Antisemitismus in Costa Rica - Antisemitism in Costa Rica
Antisemitismus in Costa Rica bezieht sich auf die antijüdische Stimmung und Vorurteile in der Republik Costa Rica .
Geschichte
Kolonialzeit
Die ersten Juden, die nach Costa Rica kamen, waren meist sephardische Juden aus Spanien , die der Verfolgung entgingen. Die meisten von ihnen Neuchristen . Obwohl einige Krypto-Jüdinnen waren , ist es unmöglich zu wissen, wie viele Katholiken waren und wie viele nicht.
Als Teil des spanischen Imperiums war die spanische Inquisition in der Provinz Costa Rica in Kraft, es gibt jedoch kein Register, in dem jemals ein Jude vor Gericht gestellt oder hingerichtet wurde, da das einzige Register eines Inquisitionsverfahrens in Costa Rica gegen ein paar junge Frauen, die der Hexerei beschuldigt wurden und freigesprochen wurden.
Die Unabhängigkeit
Nach der Erlangung der Unabhängigkeit der ersten costaricanischen Verfassung , dem Eintrachtspakt von 1821, wurde die katholische Religion als obligatorische Religion (nicht nur offiziell, sondern obligatorisch) festgelegt, die alle anderen Glaubensrichtungen für die Bürger Costa Ricas verbietet und nur die Ausübung anderer Religionen für Ausländer erlaubt die vorübergehend im Land waren. Dies betraf natürlich die bereits im Land lebenden Juden, die ihre Religion heimlich ausüben mussten, und inspirierte den Mythos der "Hexen von Escazú". Escazú hatte eine der größten jüdischen Gemeinden und die jüdischen Riten (unter anderem das Tragen von schwarzer Kleidung und das Sprechen in "seltsamen Sprachen" [Hebräisch] ließen einige Beobachter denken, dass es sich um eine Art magisches Ritual handelte). Die Religionsfreiheit wurde jedoch in der folgenden Verfassung verankert, dem Grundgesetz des Staates Costa Rica von 1925 wie in der Bundesrepublik Mittelamerika im Allgemeinen, der der Staat Costa Rica angehörte , und erlaubte Juden, frei zu praktizieren.
Erste Republik
Die sukzessive Migration sephardischer Juden aus Orten wie Curacao , Panama und Jamaika war relativ ruhig, obwohl Juden keinen eigenen Friedhof hatten und sephardische Juden (neben Protestanten , Muslimen , Baháʼís und anderen Minderheiten) auf dem Ausländerfriedhof begraben wurden, eine Praxis, die geht bis zu diesem Datum weiter. Nach der Gründung der Freimaurerei in Costa Rica brachten antifreimaurerische Veröffentlichungen vor allem von der Kirche auch die Freimaurer mit dem Judentum in Verbindung , ebenso wie die Veröffentlichung der antifreimaurerischen katholischen Partei, die die Katholische Union 1891 beschuldigte, das "Fleisch und Gebein des Talmudismus" zu sein ".
Die ersten großen jüdischen Migrationswellen kamen im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert hauptsächlich von aschkenasischen polnischen Juden, die sich nicht mit den Sepharden vermischten.
Diese Migrationswellen, die dem europäischen Antisemitismus und dem Aufkommen des Nationalsozialismus entkamen, waren in der costaricanischen Gesellschaft umstritten und führten zu hitzigen Debatten in der Presse, die auch eine große Anzahl antisemitischer Artikel und die Geburten von rechtsextremen antisemitischen Gruppen hervorbrachten wie die Patriotische Union und das Antijüdische Komitee. Während der Amtszeit von Präsident León Cortés Castro wurden antisemitische Gesetze erlassen . Cortés war ein bekannter antisemitischer und faschistischer Sympathisant . Der künftige Präsident Otilio Ulate verbreitete in seiner eigenen Zeitung auch antisemitische Enten , die Juden sogar vorwarfen, die Milch von Kindern zu vergiften, und war ein prominenter Antisemit.
Zweiter Weltkrieg
In der Zwischenkriegszeit versuchte die NSDAP/AO die Nazifizierung der costaricanischen deutschen Gemeinde unter der Leitung des Ingenieurs Max Effinger , der später Minister im Kabinett Cortes werden sollte. Das Thema spaltete die deutsche Community in Pro- und Anti-Nazis .
Cortes' Nachfolger, Dr. Rafael Ángel Calderón Guardia , wurde ebenfalls antisemitischer und antifreimaureischer Ideen beschuldigt, jedoch stand Calderón dem spanischen Nationalkatholizismus näher als jeder Form des Faschismus und war den Vereinigten Staaten gegenüber loyal, sogar bei Besuchen im Weißen Haus während seiner Amtszeit. Nach dem Angriff auf Pearl Harbor erklärte Calderón Deutschland den Krieg und stellte das Land nach der Verfolgung von Deutschen, Italienern und Japanern (einschließlich Effinger, der in die Vereinigten Staaten deportiert wurde, obwohl er nach dem Krieg freigelassen wurde) mit den Alliierten zusammen. Die meisten Gesetze, die die Rechte der Juden einschränken, wurden jedoch bis zur Präsidentschaft von Calderón beibehalten, Teodoro Picado Michalski , selbst Sohn einer polnischen Mutter und daher freundlich zur polnischen jüdischen Gemeinde.
Der Ausbruch des costaricanischen Bürgerkriegs nach den Wahlen von 1948, bei denen Otilio Ulate der angebliche Sieger war, spaltete das Land in zwei Seiten; Gegner und Unterstützer der Regierung. Die jüdische Gemeinde wurde als regierungsfreundlich angesehen, während Deutsche und Italiener aufgrund der Verfolgungen überwiegend gegen Calderón waren. Nach dem Sieg der Rebellentruppen wurde die Synagoge von San José in Brand gesteckt, jedoch kam es aufgrund des Widerstands des Kriegscaudillos José Figueres zu keinen antisemitischen Angriffen mehr .
Zweite Republik
Der größte Teil der Post-1948-Zeit von Costa Rica war durch seine politische Stabilität gekennzeichnet. Das Land entwickelte ein Zweiparteiensystem zwischen den Mitte-Links- Figueristas und den Mitte-Rechts- Calderonistas und vermied im Allgemeinen die Extreme, wobei sowohl linksextreme als auch rechtsextreme Parteien Testimonial-Ergebnisse erhielten. Costa Rica (als Gründungsmitglied der Vereinten Nationen ) war auch eines der Länder, die für die Gründung Israels gestimmt haben und war viele Jahre neben El Salvador eines der beiden einzigen Länder mit der Botschaft in Jerusalem und nicht in Tel Aviv . Während des Kalten Krieges wurde die rechtsextreme Bewegung Free Costa Rica mit einer starken paramilitärischen antilinken Organisation geboren und aktiv . Obwohl einige Mitglieder der Gruppe offen antizionistisch waren, waren andere einfach konservative und libertäre Hardliner, deren Antikommunismus nicht mit antijüdischen Ideen vermischt war.
Kontroversen über das Judentum von Luis Fishman entstehen während der Parlamentswahlen in Costa Rica im Jahr 2002, als der Präsidentschaftskandidat Abel Pacheco de la Espriella Fishman als seinen Vizekandidaten in der Präsidentschaftswahl trennte. Fishman warf Pacheco und seinem Team vor, antisemitische Kommentare abgegeben zu haben. In der Periode 2010-2014 beschuldigte der damalige Abgeordnete Manrique Oviedo von der Citizens' Action Party (obwohl er später zur National Restoration übergelaufen war ) den damaligen Vizepräsidenten Luis Liberman , seinen Einfluss zum Nutzen eines Mitjuden zu nutzen.
Und 2019 sorgte der rechtsgerichtete Anti-Establishment - Kandidat Juan Diego Castro für Aufsehen, als er in seinem Video den Geschäftsmann und Zeitungsbesitzer jüdischer Herkunft Leonel Baruch beschuldigte, ihn "bösen Bankier" nannte und den Holocaust verspottete . In den sozialen Medien wurden antisemitische Kommentare gemeldet, unter anderem gegen Eliécer Feinzaig, den Präsidenten der Liberal Progressive Party und der jüdischen Religion.
21. Jahrhundert und Aufstieg des Neonazismus
Um die frühen 2000er Jahre wurde die sogenannte National Socialist Party of Costa Rica gegründet, hauptsächlich als neonazistische Randgruppe, die geringfügiger gewalttätiger Hassverbrechen und Vandalismus beschuldigt wurde , aber abgesehen von der Medienberichterstattung wenig bis keine Auswirkungen auf die costa-ricanische Politik hatte. Einige andere kleinere Neonazi-Gruppen traten ebenfalls mit hauptsächlich Online-Aktivitäten auf. Im Jahr 2012 geriet ein Polizist, der sich als Ronald "Murdock" Herrera Borges identifizierte, wegen seiner Verbindung zum Nationalsozialismus und seiner Offenheit als Neonazi ins Rampenlicht. Herrera wurde von der Polizei entlassen und beging einige Jahre später Selbstmord. Im Jahr 2015 verurteilte das Simon Wiesenthal Center , dass es in San José Geschäfte gab, die Holocaust-Leugnungsliteratur und Nazi-Symbole verkauften .
Im Jahr 2018 war eine Anti-Einwanderungs-Kundgebung umstritten, da Neonazis darin mit Hakenkreuzen und Nazi-Grüßen vertreten waren und rechtsextreme Facebook- Seiten verwalteten, die fremdenfeindliches Material und Fake News verbreiteten . Mehrere rechtsextreme Organisationen wurden während des Jahres 2019 aufgelöst, darunter eine Terrorgruppe , die eine dieser Seiten namens Resistencia Costarricense (Costa-Ricanischen Widerstand) besaß.
Daten und Analyse
Eine Umfrage aus dem Jahr 2009, in der die Wahrnehmung von Juden in Costa Rica gemessen wurde, zeigte, dass 32 % der Costa Ricaner eine positive Einstellung zu den Juden haben, während 29 % eine negative und 38 % keine haben. 8 % der Costa-Ricaner hielten Juden für ehrliche Bürger, 10 % meinten, dass sie sich gegenseitig helfen, 4,7% meinten, dass sie der Wirtschaft helfen, 4,5% glaubten, dass sie die Familie respektieren und 4,8%, dass sie eine klare Identität haben. 7,5% der Costa-Ricaner glauben, dass Juden Nichtjuden diskriminieren, 6,5% glauben, dass sie ausbeuten, wer für sie arbeitet, 11% wissen, wie man mit Geld umgeht und 4% glauben, dass sie den christlichen Glauben missachten . Negative Ideen waren bei Männern stärker ausgeprägt als bei Frauen.
Nur 1,3 % gaben an, Juden zu misstrauen (die Gruppe mit dem größten Misstrauen war die der kolumbianischen Einwanderer mit 34 %), und nur 0,5 % gaben an, ein Problem mit dem Judentum als Religion zu haben (65 % äußerten kein Problem mit irgendeiner Religion), 67 % äußerten kein Problem mit jüdischen Einrichtungen, 13 % äußerten ein wenig Unbehagen und nur 7 % äußerten großes Unbehagen. 37% waren der Meinung, dass Juden Costa Rica gegenüber loyaler sein sollten als Israel, und 35% waren gleichgültig, wenn sie es waren. 41% der Ticos antworteten, dass sie glauben, dass die Juden Christus getötet oder an seinem Tod teilgenommen haben, während 37% nicht antworten und 21% der Meinung sind, dass die Juden nicht verantwortlich waren.