Rayna Rapp- Rayna Rapp

Rayna Rapp ( Pseudonym Rayna R. Reiter) ist Professorin und außerordentliche Lehrstuhlinhaberin für Anthropologie an der New York University mit den Schwerpunkten Gender und Gesundheit; die Politik der Reproduktion; Wissenschaft, Technologie und Genetik; und Behinderung in den USA und Europa. Sie hat mehr als 80 veröffentlichte Werke auf das Gebiet der Anthropologie beigetragen, unabhängig, als Co-Autor, Herausgeber und Vorwort Writing, darunter Robbie Davis-Floyd und Carolyn Sargent ‚s Geburt und maßgebendes Wissen . Ihr Buch von 1999, Testing Women, Testing the Fetus: the Social Impact of Amniocentesis in America, wurde bei der Veröffentlichung mehrfach ausgezeichnet und dafür gelobt, dass es „unschätzbare Einblicke in die erste Generation von Frauen lieferte, die entscheiden mussten, ob sie ihre Schwangerschaft abbrechen wollten oder nicht“. auf der Grundlage des Ergebnisses der Fruchtwasserpunktion". Sie hat zusammen mit Faye Ginsburg viele Artikel verfasst , darunter Enabling Disability: Rewriting Kinship, Reimagining Citizenship, ein Thema, das das Paar weiter erforscht hat.

Ausbildung und Karriere

Rapp promovierte 1973 an der University of Michigan, nachdem sie von 1964 bis 1969 ihren Bachelor (mit Auszeichnung) und ihren Master in Anthropologie abgeschlossen hatte. Nach ihrer Promotion setzte Rapp ihre akademische Laufbahn von 1973-1998 an der New School For Social Research fort , wo sie die Abteilung Anthropologie leitete und das Graduiertenkolleg Gender Studies and Feminist Theory gründete und leitete. Sie veröffentlichte 1999 Testing Women, Testing the Women, nach fünfzehn Jahren Feldarbeit während ihrer Zeit dort. 2001 wurde Rapp Professorin für Anthropologie an der New York University und übernahm 2010 die Position des Associate Chair des Departments. Von 2012 bis 2015 war sie im Vorstand der American Anthropological Association .

Rapp hat an mehreren Universitäten und Konferenzen in den Vereinigten Staaten und in Europa gesprochen, darunter an der University of Texas at Austin , der University of Kentucky und dem MacLean Center for Clinical Medical Ethics .

Rapp war auch Mentorin und Beraterin der feministischen Anthropologinnen Khiara Bridges und Elise Andaya .

Rapp glaubt, dass "zwischen den medizinisch-wissenschaftlichen utopischen Träumen von menschlicher Vervollkommnung und dem öffentlichen Verständnis von menschlicher Vielfalt und Beeinträchtigung eine 'weitere Kluft' besteht". Ihre Arbeit sowohl in der Genetik als auch in der Reproduktion hat zu umfangreichen Forschungen zu verschiedenen Reproduktionstechnologien geführt, darunter Amniozentese und nicht-invasive pränatale Diagnosetests . Rapp betont die "stark geschichteten und geschlechtsspezifischen Vorteile und Belastungen", die diese Art von Technologien mit sich bringt, und das Publikum, an das sie vermarktet werden. Rapp hat diese Arbeit erweitert, um zu untersuchen, wie sich menschliche Behinderung mit Vorurteilen, Vielfalt und "Diskriminierung aufgrund von rassisch-ethnischen, Klassen-, nationalen, religiösen und geschlechtlichen Hintergründen" überschneidet. Ihr aktuelles Projekt soll sich mit den Beziehungen zwischen Neurowissenschaften , Behinderung , Neurodiversität , familiären Strukturen und Aktivismus befassen .

Arbeite mit Faye Ginsburg

Rapps Arbeit mit der langjährigen Co-Autorin Faye Ginsburg konzentriert sich auf Behinderung, Reproduktion, Wissenschaft und soziale Strukturen. Ihre jüngste Arbeit "'Not Dead Yet': Changing Disability Imaginaries in the 21st Century" untersucht die Fortsetzung des eugenischen Denkens und wie es sich mit Behinderung und öffentlichem Bewusstsein überschneidet. Das Paar hat sich auch mit „Behinderungsbewusstsein und kultureller Innovation in der Sonderpädagogik“ beschäftigt. Rapp und Ginsburgs frühere Arbeit Conceiving the New World Order: The Global Politics of Reproduction vereinte mehrere Artikel mit dem Ziel, die Reproduktion ins Zentrum der Gesellschaftstheorie zu stellen. In dieser Sammlung erinnern Ginsburg und Rapp an Shellee Colens Idee der "geschichteten Reproduktion", die sie definieren als: "Die Machtverhältnisse, durch die einige Kategorien von Menschen befähigt werden, sich zu ernähren und zu reproduzieren, während andere entmachtet werden." Karen-Sue Taussig weist auf die Bedeutung der Reproduktion in der Anthropologie hin und weist auf den stark geschlechtsspezifischen Charakter dieser Disziplin hin: In der Sammlung stammen 28 der Stücke von Frauen mit 2 männlichen Co-Autoren. Carolyn Sargent hat die Sammlung dafür gelobt, dass sie "die Schnittpunkte zwischen globaler Dynamik und lokaler kultureller Logik und sozialen Beziehungen effektiv [nachvollzieht]". Ähnlich behauptete der Anthropologe Robbie Davis-Floyd , dass das Werk "die Reifung der Anthropologie der Reproduktion markiert" und identifizierte es als eines der wichtigsten Werke auf dem Gebiet der reproduktiven Anthropologie seiner Zeit. Es wurde auch identifiziert, dass die Arbeit die Schnittmengen zwischen Fortpflanzung, Verwandtschaft, Körper und Sexualität hervorhebt.

Einfluss und kritische Rezeption

Towards an Anthropology of Women (1975) , das Rapp unter dem Namen Rayna Reiter herausgegeben hat, versammelt Artikel, die die historischen Strukturen untersuchen, die Geschlecht und Ungleichheit kulturübergreifend beeinflussen, ohne jedoch zu versuchen, die Universalität der Frau zu beweisen, so June Nash . Nash betrachtet die Sammlung als gleichzeitig die Förderung des Studiums und des Verständnisses von Frauen und Anthropologie.

1999 veröffentlichte Rapp Testing Women, Testing the Fetus: the Social Impact of Amniocentesis in America , das Adele Clark als "bedeutende und dauerhafte Beiträge zu ... Soziologie und Wissenschaft und Technologie, medizinischer Soziologie und Anthropologie, Forschungsmethoden" beschreibt , Frauenstudien, feministische Theorie, klinische Genetik, Medizin [und] Krankenpflege." Das Buch untersucht die Auswirkungen der Routine der Fetaldiagnostik und analysiert ihre kulturelle und soziale Bedeutung im US-Kontext und geht davon aus, dass die Erfahrung schwangerer Frauen mit der Amniozentese stark von Geschlecht, Rasse und Klasse beeinflusst wird. Rapp stützte sich bei ihrer Herangehensweise an das Buch auf ihre eigenen Erfahrungen mit der Amniozentese, nahm an 15 Jahren Feldforschung teil und arbeitete mit Labortechnikern, Genetikern, Selbsthilfegruppen (von Frauen, die Schwangerschaften abbrachen und Familien mit behinderten Kindern), Familien von Kindern mit Down-Syndrom , genetische Berater, Frauen, die sich einer Amniozentese unterzogen oder den Test abgelehnt haben, und einige männliche Partner. Rapp schlägt auch ideologische Verbindungen zwischen Abtreibungsrechten und Aktivisten für Behindertenrechte vor und argumentiert, dass die Gesellschaft eine bessere Kommunikation zwischen den beiden "Reichen" pflegen sollte.

Ehren und Auszeichnungen

• 2014-15 John-Simon-Guggenheim-Stipendium
• 2012 "Engendering the Field: a Story of Contingency" Distinguished Lecture/Plakette (AAA)
• 2002 GAD Centennial Distinguished Lecture, American Anthropological Association
• 1999 Diana Forsythe Prize , Committee on the Anthropology of Science, Technology & Computing
• 1999 Basker Book Prize, Society for Medical Anthropology
• 1999 Senior Book Prize, American Ethnological Society
• 2003 Staley-Preis, School of American Research

Verweise

Externe Links

• Profil der New York University