Archibald Robertson (Atheist) - Archibald Robertson (atheist)

Archibald Robertson
Geboren
Archibald Horace Mann Robertson

1886
Ist gestorben 14. Oktober 1961
Staatsangehörigkeit britisch
Andere Namen "Harold" (umstritten)
Staatsbürgerschaft Vereinigtes Königreich
Bildung Winchester-College .
Trinity College, Oxford
Organisation Rationalistische Vereinigung
Bekannt für Kommunismus, Atheismus, Antifaschismus
Bemerkenswerte Arbeit
Philosophen im Urlaub
Politische Partei Kommunistische Partei Großbritanniens (CPGB)
Ehepartner Sylvia

Archibald Horace Mann Robertson (1886 - 14. Oktober 1961) war ein englischer Beamter, der ein Schriftsteller über Geschichte, soziale Angelegenheiten aus linker Perspektive und Kritik des Christentums wurde.

Frühe Jahre

Robertson wurde 1886 in Durham als ältester der drei Söhne des gleichnamigen Archibald Robertson und seiner Frau Julia, geborene Mann, geboren. Der Vater war ein anglikanischer Geistlicher und Meister des Hatfield College in Durham , der später Rektor des King's College in London und dann Bischof von Exeter wurde .

Im Jahr 1899 gewann Robertson ein Stipendium für das Winchester College , wo er anfing, an der christlichen und Tory- Orthodoxie zu zweifeln, die von ihm erwartet wurde. Dieser Prozess begann mit seiner Lektüre der Geschichte der Französischen Revolution . Weitere Sporen kamen zu seinem Denken von Shelley ‚s Königin Mab mit seinen‚verheerenden Hinweisen‘, JW Draper ‘ s Geschichte des Konflikts zwischen Religion und Wissenschaft und vor allem, Belfort Bax ‚s Die Ethik des Sozialismus .

Von der Schule erhielt er ein Stipendium für das Trinity College in Oxford , wo ihm zu gegebener Zeit ein erstklassiger Abschluss in Greats verliehen wurde . Unterdessen setzte er sein politisches Interesse fort. Die Parlamentswahlen von 1906 , ein erdrutschartiger Sieg für die Liberalen und die erste bedeutende Vertretung der Labour Party , fanden kurz nach seinem Amtsantritt in Oxford statt. Er las eifrig linke Zeitschriften wie The Clarion , Labour Leader , The New Age und Justice , die Wochenzeitung der Sozialdemokratischen Föderation . Er wurde ein regelmäßiger Beitrag zu mindestens den letzten von diesen (im Stil von AHM Robertson )

Im Jahr 1910 abgeschlossen hat, trat er in dem britischen öffentlichen Dienst und bei Ausbruch des Krieges 1914 arbeitet er als Privatsekretär des Ständigen Sekretär der britischen Admiralität. Seine Position befreite ihn vom aktiven Dienst, aber er quälte sich, wie viele Linke, über die Moral des Konflikts. Schließlich entschied er sich, den Krieg zu unterstützen, aus Gründen, die er viel später als "Kasuistik" bezeichnete. Er verließ die ILP und die Fabianer , trug aber weiterhin zu rationalistischen und sozialistischen Publikationen bei und schrieb Bücher. In dieser Zeit veröffentlichte er unter dem Pseudonym Robert Arch, teils um Verwechslungen mit seinem Vater zu vermeiden, der über Themen der Kirchengeschichte schrieb, und auch, um sein Profil gegenüber seinen Arbeitgebern in der Admiralität zu senken.

1919 lernte er seinen alten Helden Belfort Bax kennen, und nach dessen Tod 1926 schrieb Robertson ein Pamphlet der Anerkennung. Bax hatte ihn der Rationalist Press Association (RPA) vorgestellt, der Robertson 1920 beitrat. 1925 wurde er Mitglied des Vorstands. Er beteiligte sich aktiv an der Entscheidung, die Thinker's Library im Jahr 1929 zu gründen , und er war es, der diesen Namen für die Serie vorschlug.

Ab 1931

Nach dem Tod seines Vaters trat Robertson 1931 aus dem Staatsdienst zurück. Danach widmete er sich linker Politik, Geschichte und Kritik der christlichen Religion und schrieb unter eigenem Namen. Mit einer Reihe anderer machte er sich Sorgen, dass sich die RPA zu eng auf die Zerstörung des Aberglaubens und die Popularisierung der Wissenschaft konzentrierte, so wertvoll diese Arbeit auch war. Robertson und seine Verbündeten plädierten für eine stärkere Betonung sozialer Fragen. Wie er wenig später an Charles Watts schrieb: "... Die jüngere Generation interessiert sich nicht für Religionskritik, es sei denn, sie betrifft soziale Fragen. Sie interessieren sich für Frieden, Wirtschaft und Sexfragen. Und die RPA interessiert sich nicht für t helfen. ..." 1931 stellte sich eine Gruppe von neun Mitgliedern, die die Dinge so sahen, darunter CEM Joad , JB Coates und JA Hobson, zur Wahl in den RPA-Vorstand und wurden besiegt. Enttäuscht beschlossen sie, die Federation of Progressive Societies and Individuals (FPSI) zu gründen. Robertson trat bald aus dem RPA-Vorstand zurück, um sich dem FPSI zu widmen.

Er unternahm mehrere Reisen in die Sowjetunion und veröffentlichte seine ersten Eindrücke in Philosophers on Holiday . Nach seinem vierten Besuch, zum Teil auch durch den Aufstieg des Nationalsozialismus in Deutschland , wurde er 1938 Mitglied der Kommunistischen Partei und blieb es für den Rest seines Lebens.

Ab den frühen 1940er Jahren versöhnte er sich mit der RPA und die meisten seiner vielen nachfolgenden Bücher wurden von Watts & Co, dem RPA-Verlag, veröffentlicht.

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs war er fünfzehn Jahre lang berufener Dozent für die South Place Ethical Society , wo seine Vorträge bei seinen Kollegen sehr beliebt und respektiert wurden.

Er starb am 14. Oktober 1961 in Oxford. Robertson war verheiratet; seine Frau Sylvia überlebte ihn.

Funktioniert

  • AHM Robertson (1918). "Äther, Materie und die Seele". Hibbert-Journal . 17 (520).
  • Robert Arch (1920). Gesellschaft und Aberglaube. Ein gesunder Menschenverstand über Religion . London: Pionierpresse.
  • Robert Arch (1925). Reichtum, Arbeit und Löhne: Wirtschaft für alle . London: Sozialdemokratische Föderation .
  • Robert Arch (1926). Woher, wohin und warum? . London: Watt & Co.
  • Robert Arch (1927). EB Bax, Denker und Pionier . London: Hyndman Literary Committee.
  • John William Draper (1927) [1874]. Geschichte des Konflikts zwischen Religion und Wissenschaft. Mit Einführung und Anmerkungen von Robert Arch . London: Watt & Co.
  • Archibald Robertson (1933). Philosophen im Urlaub: ein Dialog . London: Eric Partridge.
  • Archibald Robertson (1942). Die Bibel und ihr Hintergrund . Bibliothek des Denkers . London: Watt & Co.( Band I Band II beide 1949 Zweitauflagen)
  • Archibald Robertson (1945). Moral in der Weltgeschichte . London: Watt & Co. (zweite Auflage 1947)
  • Archibald Robertson (1946). Jesus: Mythos oder Geschichte? . Bibliothek des Denkers . London: Watt & Co.
  • Archibald Robertson (1948). Der Mensch sein eigener Meister: ein Essay im Humanismus . Bibliothek des Denkers . London: Watt & Co.
  • Archibald Robertson (1949). Die Französische Revolution . Bibliothek des Denkers . London: Watt & Co.
  • Archibald Horace Mann Robertson (1949). Kirche und Volk in Großbritannien: Religiöse Romantik und historische Realität . London: Watt & Co.
  • Archibald Robertson (1952). So lesen Sie die Geschichte . London: Watt & Co.
  • Archibald Robertson (1953). Die Ursprünge des Christentums . London: Lawrence & Wishart.
  • Archibald Robertson (1954). Rationalismus in Theorie und Praxis . London: Watt & Co.
  • Archibald Robertson (1960). Die Reformation . London: Watt & Co.
  • Archibald Robertson (1960). Sozialismus und Religion: Ein Essay . London: Lawrence & Wishart.

Anmerkungen

Verweise