Oxford Inter-Collegiate Christian Union - Oxford Inter-Collegiate Christian Union

Die Oxford Inter-Collegiate Christian Union , in der Regel als bekannt OICCU ( / ɔɪ k j U / OY -kew ), ist der weltweit zweitälteste Universität Christian Union und der University of Oxford ‚s prominentesten Schüler Christian Organisation. Es wurde 1879 gegründet.

Aufgrund der Stärke der Oxford-Bewegung und später der Oxford-Gruppen (alternative christliche Bewegungen) sahen sich evangelikale Christen in Oxford im Allgemeinen einer pluriformeren Umgebung gegenüber als in Cambridge , und die OICCU neigte dazu, der allgemeinen Führung ihres Cambridge-Pendants, der Cambridge ., zu folgen Intercollegiate Christian Union (CICCU).

Die OICCU nimmt sowohl Doktoranden als auch Studenten auf, obwohl Doktoranden nur für eine assoziierte Mitgliedschaft berechtigt sind, und ihren Bedürfnissen kann das Oxford Graduate Christian Forum besser gerecht werden.

Ziele und Zweck

Die Vision der OICCU ist: Jedem Studenten der Oxford University die Chance zu geben, das Evangelium von Jesus Christus zu hören und darauf zu reagieren

Die drei Ziele der OICCU sind:

  • Präsentation der Ansprüche Jesu Christi an die Universität
  • In Gemeinschaft diejenigen vereinen, die für Christus Zeugnis ablegen und ihr geistliches Leben vertiefen wollen
  • Förderung des Engagements in Gottes Werk weltweit

Beziehung zur Ortskirche

  • Die Ortsgemeinde ist ein biblisches Prinzip, das die OICCU nicht im Leben der Christen zu ersetzen versucht: Die OICCU ermutigt alle ihre Mitglieder, auch Teil einer Ortsgemeinde zu sein und zu dieser Familie der Gläubigen beizutragen.
  • Als studentische Organisation hat die OICCU die Möglichkeit, Veranstaltungen zu veranstalten, die auf die Wünsche ihrer Mitglieder und Kommilitonen ausgerichtet sind.
  • Die OICCU hat auch die Möglichkeit, in den College-Gemeinschaften in einer Weise prominent zu sein, wie es Kirchen nicht können.
  • Die OICCU ist interkonfessionell, daher spiegelt ihre Glaubenserklärung wider, was ihre Mitglieder für zentral für das Evangelium halten, und nicht zweitrangige Themen, in denen Christen unterschiedlicher Meinung sind.

Aktivitäten und Organisation

  • Persönliche Evangelisation ist der Schlüssel zu dem, was die OICCU tut – ihre Mitglieder wollen mit Nichtchristen zusammenkommen und ihnen von Christus erzählen.
  • College-Gruppen ermöglichen es der OICCU, Veranstaltungen zu veranstalten, die auf die Evangelisierung der einzelnen College-Gemeinschaften ausgerichtet sind. Es gibt eine College Christian Union-Gruppe in fast jedem Undergraduate College der Universität. Text-a-toastie ist eine beliebte Veranstaltung für College-Outreach. Die kollegiale Struktur ermöglicht es den Studenten auch, Gemeinschaft mit einer kleinen Gruppe von Gläubigen zu haben, was dabei hilft, den Rest des Kollegiums zu erreichen. Die OICCU glaubt, dass es bei der Evangelisation hilft, wenn Nichtchristen sehen, dass die Mitglieder der Christenunion wie eine Familie handeln und sich gegenseitig unterstützen.
  • Zentrale Treffen bedeuten, dass die Mitglieder der OICCU ermutigt werden können, indem sie sehen, dass es viele Menschen gibt, die auch in Oxford für Christus Zeugnis ablegen wollen. OICCU hat Sprecher, Musik und Gelegenheiten, über Gottes Werk in Oxford und im Ausland zu hören.
  • Gebet am Montagmorgen : Die Mitglieder der OICCU beten regelmäßig zusammen und erkennen ihren Glauben, dass alles, was sie tun, nutzlos ist, wenn Gott nicht am Werk ist. Zentrale Veranstaltungen sind eine Ressource, um persönliche Evangelisation zu unterstützen; OICCU hat wöchentliche Veranstaltungen wie 'Friday Lunchtime Talks' und größere Veranstaltungen wie die Carol Services.
  • Veranstaltungswoche : Seit 1940 veranstaltet die OICCU wochenlange evangelistische Veranstaltungen, darunter Apologetikgespräche und eine Zusammenfassung des Evangeliums. Dies geschieht jetzt jährlich, wobei alle drei Jahre eine größere Reihe von evangelistischen Veranstaltungen organisiert wird.
  • Residentials : OICCU beherbergt mehrere jährliche residentials für ihre Mitglieder, insbesondere die „Freshaway“ Veranstaltung, die erstmals im September 2016 stattfand, und soll helfen , neue Studenten ( „Erstsemester“) machen Christian Freunde in der Universität, neben Seminaren und Gesprächen Christen für die Evangelisation ausbilden und ausrüsten.
  • Die Suche ist eine Veranstaltung, die Gelegenheiten für eine offene Diskussion zwischen Christen und Nichtchristen zu einer Vielzahl von Themen bietet und es Christen ermöglicht, ihren Glauben mit ihren Freunden zu teilen. Diese Veranstaltung findet normalerweise in einem örtlichen Oxford-Café statt.

Überzeugungen und Zugehörigkeit

Die OICCU übernimmt die Lehrgrundlage der UCCF (Universities and Colleges Christian Fellowship), einer evangelikalen christlichen Organisation, der die OICCU angegliedert ist. Die Lehrgrundlage enthält das, was Evangelikale als die biblischen Grundlagen des Christentums wahrnehmen . Die UCCF wiederum ist dem International Fellowship of Evangelical Students (IFES) angeschlossen.

Geschichte

Stiftung

OICCU wurde nach dem Vorbild der Cambridge Inter-Collegiate Christian Union (CICCU), die zwei Jahre zuvor gegründet wurde, nachempfunden , aber später ein Daily Prayer Meeting integriert, das 1867 im Brasenose College eingerichtet wurde. Wie Wycliffe Hall (ebenfalls 1877) kann es als Reaktion auf die Aufgabe der Universität von ihrer früheren offiziell protestantischen Position. Zu den ersten Mitgliedern gehörten Francis Chavasse , später Bischof von Liverpool und Gründer des St. Peter's College .

Beziehungen zum SCM

Die OICCU war Gründungsmitglied der Christlichen Studentenbewegung und folgte ihrem Beispiel bei der Liberalisierung ihrer Doktrin. 1914 stellte die OICCU zusammen mit dem Rest der Universität ihre Aktivitäten ein.

Nach dem Ersten Weltkrieg wurde die Oxford SCM unter diesem Namen neu gegründet, aber diejenigen, die die ursprüngliche Lehrposition der OICCU innehatten, gründeten eine separate Oxford University Bible Union . 1925 einigten sich die beiden auf eine Fusion, und die OUBU wurde die Devotional Union of the Student Christian Movement in Oxford . Die Fusion war jedoch nicht erfolgreich und in Michaeli 1927 stimmte das Komitee der Andachtsunion für die Abspaltung. Die SCM gab ihnen die Erlaubnis, den alten Namen (1879) zu verwenden, und so wurde die OICCU neu geboren und übernahm 1928 die Lehrgrundlage der neuen Inter-Varsity Fellowship of Evangelical Unions (jetzt UCCF ).

Während eines Großteils dieser Zeit nutzte die OICCU einige der Gebäude, die später in das St. Peter's College integriert wurden . Nach 1933 wurde jedoch die Northgate Hall (direkt gegenüber der Oxford Union in der St. Michael's Street) genutzt.

Die Oxford-Gruppen

In den 1920er und 1930er Jahren zog ein amerikanischer Prediger namens Frank N. D. Buchman in Oxford eine beträchtliche Anhängerschaft an. Er betonte die Verwendung kleiner Gruppen (mit von Buchman ernannten Führern), in denen Sünden öffentlich bekannt und bereut wurden. Die Bewegung lehrte, dass der Heilige Geist die Christen direkt leiten sollte. Diese kleinen Gruppen wurden als Oxford Groups und später als Moral Re-Armament bekannt . Die Betonung der Kleingruppen und des persönlichen Glaubens wurde von den Anonymen Alkoholikern geerbt .

Buchman appellierte direkt an den Wahlkreis der OICCU, und Julian Thornton-Duesbury (einer der leitenden Universitätslehrer der OICCU) wurde ein bekannter Buchmanit. Die Studentenleitung der OICCU distanzierte sich jedoch von Buchman.

1940er: Probleme und Packer

Die International Fellowship of Evangelical Students , die weltweite Organisation, der die OICCU angehört, wurde Ende der 1930er Jahre auf einer Konferenz in Oxford geplant.

Der Zweite Weltkrieg zwang diese Pläne zu verschieben. Die stark reduzierte Studentenzahl in Oxford störte offensichtlich die OICCU selbst; ein Medizinstudent musste viel länger als das übliche Amtsjahr als Präsident tätig sein. Die Union hielt jedoch während des Krieges tägliche Gebetstreffen (in den Semestern) ab. Danach wurde ein Ständiger Ausschuss prominenter ehemaliger Mitglieder gegründet, um die langfristige Kontinuität der Union unter solchen Umständen zu gewährleisten, und 1948 wurden sie Treuhänder der Northgate Hall. Der Ständige Ausschuss hat auch einige Reservebefugnisse in Bezug auf die Grundlagen der Lehre, obwohl sie nie genutzt wurden.

Noch positiver ist, dass der prominente evangelische Theologe J. I. Packer während seiner ersten Woche an der Universität bei einem OICCU-Treffen in den 1940er Jahren zum evangelischen Christentum bekehrt wurde. Als studentisches Mitglied wurde er als lehrmäßig nicht solide genug angesehen, um dem Exekutivkomitee beizutreten. Er wurde jedoch zum Bibliothekar ernannt, da er ein besonderes Interesse an der Auswahl vergriffener puritanischer Bücher der OICCU hatte . Im folgenden Jahrzehnt leitete Packer zusammen mit Martyn Lloyd-Jones eine Wiederbelebung puritanischer Studien unter britischen Pastoren. 2004 kehrte er als Ehrengast bei den Feierlichkeiten zum 125-jährigen Jubiläum nach Oxford zurück.

Nachkriegszeit

In den 1950er Jahren erreichte die OICCU ihre vielleicht größte zahlenmäßige Stärke, während die SCM sich dem Marxismus zugewendet hatte . Eine führende Persönlichkeit zu dieser Zeit war Michael Green (Präsident 1952), der seit den 1960er Jahren ein führender Evangelikaler in der Church of England und dann der Anglikanischen Gemeinschaft war. Green hat ein besonderes Interesse an der Förderung der Charismatischen Bewegung gezeigt , auch innerhalb der OICCU.

In einer etwas späteren Generation war Tom Wright der Präsident der OICCU (1970-71) und veröffentlichte sein erstes Buch zusammen mit anderen Mitgliedern des Exekutivkomitees seines Jahres. Das Buch war ein Plädoyer für eine konservative calvinistische Lehrposition, eine Position, die er seitdem modifiziert hat.

Ein Merkmal der Nachkriegsjahre war der Brauch der dreijährigen Missionen, die versuchen, jedem Studenten das Evangelium zu erklären. Diese Missionen können ihre Geschichte bis zum Besuch von Dwight Moody und Ira D. Sankey im Jahr 1882 zurückverfolgen , aber das aktuelle Modell begann mit einer Mission von 1940 unter der Leitung von Lloyd-Jones . Nachfolgende Hauptredner waren Michael Green , Dick Lucas (langjähriger Rektor von St. Helen's Bishopsgate ), John Stott ; eine von Stotts Vortragsreihe wurde anschließend als Basic Christians veröffentlicht , und Tim Keller .

Die Mitgliederzahl der OICCU ist seit der Mitte des Jahrhunderts zurückgegangen und liegt heute in der Regel im unteren Hundertbereich – eine formelle Mitgliedschaft ist jedoch nicht erforderlich, und im März 2006 überstieg die Gruppenmitgliedschaft der OICCU auf Facebook ihre offizielle Mitgliedschaft. Der Pachtvertrag für die Northgate Hall wurde in den 1980er Jahren aufgegeben, und die Union ist zu ihrer Wanderexistenz ihrer Anfangsjahre zurückgekehrt und trifft sich in verschiedenen Kirchen und öffentlichen Gebäuden in der ganzen Stadt. Seine Archive werden jetzt in der Bodleian Library aufbewahrt und es hat einen kleinen Lagerraum in der St. Ebbe- Kirche und der New Road Baptist Church.

OICCU-Präsidenten

  • 1879: George King
  • 1881: Frank Webster
  • 1882: William Talbot Reis
  • 1885: Vernon Bartlet
  • 1891: Thomas Ketchlee
  • 1892: Tom Alvarez
  • 1893: Edmund Elwin
  • 1894: Tempel Gairdner
  • 1895: Willie Holland
  • 1897: Fergus McNeile
  • 1898: Robert Drury
  • 1905: Jack Woodhouse
  • 1907: Geoffrey Lunt
  • 1909: Nathaniel Micklem
  • 1919: Willoughby Habershon
  • 1920: Noel Palmer
  • 1921: Willoughby Habershon
  • 1922: Talbot Mohan
  • 1925: Verrier Elwin
  • 1926: Gordon Aldis
  • 1935: David Bentley-Taylor
  • 1938: Herbert Papst
  • 1943: David Mullins
  • 1947: Donald Wiseman
  • 1951: Michael Farrer
  • 1952: Michael Green
  • 1953 Martin Peppiatt
  • 1955: Kenneth Habershon
  • 1956: J. D. Morris
  • 1957: Patrick Harris
  • 1958: H. W. J. Harland
  • 1959: David R. Catchpole
  • 1960: B.T. Lloyd
  • 1961: John G. Wesson
  • 1962: G. Graham Dow
  • 1963: A. M. G. Dalzell
  • 1964: Ray A. E. Shilling
  • 1965: R. D. Toley
  • 1966: John Clarke
  • 1967: Denis Alexander
  • 1968: Chris M. N. Sugden
  • 1969: Richard Kennedy
  • 1970: N.T. Wright
  • 1971: Duncan Munro
  • 1972: Christopher Foster
  • 1973: Morey Thomas
  • 1974: Keith Sinclair
  • 1975: Lindsay Brown
  • 1977: Shaun Atkins
  • 1978: Iain Broomfield
  • 1979: Stephen Wright
  • 1980: Tim Saunders
  • 1981: Richard Dain
  • 1982: David Field
  • 1983: Hugh Skiel
  • 1984: David Gray
  • 1985: Mark May
  • 1986: Rick Simpson
  • 1987: Andy Buckler
  • 1988: Simon Cansdale
  • 1989: Steve Divall
  • 1990: Richard Frank
  • 1991: Nat Schlüter
  • 1994: Stuart Cashman
  • 1995: James Ewins
  • 1996: Stephen Jones
  • 1997: Ed Reid
  • 1998: David Scoffield
  • 1999: Paul Murray
  • 1999: Martin Thornley
  • 2000: Tom Patrick
  • 2001: Joshua Hordern
  • 2002: Ed Boddam-Whetham
  • 2003: David 'Benny' Goodman
  • 2004: John Aldis
  • 2005: Edward Clark
  • 2006: Gregory Tarr
  • 2007: Daniel Tredget
  • 2008: David Meryon
  • 2009: Graham Thornton
  • 2010: Joel Harland
  • 2011: Robbie Strachan
  • 2012: Tim Bateman
  • 2013: Josh Peppiatt
  • 2014: Lukas Cornelius
  • 2015: Pete Downing
  • 2016: Clem Faux
  • 2017: Sam Hodson
  • 2018: Abigail Martinet-Payne
  • 2019: Emily Lobb
  • 2020: Stephen Lidbetter
  • 2021: Thomas Farlow

Siehe auch

Literaturverzeichnis

  • Erneut geboren als John S. Reynolds: Oxford, OICCU Centenary & Executive Committees, 1979.
  • Begegnung mit Jesus an der Universität: Übergangsriten und Studentenevangelikale Edward Dutton: 2008. Ashgate.
  • Christ and the Colleges F. Donald Coggan  : London, Inter-Varsity Fellowship , 1934.
  • The Evangelicals at Oxford, 1735-1871: eine Aufzeichnung einer nicht chronifizierten Bewegung, wobei die Aufzeichnung bis 1905 verlängert wurde, und ein Essay über die evangelische Theologie von Oxford John S. Reynolds mit JI Packer  : Abingdon, Marcham Manor Press , 1975.
  • The Evangelicals at Oxford, 1735-1871: eine Aufzeichnung einer nicht chronifizierten Bewegung John S. Reynolds: Oxford, Basil Blackwell , 1953.
  • Von Cambridge in die Welt : 125 Jahre studentisches Zeugnis / Oliver R. Barclay und Robert M. Horn  : Leicester, Inter-Varsity Press , 2002, ISBN  0-85111-499-7 .

Verweise

Externe Links