Bengt Skytte - Bengt Skytte

Bengt Skytte (1614–1683) war ein schwedischer Höfling und Diplomat. Er war ein Anhänger von Comenius und schlug eine pansophische Stadt vor, "Sophopolis".

Frühen Lebensjahren

Er war der Sohn von Johan Skytte und Maria Näf (Neaf) und der Bruder von Vendela Skytte .

Er immatrikulierte sich an der Universität von Uppsala im Alter von 10 Jahren. 1629 begleitete er zusammen mit Schering Rosenhane Sir James Spens zum Gericht in London, wo er von Charles I. von England zum Ritter geschlagen wurde .

Skytte war dann wahrscheinlich 1629–30 an der Universität Leiden ; und studierte anschließend in Dorpat (wo die Universität erst 1632 gegründet wurde!). 1631 besuchte er das Tsardom von Russland . Danach hatte er zwei Studienzeiten bei Gerardus Vossius bis 1634.

Höfling und Diplomat

Skytte wurde 1633 zum Kammerherrn von Christina, der Königin von Schweden, ernannt. In den Jahren 1634 bis 1635 wurde er an Axel Oxenstierna in Magdeburg angeschlossen , auf einer Mission bei Kardinal Richelieu in Paris und in Süditalien.

1651 besuchte er Comenius in Ungarn ; In diesem Jahr wurde er von Arnold Johan Messenius in sein Geständnis vor seiner Hinrichtung verwickelt . In den Jahren 1651-2 reiste er von Wien nach Istanbul . Unterwegs bemerkte er Analogien zwischen der ungarischen und der finnischen Sprache . Dies war eine inoffizielle Reise. Dort blieb er ein halbes Jahr im Haus eines Türken, dessen Sohn Yusuf später ein christlicher Konvertit unter dem Namen Richard Christophilus in England war, wie Skytte später bezeugte.

1655 wurde er Gouverneur von Estland, als der Zweite Nordische Krieg ausbrach. 1656 forderte er den schwedischen Karl X. Gustav auf, ein Verteidigungsbündnis mit Russland einzugehen, was der Rat befolgte.

Beamer

Auf einer Reise nach London 1659 als Botschafter startete er ein Projekt für Sophopolis; es wurde vom Hartlib-Kreis aufgenommen . Skytte war einer der Unterstützer von John Dury in seinen ökumenischen Projekten; Er konnte sich auch in London mit Robert Boyle treffen und wurde der Gruppe der Virtuosen des Gresham College vorgestellt . Sein eigenes Projekt war für eine Wohnuniversität. Boyle hatte bereits in einem Brief von John Evelyn im September 1659 einen solchen Plan gehabt, der über 1000 Pfund kostete . Das Konzept von Skytte war ähnlich groß.

Während nichts aus dem Plan kam, einer der Vorläufer der Royal Society of the English Restoration , hatte Skytte zu dieser Zeit Unterstützung von Hartlib und seinem Partner John Beale und Boyle. Hartlib berichtete in einem Brief an John Worthington vom 17. Dezember 1660 sehr umständlich über die Position der Gruppe der Virtuosen, die sich regelmäßig sowohl am Gresham College als auch in William Balls Kammern im Mittleren Tempel trafen . Zu diesem Zeitpunkt hatte er sich noch nicht mit Skytte getroffen, um Antilia zu besprechen , einen generischen Namen, der für pansophische Projekte verwendet wurde. Skytte hatte sich an Karl II. Von England gewandt, um ein Stipendium zur Unterstützung seines Vorhabens zu erhalten, aber die Entwicklung des Denkens der Virtuosen umging seinen Plan, und Hartlib.

1666 stritt sich Skytte mit dem schwedischen Hof und reiste zu Friedrich Wilhelm, Kurfürst von Brandenburg . Mit Hilfe des Arztes Nicholas Bonnet legte er dem Kurfürsten einen Plan für eine brandenburgische Universität vor, der eine "universelle" Qualität haben würde. Der gewählte Ort war Tangermünde . Dies war ein weiteres "Sophopolis" - oder Solomons Hausprojekt, möglicherweise in Anlehnung an die Royal Society of London. Überambitioniert gelang es nicht.

1669 war Skytte am Hof ​​von Hanau , wo er mit Johann Joachim Becher zusammenstieß ; Dort fungierte er als Patron für Daniel Neuberger den Jüngeren (1621-1680), einen Wachsbildhauer. In diesem Jahr wurde er auch von Philipp Jakob Spener , dem Pietisten , bei den Frankfurter Behörden wegen Tischgesprächen ohne Rücksicht auf die Bibel gemeldet .

Funktioniert

Auf seinem Weg nach Berlin im Jahr 1667 lernte Skytte Gottfried Leibniz kennen , der sich weiterhin für seine Ideen interessierte und dreißig Jahre später versuchte, seine Papiere bei Johan Gabriel Sparwenfeld zu sammeln . Leibniz erwähnte Skytte und Georg Stiernhielm im Briefwechsel mit Hiob Ludolf im Jahr 1687 als Streben nach einer Harmonie vieler Sprachen und schrieb an anderer Stelle, sie hätten die Linguistik in Frankfurt getroffen und diskutiert . Leibniz kommentierte auch die Ausgrenzung, die Skytte in dieser Zeit erlitten hatte. Es wird angenommen, dass Skytte ein unveröffentlichtes Schema für eine universelle Sprache hatte ; er arbeitete ziemlich eng mit Stiernhielm zusammen, und sie verwendeten den polyglotten Thesaurus von Hieronymus Megiser .

Skyttes Manuskript Sol praecipuarum linguarum subsolarium , das Leibniz nicht aufspürte, blieb unveröffentlicht. Es ging an Johan Ihre und dann an die Universität von Uppsala. Die ungarischen Wortlisten von Skytte wurden von Olaus Rudbeck und Olaus Rudbeck dem Jüngeren verwendet . Skytte und Stiernhielm, Rudbeck und Urban Hjärne wurden aufgrund ihrer gemeinsamen Interessen in einem weiten Bereich, einschließlich Aspekten der Alchemie und Hermetik, als "frühe schwedische Illuministen" eingestuft .

Familie

Er heiratete 1636 zuerst Christina Sparre und zweitens in den 1670er Jahren Eva Mörner. Er war der Vater von Maria Skytte .

Anmerkungen

Externe Links