Valli - Valli
| Valli | |
|---|---|
Göttin des Strebens und der Kraft des Willens | |
 Murugan mit Valli (links) auf seinem rechten Schoß sitzend, Raja Ravi Varma Malerei
| |
| Tamil | வள்ளி |
| Zugehörigkeit | Devi , manchmal Kaumari |
| Aufenthalt | Skandaloka |
| Montieren | Reh |
| Eltern |
Vishnu (Vater)
Lakshmi (Mutter) oder Nambirajan (Vater) |
| Gemahlin | Karthikeya |
Vaḷḷi ( Tamil : வள்ளி ) („ Kriechpflanze, Süßkartoffelpflanze “) ist eine hinduistische Göttin und die zweite Gemahlin des Gottes Kartikeya . Valli ist ein Stammesoberhaupt, das ein Leben als Jägerin führt. Murugan, der Kriegsgott, gehört zu den Bergregionen, die auch als Kurunji bekannt sind, der gleiche Ort, zu dem Valli gehört.
Vaḷḷi wird verwendet, um sich auf die Göttinnen vieler Stammes- oder indigener Völker in Tamil Nadu und Kerala in Indien und von den Rodiya- und Vedda-Völkern in Sri Lanka zu beziehen .
Vaḷḷi ist in Vallimalai in Vellore , Tamil Nadu, auch als Pongi bekannt , und der Teich, aus dem sie Wasser schöpfte, um Murugans Durst zu stillen, ist noch vorhanden. Dieser Teich, obwohl in einem offenen Gelände, empfängt die Sonnenstrahlen nicht. Vedda bewohnen immer noch die Region Kataragama und es gibt in dieser Region Sri Lankas Tempel, die dem Berggott Murugan gewidmet sind.
Geburt
In der Antike wurden die Bergregionen in Südindien von verschiedenen Stämmen beherrscht. Der Häuptling des Kuravar-Stammes, Nambi Rajan, und seine Frau beteten zum Berggott Murugan um ein Mädchen. Ihre Gebete wurden erhört, was zur Geburt eines Mädchens namens Valli führte. Sie wuchs als Prinzessin des Bergstammes auf . Einige Mythen besagen, dass Valli von einer Hirschkuh geboren wurde, als ein Weiser sie während einer kurzen Pause in seiner Meditation erblickte.
Nach der srilankischen Mythologie ereigneten sich die Ereignisse unter dem Veddah- Volk in der Nähe von Kataragama , Sri Lanka. Die südindischen Puranas geben jedoch an, dass Kataragama der Ort war, an dem Murugan seine Armee während seines Krieges mit Surapadman stationiert hatte.
Göttliche Offenbarung
Valli hatte ihr Herz und ihre Seele Murugan gewidmet und betete immer mit inbrünstiger Hingabe und Liebe, um bei ihm zu sein. Einmal plante der Stammesführer, ein Feld für den Anbau von Thinai ( Fuchsschwanzhirse ) zu erschließen , und beauftragte Valli mit dem Schutz vor Schädlingen. Bewegt von Vallis Hingabe traf Murugan sie in Form eines gutaussehenden Stammesjägers, der sich bei einer Jagd verirrt hatte. Diese Form von Murugan, die "Veduvan Kolam" genannt wird, wird im Palaniapaar-Tempel in Belukurichi verehrt . Valli erkannte den Fremden nicht und forderte ihn sofort auf, den Ort zu verlassen. Als Murugan sah, wie der Häuptling mit Honig und Früchten für Valli auf dem Feld ankam, verwandelte er sich in einen Baum. Nachdem der Häuptling und seine Anhänger gegangen waren, verwandelte sich der Gott wieder in seine Jägergestalt und schlug Valli seine Liebe vor.
Die Prinzessin, die nur Murugan in ihrem Herzen hatte, war wütend über den Vorschlag und schlug auf den Jäger ein. Als der Häuptling und seine Anhänger an den Ort zurückkehrten, verkleidete sich Murugan als alter Mann. Als der Häuptling den alten Mann sah, forderte er ihn auf, bei Valli zu bleiben, bis er und seine Jagdgesellschaft zurückkehrten.
Der alte Mann war hungrig und bat Valli um Essen; sie gab ihm eine Mischung aus Hirsemehl und Honig. Es machte ihn jedoch durstig und er bat um Wasser. Sie lieferte Wasser aus einem nahegelegenen Bach. Scherzhaft bemerkte er, sie habe seinen Durst gestillt und könne seinen Durst nach einer Gefährtin stillen. Valli war wieder verärgert und wollte den Ort verlassen. Er bat seinen göttlichen Bruder Ganesha um Hilfe , der zu dieser Zeit als wilder Elefant erschien. Als Valli den wilden Elefanten sah, erschrak er und rannte zu dem alten Mann zurück und flehte ihn an, sie vor dem Elefanten zu retten. Murugan schlug vor, sie nur zu retten, wenn sie zustimmte, ihn zu heiraten. In der Hitze des Gefechts stimmte sie zu und er enthüllte seine wahre Gestalt. Da erkannte Valli, dass es ihr geliebter Herr war, der die ganze Zeit bei ihr war.
Die Hochzeit
Nach der Hirseernte kehrte der Häuptling mit seiner Tochter und seinem Gefolge in ihre Heimat zurück. Murugan kehrte in der Gestalt des alten Mannes für Valli zurück und das Paar verbrachte Zeit außerhalb von Vallis Familie. Als Nambi Raja über Vallis Abwesenheit informiert wurde, geriet er in Wut und machte sich auf die Suche nach ihr. Als der Suchtrupp schließlich Valli mit Murugan fand, schossen der Häuptling und seine Männer mit Pfeilen auf Murugan, aber sie alle berührten den Gott nicht einmal und stattdessen fielen der Häuptling und seine Söhne leblos. Valli war entmutigt, die leblosen Körper ihrer Verwandten und Verwandten zu sehen, und bat den Gott, sie wieder zum Leben zu erwecken. Murugan wies sie an, sie selbst wiederzubeleben; durch ihre bloße Berührung wurde jeder wieder zum Leben erweckt. Der Häuptling Nambi Raja und seine Stammesangehörigen erkannten, dass es sich um Murugan in Gestalt des alten Mannes handelte und beteten zu Ihm. Murugan nahm seine wahre Gestalt an und segnete die Stammesangehörigen, und der Häuptling führte die Hochzeit seiner Tochter und Murugan durch.
Dieser Ort wurde als Vallimalai bekannt , der göttliche Ort, an dem Murugan und Valli ihre Zeit in der Werbung verbrachten und schließlich heirateten. Es befindet sich im Distrikt Vellore des Bundesstaates Tamil Nadu in Südindien.
Nach ihrer Hochzeit zogen Murugan und Valli nach Thiruthani , einem der Arupadai Veedu (die sechs Kampflager) des Gottes.
Legenden und Textverweise
| Teil der Serie über |
| Kaumaram |
|---|
|
Die südindischen Handschriften der Sanskrit-Schrift Skanda Purana erwähnen Devasena und Valli als Töchter des Gottes Vishnu in einem früheren Leben. Somit gilt Murugan als Schwiegersohn von Vishnu. Eine Einfügung in die südlichen Rezensionen der Schrift sowie das Kanda Purana (die tamilische Version des Sanskrit Skanda Purana ) erzählen die Geschichte der Hochzeit der beiden Jungfrauen mit Murugan. Die beiden Jungfrauen sind dazu bestimmt, mit dem Gott verheiratet zu sein. Die ältere Schwester Devasena wird als Amritavalli geboren. Sie folgt dem Weg traditioneller hinduistischer Rituale und Praktiken, um ihren Ehemann zu gewinnen. Durch ihre Buße besänftigt, adoptiert Indra sie als seine Tochter und heiratet sie in einer arrangierten Ehe mit Murugan, wie es Brauch ist, nachdem Kartikeya über die Dämonen triumphiert hat. Die Kanda Purana beschreibt Devayanai (Devasena) als die Tochter von Indra, ohne eine Adoption zu erwähnen. Es wird beschrieben, dass das Paar seinen Wohnsitz in den Hügeln von Thirutani nahm , wo einer der wichtigsten Tempel von Murugan, der Thiruthani Murugan-Tempel , steht. Eine andere Version beschreibt das Paar als im Himmel wohnend, dem Wohnsitz der Götter. Inzwischen wird Valli als Sundaravalli geboren. Sie wird von einem Stammeshäuptling adoptiert und wächst als Jägerin auf. Murugan gewinnt Vallis Hand und bringt sie zu Thirutani. Der Gott wird im Thiruthani-Tempel verehrt, flankiert von Devasena zu seiner Linken und Valli zu seiner Rechten. Am Ende lässt sich das Trio in der Wohnstätte der Götter nieder und lebt danach in Harmonie. Ein alternatives Ende, das in der srilankischen Überlieferung gefunden wurde, beschreibt Murugan, wie er nach ihrer Hochzeit in Kataragama , wo sein Tempel steht, mit Valli im Wald blieb . Devayanai versucht vergeblich, den Gott zu zwingen, zum Wohnsitz der Götter zurückzukehren, schließt sich aber schließlich Kartikeya und Valli an, um in Kataragama zu wohnen.
Anders als das Skanda Purana, das von der Harmonie zwischen Devasena und Valli spricht, spricht das Paripatal – ein Teil der tamilischen Sangam-Literatur – von Konflikten, was zu einem Kampf zwischen Devayanais königlichen Soldaten und Vallis Jägerclan führt, den letzterer gewinnen. Folk ecal (ein Volksgedicht , dargestellt als Dialog zweier Personen) spricht auch über das Misstrauen und den Streit zwischen den Ehegatten. In einer Version - wo Devayanai die ältere Schwester von Valli ist, versucht Valli Murugan vor Devayanais Heirat zu umwerben. Traditionell muss die ältere Schwester zuerst verheiratet werden. Wütend verflucht Devayanai Valli, in ihrem nächsten Leben im Wald geboren zu werden, und der Fluch wird dann erfüllt, als Valli als Jägerin geboren wird. Im Jayantipura Mahatmya , dessen Details den meisten denen in der Skanda Purana- Geschichte entsprechen, sind Devasena und Valli seit Urzeiten mit Kartikeya verheiratet. In dieser Version verurteilt der Gott jedoch Valli dazu, auf der Erde geboren zu werden, als Strafe dafür, dass sie ihre Schwester Devayanai verspottet. Das Thirumurugatrupadai aus der Sangam-Literatur beschreibt Murugan, wie er von seiner keuschen Frau Devayanai begleitet und von einer Prozession von Göttern und Rishis (Weisen) geehrt wird.
Siehe auch
Verweise
Weiterlesen
- Antike Mythen der Ureinwohner von Kerala
- Tiru Murugan (Madras: Internationales Institut für Tamilische Studien) (1981). "Murugan und Valli Romanze" . Kamil V. Zvelebil . Abgerufen am 7. Mai 2008 .