Übersetzungen von Tausendundeine Nacht -Translations of One Thousand and One Nights

Die Übersetzungen von Tausendundeiner Nacht wurden in praktisch alle wichtigen Sprachen der Welt angefertigt. Sie begannen mit der französischen Übersetzung von Antoine Galland (mit dem Titel Les mille et une nuits , fertiggestellt 1717). Gallands Übersetzung basierte im Wesentlichen auf einem mittelalterlichen arabischen Manuskript syrischen Ursprungs , ergänzt durch mündliche Erzählungen, die er in Paris von einer maronitischen Araberin aus Aleppo namens Hanna Diyab aufgezeichnet hatte .

Die erste englische Übersetzung erschien 1706 und wurde von Gallands Version gemacht; Da sie anonym ist, wird sie als Grub Street Edition bezeichnet. Es existiert in zwei bekannten Kopien, die in der Bodleian Library und in der Princeton University Library aufbewahrt werden . Seitdem erschienen 1708 gleichzeitig mehrere englische Neuauflagen. Bereits Ende des 18. Jahrhunderts wurde die englische Übersetzung nach Galland nach Halifax , Montreal , Philadelphia , New York und Sydney gebracht . Galland-basierte englische Übersetzungen wurden durch die von Edward William Lane ersetzt1839–41. In den 1880er Jahren wurde eine ungeklärte und vollständige englische Übersetzung, The Book of the Thousand Nights and a Night , von Richard Francis Burton angefertigt .

Die verstreuten arabischen Originaltexte wurden in vier Korpussen gesammelt: der sogenannten Kalkutta I oder der Shirwanee Edition (1814–18, 2 Bände), Bulaq oder der Kairo Edition (1835, 2 Bände), Breslau Edition (1825–38, 8 Bände) und Kalkutta II oder die WH Macnaghten Edition (1839–42, 4 Bände). Einige Übersetzungen, die von Galland ausgingen, wurden aufgrund unanständiger Inhalte zensiert .

Französische Übersetzungen

Galland

Hauptartikel: Les mille et une nuits

Galland stützte seine Übersetzung auf das, was heute als Galland-Manuskript bekannt ist , ein dreibändiges (oder vielleicht einmal vierbändiges) Manuskript aus dem vierzehnten oder fünfzehnten Jahrhundert, das heute in der französischen Nationalbibliothek aufbewahrt wird . Gallands Übersetzung veränderte Stil, Ton und Inhalt des arabischen Textes. Entworfen, um zu gefallen, verzichtete es auf raffinierte oder dunkle Elemente, während es exotische und magische Elemente verstärkte, und wurde zur Grundlage der meisten Kinderversionen von Tausendundeine Nacht .

Mardrus

In den Jahren 1926–1932 erschien eine reich verzierte 12-bändige Ausgabe der Übersetzung von JC Mardrus mit dem Titel Le livre des mille nuits et une nuit . Der sowjetische und russische Gelehrte Isaak Filshtinsky hielt Mardrus' Übersetzung jedoch aufgrund des Vorhandenseins von Textstücken für minderwertig gegenüber anderen, die Mardrus selbst konzipierte, um den Geschmack seiner Zeit zu befriedigen. Laut Robert Irwin , " nahm Mardrus Elemente, die im ursprünglichen Arabisch vorhanden waren, und bearbeitete sie, übertrieb und erfand, und formte die Nächte so um, dass die Geschichten manchmal scheinen, als seien sie von Oscar Wilde oder Stéphane Mallarmé geschrieben worden ". Als Reaktion auf die Kritik akademischer Arabisten an seiner Übersetzung versprach Mardrus, einen Wälzer mit gelehrten Kommentaren und Rechtfertigungsstücken zu produzieren, was er jedoch nicht tat.

Englische Übersetzungen

Anders als die Grub Street-Version machte Jonathan Scott die erste wörtliche Übersetzung von Galland. Unter dem Titel The Arabian Nights Entertainments erschien es 1811. Dann übersetzte Henry Torrens die ersten fünfzig Nächte aus Kalkutta II, die 1838 veröffentlicht wurden. Als er hörte, dass Edward William Lane mit seiner eigenen Übersetzung begann, gab Torrens seine Arbeit auf. Lane übersetzt aus dem Bulaq-Korpus. Er erklärte, dass "Galland die Arbeit übermäßig pervertiert hat". Laut Lane reichte Gallands "Bekanntschaft mit arabischen Sitten und Gebräuchen nicht aus, um ihn immer vor Fehlern der gröbsten Beschreibung zu bewahren". In Zusammenarbeit mit dem Bulaq-Korpus überprüfte Lane gelegentlich Kalkutta I und Breslau-Korpus. Seine Übersetzung wurde jedoch unvollständig. 1923 erschien eine Übersetzung von Edward Powys Mathers basierend auf der französischen Übersetzung von JC Mardrus .

Ein weiterer Übersetzungsversuch wurde von John Payne ( The Book of the Thousand Nights and One Night , 1882–84) unternommen . Er druckte jedoch nur 500 Exemplare für den privaten Umlauf und überließ das Werk Richard Francis Burton . Burtons Übersetzung ( The Book of the Thousand Nights and a Night , 1885–88) genoss einen großen öffentlichen Erfolg, wurde aber gleichzeitig für seine angeblich archaische Sprache und exzessiven erotischen Details kritisiert. Laut Ulrich Marzolph ist Burtons Übersetzung seit 2004 die vollständigste englische Version von One Thousand and One Nights . Es wird auch allgemein als eine der besten ungeklärten Übersetzungen aus Kalkutta II angesehen. Es war die einzige vollständige Übersetzung der Macnaghten- oder Kalkutta-II-Ausgabe (Ägyptische Rezension) bis zur Übersetzung von Malcolm C. und Ursula Lyons im Jahr 2008.

Deutsche Übersetzungen

1825 wurde eine Galland-basierte Übersetzung von Maximilian Habicht angefertigt . Später zeigte Duncan Black MacDonald jedoch , dass die tunesische Provenienz eines Manuskripts, das Habicht bei der Übersetzung zu verwenden behauptete, eine Fälschung war, die Habicht selbst begangen hatte. 1839–1842 wurden Tausendundeine Nacht von Gustav Weil ins Deutsche übersetzt . 1895–1897 veröffentlichte Max Henning eine weitere deutsche Übersetzung in 24 kleinen Bänden; die ersten sieben Bände basierten auf der Bulaq-Ausgabe, während die Bände 18–24 größtenteils von Richard Francis Burton übersetzt wurden. 1912–13 erfolgte eine weitere Übersetzung von Felix Paul Greve .

1921–1928 fertigte Enno Littmann eine sechsbändige Übersetzung des gesamten Werkes aus Tausendundeiner Nacht auf der Grundlage von Kalkutta II ins Deutsche einschließlich der Gedichte an. Gleichzeitig übersetzte er einen unzüchtigen Teil ins Lateinische, nicht ins Deutsche. Dennoch hielt Isaak Filshtinsky Littmanns Übersetzung für "die vollständigste und vollendetste". Robert Irwin nannte es "die beste deutsche Übersetzung".

Niederländische Übersetzungen

Es wurden mehrere niederländische Übersetzungen von den französischen Ausgaben von Galland und Mardrus angefertigt. 1999 erschien der letzte Band von "De vertellingen van duizend-en-één nacht"; die erste und bisher einzige niederländische Übersetzung der arabischen Texte von Dr. Richard van Leeuwen. Van Leeuwen verwendete für seine Übersetzung die Bulaq-Ausgabe (Kairo 1835), die Kalkutta-Ausgabe (1842) und die Mahdi-Ausgabe (Leiden 1984).

italienische Übersetzung

1949 erstellte der Arabist Francesco Gabrieli , der das Team anonymer Übersetzer leitete, die vierbändige italienische Übersetzung, die auf Bulaq basiert und mit Kalkutta II zusammengetragen wurde.

Russische Übersetzungen

Die erste russische Übersetzung von Tausendundeiner Nacht , auf Russisch : Тысяча и одна ночь ( Týsjača i odná nočʹ ), wurde 1763–1774 von Alexey Filatyev angefertigt. Es basierte auf Gallands Übersetzung und bestand aus 12 Bänden. Spätere russische Übersetzungen basierten auch auf europäischen Übersetzungen. So basierte beispielsweise eine dreibändige Übersetzung von Yulia Doppelmayr (1889–1890) auf Galland, die sechsbändige Übersetzung von Lyudmila Shelgunova (1894) auf der von Edward William Lane und eine anonyme Übersetzung (1902–1903) war basierend auf Mardrus.

Die erste russische Übersetzung direkt aus der arabischen Quelle (aus Kalkutta II) wurde von Mikhail Salye angefertigt und 1929–1939 in acht Bänden von Academia veröffentlicht. Salye übersetzte auch sieben in Kalkutta II nicht enthaltene Geschichten ins Russische (aus dem Manuskript in der Russischen Nationalbibliothek ).

Spanische Übersetzungen

Die Geschichten über Sinbad den Seefahrer wurden bereits 1253 ins Spanische übersetzt. Ältere spanische Übersetzungen wurden insbesondere von Pedro Pedraza (aus Galland), Vicente Blasco Ibáñez (aus Mardrus), Eugenio Sanz del Valle und Luis Aguirre Prado , Alfredo Domínguez (aus Mardros). Genauere Übersetzungen wurden von den Arabisten Juan Vernet und Rafael Cansinos Asséns angefertigt .

Chinesische Übersetzungen

Eine Auswahl von Geschichten aus Tausendundeiner Nacht mit dem Titel Yi Qian Ling Yi Ye（一千零一夜） erschien 1900. 1906 wurde eine vierbändige Übersetzung von Xi Ruo（奚若） angefertigt, die in Shanghai veröffentlicht wurde.

In den 1930er Jahren erschienen neue Übersetzungen, hauptsächlich aus Bulaq, unter dem Titel Yi Qian Ling Yi Ye . In dieser Zeit entstand eine fünfbändige Übersetzung von Na Xun（纳训）. In den 1950er Jahren produzierte Na Xun eine weitere dreibändige Übersetzung mit dem Titel Yi Qian Ling Yi Ye .

1982 wurde eine sechsbändige Pekinger Ausgabe von Na Xun veröffentlicht. Es wurde die Quelle der zweibändigen Übersetzung der 1980er Jahre mit dem Titel Tian Fang Ye Tan（天方夜譚） , die in Taipeh erschien .

Japanische Übersetzungen

Tausendundeine Nacht erschien bereits 1875 auf Japanisch – die zweibändige Übersetzung von Hideki Nagamine (永峰秀樹) trug den Titel Arabiya monogatari : Kaikan kyōki (暴夜物語 : 開巻驚奇) und wurde von Nihon Hyōronsha (日本評論社) in Tokio. Im Vorwort schrieb Nagamine, dass er GF Townsends The Arabian Nights's Entertainments verwendete , das auf Jonathan Scotts englischer Übersetzung von Galland basierte. Als Ergänzung verwendete Nagamine auch die englische Übersetzung von Edward William Lane. Die zweite japanische Übersetzung von Inoue Tsutomu mit dem Titel Zensekai ichidai kisho ( Das seltsamste Buch der ganzen Welt ) erschien 1883 und wurde populärer als die von Nagamine.

Anschließend wurden weitere japanische Übersetzungen angefertigt, aber die erste vollständige japanische Übersetzung aus dem Arabischen wurde 1976–92 von Shinji Maejima und Ikeda Osamu in neunzehn Bänden (mit dem Titel Arabian Naito ) veröffentlicht.

Hebräische Übersetzungen

In den Jahren 1947-1971 erstellte der Arabist Yosef Yoel Rivlin eine 32-bändige hebräische Übersetzung, die hauptsächlich auf Bulaq basierte. Eine Auswahl von Geschichten, übersetzt von Hanna Amit-Kohavi, erschien in den Jahren 2008 und 2011 in zwei Bänden unter dem Titel Leylot Arav .

Kaschmir Übersetzungen

Aalif Laila , eine Übersetzung der Geschichten in Kaschmir wurde 1969 von Mohiuddin Hajni angefertigt . Sie wurde von der Sahitya Akademi - der indischen Nationalen Akademie der Briefe - herausgegeben.

Bosnische Übersetzungen

Im Jahr 1999 wurde eine 4-bändige bosnische Übersetzung veröffentlicht. Die Bulaq-Version wurde von Esad Durakovic während der Belagerung von Sarajevo übersetzt.

Telugu-Übersetzungen

Veyyinnokka Ratrulu (2003), eine Übersetzung der Geschichten in Telugu, wurde von der Sahitya Akademi - der indischen Nationalen Akademie der Briefe - herausgegeben. Die Übersetzungsarbeit wurde vom Schriftsteller Ghandikota Brahmaji Rao geleistet.

Malayalam-Übersetzungen

Ayirathonnu Raavukal (2011), eine einbändige Übersetzung der Nächte wurde von Mathrubhumi Books in Malayalam veröffentlicht, wobei der indische Literaturkritiker M. Achuthan als Herausgeber fungierte. Eine weitere Übersetzung in Malayalam, Ayirathonnu Rathrikal von MP Sadasivan, wurde 2008 von DC Books veröffentlicht.

Meenaketanacharitram (1850-1860), eine Geschichte von Ayilyam Thirunal Rama Varma , der Herrscher des indischen Fürstentums von Travancore , wurde auf lose basiert Edward William Lane ‚s Übersetzung von„The Story of the Prince Kamar-Ez-Zeman und die Prinzessin Budoor" aus den Nächten .

Slowenisch übersetzung

Im Jahr 2019 wurde der 3-bändige slowenische Übersetzungsband veröffentlicht. Die Version von Kalkutta II wurde von Mohsen und Margit Alhady übersetzt.

Anmerkungen

Verweise

  • Reißverschlüsse, Jack (2007). Wenn Träume wahr wurden: Klassische Märchen und ihre Tradition . Taylor & Franz. ISBN 0415980062.
  • Marzolph, Ulrich (2004). Die Tausendundeine Nacht Enzyklopädie . 1 . ABC-CLIO. ISBN 1576072045.
  • Irwin, Robert (2004). Tausendundeine Nacht: Ein Begleiter . Tauris Parke Taschenbücher. ISBN 1860649831.
  • Nishio, Tetsuo; Yamanaka, Yuriko (2006). 1001 Nacht und Orientalismus: Perspektiven aus Ost und West . IBTauris. ISBN 0857710508.

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Externe Links