Aihwa Ong- Aihwa Ong

Aihwa Ong
Wáng Ài Huá
Aihwa Ong, Graduiertenzentrum, Oktober 2016.jpg
Geboren 1. Februar 1950
George Town, Penang , Föderation von Malaya
Beruf Professor für Anthropologie
Bekannt für Anthropologe, Professor & Autor
Akademischer Hintergrund
Ausbildung Columbia-Universität (Ph.D.)
These Frauen und Industrie: Malaiische Bauern in Coastal Selangor, 1975-80  (1982)
Doktoratsberater Joan Vincent, Myron Cohen, Robert F. Murphy
Wissenschaftliche Arbeit
Disziplin Anthropologie
Teildisziplin Soziokulturelle Anthropologie, Anthropologie Südostasiens
Institutionen Universität von Kalifornien, Berkeley
Hauptinteressen Wissenschaft, Technologie und Gesellschaft, Anthropologie der Staatsbürgerschaft , Neoliberalismus , Moderne
Nennenswerte Werke Geister des Widerstands und der kapitalistischen Disziplin: Fabrikfrauen in Malaysia ; Neoliberalismus als Ausnahme: Mutationen in Staatsbürgerschaft und Souveränität ; Buddha versteckt sich: Flüchtlinge, Staatsbürgerschaft, das neue Amerika ; Flexible Staatsbürgerschaft: Die kulturelle Logik der Transnationalität ; Global Assemblages: Technologie, Politik und Ethik als anthropologische Probleme
Bemerkenswerte Ideen Globale Ansammlungen, flexible Staatsbürgerschaft, abgestufte Souveränität, fungibles Leben

Aihwa Ong ( vereinfachtes Chinesisch :王爱华; traditionelles Chinesisch :王愛華; Pinyin : Wáng Ài Huá ; geb. 1. Februar 1950) ist Professorin für Anthropologie an der University of California, Berkeley , Mitglied des Wissenschaftsrats des International Panel on Social Progress und ehemaliger Empfänger eines MacArthur-Stipendiums für das Studium von Souveränität und Staatsbürgerschaft. Sie ist bekannt für ihren interdisziplinären Ansatz bei Untersuchungen zu Globalisierung, Moderne und Staatsbürgerschaft von Südostasien und China bis zum pazifischen Nordwesten der Vereinigten Staaten. Ihre Vorstellungen von „flexibler Staatsbürgerschaft“, „gestufter Souveränität“ und „globalen Ansammlungen“ haben weitreichende Auswirkungen auf die Vorstellungen des Globalen in der Moderne in den Sozial- und Geisteswissenschaften. Ihr besonderes Interesse gilt der Verbindung und den Verbindungen zwischen einer Reihe von Sozialwissenschaften wie; Soziokulturelle Anthropologie , Urban Studies , Science Technology und interessiert sich sogar für Medizin und Kunst.


Zu ihren Hauptwerken zählen Fungible Life: Experiment in the Asian City of Life (2016), Neoliberalism as Exception: Mutations in Citizenship and Sovereignty (2006), Buddha is Hiding: Refugees, Citizenship, the New America (2003), Flexible Citizenship: The Cultural Logics of Transnationality (1999), Spirits of Resistance and Capitalist Discipline: Factory Women in Malaysia (1987) und der Sammelband Global Assemblages: Technology, Politics, and Ethics as Anthropological Problems (zusammen mit Stephen J. Collier, 2005 . herausgegeben) ).

Leben und Karriere

Ong erhielt ihren BA in Anthropologie (1974) vom Barnard College und ihren Ph.D. (1982) in Anthropologie von der Columbia University . Sie war Gastdozentin am Hampshire College (1982–84), bevor sie an die Abteilung für Anthropologie der University of California Berkeley (1984 – heute) wechselte. Sie war Vorsitzende des Center for Southeast Asian Studies, Berkeley (1999–2001); war Gastprofessor an der City University of Hong Kong (2001), Gastprofessor an der Yonsei University (2010) und leitender Forscher am Asia Research Institute der National University of Singapore (2010). Sie erhielt ein MacArthur- Stipendium für das Studium von Souveränität und Staatsbürgerschaft (2001-2003) und erhielt Stipendien der National Science Foundation und der Sloan Foundation für den Social Science Research Council . Sie erhielt den Cultural Studies Book Award for Flexible Citizenship (1999) der Association for Asian American Studies sowie einen Preis der American Ethnological Society . Für Buddha is Hiding (2003) erhielt sie eine lobende Erwähnung von der Society for Urban, National, and Transnational Anthropology. 2007 wurde Ong zum Weltwirtschaftsforum in Davos eingeladen . Sie war von 2009 bis 2011 Vorsitzende des US National Committee for Pacific Science Association und wurde 2015 zum Robert H. Lowie Distinguished Chair in Anthropology ernannt. Sie unterrichtet, veröffentlicht und hält international Vorträge.

Wissenschaftliche Arbeit

Aihwa Ongs Arbeit beschäftigt sich mit besonderen Verflechtungen von Politik, Technologie, Ethik und Affekten in sich schnell verändernden Situationen am asiatisch-pazifischen Rand. Ong nähert sich der Forschung aus Blickwinkeln außerhalb oder hinter den Vereinigten Staaten. Dieser Untersuchungswinkel verunsichert und beunruhigt stabilisierte Standpunkte und Analyseeinheiten in den Sozialwissenschaften wie Geschlecht, Klasse, Staatsbürgerschaft, Städte, Souveränität und Nationalstaat.


Als Anthropologin verwendet Ong ethnographische Beobachtungen und analytische Konzeptarbeit, um verschiedene subjektive und institutionelle Auswirkungen des Globalen auf neu entstehende Situationen für das heutige Menschsein zu untersuchen. Von den neuartigen Freiheiten und damit einhergehenden Einschränkungen, die malaysische Arbeiterinnen in multinationalen Fabriken erfahren, bis hin zu den kumulativen Strategien asiatischer Unternehmer bei der Verlagerung von Familie und Kapital ins Ausland; von der Disziplinierung kambodschanischer Flüchtlinge hin zu einer Akzeptanz amerikanischer Werte bis hin zu neoliberalen Überlegungen und abgestuften Regierungsformen bei der Arbeit; von der Transformation der Städte bis zum Aufstieg der zeitgenössischen Kunst in Asien; Ongs Arbeit verfolgt das Zusammenspiel globaler Kräfte und alltäglicher Praktiken, während sie sich in unzähligen und ungleichen Kontexten für das menschliche Leben und die Zugehörigkeit zur Moderne kristallisieren.

Ihre aktuelle Arbeit konzentriert sich auf Regierungs-, Technologie- und Kulturregime, die neue Bedeutungen und Praktiken des Menschen in einer aufstrebenden globalen Region prägen. Ihre Feldforschung wechselt zwischen Singapur und China, um aufstrebende globale Zentren für biotechnische Experimente mit Genomwissenschaften im heutigen Ostasien zu verfolgen.

Arbeitsübersicht

Buddha versteckt sich (2003)

Dieses Buch spricht über die kambodschanischen Flüchtlinge in Amerika und ihre Erfahrungen und Abenteuer mit der amerikanischen Staatsbürgerschaft . Es erklärt, wie die kambodschanischen Flüchtlinge ihre amerikanische Staatsbürgerschaft erwerben, indem sie sich hart durch die Gesellschaft hocharbeiten. Ong konzentriert sich auch auf die Aktivitäten hinter amerikanischen Institutionen und wie sie die Minderheiten in der Gesellschaft betreffen, in Bezug auf Gesundheitsversorgung, Recht, Wohlfahrt usw.


Mutationen in der Staatsbürgerschaft (2006)

Dieses Buch zeigt uns, wie sich die Mutationen in der Bürgerschaft kontinuierlich bewegen, fließen und sich entsprechend den Märkten, Technologien, Gesellschaften und der Bevölkerung der Gesellschaft ändern. Ong beginnt damit, die Elemente der Staatsbürgerschaft wie Bürgerrechte und Gesetze usw. zu identifizieren. Diese Bürgerrechte werden inkohärent und werden nach den Kriterien des Neoliberalismus und der Menschenrechte reformiert. Sie zeigt uns auch, dass die „Assemblage“ von politischen Mobilisierungen diverser Gruppen und nicht von nationalem Terrain übernommen wird. In Europa sind die Menge an Migrantenströmen und unregulierten Märkten die Herausforderungen für die liberale Staatsbürgerschaft. Aber in Asien haben Ausländer, die im asiatischen Raum Unternehmen gründen oder Unternehmer werden, die Rechte und Vorteile eines Staatsbürgers. Dies zeigt uns den Widerspruch und das unfaire Problem zwischen Europa und Asien.


Asiatische Biotechnologie: Ethik und Schicksalsgemeinschaften (2010)

Dieses Buch zeigt uns einen Einblick in die aufstrebende Biowissenschaften- Landschaft in Asien. Ong lieferte eine Sammlung von Fallstudien zu Biotech-Themen, darunter gentechnisch veränderte Lebensmittel, klinische Studien, Blutentnahmen, Stammzellforschung usw. Diese Studien werden in ganz Asien in Ländern wie Singapur , China und Indien durchgeführt .


Fungible Life: Experiment in der asiatischen Stadt des Lebens (2016)

In diesem Buch spricht Ong über die Welt der biowissenschaftlichen Forschung und erklärt, wie asiatische Biowissenschaften und kosmopolitische Wissenschaften Hand in Hand gehen und in einem tropischen Klima mit der Gefahr vieler Krankheiten verbunden sind. Sie stellt Beispiele für biomedizinische Zentren in Asien wie Singapur und China vor und erklärt, wie sie genetische Varianten, Krankheitsrisiken, Biomarker usw. kartieren . Singapur ist ein vielfältiges Land mit Bürgern vieler Nationalitäten. Singapurs vielfältige Bevölkerung ist ein gutes Beispiel für ethnisch geschichtete Datenbanken, die die Bevölkerung in Asien repräsentieren. Durch den öffentlichen Zugang zur Genomwissenschaft in Asien werden Forscher und Wissenschaftler in der Lage sein, die Beziehungen zwischen Menschen, Objekten und Räumen zu untersuchen und zu entdecken Entdeckungen.

Veröffentlichungen

Bücher und Sammelbände

  • Fungible Life: Experiment in the Asian City of Life, Duke University Press, 2016.
  • Worlding Cities: Asian Experiments with the Art of Being Global , hrsg. mit Ananya Roy , Wiley-Blackwell, 2011.
  • Asian Biotech: Ethik und Schicksalsgemeinschaften , hrsg. mit Nancy N. Chen , Duke University Press, 2010.
  • Privatisierung Chinas, Sozialismus aus der Ferne , hrsg. mit Li Zhang, Cornell University Press, 2008.
  • Neoliberalism as Exception: Mutations in Citizenship and Sovereignty, Duke University Press, 2006 [Italienisch, Japanisch].
  • Global Assemblages: Technologie, Politik und Ethik als anthropologische Probleme , hrsg. mit Stephen J. Collier, Blackwell Publishers, 2005.
  • Buddha versteckt sich: Refugees, Citizenship, the New America, University of California Press, 2003 [Italienisch].
  • Flexible Staatsbürgerschaft: Die kulturelle Logik der Transnationalität , 1999 [Deutsch]. 2001 erhielt er den Cultural Studies Book Award der Association of Asian American Studies.
  • Ungrounded Empires: The Cultural Politics of Modern Chinese Transnationalism , hrsg. mit Donald Nonini, Routledge, 1997.
  • Bezaubernde Frauen, fromme Männer: Geschlechter- und Arbeitspolitik in Südostasien , hrsg. mit Michael Peletz, University of California Press, 1995.
  • Geister des Widerstands und der kapitalistischen Disziplin: Fabrikfrauen in Malaysia , State University of New York Press, 1987 [2010].

Ausgewählte Artikel und Kapitel

  • „Warum Singapur Island übertrumpft: Gene in the Wild sammeln“, Journal of Cultural Economy , vol. 8, nein. 3, 2015.
  • „Ein Milieu von Mutationen: Die Pluripotenz und Fungibilität des Lebens in Asien“, Ostasiatische Wissenschaft, Technologie und Gesellschaft , 7, (2013).
  • "Was Marco Polo vergaß: Asiatische Kunst verhandelt das Globale", Current Anthropology , vol. 53, nein. 4 (2012).
  • "Hyperbuilding: Spektakel, Spekulation und der Hyperraum der Souveränität", in Worlding Cities eds. Ananya Roy und Aihwa Ong, Wiley-Blackwell, 2011.
  • "The Human and Ethical Living", in Globalizing the Research Imagination , Jane Kenway und Johannah Fahey eds. S. 87–100. London: Routledge (2008).
  • "Neoliberalismus als mobile Technologie", Transaktionen des Institute of British Geographers , vol. 32, nein. 3 (2007).
  • „Bitte bleiben Sie: Pied-a-Terre-Themen in der Megacity“, Citizenship Studies , vol. 11, nein. 1 (2007).
  • "Mutationen in der Staatsbürgerschaft", Theorie, Kultur und Gesellschaft , vol. 22, nein. 3, (2006).
  • "Experimente mit Freiheit: Milieus of the Human", American Literary History, vol. 8, nein. 2 (2006).
  • "(Re)Artikulationen der Staatsbürgerschaft," Politikwissenschaft und Politik , vol. 38, Nr. 4 (2005).
  • „Die chinesische Achse: Zoning-Technologien und vielfältige Souveränität“, Journal of East Asian Studies , vol. 4, nein. 1 (2004).
  • "Cyberpublics und Diaspora-Politik unter transnationalen Chinesen", Interventionen , vol. 5, nein. 1 (2003).
  • „A Higher Learning: Educational Availability and Flexible Citizenship in Global Space“, in Diversity and Citizenship Education , hrsg. James Banks, Wiley, 2003.
  • "Graduierte Souveränität in Südostasien", Theorie, Kultur und Gesellschaft , vol. 17, nein. 4 (2000).
  • „Muslimische Feministinnen im Schutz des Unternehmens-Islam“, Citizenship Studies, vol. 3, nein. 3 (1999).
  • „Strategische Schwesternschaft oder Sisters in Solidarity? Fragen des Kommunitarismus und der Staatsbürgerschaft in Asien“, Indiana Journal of Global Legal Studies, vol. 4, nein. 1 (1996).
  • „Kulturelle Staatsbürgerschaft als Subjektbildung: Neue Einwanderer verhandeln rassische und ethnische Grenzen“, Aktuelle Anthropologie , vol. 37, nein. 5 (1996).
  • „Am Rande der Imperien: Flexible Staatsbürgerschaft unter Chinesen in der Diaspora“, Positions , vol. 1, nein. 3 (1995).
  • „Die Geschlechter- und Arbeitspolitik der Postmoderne“, Annual Review of Anthropology , vol. 20 (1991).
  • "Staat gegen Islam: Malaiische Familien, Frauenkörper und die Körperpolitik in Malaysia", US-amerikanischer Ethnologe , vol. 17, nein. 2 (1991).
  • "Die Produktion von Besitz: Spirituosen und multinationale Unternehmen in Malaysia", amerikanischer Ethnologe , vol. 15, nein. 1 (1988).

Verweise

Externe Links