Lisa die Skeptikerin - Lisa the Skeptic

" Lisa die Skeptikerin "
Die Simpsons- Folge
Die Städter sehen den „Engel“ „zum Leben erweckt“.
Folge Nr.	Staffel 9 Folge 8
Unter der Regie von	Neil Affleck
Geschrieben von	David X. Cohen
Produktionscode	5F05
Ursprüngliches Sendedatum	23. November 1997 ( 1997-11-23 )
Gastauftritte
Stephen Jay Gould als sich selbst Phil Hartman als Lionel Hutz
Episodenfunktionen
Tafelknebel	"Ich werde nicht fett necken"
Couch-Gag	Das Wohnzimmer ist eine Sauna, in der sich drei Männer in Handtüchern entspannen. Die Simpsons (ebenfalls in Handtüchern) kommen an, gehen aber verlegen, als die drei Männer sie finster anstarren.
Kommentar	Matt Groening Mike Scully David X. Cohen George Meyer Yeardley Smith Pete Michels
Episodenchronologie
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Die Simpsons (Staffel 9)
Liste der Folgen

" Lisa the Skeptic " ist die achte Folge der neunten Staffel der amerikanischen Zeichentrickserie Die Simpsons . Es wurde erstmals am 23. November 1997 im Fox-Sender in den USA ausgestrahlt . Bei einer archäologischen Ausgrabung mit ihrer Klasse entdeckt Lisa ein Skelett, das einem Engel ähnelt . Alle Stadtbewohner glauben, dass das Skelett tatsächlich von einem Engel stammt, aber die skeptische Lisa versucht, sie davon zu überzeugen, dass es eine rationale wissenschaftliche Erklärung geben muss . Der Autor der Episode, David X. Cohen , entwickelte die Idee nach einem Besuch im American Museum of Natural History und beschloss, Themen aus dem Scopes Monkey Trial lose zu parallelisieren . Die Episode macht auch Anspielungen auf tatsächliche Hoaxes, wie den Cardiff Giant .

Es wurde im Kontext von Ontologie , Existentialismus und Skepsis diskutiert ; Es wurde auch im christlichen Religionsunterricht verwendet, um Diskussionen über Engel, Wissenschaft und Glauben anzustoßen.

Parzelle

Homer versucht, ein Motorboot aus einer "Polizei-Verlosung" zu reklamieren, die sich als Stacheloperation herausstellt. Auf dem Heimweg kommt die Familie an einem neuen Einkaufszentrum vorbei, das auf einem Gebiet gebaut wird, in dem eine Reihe von Fossilien gefunden wurden. Lisa protestiert und das Management erlaubt der Springfield Elementary, eine archäologische Untersuchung durchzuführen. Bei den Ausgrabungen findet Lisa ein menschliches Skelett mit Flügeln. Die Bewohner von Springfield sind überzeugt, dass es sich um die Überreste eines Engels handelt, und Homer kassiert, indem er das Skelett in die Garage der Familie bringt und Besucher auffordert, es zu sehen.

Lisa bleibt skeptisch und bittet den Wissenschaftler Dr. Stephen Jay Gould , eine Probe des Skeletts zu testen. Als Dr. Gould am nächsten Tag im Haus der Simpsons auftaucht, um Lisa zu sagen, dass die Tests nicht schlüssig waren, geht Lisa ins Fernsehen, um den Glauben an Engel mit dem Glauben an fiktive Dinge wie Kobolde zu vergleichen. Als Reaktion darauf randalieren Springfields religiöse Eiferer, um alle wissenschaftlichen Einrichtungen zu zerstören. Entsetzt über die Gewalt geht Lisa in die Garage, um das Skelett zu zerstören, stellt jedoch fest, dass es verschwunden ist. Der Mob nähert sich bald dem Simpson-Haushalt und Lisa wird verhaftet und wegen Zerstörung des Skeletts vor Gericht gestellt.

Noch bevor der Prozess beginnt, wird das Skelett außerhalb des Gerichtssaals gesehen. Jeder eilt dorthin, um eine düstere Nachricht zu sehen, die dem Skelett hinzugefügt wurde und warnt, dass "The End" bei Sonnenuntergang kommen wird. Der Sonnenuntergang naht und die Bürger versammeln sich um das Skelett, aber nichts passiert. Als Lisa sie tadelt, bringt eine dröhnende Stimme des Skeletts sie zum Schweigen und verkündet "Das Ende... der hohen Preise!" Das Skelett wird dann zum Eingang der neuen Heavenly Hills Mall gehoben. Lisa erkennt, dass die ganze Veranstaltung ein Werbegag für das Einkaufszentrum war, und kritisiert das Management dafür, dass es die Überzeugungen der Menschen ausnutzt. Sie versucht, sie zu boykottieren, aber die schnäppchensüchtige Öffentlichkeit ignoriert die Ausbeutung und geht einkaufen, während Dr. Gould gesteht, dass er die Probe nie wirklich getestet hat. Marge bemerkt, dass Lisa beim Sprechen glaubte, der Engel sei echt. Sie bestreitet dies, gibt aber zu, dass sie Angst hatte und dankt ihrer Mutter für ihre Unterstützung.

Produktion

David X. Cohen schrieb die Episode, nachdem er sich von einem Besuch im American Museum of Natural History inspirieren ließ .

"Lisa the Skeptic" wurde von David X. Cohen geschrieben und von Neil Affleck inszeniert . Cohen wurde inspiriert die Folge nach einer Reise nach schreiben Manhattan ‚s American Museum of Natural History , wo er beschlossen , den Besuch zu einer‚Geschäftsreise‘zu machen, und denken Sie an eine möglichen Folge Verbindung zum Museum. Er wollte anfangs, dass Lisa ein " Missing Link "-Skelett findet und eine Episode dreht, die an den Scopes Monkey Trial erinnert . Der Schriftsteller George Meyer überzeugte ihn stattdessen, den Fokus auf ein Engelsskelett zu legen, während er den Konflikt zwischen Religion und Wissenschaft betonte . Sowohl Cohen als auch Meyer räumten ein, wie albern die Idee des "Engelskeletts" war, da einfache Fragen aufgeworfen wurden, wie z. B. warum ein Engel starb und warum Knochen zurückgelassen wurden, aber sie setzten die Idee trotzdem fort.

In einem frühen Entwurf des Drehbuchs bestand das Skelett aus Teig, der von der Schaufensterdeko des Einkaufszentrums gebacken wurde. Cohen hatte ursprünglich die Rolle von Stephen Jay Gould als allgemeiner Wissenschaftler oder Paläontologe geschrieben , ohne zu wissen, dass sie Gould schließlich bekommen würden. Er hatte Goulds Einführung in die Paläontologie an der Harvard University belegt . Der einzige Satz, gegen den Gould im Drehbuch Einwände erhoben hatte, war eine Zeile, die ihn als "den brillantesten Paläontologen der Welt" vorstellte. Seine ursprüngliche letzte Zeile war "Ich habe den Test nicht gemacht. Ich hatte Wichtigeres zu tun", aber sie wurde gekürzt, weil die Autoren es für lustiger hielten, ihm eine kurze letzte Zeile zu geben. In einer früheren Version der Episode hätte sich Marge bei Lisa dafür entschuldigt, dass sie sie nicht unterstützt hatte, und das Ende eher eine Anspielung auf Lisas richtige Annahmen sein lassen.

Themen

Autor Joley Wood verglich "Lisa the Skeptic" mit einem Alternate-Reality-Spiel , indem er die Auswirkungen des Anschauens der Fernsehsendung Lost auf die zeitgenössische Kultur und unsere eigene Wahrnehmung der Realität analysierte . Dan O'Brien zitierte die Episode in seinem Buch An Introduction to the Theory of Knowledge in einer Diskussion über Ontologie , Skepsis und religiösen Glauben . O'Brien überlässt es dem Leser, zu entscheiden, ob Lisa mit ihrer Skepsis berechtigt war oder nicht. In Die Simpsons und Philosophie: Das D'oh! von Homer wird "Lisa the Skeptic" als Paradebeispiel dafür angeführt, warum Lisa als Inbegriff eines Nerds gilt . Das Buch zitierte die Episode auch mit der Feststellung, dass Lisa nicht unfehlbar ist, denn als der Engel am Ende der Episode zu sprechen schien, wurde sie genauso verängstigt wie alle anderen. Lisas Frustration mit dem Marketing - Gag von dem Mall - Entwickler verwendet wird , durch gesehen Turner ‚s Planet Simpson: Wie ein Cartoon - Meisterwerk eine Generation definiert Dokumentierte als eine weiteres Beispiel für ihre Konflikte mit Unternehmen in der gesamten Serie. Wie O'Brien analysierte auch Turner die Episode im Kontext von Lisas Fragen nach Existenzialismus , Selbstbezogenheit und Konsum . In Die Psychologie der Simpsons: D'oh! , diskutieren die Autoren Lisas Wut, die in der Episode gezeigt wurde, und stellen fest, dass ihre Wut ihr in diesem speziellen Fall die Mittel gab, sozialer Ungerechtigkeit zu begegnen und ihren Geist für kritisches Denken frei zu halten . Mark Demming von Allmovie bemerkte, dass Lisa symbolisch für die Seite der Vernunft stand, während ihre Mutter Marge in der Episode Glauben und Spiritualität symbolisierte.

In ihrem Buch The Simpsons in the Classroom aus dem Jahr 2010 weisen Karma Waltonen und Denise Du Vernay darauf hin, dass die Episode für Lehrer und Professoren eine der besten ist, um sie in Religions- oder Kulturwissenschaften zu verwenden, und weisen auf die Ironie hin, dass Lisa die einzige Skeptikerin in den meisten Fällen ist der Episode ist sie die einzige, die über den Werbegag beleidigt ist. Parvins Das Evangelium nach den Simpsons: Leader's Guide for Group Study ist ein Leitfaden für Gruppenstudien zu Pinskys Das Evangelium nach den Simpsons . In dem Abschnitt zu „Lisa die Skeptikerin“ wird ein Skeptiker definiert als: „eine Person, die an allgemein akzeptierten Ideen zweifelt, sie in Frage stellt oder ihr Urteil zurückzieht“. Die Studiengruppe wird gebeten, die Episode im Zusammenhang mit Skepsis im Zusammenhang mit anderen ungeklärten Phänomenen zu diskutieren, darunter UFOs , das Monster von Loch Ness , der abscheuliche Schneemann , das Bermuda-Dreieck , Atlantis , Nahtoderfahrungen , Reinkarnation , Medialität , Hellseher . und Wahrsagerei . In Pinskys Buch selbst stellte er fest, dass Lisa vor der schwierigen Aufgabe stand, sich religiöser Hysterie und blindem Glauben zu stellen und auch versuchte, die Wissenschaft mit ihrem eigenen Glaubenssystem zu versöhnen. Er schrieb auch, dass, wenn Lisa Stephen Jay Gould bittet, das Alter des Skeletts zu schätzen, nie die Frage aufgeworfen wird, warum Engel oder andere spirituelle Wesen überhaupt Skelette hinterlassen würden.

Kulturelle Referenzen

Die Szene im Gerichtssaal, in der Lisa wegen des Diebstahls des Skeletts angeklagt wird, wird als Verweis auf den Scopes Monkey Trial der 1920er Jahre in Dayton, Tennessee , gesehen, der sich mit Fragen der Trennung von Kirche und Staat und der Debatte zwischen Kreationismus und Evolution befasste . Der Werbegag, den die Mall-Entwickler in der Folge geschaffen haben, wurde mit wissenschaftlichen Hoaxes wie dem Cardiff Giant und dem Piltdown Man verglichen . Als Lisa fragt, ob die Stadtbewohner am Ende der Episode empört sind, weil sie von einem Werbegag getäuscht wurden, will Chief Wiggum ihr antworten, ist aber abgelenkt, als er im neuen Einkaufszentrum Heavenly Hills eine Töpferscheune erblickt. Eine Aufnahme der Bagger in Silhouette gegen den Sonnenuntergang ist nach Raiders of the Lost Ark (1981) modelliert .

Rezeption

In seiner ursprünglichen Sendung belegte "Lisa the Skeptic" in der Woche vom 17. bis 23. November 1997 den 37. Platz in den Bewertungen mit einer Nielsen-Bewertung von 9,5, was etwa 9,3 Millionen Haushalten entspricht. Es war die dritthöchste Show im Fox-Netzwerk in dieser Woche, nach Akte X und King of the Hill .

Donald Liebenson schrieb für die Amazon.com- Filmkritik, dass " Bart Sells His Soul " und "Lisa the Skeptic" zu den besten Episoden der Simpsons gehörten . Er bemerkte auch: "Ohne Predigkeit (oder besonders lustig) zu sein, ist diese Episode ziemlich starkes Zeug", wobei er das Thema Apokalyptik gegen Ende der Episode zitierte .

In der Nature- Ausgabe vom 26. Juli 2007 listete die Redaktion des wissenschaftlichen Journals die Episode unter den „Top Ten wissenschaftlichen Momenten in den Simpsons “ auf.

"Lisa the Skeptic" wurde 2003 in einer Sonntagsschulklasse der Salt Lake City Episcopal Church verwendet , um eine Diskussion unter 14-Jährigen über den Glauben an Engel und das Nebeneinander von Wissenschaft und Glaube anzuregen. Die Episode wurde mit Sprüche 14:15 verglichen und kontrastiert .

Die Episode wird vom Farmington Trust (UK) für den christlichen Religionsunterricht genutzt , um Kindern Skepsis beizubringen. Die Episode wird als Werkzeug verwendet, um die Schüler in eine Debatte über Religion und Wissenschaft einzubeziehen sowie Lisas eigene Skepsis und ihren Respekt gegenüber anderen zu diskutieren. Eine Gruppe von The Simpsons- Enthusiasten am Calvin College hat auch die religiösen und philosophischen Aspekte der Episode analysiert, einschließlich des Themas Glaube versus Wissenschaft.

Siehe auch

• Engel in der Kunst

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links

• "Lisa die Skeptikerin" bei The Simpsons.com
• "Lisa die Skeptiker-Episode-Kapsel" . Das Simpsons-Archiv .
• "Lisa die Skeptikerin" beiIMDb