Vajradhatu - Vajradhatu

Vajradhatu
Nachfolger Shambhala International
Formation 1973  ( 1973 )
Gründer Chögyam Trungpa Rinpoche
Aufgelöst Februar 2000 ; Vor 21 Jahren  ( 2000-02 )

Vajradhatu war der Name der Dachorganisation von Chögyam Trungpa Rinpoche, einem der ersten tibetisch-buddhistischen Lamas , die den Westen besuchten und unterrichteten. Es diente als Vehikel für die Verbreitung seiner buddhistischen Lehren und war auch der Name, unter dem seine Gemeinde von 1973 bis 1990 bekannt war. Ab 1976 wurde es von einer Regierungsstruktur zur Errichtung der nicht konfessionellen aufgeklärten Gesellschaft des Shambhala- Königreichs begleitet , zu denen unter anderem das Shambhala-Training gehörte . Schließlich wurde die Vajradhatu-Organisation von Sakyong Mipham Rinpoche in Shambhala International umbenannt .

Geschichte

Die Gemeinde Chögyam Trungpa entstand 1970 mit seiner Ankunft in Nordamerika aus Schottland. Das erste etablierte Zentrum seiner Lehren war "Tail of the Tiger" in Barnet, Vermont (heute Karmê Chöling ). Als er 1971 an der University of Colorado Boulder zu unterrichten begann, begann sich dort ein zweiter Zweig der Gemeinde zu bilden. Als Vajradhatu 1973 in Colorado gegründet wurde, konsolidierte es Tail of the Tiger im Rocky Mountain Dharma Center , einer Rückzugseinrichtung in den Rocky Mountains in Colorado. und Karma Dzong, ein städtisches Meditationszentrum in Boulder . Die Organisation wurde um die Gampo Abbey in Nova Scotia und Dutzende kleinerer Meditationszentren namens Dharmadhatus in Städten in den USA, Kanada und später in Europa erweitert.

In den frühen 1970er Jahren wuchs die Gemeinde schnell und zog die Beteiligung von Persönlichkeiten wie Allen Ginsberg , Anne Waldman und vielen anderen an. Im Laufe des Jahrzehnts wurden die Mitglieder der Hippie- und Sechziger- Gegenkultur , die den größten Teil der Mitglieder ausmachten, von Trungpa gebeten, mit formaleren Verhaltensweisen, Kleidung, Ansprachen und gesellschaftlichen Ausdrucksformen im Allgemeinen zu experimentieren.

Vajradhatu war Gastgeber von Besuchen von Rangjung Rigpe Dorje, 16. Karmapa , Leiter des Kagyü , 1974, Khyentse Norbu , Leiter des Nyingma , 1976 und 14. Dalai Lama, 1981. 1976 begann Trungpa Rinpoche seinen Zyklus von Shambhala-Lehren und mit seinen Schülern Formen der Shambhala-Gesellschaft manifestieren. 1986 verlegte er den internationalen Hauptsitz von Vajradhatu nach Halifax, Nova Scotia , wo er im folgenden Jahr starb. Eine große Anzahl seiner Schüler wanderte zusammen mit ihm aus den Vereinigten Staaten nach Nova Scotia aus.

1972 hatte Trungpa Thomas F. Rich, einen Amerikaner mit buddhistischem Namen Ösel Tendzin , als seinen Dharma-Erben identifiziert , und in einer feierlichen Zeremonie am 22. August 1976 ernannte Trungpa Rich zu Dorje Gyaltsap, Vajra-Regentin und Direktorin der Ersten Klasse von Vajradhatu. Wie in dem Artikel von 1977 in "Garuda V" beschrieben, der auch die Proklamation wiedergibt (unterzeichnet von Trungpa XI und dem 16. Karmapa), ermächtigte Trungpa Thomas Rich "als seinen Regenten und als Inhaber der Kagyu- und Nyingma-Linien" "Es besteht die Möglichkeit, dass Mitglieder der Sangha, das westliche Volk, die Tibeter ablösen können."

Nach Trungpas Tod empfahl der hochrangige Inhaber der Kagyü-Linie, Tai Situpa , ihm, gemeinsam mit Trungpas Halbbruder Damchu Tenphel , der in Tibet lebte , die Leitung von Vajradhatu zu übernehmen .

Tendzin lehnte das Angebot ab und übernahm die Leitung der Organisation bis zu seinem eigenen Tod kurz danach im Jahr 1990 an HIV / AIDS. Er wurde kontrovers diskutiert, dass er ungeschützten Sex mit Studenten hatte, obwohl er wusste, dass er HIV + war. Ösel Tendzin infizierte mindestens einen männlichen Studenten mit HIV; Der junge Mann starb später an AIDS.

Übergang zu Shambhala International

Nach dem Tod von Ösel Tendzin wurde Ösel Rangdröl Mukpo (Trungpas ältester Sohn, damals bekannt als "der Sawang", jetzt Sakyong Mipham ) das neue geistige Haupt. Die Gemeinde war tief gespalten und über die Ereignisse im Zusammenhang mit Ösel Tendzins Tod in Bedrängnis geraten und hatte sich wiederholt an die älteren Staatsmänner der Kagyu- und Nyingma-Linien gewandt, um sich beraten zu lassen. Die Nachfolge von Ösel Rangdröl wurde von den Leitern der Linien Kagyu und Nyingma genehmigt, die die Gemeinde zum Durchhalten ermutigten. Jamgön Kongtrül der dritte, einer der vier Regenten der Karma-Kagyü- Linie in der Zeit, als der Karmapa noch nicht anerkannt worden war, gab eine Erklärung ab, dass "Seine Heiligkeit [Dilgo Khenstse Rinpoche, Leiter der Nyingma-Linie und Sawangs Lehrer] und Die Inhaber der Kagyü-Linie sind sich alle einig, dass der Sawang Ösel Rangdröl Mukpo der Linieninhaber von Vajradhatu werden soll. "

Im Februar 2000 wurden angepasste Statuten unterzeichnet, die den Namen offiziell von Vajradhatu in Shambhala International änderten . Die Namensänderung, die informell mit der Übernahme der Führung durch Sakyong Mipham im Jahr 1990 begann, spiegelte seinen Ansatz wider, die Shambhala-Lehren in den Buddhismus zu integrieren und sie zum einheitlichen Prinzip einer Shambhala-buddhistischen Sangha zu machen. Dieser Übergang ermöglichte es der Organisation, Klagen und den daraus resultierenden finanziellen Ruin zu vermeiden.

Anmerkungen

Verweise

  • Butterfield, Stephen T. (1994). Der Doppelspiegel: Eine skeptische Reise ins buddhistische Tantra . ISBN   1-55643-176-7
  • Dart, John (1989) "Buddhistische Sekte alarmiert durch Berichte, wonach der Anführer sein AIDS geheim gehalten hat", Link der Los Angeles Times , 3. März 1989
  • Eldershaw, Lynn P. "Kollektive Identität und das postcharismatische Schicksal von Shambhala International" 2004 Doktorarbeit; Außerdem wurde ein Artikel aus dieser Arbeit in Nova Religio veröffentlicht: The Journal of Alternative and Emergent Religions , (2007) Vol. 10 Nr. 4, S. 72–102, ISSN   1092–6690

Externe Links