, die den Campus besuchte. Bald begann sie, Musik von Phulmala zu lernen und besuchte auch mehrere Baul- Ashrams , später riet Phulamala ihr, einen anderen Lehrer zu finden. Während dieser Zeit sah sie einen Auftritt von Sanatan Das Baul, einem 80-jährigen Baul-Sänger aus der Bankura in Westbengalen. Sie beschloss, von ihm zu lernen, und besuchte seinen Ashram in Sonamukhi im Distrikt Bankura . Nach 15 Tagen erhielt sie von ihm ihre Diksha- Einweihung und er wurde ihr erster Guru . In den nächsten sieben Jahren reiste sie mit ihrem Guru, leistete bei Auftritten stimmliche Unterstützung, lernte Baul-Lieder, Baul-Tanz und spielte Ektara und Duggi , eine kleine Kesseltrommel, die um die Hüfte geschnallt war. Schließlich erlaubte er ihr, alleine zu singen und bald wurde sie zu ihrem nächsten Guru Shashanko Goshai Baul geführt. Goshai war damals 97 Jahre alt und lebte in Khoirboni, einem kleinen Dorf im Distrikt Bankura. Er zögerte zunächst, eine Schülerin aufzunehmen, und testete daher einige Tage lang ihre Hingabe, bevor er sie annahm. In den verbleibenden drei Jahren seines Lebens lehrte er sie zahlreiche Lieder und Feinheiten der Baul-Tradition.
Karriere
Obwohl sie 1995 anfing aufzutreten, kam sie 1997 nach Thiruvananthapuram in Kerala, um mehr über lokale spirituelle und Theatertraditionen zu erfahren. Hier traf sie Ravi Gopalan Nair, einen Andi Pandaram – einen traditionellen Puppenspieler aus Kerala, der auch Handpuppen oder Pava Kathakali herstellt . Sie lernte für ihn die Grotowski-Technik, die im Theater verwendet wird, und reiste im Jahr 2000 mit ihm zum Bread and Puppet Theatre in Vermont, USA, um bei dem Schöpfer Peter Schumann zu studieren , der dafür bekannt ist, Puppenspiel und Live-Kunst in Theateraufführungen zu integrieren. Zuvor arbeiteten sie fünf Monate lang mit der Theatergruppe während der Ausstellung Seven Basic Needs und Aufführungen auf der Expo 2000 in Hannover , Deutschland. In Thiruvananthapuram traf sie auch Abdul Salam, einen muslimischen Fakir- Kalandar , der ihr Guru wurde, mit ihm fand sie ihre musikalische Berufung und lehrte sie die spirituelle Bedeutung der Tradition.
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Danach, im Jahr 2001, beschloss sie, sich ganz der Baul-Tradition zu widmen und begann mit der Aufführung von Baul-Musik, spielte auch Ektara und ein Duggi als begleitende Musikinstrumente und die klingelnden Chilambu- Nupur-Metallic-Fußkettchen. Sie spielt mystische Lieder sowohl aus dem traditionellen Baul-Repertoire als auch aus ihren eigenen Doha- Couplets. Sie verwendet Elemente des Theaters und der Kantastoria oder gesungene Geschichten in ihre Performances, indem sie die Texte vorspielt oder manchmal erklärende Reden auf Englisch hinzufügt. Inspiriert von Pattachitra , Rollenmalern und traditionellen bengalischen Geschichtenerzählern fügt sie der Performance durch gemalte Kulissen visuelle Elemente hinzu. In einigen ihrer Performances, inspiriert von einer Arbeit mit Schumann, malt sie neben ihrem Gesang große Leinwände und illustriert die Themen ihrer Lieder als Live-Performance-Kunst.
Ende der 1990er Jahre heiratete sie ihren Lehrer Ravi Gopalan Nair und lebt seit 15 Jahren in Thiruvananthapuram. Sie leitet auch eine "Ektara Baul Sangeetha Kalari", eine Baul-Musik- Gurukul (Schule) in Nedumangad in der Nähe von Thiruvananthapuram. Doch wie die traditionellen Baul-Sänger Bengalens tritt sie weiterhin in abgelegenen Dörfern von Kerala, bei Soireen, die von Dorfbewohnern veranstaltet werden, und auch in ihrer Heimat Bengalen auf. Einmal im Jahr reist sie auch, um Baul-Musik an der International School of Theatre Anthropology (ISTA) zu unterrichten. Über ISTA kam sie in Kontakt mit dem Magdalena Project , einem internationalen Netzwerk von Frauen in Theater und darstellender Kunst, und organisiert seit 2012 unter dem Namen Tantidhatri und in Verbindung mit dem Magdalena Project Festivals der darstellenden Künste für Frauen in Indien. Tantidhatri-Festivals wurden in Pondicherry und Auroville (2012), Bangalore (2016) und Kolkata (2019) abgehalten.
Im Jahr 2005 veröffentlichte sie Songs of the Great Soul , ein Buch über ihre Reise in die Baul-Tradition, das einen seltenen Einblick in den Streifzug einer gebildeten Frau in die Tradition gibt, die vor allem in ländlichen Gegenden, wo Frauen oft waren, florierte Betreuer und Begleiter von Bauls in den Ashrams, nur wenige fanden das Singen und den umherziehenden Lebensstil.
Im Februar 2019 wurde ihr von der indischen Regierung der Sangeet Natak Akademi Award für ihren Beitrag zur alten Baul-Tradition verliehen. Sie baut jetzt ein spezielles Lernzentrum für die Baul-Tradition in Bengalen auf.
Im Laufe der Jahre trat sie bei verschiedenen Konzerten in ganz Indien und anderen Ländern auf, darunter beim Ruhaniyat – The All India Sufi & Mystic Music Festival und One Billion Rising .
Funktioniert
- Baul, Parvathy (2005). Lied der großen Seele: Eine Einführung in den Baul-Pfad . Ekatara Baul Sangeetha Kalari.
Filmografie
- Neeravam 2021 (Malayalam-Film)
Verweise
- "Parvathy Baul-Interview" . Sufi-Tagebuch.