Ichthyozentauren - Ichthyocentaurs

Ichthyozentaur-Statue vor dem Kapitol des Staates Missouri

Im Spät Griechisch Kunst , Ichthyokentauren ( griechisch : ἰχθυοκένταυρος , Plural: ἰχθυοκένταυροι ) waren centaurine Meer Wesen mit dem Oberkörper eines menschlichen , die vordere Hälfte und Vorderbeinen eines unteren Pferd , und die angebundene Hälfte eines Fisches . Das früheste Beispiel stammt aus dem 2. Jahrhundert v. Chr., unter den Friesen im Pergamonaltar . Es gibt weitere Beispiele für Aphros und/oder Bythos , die Personifikationen von Schaum bzw. Abgrund, dargestellt als Ichthyozentauren in Mosaiken und Skulpturen.

Der Begriff Ichthyozentaur ist eine späte Prägung, die dem byzantinischen Schriftsteller John Tzetzes im 12. Jahrhundert zugeschrieben wird. Sie werden auch als See-Zentauren bezeichnet .

Nomenklatur

Herkunft

„Ichthyozentaur“ ist im Wortschatz der Antike überhaupt kein Begriff . Die früheste bekannte Verwendung des Wortes kommt im 12. Jahrhundert von Ioannes Tzetzes in seinem Kommentar On Lycophron , 34 vor und wurde möglicherweise von ihm geprägt.

Bedeutung

Ichthyozentaur ist ein Triton , der mit den Vorderbeinen eines Pferdes dargestellt wird, anstatt nur einen fischähnlichen Unterkörper zu haben.

Ichthyozentaur kommt von zwei verschiedenen Wörtern, Ichthyo- und Zentaur . Ichthyo- ist ein Adjektivstamm aus dem Griechischen ikhthis ( ιχθύς ) „Fisch“; Zentaur , aus dem Griechischen Kentauros ( κένταυρος ), eine Kreatur aus der klassischen Mythologie, bei der der Oberkörper eines Mannes mit dem Körper und den Beinen eines Pferdes verbunden ist.

Synonyme

Der Begriff oder sein Äquivalent in anderen europäischen Sprachen ( Deutsch : Ichthyokentaur , Plural: Ichthyokentauren ; Französisch : Ichthyocentaure , Ichtyocentaures ) wurde im klassischen Kunstkommentar der Moderne verwendet, und umgangssprachliche Begriffe wie "Meer-Zentaur" ( Deutsch : Seekentauren , Fischkentauren ; Französisch : centaures marins ) wurden ebenfalls austauschbar verwendet. Henri van de Waal (1976) ordnete „Ichthyocentaur“, „ Centaurotriton “ und „Sea- Centaur “ in die gleiche ikonographische Gruppe oder Ikonenklasse ein .

Centaur-Tritons ist ein anderer Name für Ichthyozentauren, der in einer Referenz aus dem 19. Jahrhundert erwähnt wird.

Griechische Kunst

Triton auf dem Pergamonaltar

Die früheste datierbare Darstellung eines Ichthyozentauren findet sich in den Reliefskulpturen des Pergamonaltars (2. Jahrhundert v. Chr.), obwohl die Inschrift die Figur als „ Triton “ bezeichnet. Der Ichthyozentaur in dieser Reliefskulptur hat Flügel auf dem Rücken; Diese Flügel sind von einer besonderen Art, die anstelle von Federn entweder mit Algen oder Teilen von Meeresbewohnern ausgekleidet sind.

Ichthyozentauren werden manchmal mit einem Paar eingeklemmter Arme (ähnlich den Krallenarmen eines Hummers ) dargestellt, die aus ihren Köpfen herausragen.

Aphros und Bythos

Aphrodite mit Bythos und Aphros.

Zeugma-Mosaiken

Ein in Zeugma in der Türkei ausgegrabenes Mosaik " Geburt der Venus (Aphrodite) " zeigt Aphrodite, die aus einer Schale auftaucht, getragen von zwei "Meer-Zentauren", die als spezielle Namen für Tritonen ausgelegt sind, laut einem vom Leiter der französischen Ausgrabungen veröffentlichten Papier Mannschaft. Die Mosaiken tragen Inschriften, die die Meeres-Zentauren als Aphros ("Meer-Schaum", personifiziert ) und Bythos ("Meer-Tiefen") identifizieren.

Der Aphros wird mit einem Paar hummerähnlicher Anhängsel gezeigt, die aus seinem Kopf wachsen, ebenso wie Bythos (siehe Bilder).

Im Zeugma-Mosaik wird der älter aussehende Triton als Aphros bezeichnet und der jugendlich aussehende wird als Bythos bezeichnet, was im Gegensatz zu den in anderen Beispielen gesehenen Konventionen steht.

Dieses Mosaik stammt aus dem 3. Jahrhundert n. Chr. und ist heute Teil der Sammlung des Gaziantep Museums für Archäologie , die jetzt im Anbau namens Zeugma Mosaikmuseum untergebracht ist .

Apamea, Paphos und andere

In dem Mosaik der Meeresprozession, das unter einer Kathedrale in Apamea, Syrien (ca. 362-363 n. Chr.) gefunden wurde, befindet sich eine Aphros in Ichthyozentaur-Form. Dieser Aphros (durch Inschrift identifiziert) wird als jugendlicher Triton mit hummerartigen Antennen auf dem Kopf und Algenhaaren dargestellt. Bythos erscheint auch in derselben Gruppe; er wirkt offenbar betagt, und der Kommentator bemerkt, dies sei kein anderer als der „ Alte Mann des Meeres “.

Thetis (Mitte), Bythos (Mitte unten).
— Mosaik des Archäologischen Parks von Paphos, "Schönheitswettbewerb zwischen Cassiopeia und den Nereiden"

Das Paphos- Mosaik zeigt Bythos allein, der die Nereide Thetis zusammen mit zwei anderen Nereiden, Doris und Galateia, trägt .

Die beiden Meeresgötter erscheinen auch in einem Paar passender Skulpturen (die zum Louvre und den Vatikanischen Museen gehören ), die sie mit stummen Gefährten des Gottes Dionysos zeigen, nachdem seine Gesellschaft von König Lykurg von Thrakien ins Meer getrieben wurde .

Aphros in Glossen

Aphros wird gemäß dem Eintrag im byzantinischen Lexikon, der Suda, als König des antiken Libyen und als Stammvater der Aphroi (oder Karthager ) bezeichnet . Ein in Tunesien entdecktes Mosaik bestätigt diesen Glauben; Es zeigt ein Paar afrikanischer Meeresgötter, die neben Poseidons Streitwagen schwimmen - einer ist der Ichthyozentaur Aphros und der andere ein zweischwänziger Triton, der Gott des libyschen Tritonis-Sees .

Die Suda sagt auch, dass Aphros der Sohn von Cronos und Philyra war. Dies stimmt mit der Abstammung des Zentauren Chiron überein , der der Sohn des Titanen Cronos und der Nymphe Philyra ( Bibliotheke des Pseudo-Apollodorus 1.2) war, aus der abgeleitet werden könnte, dass Aphros und Chiron Geschwister waren. Aphros wurde vielleicht aufgrund ihrer Namensähnlichkeit als Pflegevater der Aphrodite angesehen.

Andere Beispiele

Das monochrome Mosaik Ishthmia (2. Jahrhundert u. diese beiden bartlos Tritons wurden mit einem Paar dargestellt , was aussehen wie Krustentier Zangen ihrer Köpfe heraus wachsen.

Ein Paar mariner Thiasos- Freskenfragmente in Herculaneum wurde beschrieben, so dass sich in einem Fragment zwei Tritonen befinden, von denen einer ein Ichthyozentaur ist. Der Ichthyozentaur hier ist bartlos und trägt einen Dreizack mit Bändern. Aus dem Kopf jedes Tritons sprießen ein Paar Seekrebse (Hummer). Im zweiten Fragment geht ein jugendlicher Ichthyozentaur einem berittenen Venushafen voraus; der Ichthyozentaur hält zwei schwer zu identifizierende Objekte.

Literarische Beispiele

Ein spätes literarisches Beispiel, das erwähnt wurde, ist das Gedicht von Claudian (gest. 404), das Epithalamium für die Hochzeit von Honorius und Maria, in dem Venus auf dem Rücken Triton reitet, während ihre ganze Prozession zur Hochzeit geht. Hier wird Triton wie folgt beschrieben: "Das schreckliche Ungeheuer erhob sich aus dem Abgrund; sein wogendes Haar fegte seine Schultern; Hufe aus gespaltenem Horn, die mit Borsten umwachsen waren, entsprangen dort, wo sein Fischschwanz den Körper seines Mannes traf". Wilhelm Heinrich Roscher beobachtete, dass dieser Triton (mit gespaltenen Hufen ) als Ichthyozentaur-Untertyp mit Bullenvorderbeinen beschrieben wird.

Renaissancezeit

Konrad Gesners "Meer-Satyr" oder "Meer-Pan" wurde in seinem Kapitel über Tritonen in seiner Historia animalium IV (1558) auch als "Ichthyozentaur" oder "Seeteufel" bezeichnet . In der deutschen Übersetzung heißt dieses Wesen „ Meerteuffel [ sic ]“ oder „Seeteufel“.

Dieser " Meerteufel " ( deutsch : Meerteufel ) mit anderen Namen wie " Seepfannenmonster ", "monströser Meeressatyr" oder "Zentaurenfisch" wurde auch auf Wappengeräten verwendet .

Siehe auch

Erläuternder Vermerk

Verweise

Zitat
Literaturverzeichnis

Externe Links