Titus ich Thomas - Titus I Thoma

Seine Gnaden, der Hochwürdigste Aboon Titus I Mar Thoma XV, Mar Thoma Metropolitan
des Apostolischen Throns des Hl. Thomas
Eingerichtet	18. Januar 1894
Laufzeit beendet	20. Oktober 1909
Vorgänger	Thomas Mar Athanasius Metropolit
Nachfolger	Titus II. März Thomas
Aufträge
Ordination	1867
Weihe	9. Dezember 1894
Persönliche Daten
Geburtsname	Dethose
Geboren	20. Februar 1843 Maramon
Ist gestorben	20. Oktober 1909 (1909-10-20)(im Alter von 66 Jahren) Tiruvalla
Begraben	Tiruvalla

Titus I. Mar Thoma Metropolitan (Mar Thoma XV) (20. Februar 1843 – 20. Oktober 1909) war als Thithoos bekannt jakobitische und reformistische Fraktionen.

Der kleine Bundesstaat Kerala liegt an der Südwestküste Indiens . Im 1. Jahrhundert kam der Apostel Thomas dort an, um der jüdischen Gemeinde das Evangelium zu predigen . Einige Anwohner wurden Anhänger von Jesus von Nazareth ; sie waren als Nasrani-Leute bekannt und ihre Kirche als Malankara-Kirche. Sie folgten einem einzigartigen Hebrew - Syrisch Christian Tradition , die mehrere jüdische Elemente und indischen Zoll enthalten.

Nach der Spaltung der Syrischen Kirche in Malankar war Thithoos Mar Thoma Metropolit der Reformierten Fraktion, die später den Namen Marthoma Syrian Church of Malabar, heute im Volksmund als Mar Thoma Church bekannt, wählte . Diese Kirche blieb völlig unabhängig.

Anfangszeit

Familie Palakunnathu

Im 17. Jahrhundert kam ein Mitglied der Familie Panamkuzhy (ein Zweig der Familie Pakalomattam ) und ließ sich in Kozhencherry am Ufer des Flusses Pampa nieder. Später zogen sie nach Maramon und lebten in Chackkalyil, auf der anderen Seite des Flusses. Als zweiter Sohn dieser Familie zog Mathen in ein nahegelegenes Haus in Palakunnathu. Er hatte sechs Söhne und eine Tochter. Die Tochter war mit der Familie Mallapally Pavoothikunnel verheiratet und die ersten vier Söhne zogen nach Themoottil, Neduvelil ( Kozhenchery ), Periyilel und Punamadom (Othera). Der fünfte Sohn war ein Einsiedlerpriester (sanyasi achen). Wie es Brauch war, lebte der jüngste Sohn Mathew im Haus der Familie Palakunnathu, das noch heute existiert. Abraham Malpan , Führer der Reformation in der Kirche von Malankara, war der zweite Sohn von Mathew. Thomas Mar Athanasius Metropolitan und Titus I. Mar Thoma Metropolitan (Mar Thoma Metropolitan I) waren die Söhne von Abraham Malpan.

In dieser Familie wurden auch eine Reihe anderer Führer der Marthoma Church geboren. Mathews Mar Athanasius Metropolitan und Titus II Mar Thoma Metropolitan (Mar Thoma Metropolitan XV) stammten aus dieser Familie. Aus dieser Familie stammt auch Joseph Mar Thoma Metropolitan (Mar Thoma Metropolitan XXI), seit 2014 Oberhaupt der Marthoma Church.

Junges Alter

Dethos (aramäisch. Titus – Englisch) wurde am 20. Februar 1843 als jüngster Sohn von Abraham Malpan und Thumpamon Thondamvelil Mariamma geboren. Er wurde von Mathews Mar Athanasius Metropolitan in der Maramon-Kirche getauft.

Nach der Grundschulausbildung in Maramon trat er in das Kottayam- Seminar ein. Er trat dem CMS College in Kottayam bei und verließ dann ein höheres Studium in Madras .

Ordination

1867 wurde Dethos von Mathews Mar Athanasius Metropolitan in der Kirche von Maramon zum Priester geweiht und zum stellvertretenden Vikar dieser Kirche ernannt. Er war ein feuriger Redner. Während dieser Zeit wurde ein Gebetstreffen, das im Haus eines Gemeindemitglieds organisiert wurde, später zur Maramon Convention.

Weihe

Inthronisierung

Thomas Mar Athanasius wurde im August 1893 zu Ruhm berufen, ohne einen Nachfolger zu weihen. Die meisten Kirchen standen unter der Kontrolle der Bava-Fraktion. Als Mitglied der Familie Palakunnathu und die nächste hierarchische Person wurde der Name Dethos Kathanar vorgeschlagen. Er nahm an, unter der Bedingung, dass alle Pfarreien diesem Vorschlag zustimmten. Als es angenommen wurde, beschlossen die Gemeindeleiter, die Weihe in Kottayam Cheriya palli abzuhalten, wo Thazhathu Punnathra Chandapilla Kathanar Vikar war. Am Donnerstag, den 18. Januar 1894, wurde Dethos Kathanar vom Oberhaupt der Unabhängigen Syrischen Kirche Malabar , Youseph Mar Athanasius (Maliyekkal) (1888–1898) und von Geevarghese Mar Koorilose (Karumamkuzhy) Suffragan Metropolitan geweiht. Ihm wurde der bischöfliche Titel Thithoos Mar Thoma Metropolitan verliehen. ( Englisch : Titus Mar Thoma Metropolitan).

Verwaltung

Teilnahme von Laien

In jungen Jahren wurden nur Geistliche als Berater des Metropoliten aufgenommen. Danach wurden sie auch in alle Entscheidungsgremien eingebunden.

Als Titus Mar Thoma die Kirche übernahm, gab es nur ein geistliches Gremium, das die wichtigen Entscheidungen traf. Metropolitan wollte, dass bei allen Entscheidungsfindungen demokratische Prinzipien angewendet werden. So wurden nach Rücksprache mit dem Klerusausschuss ein geschäftsführender Ausschuss (jetzt bekannt als Sabha-Rat) und eine Vertreterversammlung (jetzt bekannt als Prathinidhi Mandalam) eingerichtet. Beiden Ausschüssen gehörten alle Bischöfe und Vertreter des Klerus und der Pfarreien an. Der erste Vorstand bestand aus 7 Geistlichen und 5 Laien. Die erste Sitzung dieser Ausschüsse fand 1896 statt.

Andere Reformen

Eine Verfassung für die Kirche wurde vorbereitet und von der Repräsentativen Versammlung und vom Vorstand genehmigt.

Ein Vaideeka-Auswahlkomitee für die Auswahl von Laien für die Ordination als Kleriker wurde eingesetzt.

Qurbana Thaksa (Liturgie der Heiligen Kommunion) – Die Liturgie wurde verbessert, um den reformatorischen Idealen zu entsprechen. (Das syrische Wort Qurbana ist verwandt mit dem hebräischen Wort Korban)

Bildungsinstitutionen

Kottayam Marthoma Seminary School (1896), Tiruvalla SC Seminary High School (1902) wurden eröffnet. Es ebnete den Weg für die Eröffnung einer Reihe von Grundschulen in einer Reihe von Gemeinden. Dies verbesserte die Bedingungen der Dörfer und Städte in Kerala.

Missionarsarbeit

Missionarische Bemühungen begannen um Kottayam herum und breiteten sich dann auf Nord- Travancore aus . Bis 1909 verbreitete es sich außerhalb von Kerala. Die Sonntagsschule Samajam begann 1905

Maramon-Konvention

Aber Mar Thoma hatte mit einer Reihe von Problemen zu kämpfen. Aufgrund des Fehlens einer festen Lehrposition haben sich viele falsche Lehren anderer Konfessionen in die Kirche eingeschlichen. Bis 1894 bildeten sich in den Kirchen eine Reihe kleiner Gebetsgruppen zur geistlichen Bekräftigung innerhalb der Gemeinschaft, woraufhin eine große Erweckung folgte. Diese regelmäßigen Treffen fanden später in Pfarreien statt. Da die Zahl der Teilnehmer an diesen Treffen wuchs, wurde der Bischof darauf aufmerksam gemacht und beschlossen, ein gemeinsames Treffen für diese Gemeinschaften an einem zugänglichen zentralen Ort zu organisieren. Die Aufgabe, dieses Treffen zu leiten und zu organisieren, wurde der Mar Thoma Evangelistic Association übertragen und der erste Kongress fand 1895 in Maramon statt. Dies war der Beginn der Maramon-Konvention.

Gemeinden

Der Rechtsstreit, der 1879 begann und 1889 endete, betraf nur die Liegenschaften der Malankara-Kirche. Aber die Pfarreigentümer gehörten den einzelnen Pfarreien. So musste jede Gemeinde erneut einen separaten Rechtsstreit führen, um ihr Gemeindeeigentum zu besitzen.

Gemeinden (Kirche und ihre Besitztümer), die während der Reformation bei der Marthoma-Kirche verblieben sind: Elanthoor Valia palli, Kumbanad Valia Palli, Koorthamala Palli (Kareelamukku, Koipram), Kottarakara palli, Paryaram pazhya palli, Thalavady West.

Nach Zivilprozessen waren die folgenden Kirchen und ihre Besitztümer unter der Mar-Thoma-Kirche, verloren jedoch im Laufe der Zeit: Manarcaud palli , Puthencavu palli.

Wichtige Kirchen, die Mar Thoma in den früheren Gerichtsverfahren gewonnen, aber im Endurteil verloren haben: Arthat Palli und St. George Orthodox Church, Puthuppally .

Weihe eines Nachfolgers

Pfarrer PJ Dethos wurde von der Repräsentantenversammlung in Mavelikara ausgewählt, um als Bischof geweiht zu werden, um Metropolit zu unterstützen. Dethos Kathanar wurde am 9. Dezember 1898 in der Puthenkavu-Kirche vom Metropoliten Titus Mar Thoma mit Unterstützung des Metropoliten Geevarghese Mar Koorilose (Karumamkuzhi) der Unabhängigen Syrischen Kirche Malabar geweiht . Ihm wurde der bischöfliche Titel Thithoos Dwitheeyan Mar Thoma Metropolitan, Titus II Mar Thoma verliehen .

Zwei bedeutende Ereignisse

Titus I. Mar Thoma Metropolitan entkam zweimal großen Gefahren. Der erste war im März 1907 SC Das Schulgebäude des Priesterseminars in Tiruvalla war im Bau. Mar Thoma-XV lebte in einem provisorischen strohgedeckten Schuppen. Während dieser Zeit brannte das Haus etwa in der Nacht. Mar Thoma-XV konnte sich und seine Helfer von dort aus bemerken und retten.

Die zweite war im Juni 1907. Es regnete stark, Mar Thoma-XV wohnte auf dem Balkon der Maramon-Kirche. Plötzlich stürzte die ganze Kirche mit Ausnahme des Balkons ein.

Letzten Tage

Metropolitan litt lange Zeit an Diabetes. Er starb am 20. Oktober 1909 und wurde in der Kirche von Tiruvalla beigesetzt. Die Trauerfeier wurde von Titus II. Mar Thoma im Beisein von Generalvikar Ipe Thoma Kathanar und einer großen Menschenmenge durchgeführt.

Vorangegangen von Palakkunnathu Thomas Mar Athanasious von Malankara (Mar Thoma XIV)

Metropolit der syrischen Kirche Malankara Mar Thoma 1893–1909

Nachfolger von Titus II. Mar Thoma (Mar Thoma XVI)

Siehe auch

• Syrer Malabar Nasrani
• Heilige Thomas Christen
• Christentum in Indien
• Liste der Katholikoi des Ostens und der Metropoliten von Malankara
• Liste der syrischen Malabar Nasranis
• Thomas Mar Athanasius
• Titus II. März Thomas
• Thron von St. Thomas
• Liste der Metropolen von Malankar

Verweise

Weitere Referenzen

• 1. Juhanon Marthoma Metropolitan, The Most Rev. Dr. (1952). Christentum in Indien und eine kurze Geschichte der syrischen Kirche von Marthoma . Pub: KM Cherian.
  2. Cherian Cherian. (1958). Maramon Pakalomattom Chackalyil Kudumba Charitram (Familiengeschichte von Maramon Pakalomattom Chackalyil).
  3. Zac Varghese Dr. & Mathew A. Kallumpram. (2003). Einblicke in die Geschichte der Mar-Thoma-Kirche . London, England. ISBN  8190085441 .
  4. Chacko, TC (1936) Malankara Marthoma Sabha Charithra Samgraham ( Kurzgeschichte der Kirche von Marthoma), Pub: EJ Institute, Kompady, Tiruvalla.
  5. Eapen, Prof. Dr. KV (2001). Malankara Marthoma Suryani Sabha Charitram (Geschichte der syrischen Kirche Malankara Marthoma). Pub: Kallettu, Muttambalam, Kottayam.
  6. Ittoop-Autor, (1906). Malayalathulla Suryani Chistianikauleday Charitram (Geschichte der syrischen Christen im Land Malayalam).
  7. Mathew, NM Malankara Marthoma Sabha Charitram (Geschichte der Marthoma-Kirche), Band 1 (2006), Band II (2007), Band III (2008). Kneipe. EJInstitute, Thiruvalla.
  8. Mathew, NM (2003). Geschichte der Familie Palakunnathu. Pub: Palakunnathu Familienkomitee.

Externe Links

• [1]
• www.koorthamalamarthoma.org