Wahr beim ersten Licht -True at First Light

Buchcover mit einem Foto von Mt.  Kilimanjaro im Hintergrund und eine grüne Ebene im Vordergrund
Erstausgabe-Cover von True at First Light , erschienen 1999

True at First Light ist ein Buch des amerikanischen Schriftstellers Ernest Hemingway über seine Ostafrika- Safari 1953–54mit seiner vierten Frau Mary , das 1999 in seinem hundertjährigen Jubiläumsjahr posthum veröffentlicht wurde literarische Kontroverse darüber, wie und ob das Werk eines Autors nach seinem Tod überarbeitet und veröffentlicht werden sollte. Im Gegensatz zu Kritikern in der populären Presse halten Hemingway-Gelehrte True at First Light imAllgemeinen fürkomplex und eine würdige Ergänzung seines Kanons späterer Belletristik.

Im Januar 1954 stürzten Hemingway und Mary innerhalb von zwei Tagen im afrikanischen Busch in zwei Flugzeugabstürze. Er wurde von der internationalen Presse als tot gemeldet und kam in Entebbe an, um sich den Fragen von Reportern zu stellen. Die Schwere seiner Verletzungen war erst Monate später bekannt, als er nach Europa zurückkehrte. Hemingway verbrachte einen Großteil der nächsten zwei Jahre in Havanna , um sich zu erholen und das Manuskript dessen zu schreiben, was er "das Afrika-Buch" nannte, das zum Zeitpunkt seines Selbstmords im Juli 1961 unvollendet blieb. In den 1970er Jahren spendete Mary es zusammen mit seinem andere Manuskripte an die John F. Kennedy Library . Das Manuskript wurde Mitte der 1990er Jahre an Hemingways Sohn Patrick weitergegeben . Patrick hat das Werk auf die Hälfte seiner ursprünglichen Länge bearbeitet, um die zugrunde liegende Handlung zu stärken und die fiktiven Aspekte hervorzuheben. Das Ergebnis ist eine Mischung aus Memoiren und Fiktion.

In dem Buch untersucht Hemingway Konflikte innerhalb einer Ehe, den Konflikt zwischen den europäischen und einheimischen Kulturen in Afrika und die Angst, die ein Schriftsteller empfindet, wenn seine Arbeit unmöglich wird. Das Buch enthält Beschreibungen seiner früheren Freundschaften mit anderen Schriftstellern und abschweifende Grübeleien über die Natur des Schreibens.

Hintergrund

Hemingway ging 1933 mit seiner zweiten Frau Pauline auf Safari nach Afrika und wollte immer wieder zurückkehren. Dieser Besuch inspirierte Hemingways Buch Green Hills of Africa und seine Kurzgeschichte " The Snows of Kilimanjaro ", bekannte Teile des Hemingway-Kanons. Zwei Jahrzehnte später, 1953, nachdem er The Old Man and the Sea fertig geschrieben hatte , plante er eine Reise nach Afrika, um seinen Sohn Patrick zu besuchen , der in Tanganjika lebte . Als das Magazin Look anbot, ihn nach Afrika zu schicken und ihm 15.000 US-Dollar für Ausgaben, 10.000 US-Dollar für die Rechte an einem 3500-Wörter-Artikel über die Reise und Earl Theisen als offiziellen Fotografen zu zahlen, sagte er schnell zu. Hemingway und Mary verließen Kuba im Juni, reisten zunächst nach Europa, um Vorkehrungen zu treffen, und fuhren einige Monate später von Venedig nach Tanganjika. Sie kamen im August an, und Hemingway war begeistert, als ehrenamtlicher Ranger vertreten zu sein, und schrieb in einem Brief, „wegen eines Notfalls ( Mau Mau- Rebellion) als Wildhüter tätig zu sein“. Philip Percival , Hemingways Safari-Guide im Jahr 1933, schloss sich dem Paar für die viermonatige Expedition an; Sie reisten von den Ufern des Salengai , wo Earl Theisen Hemingway mit einer Elefantenherde fotografierte, zum Kimana-Sumpf , zum Rift Valley und dann weiter, um Patrick im Zentrum von Tanganjika zu besuchen. Nachdem sie Patrick auf seiner Farm besucht hatten, ließen sie sich für zwei Monate an den Nordhängen des Kilimandscharo nieder . Während dieser Zeit verließ Percival ihr Lager, um zu seiner Farm zurückzukehren, und verließ Hemingway als Wildhüter mit lokalen Pfadfindern, die ihm berichteten. Hemingway war stolz darauf, Wildhüter zu sein und glaubte, dass aus dieser Erfahrung ein Buch entstehen würde.

Foto von Ernest Hemingway, der sich in einem Campingstuhl im Angelcamp in Afrika entspannt
Hemingway in einem Fischerlager, Februar 1954. Seine Hände und Arme sind von einem Buschfeuer vor kurzem verbrannt, und seine Haare sind von dem Flugzeugabsturz einige Wochen zuvor verbrannt.

Am 21. Januar charterte Hemingway als spätes Weihnachtsgeschenk an Mary einen Rundflug über das Kongobecken ; Zwei Tage später prallte das Flugzeug auf dem Weg, die Murchison Falls aus der Luft zu fotografieren , gegen einen verlassenen Strommast und stürzte ab, wobei die Passagiere leichte Verletzungen davontragen. In dieser Nacht lagerten sie im Busch und warteten auf eine Antwort auf ihren Notruf. Die Absturzstelle wurde von einem vorbeifahrenden Verkehrsflugzeug gesehen, das keine Überlebenden meldete, und die Nachricht von Hemingways Tod wurde weltweit telegrafiert. Am nächsten Tag wurden sie von einem Buschpiloten gefunden und abgeholt , aber sein de Havilland fing beim Start Feuer, stürzte ab und explodierte, was Hemingway mit einer Gehirnerschütterung, einer Kopfhautwunde, Doppelbildern, zeitweiligem Hören im linken Ohr zurückließ. ein zerquetschter Wirbel, geplatzte Leber, Milz und Niere und Verbrennungen. Die Explosion verbrannte ihre Pässe, "dreißig Rollen belichteten Films, drei Paar Ernests Bifokalbrillen, ihr gesamtes Geld und ihr Akkreditiv in Höhe von 15.000 US-Dollar". Die Gruppe reiste auf der Straße nach Entebbe , wo sich Journalisten aus der ganzen Welt versammelt hatten, um über seinen Tod zu berichten. Am 26. Januar informierte und scherzte Hemingway mit den Reportern und verbrachte die nächsten Wochen in Nairobi, um sich zu erholen und seine Nachrufe zu lesen. Während seiner Genesung bereitete Hemingway das Stück sofort für Look vor . Das Magazin zahlte ihm zusätzliche 20.000 US-Dollar für einen Exklusivbericht über die Flugzeugabstürze. Der Biograf Michael Reynolds schreibt, dass das Stück "20 Zeitschriftenseiten verteilt auf zwei Ausgaben umfasste", wobei die erste Ausgabe das Erscheinungsdatum vom 26. Januar hatte.

Trotz seiner Verletzungen begleitete Hemingway Patrick und seine Frau im Februar auf einen geplanten Angelausflug, aber er war jähzornig und es war schwierig, mit ihm auszukommen. Als ein Buschfeuer ausbrach, fiel Hemingway in das Feuer, während er half, die Flammen zu löschen, und verbrannte sich an seinen Beinen, seinem Vorderkörper, seinen Lippen, seiner linken Hand und seinem rechten Unterarm. Monate später wurden bei Hemingway in Venedig zwei Bandscheibenvorfälle , ein Nieren- und Leberriss, eine ausgekugelte Schulter und ein gebrochener Schädel diagnostiziert .

Kaum war Hemingway auf die Finca Vigía in Kuba zurückgekehrt, begann er mit der Arbeit an einem Buch über die Safari, das er schreiben wollte, solange es ihm noch lebendig in Erinnerung war. Trotz seiner Schmerzen schrieb er schnell 10.000 Wörter (das Manuskript wuchs schließlich auf etwa 800 Seiten an). Im September 1954 schrieb Hemingway in einem Brief: "Gegenwärtig arbeite ich mit etwa der Hälfte meiner Kapazität, aber alles wird immer besser." Drei Monate später, Ende Dezember, schrieb er jedoch in einem Brief: "Das war ein ziemlich hartes Jahr ... Wir nennen das 'Schwarzes' und das sollte man nie haben. Aber manchmal werde ich des Schmerzes müde, auch wenn das ein unedles Gefühl ist."

Knapp ein Jahr später, im Oktober 1955, erklärte er: „Ich habe 650 Seiten im Buch bestanden. Ich versuche jetzt zu schreiben wie ein guter Zauberlehrling (sic) … beginne immer als Lehrling zu schreiben. Am Ende des Buches du bist ein Meister, aber wenn du sowieso als Meister schriftlich anfängst, endest du als verdammter Langweiler." Zwei Monate später war Hemingway mit einer Nierenerkrankung bettlägerig. Im Januar 1956 gab er in einem Brief zum zweiten Jahrestag der Unfälle zu, dass er Schwierigkeiten hatte, sich an die Reise zu erinnern. 1956 stimmte Hemingway zu, an den Dreharbeiten zu The Old Man and the Sea zu arbeiten und gab die Arbeit an dem Afrika-Buch auf. Er schrieb an seinen Herausgeber: "Ich fand es unmöglich, wieder am Afrika-Buch zu schreiben." Hemingway legte das Manuskript in ein Schließfach in Havanna, obwohl er nach der kubanischen Revolution von 1959 fürchtete, das Manuskript verloren zu gehen.

Zusammenfassung

Das Buch spielt in der Kenia-Kolonie Mitte des 20. Jahrhunderts während der Mau-Mau- Rebellion. In seiner Einführung zu True at First Light beschreibt Patrick Hemingway die Stämme der Kikuyu und Kamba zur Zeit der Mau-Mau-Rebellion. Er erklärt, wenn die Kamba sich der Rebellion angeschlossen hätten, hätten Ernest und Mary Hemingway "eine gute Chance gehabt, in ihren Betten zu Tode gehackt zu werden, während sie von genau den Dienern schliefen, denen sie so vertrauten und die sie zu verstehen glaubten". Das Buch spielt im Dezember, während der Erzähler Ernest und seine Frau Mary in einem Safari-Camp im kenianischen Hochland an der Flanke des Berges sind. Kilimanjaro, wo sie vorübergehend in Gefahr sind, als eine Gruppe von Mau-Mau-Rebellen aus dem Gefängnis flieht.

Foto eines Mannes und einer Frau mit einer mit Pinsel bedeckten Hütte im Hintergrund
Die Hauptfiguren des Buches basieren auf Ernest und Mary Hemingway , die hier 1953 in ihrem Safaricamp abgebildet sind.

Die Mischung aus Reiseerinnerungen und Fiktion beginnt damit, dass der weiße Jäger Philip Percival die Safari-Gruppe verlässt, um seine Farm zu besuchen das Lager. Als stellvertretender Wildhüter macht er tägliche Runden im Wildreservat und hält die Kommunikation mit den lokalen Stämmen aufrecht. Begleitet wird er von zwei afrikanischen Wildspählern, Chungo und Arap Meina, sowie zeitweise vom Bezirkswildwart GC (Gin Crazed). Andere Camp-Mitglieder sind Keiti, der das Camp leitet, der Safarikoch Mbebia und die beiden Stewards, Nguili und Msembi.

Seit sechs Monaten verfolgt Mary einen großen schwarzmähnigen Löwen, der entschlossen ist, die Jagd bis Weihnachten zu beenden. In den folgenden Kapiteln macht sich Ernest Sorgen, dass Mary den Löwen aus verschiedenen Gründen nicht töten kann: Sie ist zu klein, um die Beute im hohen Gras zu sehen; sie verfehlt ihre Schüsse mit anderem Wild; und er denkt, sie sei zu weichherzig, um das Tier zu töten. Während dieser Zeit ist Ernest von Debba, einer Frau aus einem lokalen Dorf, die die anderen scherzhaft als seine zweite Frau bezeichnen, hingerissen. Von ihr und den Dorfbewohnern möchte er Stammespraktiken und -bräuche lernen.

Als Marys Löwe schließlich zur Hälfte des Buches getötet wird, versammelt sich das lokale Shamba (Dorf) zu einem Ngoma (Tanz). Da sie an Ruhr leidet, reist Mary nach Nairobi, um einen Arzt aufzusuchen; während sie weg ist, tötet Ernest einen Leoparden, woraufhin die Männer einen langwierigen Ngoma haben . Als Mary aus Nairobi zurückkehrt, bittet sie Ernest als Weihnachtsgeschenk um eine Sightseeing-Tour in der Luft durch das Kongobecken.

Ernest beschreibt seine engen Beziehungen zu den Einheimischen; schwelgt in Erinnerungen an frühere Beziehungen zu Schriftstellern wie George Orwell und DH Lawrence ; und persifliert die Rolle der organisierten Religion. Themen, die so unterschiedlich sind wie der Geruch der Pinienwälder in Michigan , die Natur der Pariser Cafés und die Qualität von Simenons Schreiben werden mit Bewusstseinsabschweifungen behandelt .

Die Rückseite des Buches enthält einen Abschnitt mit dem Titel "Cast of Characters", ein Swahili- Glossar und die Danksagung des Herausgebers.

Publikationsgeschichte

Ernest Hemingway in Kuba mit seinen Söhnen Patrick und Gregory im Jahr 1946. Patrick bearbeitete in den 1990er Jahren das afrikanische Manuskript seines Vaters, um True at First Light zu werden .

Der Besitz von Hemingways Manuskripten ist kompliziert. Aus dem afrikanischen Buchmanuskript wurden zwei Bücher veröffentlicht: True at First Light , herausgegeben von Patrick Hemingway, und Under Kilimanjaro , herausgegeben von den Gelehrten Robert Lewis und Robert Fleming . 1965 gründete Mary Hemingway die Hemingway Foundation, und in den 1970er Jahren schenkte sie die Papiere ihres Mannes der John F. Kennedy Library . Eine Gruppe von Hemingway-Stipendiaten traf sich 1980, um die gespendeten Papiere zu bewerten, als sie die Hemingway-Gesellschaft gründeten, "die sich der Unterstützung und Förderung des Hemingway-Stipendiums verpflichtet hat". Nach Mary Hemingways Tod 1986 baten Hemingways Söhne John und Patrick die Hemingway Society, die Aufgaben der Hemingway Foundation zu übernehmen; 1997 einigten sich das Hemingway Estate und die Hemingway Society/Foundation auf einen zweiteiligen Veröffentlichungsplan für das afrikanische Buch. Eine gekürzte Fachpublikation von True at First Light sollte 1999 veröffentlicht werden, herausgegeben von Patrick Hemingway; die Hemingway Foundation würde dann die Überarbeitung des gesamten Textes beaufsichtigen, der als Under Kilimanjaro veröffentlicht werden sollte . Von Under Kilimanjaro behaupten die Herausgeber, "dieses Buch verdient eine möglichst vollständige und getreue Veröffentlichung ohne redaktionelle Verzerrung, Spekulationen oder vom Text nicht unterstützte Verbesserungsversuche".

In den frühen 1970er Jahren wurden Teile des Manuskripts in Sports Illustrated veröffentlicht und anthologisiert. Mary Hemingway genehmigte die von Sports Illustrated veröffentlichten Segmente: Segmente, die von Patrick Hemingway als "einfache Darstellung einer Schießsafari" beschrieben wurden. In einem Vortrag im Jahr 1999, der beim jährlichen Abendessen der Oak Park Hemingway Society gehalten wurde, gab Patrick Hemingway zu, dass der Besitz von Ernest Hemingways Manuskripten „eine ziemlich kuriose Geschichte“ hatte. Der Zugang zum Afrika-Manuskript – und zu anderem Hemingway-Material – erforderte eine Klage und eine eventuelle Vereinbarung mit der Hemingway-Gesellschaft.

Scribner hat ein Buch mit weniger als 100.000 Wörtern angefordert. Patrick Hemingway arbeitete zwei Jahre lang mit dem 200.000-Wörter-Manuskript – zunächst in ein elektronisches Format umwandeln und dann überflüssiges Material herausschneiden. Er verstärkte die Handlung und eliminierte lange beschreibende Passagen mit abfälligen Bemerkungen über Familienmitglieder und lebende Personen. Er erklärt, dass das Manuskript ein Entwurf sei, dem "gewöhnliche Hausarbeiten" wie Charakternamen fehlen. Die vorgenommenen Kürzungen, sagte er, bewahrten die Integrität der Geschichte und "dem Leser wird die wesentliche Qualität des Buches nicht vorenthalten".

True at First Light erschien am 7. Juli 1999 mit einer Auflage von 200.000 Exemplaren. Für die Werbekampagne trat Patrick Hemingway am Tag der Veröffentlichung in der Today Show auf. Das Buch wurde zur Hauptauswahl für den Book of the Month Club (BOMC), wurde im New Yorker veröffentlicht und Rechte für Übersetzungen ins Dänische, Französische, Deutsche, Isländische, Italienische, Norwegische, Polnische, Spanische und Schwedische wurden verkauft. Eine Tonaufnahme wurde 2007 veröffentlicht.

Genre

In Afrika ist eine Sache beim ersten Tageslicht wahr und eine Lüge gegen Mittag, und Sie haben nicht mehr Respekt davor als vor dem schönen, perfekten, von Unkraut gesäumten See, den Sie auf der sonnenverwöhnten Salzebene sehen. Sie sind am Morgen über diese Ebene gegangen und wissen, dass es keinen solchen See gibt. Aber jetzt ist es da, absolut wahr, schön und glaubwürdig.
—Ernest Hemingways Epigraph für True at First Light

In der New York Times beschrieb James Woods True at First Light als ein Reisetagebuch, das zu einer "phantasievollen Memoiren" und dann zu einer Art Roman wurde. Patrick Hemingway glaubte fest daran, dass das Manuskript mehr als ein Tagebuch war. Er betonte die Handlung, weil, wie er erklärt, "die wesentliche Qualität des Buches eine Handlung mit Liebesinteresse ist". Er verschärfte die Jagdszenen, und um die Aussage seines Vaters gegenüber dem Leser zu ehren, dass "wo ich hingehe, gehst du hin", betonte er die Afrikaszenen aus der Mitte des 20. Jahrhunderts und "die wahre Beziehung zwischen den Menschen ... auf diesem Kontinent". Obwohl er die Handlung fiktionalisierte, sagte Patrick Hemingway über die Charaktere: "Ich kannte jeden einzelnen ... wirklich sehr gut". Der Hemingway-Wissenschaftler Robert Fleming (der das Manuskript als Under Kilimanjaro überarbeitet hat ) hält Patrick Hemingways Bearbeitung im Wesentlichen für richtig, weil er glaubt, dass die Arbeit Beweise dafür zeigt, dass ein Autor nicht in der Lage ist, "den Mechanismus abzuschalten, der Fiktion produziert". Der Ehekonflikt ist der Ort, an dem Fleming glaubt, dass das Buch "eine metafiktionale Wendung" genommen hat. Das veröffentlichte Buch wird als Belletristik vermarktet.

Fleming betrachtet True at First Light als ähnlich wie Hemingways Green Hills of Africa und A Moveable Feast – ein Buch, das ein Hauptthema als Hintergrund präsentiert, der mit internen Dialogen durchsetzt ist. Im Gegensatz zu den anderen beiden Büchern enthält True at First Light kein Vorwort, das "die Absichten des Autors anzeigt oder vorschreibt, wie er das Buch lesen lassen wollte". Fleming glaubt, dass Hemingway Green Hills of Africa als experimentell und A Moveable Feast als Fiktion betrachtete. Rose Marie Burwell, Autorin von Hemingway: The Postwar Years and the Posthumous Novels , glaubt, dass Hemingway es genossen hat, die „seltsame Kombination aus Memoiren und Fiktion“ zu schreiben. Sie denkt, dass er in den fiktiven Aspekten von True at First Light frei ist, sich eine zweite Frau vorzustellen und seinen protestantischen Hintergrund über Bord zu werfen.

Themen

Hemingway ist "ganz definitiv im Urlaub", schreibt Fleming in True at First Light ; und Burwell sieht einen Autor, der bereitwillig und glücklich einen Urlaub genießt, sich kindisch verhält und sich der Wirkung seines Verhaltens auf die Mitglieder des Lagers glückselig nicht bewusst ist. Der Eindruck ist der eines Mannes, der sich mit kulturellen Konflikten in Afrika auseinandersetzen möchte, was in der Debba-Geschichte eine fiktive Wendung nimmt. Mary wird als Nörgler charakterisiert, während der Charakter des Schriftstellers als "friedlich, reif und liebevoll" dargestellt wird und in die einheimische Kultur eintaucht.

Burwell und Fleming sagen, der Subtext des Buches handelt vom Altern, was durch die Anziehungskraft des Schriftstellers auf die jüngere fruchtbare Frau symbolisiert wird, und Hemingway verwendete Fruchtbarkeitsbilder, um "die Angst des alternden Schriftstellers um seine Fähigkeit zu schreiben" zu symbolisieren. Die Bilder des alten Elefanten symbolisieren den alternden und unproduktiven Schriftsteller, und Burwell billigt Patrick Hemingways Entscheidung, diese Teile des Manuskripts zu behalten. Die Hemingway-Forscherin Hilary Justice schreibt, die Arbeit zeige eine Betonung auf "der Schriftsteller, der nicht schreibt", was für Hemingway ein schlimmeres Schicksal als das Altern gewesen wäre. So, sagt sie, beschwöre True at First Light ein Paradox mit "einem alternden Schriftsteller, für den das Schreiben im Moment des Schreibens über den nicht schreibenden Autor immer schwieriger wird". Für Hemingway war das Schreiben immer schwierig gewesen. Er überarbeitete seine Arbeit endlos und hielt an der Praxis fest, "einen wahren Satz" zu schreiben und jede Schreibsitzung zu beenden, wenn er noch mehr zu schreiben hatte. Tom Jenks, Herausgeber eines früher posthum veröffentlichten Buches The Garden of Eden , sagt, Hemingway zeige in True at First Light das Schlimmste seines Schreibens : Sich in einem Buch als "selbstmitleidige, selbstgefällige, selbstverherrlichende" Person zu präsentieren das ist nicht mehr als eine Masse fragmentarischen Materials. Jenks denkt, dass Hemingway einfach ziellos schreibt und der Handlung die Spannung fehlt, die in seinen frühesten Werken wie The Sun Also Rises bemerkenswert ist . Er glaubt jedoch, dass Hemingway gutes Material hatte, mit dem er arbeiten konnte, und einige thematische Skelettstrukturen sind vielversprechend.

True at First Light zeigt die Natur des Konflikts Mitte des 20. Jahrhunderts in Afrika. Kolonialismus und Imperialismus setzten afrikanische Stämme und Wildtiere unter Druck. Hemingway zeigt ein Bewusstsein für die politische Zukunft und die Turbulenzen in Afrika, so Patrick Hemingway, der, obwohl er jahrzehntelang in Tansania (ehemals Tanganyika) lebte , überrascht war von der Wahrnehmung, die die Mitte des Jahrhunderts seines Vaters über Afrika offenbaren. Der Hemingway-Forscher Anders Hallengren stellt die thematischen Ähnlichkeiten in Hemingways posthumer Fiktion fest, insbesondere in den letzten Büchern. Die Entstehung von True at First Light war ein afrikanischer Aufstand, der auch in The Garden of Eden symbolisch dargestellt wird : "Die Überzeugung und Zielstrebigkeit des Maji-Maji in The Garden of Eden entspricht dem kenianischen Mau-Mau-Kontext des Romans True at Erstes Licht  ". Robert Gajdusek schreibt für The Hemingway Review und sagt, dass der Kampf der Kulturen in dem Buch "massiv aktiv" ist, wobei Hemingway Stammespraktiken erforscht; Christentum und Islam werden einheimischen Religionen gegenübergestellt; und das Mary/Debba-Dreieck symbolisiert das weiße "Memsahib und das einheimische Mädchen".

Ähnlich wie in seinem ersten afrikanischen Buch, Green Hills of Africa , bettet Hemingway in True at First Light Abschweifungen und Grübeleien über die Natur des Schreibens ein, mit besonderem Augenmerk auf James Joyce und DH Lawrence . Patrick Hemingway erklärt, dass sein Vater an DH Lawrences Überzeugung interessiert war, dass jede Region der Welt "ihre eigene Religion haben sollte" - offensichtlich, wenn der männliche Charakter seine eigene Religion erfindet. Marys Absicht, zu Weihnachten einen Baum zu schmücken, verwirrte die einheimischen Lagermitglieder, und Hemingway schien zu erkennen, dass Afrika ein Ort ohne eine einflussreiche und etablierte Religion war – ein Ort, an dem Religion neu definiert werden könnte.

Rezeption

Hemingway mit einem Kapbüffel in Afrika im Jahr 1953. Die Veröffentlichung von True at First Light begann, den Schwerpunkt der Kritiker von dem Bild des "weißen Mannes mit einer Waffe" in seinen Werken zu verlagern.

Obwohl es auf der Bestsellerliste der New York Times aufgeführt wurde , erhielt das Buch schlechte Kritiken von der populären Presse, obwohl bessere Kritiken von Hemingway-Gelehrten. In einer Vorab-Rezension für die New York Times sagte Ralph Blumenthal, dass True at First Light nicht so gut sei wie Hemingways frühere autobiografische Fiktion , und er fragte sich, ob Hemingway gewollt hätte, dass sein „Ruf und die letzten gedruckten Worte nur einem Herausgeber anvertraut werden“. , sogar ein Sohn". Blumenthal wunderte sich über die autobiografischen Aspekte der Arbeit: die Beziehung zwischen Hemingway und Debba; der Hintergrund des Fotoshootings des Magazins Look ; die Safari selbst; und die nachfolgenden Flugzeugunfälle. In der New York Times- Rezension von 1999 behauptete James Wood, Hemingway wisse, dass True at First Light kein Roman sei, obwohl die Redakteure ihn als einen in Rechnung stellten. Er glaubt, dass Hemingways spätere Arbeit eine Parodie auf die frühere Arbeit wurde. True at First Light stellt laut einer Rezension in The Guardian die schlechteste Arbeit von Hemingway dar .

Christopher Ondaatje schreibt in The Independent, dass die Existenz einer Hemingway-Industrie dazu neigt, sein posthumes Werk zu überschatten. Hemingways afrikanische Geschichten zählen für ihn zu seinen besten, obwohl die posthume Arbeit über Afrika vernachlässigt oder übersehen wurde. In ihrem Stück für Nation , Brenda Wineapple beschreibt das Buch als „ergreifend , aber nicht besonders gut“. Sie weist jedoch darauf hin, dass es "uns an Hemingways Schreiben von seiner berührendsten, schärfsten und schönsten Seite erinnert". Die Rezension in Publishers Weekly ist ähnlich und sagt, dass die "alte Hemingway-Magie sporadisch aufblitzt, wie ein Blitz, aber nicht oft genug".

Hemingway-Gelehrte halten die Arbeit für komplizierter und wichtiger, als eine flüchtige Lektüre vermuten lässt. Mit der Veröffentlichung von True at First Light sahen Kritiker einen humaneren und einfühlsameren Hemingway und begannen, ihren Schwerpunkt weg von dem Bild des "weißen Mannes mit einer Waffe" zu verlagern. Robert Fleming betrachtet True at First Light als Teil des Hemingway-Kanons und erklärt: „Dies ist ein komplizierteres Buch, als es zu sein scheint, und Hemingway verdient weit mehr Anerkennung dafür, als die Rezensenten der populären Presse ihm zugesprochen haben. Ernsthafte Kritiker der Umgang mit den Spätwerken wird empfohlen, sie nicht zu ignorieren." Gadjusek lobt den Prosastil, von dem er sagt, dass er eine neue Richtung in Hemingways Schreiben darstellt; er glaubt auch, dass das Buch trotz der Bearbeitung zusammenhängend und vollständig ist, mit gut geordneten Themen. Burwell hält die Bearbeitungen des Manuskripts im Allgemeinen für gut gemacht, obwohl sie Verluste beklagt, die ihrer Meinung nach zu einigen der Untertexte des Buches beitragen. Der Biograf Kenneth Lynn kritisierte Hemingways Söhne für die Bearbeitung des Manuskripts, aber über Hemingway sagt er, der "Memoirist sei total, ja hilflos ehrlich", und Gray räumt ein, dass die Veröffentlichung des Buches "Hemingways Mut als Schriftsteller unterstreicht". Trotz dessen, was er für eine schlechte Verarbeitung in dem Buch hält, hält Wood Hemingway selbst im schlimmsten Fall für einen überzeugenden Schriftsteller, und er sagt, der Nachlass sollte in Ruhe gelassen werden, um den literarischen Einfluss zu retten.

Publikationskontroverse

Viele Rezensenten und Schriftsteller kritisierten die Art und Weise, in der Patrick Hemingway das Werk herausgab. Paul Gray betitelte seine Rezension des Buches „Wo ist Papa? Lynn glaubt, Hemingway wäre "empört über die Weigerung seiner Söhne gewesen, sein Urteil zu respektieren, dass das Manuskript der Veröffentlichung unwürdig sei" und war empört, dass "Patrick Hemingway erklärt, dass seine beiden Brüder Jack und Gregory seine Überzeugung teilen, dass "dieser Job" war lohnt sich'". Burwell fragt sich auch, ob Hemingway das Afrika-Buch veröffentlichen wollte, und verweist auf seine Aussage: "Ich denke, es wäre vielleicht besser zu warten, bis ich tot bin, um es zu veröffentlichen", obwohl sie einräumt, dass Werke von Chaucer , Shakespeare und Kafka unvollendet waren und posthum veröffentlicht. In den letzten zwei Jahrzehnten seines Lebens hatte Hemingway zwei Romane veröffentlicht, aber seit seinem Tod werden weiterhin Werke veröffentlicht. Joan Didion schrieb 1998 im New Yorker und war äußerst kritisch gegenüber der Familie Hemingway und dem Nachlass, weil sie seinen Ruf und sein Schreiben kommerzialisiert und davon profitiert, anstatt sein Erbe zu schützen. "Die Veröffentlichung eines unvollendeten Werks ist eine Verleugnung der Idee, dass die Rolle des Autors in seinem Werk darin besteht, es zu schaffen", schrieb sie und fügte hinzu, dass True at First Light nicht "geformt" und veröffentlicht werden sollte.

True at First Light wurde im Jubiläumsjahr von Hemingway im Rahmen einer Marketingkampagne veröffentlicht, die Kritik auf sich zog. Hemingways Söhne lizenzierten den Familiennamen und brachten in diesem Jahr Artikel wie Thomasville- Möbel mit Labels heraus, die den Hemingway-Lifestyle zeigen - "das Pamplona Sofa und das Kilimanjaro Bed" - und die Marke Hemingway Ltd. , die Lynn als "geschmackvoll ausgewählte Angelruten, Safari" beschreibt Kleidung und (sicherlich der ultimative Triumph der Gier über den Geschmack) Schrotflinten".

Anmerkungen

Verweise

Quellen

  • Baker, Carlos, Hrsg. (1981). Ernest Hemingway Ausgewählte Briefe 1917-1961 . New York: Scribners . ISBN 0-684-16765-4.
  • Baker, Carlos (1972). Hemingway: Der Schriftsteller als Künstler (4. Aufl.). Princeton, NJ: Princeton University Press.
  • Burwell, Rose Marie (1999). "Etwas ist verloren und etwas gewonnen". Die Hemingway-Rezension . 19 (1).
  • del Gizzo, Suzanne (1999). "Eine Lüge bis Mittag?". Die Hemingway-Rezension . 19 (1).
  • Fleming, Robert (1999). "Afrika revisited". Die Hemingway-Rezension . 19 (1).
  • Gajdusek, Robert (1999). „Ein blinder Mann, der einen ziemlich großen Elefanten erforscht“ . Die Hemingway-Rezension . 19 (1).
  • Hemingway, Ernst (1999). Hemingway, Patrick (Hrsg.). Wahr bei First Light . New York: Scribners . ISBN 0-684-84921-6. OCLC  40543980 .
  • Hemingway, Patrick (1999). "Einführung". Wahr bei First Light . New York: Scribners . ISBN 0-684-84921-6. OCLC  40543980 .
  • Jenks, Tom (1999). „Der alte Mann und das Manuskript“. Harpers Magazin . 298 (1788).
  • Gerechtigkeit, Hilary K. (1999). „Der Löwe, der Leopard und der Bär“. Die Hemingway-Rezension . 19 (1).
  • Lynn, Kenneth S. (1999). "Hemingway LTD". Nationale Überprüfung . 51 (12).
  • Maryles, Gänseblümchen; Dick Donahue (1999). "Der Tod soll keine Herrschaft haben". Verlage wöchentlich . 246 (12).
  • Miller, Linda Patterson (2006). „Vom afrikanischen Buch bis unter den Kilimanjaro“. Die Hemingway-Rezension . 25 (2). doi : 10.1353/hem.2006.0033 . S2CID  161156516 .
  • Mellow, James R. (1992). Hemingway: Ein Leben ohne Konsequenzen . New York: Houghton Mifflin. ISBN 0-395-37777-3.
  • Meyers, Jeffrey (1985). Hemingway: Eine Biografie . London: Macmillan. ISBN 0-333-42126-4.
  • Reynolds, Michael S. (2000). Hemingway: Die letzten Jahre . New York: Norton. ISBN 0-393-32047-2.
  • Seefeldt (1999). „Ein Abend mit Patrick Hemingway“. Die Hemingway-Rezension . 19 (1).
  • Steinberg, Sybil (1999). "Wahr beim ersten Licht". Verlage wöchentlich . 246 (19).
  • Weinapfel, Brenda (1999). „Die Sonne geht auch unter“. Nation . 268 (22).

Externe Links