Königreich Pragjyotisha - Pragjyotisha Kingdom
Königreich Pragjyotisha | |
|---|---|
_LACMA_M.72.3.1.jpg) Eine Szene mit König Naraka
| |
| Status | Legendär |
| Teil einer Serie über die |
| Mythologie von Pragjyotisha |
|---|
 |
| Herrschende Dynastien |
| Teil einer Serie über die |
| Geschichte von Assam |
|---|
 |
| Kategorien |
Pragjyotisha ist ein mythologisches Königreich, das in einer Vielzahl von hinduistischen Epen erwähnt wird und im Volksmund mit dem historischen Kamarupa in Verbindung gebracht wird .
Jae-Eun Shin weist die unkritische Verbindung mit dem historischen Kamarupa zurück; sie weist darauf hin, dass es Bhaskarvarman aus der Varman-Dynastie war, der eine göttliche Abstammung aus der Linie von Naraka / Bhagadatta des legendären Pragjyotisha konstruierte , um seine Herrschaft über Kamarupa zu legitimieren . Identifikationen mit Elementen der brahminischen Literatur des Festlandes ließen die peripheren Ursprünge der Kamarupa Varmans zu einer Zeit, als Bhaskaravarman zu einem der prominentesten Könige Nordindiens geworden war, kein Problem darstellen. Die Identität mit der mythischen Naraka/Bhagadatta-Linie wurde weiterhin von den Mlechchhas und Palas für ungefähr ähnliche Zwecke verwendet.
Schriften
Alle frühen Referenzen lokalisieren Pragjyotisha nicht in oder um Kamarupa im Nordosten Indiens . Die ersten Erwähnungen dieses Königreichs finden sich im Ramayana und im Mahabharata , in Abschnitten, die nicht viel früher als im ersten Jahrhundert geschrieben wurden. Im Kishkindha Kanda des ersteren liegt Pragjyotisha im Westen in der Nähe des Berges Varaha am Meer. In Aswamedha-Parva des letzteren besiegte Arjuna Vajradatta von Pragjyotisha in einer dreitägigen Schlacht in der Nähe von Punjab im unteren Industal; der Harivamsa Parva weist auch mehrere Erwähnungen auf.
Popkultur
Eine populäre mythische Erzählung behauptet, dass Jyotisha die sanskritisierte Form von Zuhthis ist , die (anscheinend) die ersten Migranten aus China nach Assam waren – dies hat wenig historische Beweise.
Siehe auch
Anmerkungen
Verweise
- Sircar, DC (1990), Barpujari, HK (Hrsg.), The Comprehensive History of Assam , I , Guwahati: Publication Board, Assam, S. 79–93
- Shin, Jae-Eun (2018), "Region Formed and Imagined: Reconsidering temporal, räumlich and social context of Kamarupa", in Dzüvichü, Lipokmar; Baruah, Manjeet (Hrsg.), Modern Practices in North East India: History, Culture, Representation , London & New York: Routledge, S. 23–55
- Sax, William S. (2002). „Jagd auf das Nashorn“. Das Selbst tanzen: Persönlichkeit und Leistung im Pandav Lila von Garhwal . Oxford University Press. ISBN 9780195139143.
- Banerjee, Paula (2010). Grenzen, Geschichten, Existenzen: Gender und darüber hinaus . SAGE-Publikationen. ISBN 9788132102267.
- Brodbeck, Simon (2019). Krishnas Linie: Das Harivamsha von Vyasas Mahabharata . Oxford University Press. ISBN 9780190279172.
- Misra, Sanghamitra (2011). „Geschichten, Erinnerungen und Identitäten“. Ein Grenzland werden: Die Politik von Raum und Identität im kolonialen Nordosten Indiens . Übergang im Nordosten Indiens. Routledge. ISBN 9780415612531.