Untergrund (Murakami-Buch) - Underground (Murakami book)

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Underground: Der Tokio-Gasangriff und die japanische Psyche
Unterirdisches Buch murakami.jpg
Erstausgabe (Japanisch)
Autor Haruki Murakami
Originaler Titel アンダーグラウンド
Andāguraundo
Übersetzer Alfred Birnbaum , Philip Gabriel
Land Japan
Sprache Japanisch, Englisch
Gegenstand Vorstellungsgespräche
Veröffentlicht
Medientyp Drucken ( Gebundene Ausgabe )
Seiten 366 (USA)
309 (Großbritannien)
ISBN 0-375-72580-6
OCLC 45620755
364.15/23/0952 21
LC-Klasse BP605.O88 M8613 2001

Underground: The Tokyo Gas Attack and the Japanese Psyche (アンダーグラウンド, Andāguraundo , 1997–1998) ist ein Buch des japanischen Schriftstellers Haruki Murakami über den Sarin-Gasangriff von Aum Shinrikyo 1995 auf die Tokioter U-Bahn . Das Buch besteht aus einer Reihe von Interviews mit Personen, die von den Angriffen betroffen waren, und die englische Übersetzung enthält auch Interviews mit Mitgliedern der für die Angriffe verantwortlichen religiösen Sekte Aum. Murakami hoffte, durch diese Interviews eine Seite der Angriffe einfangen zu können, die die sensationslüsternen japanischen Medien ignoriert hatten – die Art und Weise, wie sie den Durchschnittsbürger getroffen hatten. Die Interviews wurden fast ein Jahr lang durchgeführt, beginnend im Januar 1996 und endeten im Dezember desselben Jahres.

Die Interviews beleuchten viele faszinierende Aspekte der japanischen Psyche. Arbeit hatte für die meisten Befragten eine hohe, wenn nicht sogar zentrale Priorität. Isolation, Individualismus und mangelnde Kommunikation waren ebenfalls starke Themen, die in vielen Berichten über die Angriffe auftraten. Viele der Befragten äußerten sich desillusioniert über den Materialismus in der japanischen Gesellschaft und die sensationslüsternen Medien sowie über die Ineffizienz des Notfallsystems im Umgang mit dem Angriff.

Das Buch enthält auch Murakamis persönlichen Essay über die Angriffe, "Blind Nightmare: Wohin gehen wir Japaner?" In diesem Essay kritisiert er das Versäumnis der Japaner, aus den Angriffen zu lernen und sie lieber als extremen Akt einer Gruppe von Wahnsinnigen abzutun, als die wahren Ursachen zu analysieren und ähnliche Ereignisse in Zukunft zu verhindern.

Sowohl das japanische Original als auch die englische Übersetzung fanden großen Anklang, obwohl erstere als "einseitig" kritisiert und letztere stark gekürzt wurden.

Geschichte

Als ein Werk der "journalistischen Literatur" beschrieben, wurde Underground ursprünglich als eine Reihe separater Interviews veröffentlicht, die Murakami mit 60 Opfern der Angriffe führte, und Beschreibungen, wie die Angriffe durchgeführt wurden, zusammen mit seinem Essay "Blind Nightmare: Where Are We .". Japaner gehen?" Im Jahr 2000 wurde eine englische Übersetzung veröffentlicht, die Interviews mit 8 Mitgliedern von Aum enthielt.

Underground wurde ursprünglich in Japan ohne die Interviews der Aum-Mitglieder veröffentlicht – sie wurden in der Zeitschrift Bungei Shunju veröffentlicht, bevor sie in einem separaten Band, The Place That Was Promised , gesammelt wurden . Die englische Übersetzung vereint beide Bücher in einem einzigen Band, wurde jedoch gekürzt. Underground wurde von Alfred Birnbaum und The Place That Was Promised von Philip Gabriel übersetzt .

Motivationen

In seiner Einführung in das Buch beschreibt Murakami seine Beweggründe, es zu schreiben:

Die japanischen Medien hatten uns mit so vielen ausführlichen Profilen über die Täter des Aum-Kults – die „Angreifer“ – bombardiert, die eine so glatte, verführerische Erzählung bildeten, dass der Durchschnittsbürger – das „Opfer“ – nur ein nachträglicher Gedanke war ... und deshalb Ich wollte, wenn irgend möglich, von jeder Formel wegkommen; zu erkennen, dass jeder Mensch in der U-Bahn an diesem Morgen ein Gesicht, ein Leben, eine Familie, Hoffnungen und Ängste, Widersprüche und Dilemmata hatte – und dass all diese Faktoren einen Platz im Drama hatten ...

Außerdem hatte ich das Gefühl, dass wir uns ein wahres Bild von allen Überlebenden machen müssen, egal ob sie schwer traumatisiert waren oder nicht, um den ganzen Vorfall besser erfassen zu können.

Jay Rubin meint, dass Murakami auch sehr persönliche Gründe hatte, Underground zu schreiben , insbesondere, dass er nach neun Jahren fast ausschließlich im Ausland mehr über Japan erfahren wollte und dass er seiner Verantwortung gegenüber der japanischen Gesellschaft gerecht werden wollte.

Methode

Die Interviews in Underground wurden im Laufe des Jahres 1996 geführt. Sie wurden aufgenommen, transkribiert und dann bearbeitet. Die Interviewentwürfe wurden dann den Interviewpartnern vor der Veröffentlichung zur Überprüfung der Fakten und zum Schneiden von Teilen, die nicht veröffentlicht werden wollten, zugesandt.

Zu Beginn jedes Interviews stellte Murakami allgemeine Fragen zum Leben des Probanden und ermöglichte ihm, ein Hintergrundbild davon zu erstellen, das vor jedem Interview eingefügt wird. Er tat dies, um "jedem ein 'Gesicht' zu geben" und so zu vermeiden, "eine Sammlung körperloser Stimmen" zu schaffen. Seine Interviews mit Opfern wurden als ähnlich in der Art zu denen gesehen Studs Terkel ‚s Arbeiten , Einfluss , dass Murakami anerkennt mit dem Journalisten entlang Bob Greene . Seine Interviews mit Aum-Mitgliedern sind bewusst kämpferischer.

Schlussfolgerungen

Murakami schließt Underground mit dem Essay "Blind Nightmare: Wohin gehen wir Japaner?" Der Aufsatz ist in erster Linie eine Kritik an der japanischen Reaktion auf die Gasangriffe, nicht nur in Bezug auf die ergriffenen Maßnahmen, sondern auch in Bezug auf die Mentalität der meisten Japaner nach dem Angriff. Er stellt fest, dass es eine Polemik gibt, die von den Medien vorgebracht wurde und vom japanischen Volk zu bereitwillig akzeptiert wurde, und die Angriffe als eine Frage von "Gut" gegen "Böse", "Vernunft" gegen "Wahnsinn", "Wir" gegen" postuliert "Sie." Indem sie die Sarin-Angriffe als "ein extremes und außergewöhnliches Verbrechen, das von einem isolierten Randalierer begangen wurde", betrachteten, war es für japanische Bürger leicht, sich den dunkleren Realitäten zu entziehen (die Murakami auch als "Untergrund" bezeichnet, was eine tiefere Bedeutungsebene hinzufügt). zum Buchtitel) sowohl der japanischen Gesellschaft als auch ihres eigenen Selbst.

Während seiner Interviews stellte Murakami fest, dass "die meisten Japaner bereit zu sein scheinen, den ganzen Vorfall in einen Koffer mit der Aufschrift THINGS OVER AND DONE WITH zu packen", aber diese Mentalität hindert sie daran, aus dem Ereignis zu lernen. Murakami kritisiert insbesondere das japanische Krisenmanagementsystem als "unbeständig und völlig unzureichend". Er befürchtet außerdem, dass die mangelnde Offenheit der Regierung gegenüber ihren Versäumnissen dazu führen könnte, dass sich die Fehler der Vergangenheit wiederholen. Murakami spricht auch einen Faktor an, der zu den Angriffen geführt hat – die Übergabe der persönlichen Verantwortung durch Sektenmitglieder an Aum-Anführerin Shoko Asahara – aber er stellt fest, dass vielleicht jeder, auch er selbst, dies in gewissem Maße tut und eher die "Erzählung" anderer akzeptiert als die Verantwortung für die Erstellung ihrer eigenen zu übernehmen.

Rezeption

Das ursprüngliche Underground (ohne Aum-Interviews) wurde von einigen Kritikern als "einseitig" angesehen, eine Ansicht, die Murakami selbst teilte, was zu seiner Veröffentlichung von The Place That Was Promised führte . Das Buch verkaufte sich innerhalb von zwei Monaten nach seiner Veröffentlichung in Japan 270.000 Mal.

Die Rezensionen der englischen Übersetzung waren weitgehend positiv und begeistert, obwohl die Zahl der Pendlerinterviews in der Arbeit stark zurückgegangen ist – von 62 im Original auf 34 in der Übersetzung.

Gemeinsame Themen

Obwohl das Buch aus Erzählungen von Personen mit sehr unterschiedlichem Hintergrund besteht, haben die Geschichten gemeinsame Themen und zusammen enthüllen sie viele faszinierende Aspekte der japanischen Psyche und der Werte der japanischen Gesellschaft als Ganzes. Insbesondere geben sie einen Einblick in den Lebensstil und die Mentalität japanischer Pendler (da die Anschläge am Morgen stattfanden, wurden fast alle Befragten beim morgendlichen Pendeln in der U-Bahn erwischt).

Eines der prominentesten Themen war der Stellenwert und die Bedeutung, die die Befragten ihrem Beruf beimessen. Überstunden schienen für die Befragten normal zu sein – viele sprachen davon, früh aufzustehen, um bis zu 90 Minuten vor offiziellem Arbeitsbeginn zur Arbeit zu kommen. Obwohl sie durch die Inhalation von Sarin unter extremen körperlichen Symptomen litten , fuhren die meisten Befragten ihren Weg zur Arbeit fort und meldeten sich nur bei Arbeitsunfähigkeit oder auf Drängen eines Kollegen oder Vorgesetzten zur Behandlung ins Krankenhaus. Einige der Befragten kehrten recht bald nach den Anschlägen an ihren Arbeitsplatz zurück, obwohl sie sich noch nicht vollständig erholt hatten. Ein Verkäufer sagte: "Ehrlich gesagt wäre es besser für mich gewesen, eine Auszeit mit Krankengeld zu nehmen, aber die Firma war nicht so großzügig. Es war neun vor fünf, plus Überstunden wie immer."

Bedeutsam war auch das Thema Isolation und Trennung zwischen den Pendlern. Trotz der spürbaren Unannehmlichkeiten durch das Gas machten sich die meisten Befragten nicht die Mühe, andere Fahrgäste zu befragen, sondern warteten lieber bis zur nächsten Haltestelle, um umzusteigen und sich von der Situation zu distanzieren. Ein Interviewpartner sagte: „Niemand hat etwas gesagt, alle waren so still. Keine Reaktion, keine Kommunikation. Ich habe ein Jahr in Amerika gelebt und glaube mir, wenn das Gleiche in Amerika passiert wäre, hätte es eine echte Szene gegeben. Wenn alle schreien: "Was ist hier los?" und zusammenkommen, um die Ursache zu finden." Auch Passagiere, die das Bewusstsein verloren hatten, blieben einige Zeit auf dem Boden liegen. Pendler versuchten, mit einigen bemerkenswerten Ausnahmen, nicht zu helfen, sondern warteten auf Mitarbeiter, deren Autorität es ihnen erlaubte, einzugreifen.

Viele der Befragten äußerten auch eine gewisse Desillusionierung gegenüber der japanischen Gesellschaft und ihrer Betonung des Materiellen, oft auf Kosten der spirituellen oder moralischen Seite der Gesellschaft. Ein Befragter bewertete die Situation mit den Worten: "Wir haben jedes Krisengefühl verloren und es zählen nur noch die materiellen Dinge. Die Vorstellung, dass es falsch ist, anderen zu schaden, ist nach und nach verschwunden." Ein anderer Befragter, ein U-Bahn-Mitarbeiter, sagte: "Ich wusste bereits, dass die Gesellschaft an einem Punkt angekommen war, an dem so etwas wie Aum passieren musste ... Es ist eine Frage der Moral." Mehrere Befragte äußerten auch Kritik an den Medien, nämlich wegen der falschen Darstellung und Sensation der Sarin-Angriffe. Murakami selbst drückte im Vorwort des Buches ähnliche Gefühle aus.

Verweise

Quellen