Kadru- Kadru

Kadru
Die Mutter der Nagas
Persönliche Angaben
Eltern Daksha und Panchajani
Geschwister Aditi , Danāyus, Danu , Diti , Kālikā, Kapil, Krodhavasha, Surasa , Muni , Pṛthā, Simhika , Viśvā, Vinata , Sati usw
Gemahlin Kashyapa
Kinder Die Nāgas , geboren aus tausend Eiern einschließlich:
Söhne : Śeṣa , Vāsuki , etc.
Töchter : Manasā , Irāvatī

In hinduistischen Schriften wird Kadru ( IAST : Kadrū ) gewöhnlich als Tochter von Daksha angesehen . Kashyapa heiratete Kadru und zwölf von Dakshas anderen Töchtern. Kashyapa war der Sohn von Marichi , der der Manasputra oder der im Geiste geborene (spirituelle) Sohn von Brahma war . Kadru war die Mutter von tausend Nāgas .

Legenden von Kadru erzählen von ihrer Beziehung zu ihrer älteren Schwester Vinata , die auch eine von Kashyapas vielen Ehefrauen war. In einer Geschichte wetteifern Kadru und Vinata darum, Kinder von Kashyapa zu gebären, die mächtiger sind als die Kinder des anderen. Während Kadru tausend Ngas zur Welt bringt, hat Vinata zwei Söhne, Aruṇa und Garuda . Kadru wird auch als intriganter und listiger als Vinata dargestellt. Sie fordert Vinata auf, die Farbe des Schwanzes von Uchchaihshravas , dem göttlichen weißen Pferd, zu erraten . Nachdem Vinata sagt, dass der Schweif weiß ist, trickst Kadru Vinata aus, indem sie ihre Söhne anweist, sich um den Schweif des Pferdes zu winden, wodurch er schwarz erscheint. Als Ergebnis verliert Vinata die Wette und sie und ihre Söhne müssen die Sklaven von Kadru und ihren Söhnen werden. Eine andere Legende besagt, dass, als Kadru Garuda bittet, ihre Söhne auf seinem Rücken zum Aufenthaltsort der Sonne zu bringen, damit sie Ehrerbietung erweisen können und sie verbrannt sind, Vinata Garuda bittet, Wasser des Ganges aus der Unterwelt zu tragen und es auf die Nāgas zu streuen beleben sie.

In einer anderen Geschichte gehorchen Kadru und Suparna, eine weitere von Kashyapas Frauen, Kashyapa nicht und stören einige Weise, die am Ufer des Ganges Riten durchführen. Dadurch werden sie zu Flüssen. Kashyapa kann sie nur in ihre ursprüngliche Form zurückversetzen, indem er Shiva Buße tut .

Genealogie

Im Allgemeinen wird Kadru als Tochter von Daksha Prajapati und Ehefrau des Weisen Maharishi Kashyapa beschrieben. Die Hindu - Epos der Mahabharata , die eine detaillierte Geschichte über sie gibt, erkennt sie als eine der Kashyapa vielen Frauen.

Es gibt auch eine Ansicht, dass sie die Tochter von Daksha war, aber es wurde nicht aus der puranischen Literatur festgestellt . Im Aranyakanda des Valmiki Ramayana wird erwähnt, dass Daksaprajapati sechzig Töchter hatte, von denen er Aditi , Diti , Danu , Kalika , Tamra , Krodhavasa , Muni und Surasa mit Kashyapa verheiratete. Krodhavasa hatte acht Töchter, von denen Kadru eine war. Somit kann Kadru alternativ als Enkelin von Daksha angesehen werden. Vinata , Kadrus Schwester, ist eine weitere Frau von Kashyapa.

Nach dem Sabha Parva des Mahabharata lebte Kadru in Brahmaloka , dem Wohnsitz von Brahma. In der Vana Parva des Mahabharata heißt es, dass Kadru, um den Embryo einer Frau zu zerstören, in ihre Gebärmutter eindringt, indem sie eine sehr kleine Form namens "Skanda graha" annimmt.

Legenden

Ein Relief einer Nāga- oder Schlangengottheit in Gudilova , Andhra Pradesh , Indien

Kadru war die jüngere Schwester von Vinata, und als sie beide bei Kashyapa als seine Frauen lebten und sich um all seine Annehmlichkeiten kümmerten, segnete er sie, indem er jedem von ihnen einen Segen gewährte. Kadru bat um tausend Nāga oder Schlangensöhne, die tapfer sein sollten. Angeregt durch die Forderung ihrer Schwester nach Söhnen, bat Vinata um nur zwei Söhne, die mächtiger und intelligenter sein sollten als Kadrus Kinder. Kashyapa erfüllte ihnen ihre Wünsche. Nachdem seine Frauen schwanger wurden, riet er ihnen, sich um die Kinder zu kümmern, und ging dann zur Buße in den Wald.

Nach langer Zeit brachte Kadru tausend Eier und Vinata zwei Eier zur Welt. Die Eier wurden vorsichtig in Behältern mit heißem Wasser oder in Gläsern, die warm gehalten wurden, inkubiert. Nach fünfhundert Jahren schlüpften die von Kadru gelegten Eier und ihre Söhne wurden lebendig; Von diesen tausend Nga-Söhnen waren die bekanntesten Shesha , Vasuki und Takshaka . Alle auf dieser Welt geborenen Schlangen sind die Nachkommen dieser tausend Söhne. Vinata wurde eifersüchtig, da ihre Eier noch nicht geschlüpft waren. In einem Moment der Eile brach sie eines der Eier auf und enthüllte einen halbgebildeten Sohn. Dieser Sohn war wütend über seine körperliche Gestalt und verfluchte seine Mutter für ihre übereilte Tat und sagte, sie würde fünfhundert Jahre lang eine Sklavin von Kadru sein, bis der Sohn aus ihrem zweiten Ei geboren würde. Er wurde Wagenlenker und Herold des Sonnengottes und des Schöpfers des roten Himmels im Morgengrauen und wurde daher Aruṇa genannt . Schließlich, nach fünfhundert Jahren, wurde Vinatas zweiter Sohn Garuda in Form eines riesigen Vogels mit immenser Kraft geboren. Sobald er geboren war, flog er mit Anmut davon und suchte nach Nahrung.

Ein 1944 von Cecil Beaton fotografiertes Foto von Hindus, die in Kalighat , Kolkata , Indien, im Ganges oder Ganges baden , um sich vor dem Besuch des nahe gelegenen Tempels von Kali . zu reinigen

Gemäß der Brahma Purana wurde Kashyapa, der auch als Prajapati Kashyapa bekannt ist, von den Valakhilyas angesprochen. Sie boten ihm die Hälfte ihrer asketischen Kräfte an und baten ihn, ihnen einen Sohn zu zeugen, der sich an Indra rächen könnte, die sie beleidigt hatte. Kashyapa hatte dann von jeder seiner beiden Frauen einen Sohn, Kadru, die Mutter der Schlangen, und Suparna. Bevor er eine Besorgung machte, wies Kashyapa seine Frauen an, das Haus nicht zu verlassen, da sie Unheil anrichten und böse Taten begehen und schließlich zugrunde gehen würden. Trotz dieser Anleitung kadru und Suparna ging an den Ufern des Ganges , wo erleuchteten Weisen verrichteten Sättra Riten und begann , die Riten zu stören. Wütend verfluchten die Weisen sie zu Flüssen. Kashyapa kehrte nach Hause zurück, um seine Frauen zu finden, wurde aber von den Weisen von dem Vorfall erzählt. Als Kashyapa fragte, wie er seine Frauen zurückholen könne, rieten ihm die Weisen, Shiva in Gautami Ganga zu büßen. Kashyapa betete, indem er eine Hymne rezitierte, die Shiva in der Rolle einer Triade, seine Rolle in den drei Welten und seine drei Gunas (Eigenschaften von Tugend, Verdienst, Vorzüglichkeit) lobte. Zufrieden mit Kashyapas Hymne gab Shiva ihm seine Frauen zurück und segnete die Frauen, damit sie durch die Gnade des Ganges wieder Kinder zeugen würden. Kashyapa lud die Weisen ein, an der Haarscheitelzeremonie seiner schwangeren Frauen im vierten bis sechsten Monat teilzunehmen. Nachdem die Weisen gefüttert wurden und Kashyapa respektvoll mit seiner Frau vor ihnen stand, um ihnen zu danken, sah Kadru die Weisen an und warf ihnen einen verschlagenen Blick mit einem ihrer Augen zu. Die Weisen waren verärgert und verfluchten Kadru, dieses Auge zu verlieren. So wurde Kadru einäugig.

Einmal rief Kadru Vinata an und bat sie, ihr die Farbe von Uccaissravas zu sagen, dem göttlichen weißen Pferd, das aus dem Ozean kam, als es von den Devas und Asuras aufgewühlt wurde , um Nektar zu erzeugen. Ohne jede List sagte Vinata, dass es reinweiß sei. Kadru widersprach ihr und sagte, sein Schwanz sei schwarz. Ein Streit folgte und Kadru forderte Vinata zu einer Wette heraus und sagte, dass derjenige, der die Wette verloren hat, der Diener des anderen werden müsse. In der Absicht, Vinata zu betrügen, rief Kadru ihre tausend Söhne dazu auf, sich ordentlich um Uccaissravas' Schwanz zu winden, so dass er schwarz erschien. Während einige ihrer Söhne ihre Anweisungen befolgten, weigerten sich andere, ihr zu gehorchen. Diejenigen, die ihren Anweisungen nicht gehorchten, wurden von Kadru verflucht, und sie prophezeite, dass sie im Sarpa Satra Yagna (Schlangenopfer) lebendig verkohlt werden würden, das von König Janamejaya von Hastinapur durchgeführt werden würde . Kashyapa war über diesen Fluch verärgert, aber Brahma, der zufällig dort war, sagte ihm, dass ein solcher Fluch unerlässlich sei, da Schlangen für die Gesellschaft sehr gefährlich geworden seien. Brahma gab Kashyapa dann das Gegenmittel gegen eine Schlangenvergiftung. Kadru gewann die Wette, da sich die Nāgas um Uccaissravas' Schwanz gewunden hatten und ihm einen schwarzen Farbton verliehen. Vinata wurde so der Sklave von Kadru.

Eine Statue von Garuda aus dem Chennakesava-Tempel in Belur , Karnataka , Indien ?

Bei einer anderen Gelegenheit schlug Kadru Vinata vor, dass Vinata Kadru und Garuda ihre Nāga-Söhne auf die wunderschöne Insel Ramaniyaka inmitten des Ozeans inmitten von Schlangen bringen sollte. Vinata und Garuda taten wie angewiesen. Nachdem Kadru das Ziel erreicht hatte, bat sie Garuda, ihre Söhne zum Aufenthaltsort der Sonne zu bringen, um ihre respektvolle Ehrerbietung zu erweisen. Garuda trug die Nāga-Söhne von Kadru auf seinem Rücken und näherte sich der Sonne. Als er näher flog, konnten die Nāgas der Hitze nicht standhalten und fielen auf der Insel Virana ohnmächtig von ihm zu Boden. Als Kadru die Schreie ihrer Kinder hörte, war sie zutiefst betrübt und gab Garuda die Schuld für das, was mit ihren Kindern passiert war. Vinata, die von der Notlage ihres Sohnes bekümmert war, bat Garuda auf einen Vorschlag von Kadru hin, Wasser der Ganga aus der Unterwelt zu holen. Garuda gehorchte und brachte das Wasser zum südlichen Ufer des Gautami-Flusses und besprengte damit die Schlangen, die dann wiederbelebten. Der Ort, an dem sich dieser Vorfall ereignete, heißt Nagalaya, der Aufenthaltsort der Schlangen. In einer anderen Version der Geschichte, die im Adi Parva des Valmiki Ramayana erzählt wird , heißt es, dass Kadru Indra betete, um ihren Kindern zu helfen, als die Nāgas ohnmächtig wurden und aufgrund der intensiven Sonnenhitze zu Boden fielen. Indra erzeugte prompt Regenschauer, die auf die Nāgas fielen, und sie wurden aus ihrem verkohlten Zustand wiederhergestellt. Sie lebten dann auf der Insel Ramaniyaka.

Verweise

Literaturverzeichnis