Sebastian Knüpfer- Sebastian Knüpfer

Sebastian Knüpfer

Sebastian Knüpfer (6. September 1633 – 10. Oktober 1676) war ein deutscher Komponist, Dirigent und Pädagoge. Von 1657 bis 1676 war er Thomaskantor , Kantor des Thomanerchores in Leipzig und Leiter der städtischen Kirchenmusik.

Leben

Die meisten biografischen Informationen über Knüpfer stammen aus einem veröffentlichten Nachruf. Er wurde in Asch (heute Aš , Tschechien ) geboren und erhielt zunächst Musikunterricht von seinem Vater, einem Kantor und Organisten. Er studierte auch regelmäßig bei einem unbekannten Lehrer in der Nähe von Asch, von dem er eine solide Grundlage und dauerhafte Liebe zu einer Reihe von schulischen Disziplinen erwarb. Mit 13 Jahren trat er in das Gymnasium Poeticum in Regensburg ein und blieb dort acht Jahre. Während dieser ungewöhnlich langen Zeit lernte er die musikalischen Traditionen der Stadt (wie die Werke von Andreas Raselius ) kennen, studierte Orgel, vielleicht bei Augustin Gradenthaler , und beherrschte eine Reihe humanistischer Fächer, insbesondere der Dichtkunst und der Philologie. Seine Begabung als Student wurde durch Stipendien der Stadt Regensburg unterstützt, und er wurde von einflussreichen Mitgliedern des Gymnasiums und des Stadtrates gelobt, von denen ihm einige bei seinem Umzug nach Leipzig 1654 positive Zeugnisse lieferten. Es ist nicht bekannt, warum er dorthin ging, aber angesichts seines lebenslangen Wunsches, seine Meinung zu verbessern, lag es möglicherweise daran, dass er an der Universität eintreten wollte. Dies tat er jedoch nicht.

In seinen ersten Jahren in Leipzig gab Knüpfer Musikunterricht und sang als Bassist in Kirchenchören, wobei er genügend Talent zeigte, um Solopartien zu übernehmen. Er bewarb sich um die Stelle des Thomaskantors , wenn Tobias Michael am 26. Juni 1657 starb, und er wurde am 17. Juli ernannt; zu den vier anderen Kandidaten, denen er vorgezogen wurde, gehörte Adam Krieger . In Knüpfer fand die Thomaskirche einen Kantor und die Stadt Leipzig einen Musikdirektor, der dem musikalischen und intellektuellen Kaliber seiner beiden Vorgänger Sethus Calvisius und Johann Hermann Schein nahe kam. Während seiner 19-jährigen Amtszeit Leipzig wurde wieder die führende Musikstadt im Zentrum von Deutschland nach dem starken Rückgang aus dem Dreißigjährigen Krieg , die langen schwedischen Besetzung der Stadt und seine längeren Krankheit. Knüpfer leitete damit eine letzte musikalische Spitzenphase in Leipzig ein, die in den Karrieren seiner drei Nachfolger Johann Schelle , Johann Kuhnau und Johann Sebastian Bach gipfelte . Obwohl er nie Student an der Universität war, setzte er das Studium der Philosophie und Philologie mit Mitgliedern der Fakultät fort und galt als Mitglied der akademischen Gemeinschaft. Er wurde für seine Beherrschung der klassischen Musikquellen gelobt, die er aus den 1652 erschienenen Meibom -Ausgaben beherrschte ; er studierte unter anderem die Abhandlungen von Guido von Arezzo , Boethius , Berno von Reichenau und Athanasius Kircher . Neben seiner produktiven Laufbahn als Kantor reiste er bekanntlich nach Halle , um eigene Musik für die Einweihung neuer Orgeln zu inszenieren , für die Marktkirche am 15. Februar 1664 und die Ulrichskirche am 16. November 1675; Der kann auch ein Musikprogramm für das Jubiläum der Halle Gymnasiums am 17. August 1665. Sein Kreis der musikalischen Kollegen viele Männer eingeschlossen wichtig im 17. Jahrhundert deutscher Musik, wie Johann Christoph Pezel , Johann Rosenmüller und Johann Kaspar Horn , und er dürfte Heinrich Schütz gekannt haben . Er starb in Leipzig , Deutschland . Dass er als einer der führenden Intellektuellen Leipzigs galt, zeigt die ungewöhnliche Ehrung, dass ihm ein akademisches Begräbnis an der Universität zuteil wird, obwohl er nie offiziell damit verbunden war.

Funktioniert

Knüpfers Schaffen bestand fast ausschließlich aus geistlichen Werken zu lateinischen oder deutschen Texten. Viele sind verloren, und von denen, die überleben, wurden nur wenige in modernen Ausgaben veröffentlicht. Die meisten sind im traditionellen Stil und in der Form des Vokalkonzerts aus dem 17. Jahrhundert gehalten und enthalten viele der Merkmale ähnlicher Werke von Heinrich Schütz – jedoch ohne Spuren von dessen einzigartig persönlichem Stil. Große Chorformen werden durch ein Orchester von beachtlicher Größe ergänzt (meistens zwei Violinen , drei Bratschen , Fagott mit Continuo , Clarinos , Posaune und Pauken ), das die Chorstimmen unterstützt und alle Arten von farbenfrohen konzertierten Effekten einfügt . Der Chorsatz kann massiv akkordisch oder kompliziert polyphon sein, und es gibt eine Reihe einfacherer konzertierter Passagen für Solisten, die nur vom Continuo unterstützt werden. Knüpfer stützte seine deutschen Werke häufig auf Text und Melodie eines Chorals, und er war ein Meister darin, aus der motivischen Fragmentierung des Chorals kontrapunktische Ideen abzuleiten. In vielen dieser Werke werden die Choralversen ähnlich behandelt wie in etwas späteren deutschen Kantaten, in denen jede Strophe separat vertont wird. Auf einen einleitenden Chorsatz, der meist große Proportionen aufweist und am Ende des Werkes oft wiederholt wird, folgen Sätze für Solisten. Dabei handelt es sich oft um Ariosos oder um Fugen, bei denen die Choralmelodie im Duett- oder Trio-Gefüge zwischen den Stimmen hin- und hergereicht wird – eine Technik, die der in Bachs Orgelchoralvorspielen zu finden ist. Andere Sätze zeigen einen dramatischen Gebrauch des expressiven Rezitativs: Ein gutes Beispiel gibt es in Wer ist, der so von Edom kِommt (Auszug in Schering, 1926, S. 162).

Knüpfers Musik ist in erster Linie ernst und zutiefst fromm, obwohl er eine Sammlung der weltlichen Madrigale und Canzonetten (1663) veröffentlichte, die er für den Universitätsstudenten schrieb, mit dem er im Collegium musicum in Leipzig zusammenarbeitete. Seine kontrapunktische Meisterschaft, die kraftvolle Dramatik seiner thematischen Ideen, seine brillante Instrumentierung und die Vielfalt seiner Stimmbesetzung tragen zu dem Eindruck bei, dass er ein würdiger Vorgänger Bachs ist, dessen viele Leipziger Kirchenkantaten einer von Knüpfer erstmals entwickelten Tradition angehören .

Sakrale Werke

  • Ach Herr, lass deine lieben Engelein, SSATB, 2 Vn, 2 Violettas, Bn, 2 Clarinos, Tamburi, 2 Fl, Bc
  • Ach Herr, strafe mich nicht (Ps 6), SSATB, 2 vn, 2 violettas, bn, 2 clarinos, 2 fl, tamburi, bc
  • Ach mein herzliebes Jesulein, 5vv, ripieno 5vv, 2 vn, 2 va, 2 Cornetts, 3 Posaunen, vle, bc
  • Ach, wenn kommet doch die Stunde, Arie, A/T, 3 va, vle, bc
  • Alleluja, man singet mit Freuden, 5vv, 8 insts
  • Asche, die des Schöpfers Händ, 5vv, verschollen, in Parodie von Z. Haenisch erhalten,
  • Der Gerechte wird grünen wie ein Palmbaum, SSATB, 2 Violinen, Violetta, 2 Va, 2 Cornets, 3 Posaunen, Viole, Bc
  • Der Herr ist König, SSAATTBB, 2 Violinen, 5 VA, 7 Posaunen, Bc
  • Der Herr ist mein Hirt, B, Violine, 3 Bratschen, Bc
  • Der Herr schaffet deinen Gränzen Friede, ATB, 2 Violinen, Posaune, Bc
  • Der Seegen des Herren Machet reich, SAATB, 2 Violinen, 3 Bratschen, Bc
  • Dies ist der Tag, den der Herr macht, SSATB, ripieno SSATB, 2 Violinen, 2 Va, Bn, 2 Clarinos, 2 Posaunen, Bc
  • Dies ist der Tag des Herrn, a 16 – SSATB, 2 Violinen, 2 Bratschen, 2 Clarini, Pauken, 3 Posaunen, Fagott, Bc
  • Die Turteltaube lässt sich hören – SSATB, 2 Violinen, 2 Violas, 4 Clarini, Pauken, Fagott, Bc
  • Erforsche mich, Gott – SATB, SATB, v. Chr., Trauermotette, 14. Mai 1673
  • Erheb dich, meine Seele, SATB, Begräbnismotette, 1676
  • Erhöre, Jesulein, mein sehnlichs, S, 4 Saiten
  • Erstanden ist der heilge Christ, SSATB, 2 Violinen, 4 Va, Bn, Bombarde, 2 Clarinos, 2 Tpt, Tamburi, Bc
  • Es haben mir die Hoffärtigen – SATB, 2 Violinen, 3 Bratschen, Fagott, Bc
  • Es ist eine Stimme eines Predigers in der Wüsten, SATB, 2 Violinen, 3 Bratschen, Fagott, Bc
  • Es spricht der Unweisen Mund wohl, SSAATTBB, 2 Violinen, 3 Bratschen, 2 Kornetts, 3 Posaunen, Fagott, Bc, auf Luthers Hymne
  • Gelobet sey Gott, SSATB, Instrumente, Bc
  • Gen Himmel zu dem Vater mein, SSATTB, 2 Vn, 2 Clarinos, Timp, 2 Posaunen, Bn, Bc
  • Gott sei mir gnädig nach deiner Güte, SSATB, (ripieno SSATB?), 4 va, bn, vle, bc
  • Herr Christ, der eining Gottes Sohn – SSATB, 2 Violinen, 3 Bratschen, 2 Kornetts, 3 Posaunen, Fagott, Bc
  • Herr, hilf uns, wir verderben, SATB, 2 vn, 2 va, bn, bc
  • Herr, ich habe lieb die Stätte deines Hauses, ATB, 2 vn, va, bc
  • Herr Jesu Christ, wahr Mensch, SSATB, (ripieno SSATB?), 2 Vn, Violone/Fagott, Bc, auf Ebers Hymne " Herr Jesu Christ, wahr Mensch und Gott "
  • Herr, lehre mich thun nach deinem, SATTB, (ripieno SATTB?), 2 vn, 3 va, bn, bc
  • Herr, lehre uns bedenken, SSATTB, 2 vn, 3 va, bn, bc
  • Herr, strafe mich nicht in deinem Zorn – SATB, 3 Bratschen, Violone/Fagott, Bc
  • Herr, wer wird in deinen Hütten wohnen, SAB, 2 cornetts, 3 va, bc
  • Ich freue mich in dir, SSATB, 2 Vn, 2 Va, 3 Posaunen, 2 Fl, Violone, Bc
  • Ich habe dich zum Licht der Heiden gemacht, SATTB, (ripieno SATTB?), 2 vn, 3 va, bn, 2 cornettinos, 3 Posaunen, bc
  • Ich will singen von der Gnade, SATB, (ripieno SATB), 2 vn, 3 va, bn, bc
  • Jauchzet dem Herrn alle Welt, SATB, SATB, 2 Vn, 3 Va, Bn, 2 Clarinos, 2 Cornettinos, Tpt, 2 Posaunen, Bc
  • Jesu, meine Freud und Wonne, 5vv, 5 insts
  • Jesus Christus, unser Heiland – SSATB, 2 Violinen, 3 Bratschen, Fagott, Bc
  • Justus ut palma florebit, SATB, v. Chr
  • Komm du schöne Freudenkrone, SSATB, 2 Vn, 3 Violettas, Violetta/Bn, 2 Clarinos, Tamburi, 3 Posaunen, Bc
  • Komm heilger Geist, SATB, (ripieno SATB), 4 va, 4 Posaunen, bc
  • Kommet herzu, lasset uns den Herzen frohlocken, SSATB, 2 Violinen, Bratschen, Bc
  • Lass dir gefallen, 2vv, 4 insts
  • Lauda Jerusalem, SATB, 2 Violinen, Violone, Bn, Bc
  • Machet die Thore weit, SSATB, (ripieno SSATB), 2 vn, 4 va, 2 Cornetts/Bombards, 3 Posaunen, Bc
  • Mein Gott, betrübt ist meine Seele, SSATTB, bc, Begräbnismotette, 20.10.1667
  • Mein Herz hält dir für dein Wort, SAT, 2 vn, bn, bc
  • Missa (brevis) super Freu dich selig, SSAATTB, 2 Violinen, 5 Bratschen, Bc
  • Missa (brevis) super Herr Jesu Christ, wahr Mensch und Gott, SSATTB, 2 Violinen, 5 Bratschen, Bc
  • Missa (brevis) super O welt ich muss dich lassen, SSAATTB, 2 Violinen, 5 Bratschen, Bc
  • Nun dancket alle Gott, SSATTB, 2 vn, 3 va, bc
  • Nun freut euch, lieben Christen gemein, SSTTB, 2 vn, 2 va, bn, bc
  • O benignissime Jesu, ATB, 2 vn/cornettinos, va da gamba/bombard, bc
  • Quaemadmodum desiderat cervus – B solo, SSATB, bc
  • Quare fremuerunt gentes, SSATTB, 2 Vn, 3 Va, 2 Cornetts, 4 Posaunen, Bc
  • Sende dein Licht, SATB, (ripieno SATB), 2 vn, 2 va, bn, bc
  • Super flumina Babylonis – SATB, 2 Violinen, 3 Bratschen, 2 Kornettini, 3 Posaunen, Fagott, Bc
  • Surgite populi: De resurrectione et ascensione Domini, SATB, SATB, 2 vn, 3 va, bn, 2 cornettinos, cornett, 5 tpt, 3 Posaunen, Timp, Bc
  • Veni Sancte Spiritus, SSATB, 2 Vn, 2 Va, Bn, 4 Clarinos, 2 Cornettinos, 3 Posaunen, Timmp, Bc
  • Victoria, die Fürsten sind geschlagen, 5vv, 2 vn, 2 va, bn, 3 Posaunen, Bc
  • Vom Himmel hoch, da komm ich her:
    • Chor angelorum: SSS, 3 Bratschen; SSS, 3 Violinen ripieni
    • Choro dei Pastori: ATB, 3 bombardisch
    • Choro pieno: SATB, 2 Clarini, Pauken, Harfe, Bc
  • Was mein Gott will, das g'scheh allzeit – SSATTB, 2 Violinen, 3 Bratschen, 2 Kornette, 3 Posaunen, Fagott, Bc
  • Was sind wir Menschen doch, SATB, Trauerode, 22. Mai 1672
  • Was werden wir essen, Dialog, SATB, 4 Bratschen, bc
  • Weichet von mir, ihr Boshaftigen, SSATTB, Trauermotette, 16. Juni 1661
  • Weltvater du! O Adam deine Kinder, 2 S, 3 va, vle, bc
  • Wenn mein Stündlein vorhanden ist – SATB, 2 Violinen, 2 Bratschen, Violone, Bc
  • Wer ist, der so von Edom kommt – SAB, 4 Bratschen, bc
  • Wer ist, der so von Edom Kommt – SSATB, 2 Violinen, 2 Bratschen, 4 Trombetti, Pauken, Fagott, Bc
  • O Traurigkeit, o Hertzeleid, Grab-Lied über die Begräbnis … Jesu Christi (J. Rist), 4vv, in G. Vopelius, Gesangbuch (Leipzig, 1682)

Weltliche Musik

  • Lustige Madrigalien, 2–4vv, und Canzonetten, 1–3vv, insts (Leipzig, 1663)

Verweise

Externe Links