Ram Dayal Munda - Ram Dayal Munda

Ram Dayal Munda
Geboren	( 1939-08-23 )23. August 1939 Diuri-Dorf, Ranchi , Bihar , (jetzt in Jharkhand )
Ist gestorben	30. September 2011 (2011-09-30)(72 Jahre) Diuri-Dorf, Tamar, Ranchi, Jharkhand
Ruheplatz	Diuri Dorf, Tamar, Ranchi, Jharkhand 23.046 N, 85.680 E680
Staatsangehörigkeit	indisch
Bildung
Alma Mater	Ranchi University , University of Chicago
Besetzung	Anthropologe, Sprachwissenschaftler, Volkskundler, Musikexperte, Akademiker, Agrarwissenschaftler, Vizekanzler,
Organisation	Indischer Bund indigener und in Stämmen lebender Völker (ICITP)
Bekannt für	Arbeit an indischen Sprachen und Literatur
Bemerkenswerte Arbeit
Bewegung	Die Jharkhand-Bewegung Kulturelle Wiedererweckungsbewegung
Auszeichnungen	Padma Shri , Sangeet Natak Akademi Award
Unterschrift

Ram Dayal Munda (23. August 1939 – 30. September 2011), bekannt als RD Munda , war ein indischer Gelehrter und regionaler Musikexponent. Für seinen Beitrag zur Kunst wurde er mit dem Padma Shri des Jahres 2010 ausgezeichnet.

Er war Vizekanzler der Ranchi University und Mitglied des Oberhauses des indischen Parlaments . 2007 erhielt er den Sangeet Natak Akademi Award . Er starb in Ranchi am 30. September 2011.

Biografie

Ram Dayal Munda wurde im Stammesdorf Diuri im Distrikt Ranchi von Bihar (jetzt in Jharkhand ) Indien geboren. Ram Dayal Munda erhielt seine Grundschulausbildung an der Luther Mission School in Amlesa. Er erhielt seine Sekundarschulbildung in der Unterabteilungsstadt Khunti . Als Kernland der historischen Birsa-Bewegung für Autonomie im Britischen Empire zog das Gebiet um Khunti Wissenschaftler aus der ganzen Welt an, insbesondere aus dem Bereich der Anthropologie . Munda fungierte zusammen mit seinen anderen Freunden oft als Führer für die angesehenen Besucher, dies bildete die Grundlage für die Entwicklung seiner Erlebniswelt. Die Wahl der Anthropologie als Studienfach mit Schwerpunkt Linguistik eröffnete eine ganz neue Welt.

Ausbildung und Karriere

Munda erhielt durch ein ehrgeiziges Forschungsprojekt der University of Chicago über die indische Gruppe der austroasiatischen Sprachen unter der Leitung von Norman Zide die Möglichkeit, in einer interdisziplinären Atmosphäre eine höhere Ausbildung in Linguistik zu erhalten . Munda promovierte an der University of Chicago und wurde anschließend in die Fakultät des Department of South Asian Studies berufen. Später gründete er auf Wunsch des damaligen Vizekanzlers Kumar Suresh Singh eine Abteilung für Stammes- und Regionalsprachen. Die Abteilung war der Sammelpunkt für alle sozialpolitischen Aktivisten, die nach Wegen suchten, die innere koloniale Situation der Bevölkerung von Jharkhand zu ändern. Viele Studenten verließen die Abteilung und bildeten eine " All Jharkhand Students Union " (AJSU), die sich für die Bildung einer intellektuellen Basis zur Aufrechterhaltung der zu dieser Zeit bereits bestehenden Jharkhand-Bewegung einsetzte . Dies trug indirekt dazu bei, dass Munda 1985 zum Vizekanzler der Ranchi University ernannt wurde. Dadurch wurde er zu einem Medium des politischen Dialogs zwischen Staat und Volksbewegung. Daher wurde das Committee on Jharkhand Matters gebildet, um die Bildung des neuen Bundesstaates Jharkhand zu initiieren.

Ruhestand und spätere Arbeit

Munda ging 1999 in den Ruhestand, setzte sich aber weiterhin für die kulturelle Mobilisierung der Menschen ein. Er war auch der politische Entscheidungsträger der UN-Arbeitsgruppe für indigene Völker in Genf und des UN-Forums für indigene Fragen in New York, als leitender Beamter der ICITP, einer von Stämmen geführten und verwalteten Bewegung in Indien.

Munda hat mehrere Bücher geschrieben und war Berater und Teilnehmer in wichtigen Angelegenheiten der Adivasi des Landes. Er vertrat sein Land beim Festival of India in der UdSSR und anderen kulturellen Veranstaltungen in China, Japan und Südostasien .

Auszeichnungen

Munda wurde 2007 von der indischen Regierung mit der Sangeet Natak Akademi und 2010 mit Padma Shri ausgezeichnet , um seine Beiträge zu würdigen.

Liste der Veröffentlichungen

1. Vier Mundari Jadur Songs in THE EAST WEST REVIEW 2(3), 1966 (mit Norman Zide).
2. HISIR (Halskette, Modern Mundari Songs), Sahkari Prakashan, Ranchi, 1967
3. SELED (Verschiedene Gedichte in Mundari, Nagpuri und Hindi), Sahkari Prakashan, Ranchi, 1967
4. PROTO-KHERWARIAN SOUND SYSTEM, Department of South Asian Languages ​​and Civilization, University of Chicago, 1967
5. Lieder über Birsa und seine Bewegung im Journal of Social Research 12, Department of Anthropology, Ranchi University, 1969 (mit Norman Zide)
6. Descriptive Dialogue Songs in Mundari in MC Pradhan, PK Mishra und DJ Shastri (Hrsg.) ANTHROPOLOGY AND ARCHEOLOGY, Oxford University Press, Bombay, 1969 (mit Norman Zide).
7. Aspekte des Mundari-Verbs in der indischen Linguistik 30, 1969.
8. Struktureller Einfluss bengalischer Vaishnav-Lieder auf traditionelle Mundari-Lieder in JOURNAL OF SOCIAL RESEARCH 13, Department of Anthropology, Ranchi University, 1970.
9. MUNDARI GĪTKĀR, SHRI BUDU BABU AUR UNKI RACHNAE, Adivasi Sahitya Parishad, Ranchi, 1974.
10. OCEAN OF LAUGHTER, Englische Übersetzung von Hāsyārnava (The Sanskrit Play von Jagadishwara Bhattacharya), Writers Workshop, Kalkutta, 1975 (mit David Nelson).
11. STRUKTURELLE MERKMALE DER VAISHNAV SONGS VON PARGANA BANGALI, Doktorarbeit, Department of Linguistics, University of Chicago, 1975.
12. KALYĀNĪ, englische Übersetzung des KALYĀNĪ (Hindi-Roman von Jainendra Kumar), Department of South Asian Studies, University of Minnesota, Minneapolis, 1976 (mit Paul Staneslow und Mark Johnson).
13. Einige formale Merkmale der traditionellen Mundari-Poesie in Philip Jenner, Lawrence Thompson und Stanly Starosta (Hrsg.) AUSTRO ASIATIC STUDIES, University of Hawaii Press, 1976
14. HEILIGER MANN AUS JAMANIEN, Englische Übersetzung des Hindi-Romans JAMANIA KĀ BĀBĀ von Nagarjuna, Writers Workshop, Kalkutta, 1977 (mit Paul Staneslow).
15. Word Deformation in Mundari Song Texts in Peter Ponette (Hrsg.) MUNDA WORLD, Catholic Press, Ranchi 1978 (mit Norman Zide).
16. KUCHH NAE NĀGPURĪ GĪT (Lieder in Nagpuri), Nagpuri Sahitya Parishad, Ranchi, 1978.
17. MUNDĀRĪ VYĀKARAN (Mundari-Grammatik), Mundari Sahitya Parishad, Ranchi, 1979.
18. DHRUWA SWAMINI, Englische Übersetzung des Hindi-Spiels von Jaishankar Prasad, Department of South Asia Studies, University of Minnesota, Minneapolis. Ebenfalls in JOURNAL OF SOUTH ASIAN LITERATURE 14, Michigan State University Press, 1979 (mit Paul Staneslow).
19. Stammesentwicklung in JHARKHAND in P. Das Sharma (Hrsg.) PASSING SCENES IN CHOTANAGPUR, Maitree Publications, Ranchi, 1980.
20. EEA NAWA KAANIKO (Sieben neue Geschichten), Mundari Sahitya Parishad, Ranchi, 1980.
21. TITLI, Englische Übersetzung des Hindi-Romans von Jaishankar Prasad, Department of South Asia Studies, University of Minnesota, Minneapolis, 1980 (mit Paul Staneslow).
22. NADĪ AUR USKE SAMBANDHĪ TATHĀ ANYA NAGĪT, Jharkhand Sahitya Parishad, Ranchi, 1980.
23. THE SUN CHARIOTEER, Englische Übersetzung des Hindi-Langgedichts RASHMIRATHI von Ramdhari Singh Dinkar, Department of South Asia Studies, University on Minnesota, 1981 (mit Paul Staneslow und David Nelson).
24. SPRACHE DER POESIE, Klassische Publikation, Delhi, 1981.
25. BIRSA MUNDA, Hindi Translation of the BENGALI BIRSA MUNDA von Mahasweta Devi, Ekta Prakashan, Chaibasa, 1981. Zweite Auflage, Sail Rakab Puthi Centre, Kalkutta, 2000.
26. WAPASI, PUNARMILAN AUR ANYA NAGĪT, Jharkhand Sahitya Parishad, 1985.
27. ALL JHARKHAND STUDENTS UNION KA SAMVIDHĀN, Ranchi, AJSU, Ranchi, 1986 (mit S. Basu Malik, Suraj Singh Besra und Deosharan Bhagat).
28. MEMORANDUM OF JHARKHAND COORDINATION COMMITTEE, JCC, Ranchi, 1987 (mit BPKeshari, Santosh Rana, S. Basu Malik und Suraj Singh Besra).
29. JHARKHAND VĀRTĀ, Positionspapier für Gespräche zwischen der JCC und der Zentralregierung, JCC, Ranchi, 1989 (mit BPKeshri).
30. Stammesidentität: Die Krise und der Ausweg in Karuna. M. Braganza und S. Peeradina (Hrsg.) CULTURAL FORCES SHAPIG INDIA, (Macmillan) Bangalore, 1989. Auch in RELIGION AND SOCIETY 36, Bangalore, 1989.
31. Jharkhand-Bewegung, Rückblick und Ausblick im JOURNAL OF SOCIAL CHANGE, Rat für soziale Entwicklung, Delhi, 1990.
32. JHARKHAND PEOPLES PARTY KA SAMVIDHĀN, JPP-Büro, Ranchi, 1990 (mit Suraj Singh Besra und Devsharan Bhagat).
33. Enteignung und Ausbeutung indigener Völker durch Kommunikationsmanipulation, mit besonderer Bezugnahme auf Jharkhand in RELIGION AND SOCIETY 38, 1991
34. Jüngste Entwicklung in der Jharkhand-Bewegung in INDIA INTERNATIONAL QUTERLY, Indian International Centre, 1992.
35. Einführung in indigene und Stammessolidarität, ICITP, Delhi, 1997.
36. BERICHT DES BHURIA-AUSSCHUSSES AUR JHARKHAND KI SHETRA ME USKĀ KĀRYĀNVAYAN, Jharkhand Prakashan, Ranchi, 1997.
37. Abstract on Socio-Cultural Rights: Language, Education and Cultural Identity in BK Roy Burman and BG Verghese (Hrsg.) ASPIRING TO BE, Delhi, Konark Publication, 1995.
38. Ein Insider-Blick auf den Kampf um Jharkhand in JAI JHARKHAND, Coimbatore, Sarini, 1999.
39. Adivasi-Identität in RISING FACISM, Delhi, Update Collection, 2000.
40. ADI DHARAM, Religious Beliefs of Adivasi of India, Sarini, Coimbatore, 2000. Hindi Version, Jharkhand Prakashan, Ranchi, 2001. Bangali, Sail Rakab Puthi Centre, 2002.
41. ADIVASI ASTITVA AUR JHARKHANDI ASMITA KE SAWĀL, Prakashan Sansthan, Delhi, 2001.
42. AANDI BONGA (WIVĀH MANTRA), Jharkhand Prakashan, Ranchi, 2001 (mit Ratan Singh Manki).
43. JI-TONOL (MAN BANDHAN), Jharkhand Prakashan, Ranchi, 2002.
44. JI-RANAŖA (MAN BICHHURAN), Jharkhand Prakashan, Ranchi, 2001.
45. ENEON (JĀGARAN), Jharkhand Prakashan, Ranchi, 2002.
46. BA (H) BONGA (SARHUL MANTRA), Mundari- Hindi Version, Jharkhand Prakashan, Ranchi, 2002.
47. BERICHT DER ARBEITSGRUPPE ZUR STÄRKUNG DER SCHEDULE TRIBES WÄHREND DES ZEHNTEN FÜNFJAHRESPLANS, Planungskommission, Regierung von Indien, Delhi, 2002.
48. GONO? PAROMEN BONGA (SHRĀDDHA MANTRA), Mundari Hindi Version, Sail Rakab Puthi Centre, Kalkutta, 2003 (mit Ratan Singh Manki).
49. JHARKHAND MOVEMENT, Indian Social Institute, Delhi, 2000 (mit S. Basu Malik).
50. GLOBALISATION AND THE CHALLENGES OF TRIBAL DEVELOPMENT (Dr. Durgabai Deshmukh Memorial Lecture), Council for Social Development, New Delhi, 2005.
51. ADI DHARAM, BHĀRATIYA ADIVĀSIYAON KI DHĀRMIK ASTHĀYEN, Neu-Delhi (Rajkamal Prakashan), 2009.
52. SOSOBONGA (Das Ritual des Rezitierens der Schöpfungsgeschichte und der Asur-Geschichte, die unter den Mundas verbreitet ist, mundari-englische Version), adivaani und RUMBUL, Kolkata, 2015 (mit Ratan Singh Manki)
53. SOSOBONGA (BHELWA PŪJAN) PUNARNAVISRIT, im Druck.

In der Populärkultur

• Er kommt in den Geschichten in dem Buch Sylvan Tales: Stories from the Munda Country, geschrieben von Samar Basu Mullick, vor.
• Seine Motorradtour durch Jharkhand mit seinem Freund BP Kesari wurde in dessen Reiseerinnerungen Main Jharkhand Mein Hoon ordentlich festgehalten.
• 2017 brachten die Dokumentarfilmer Biju Toppo und Meghnath „Naachi Se Baanchi – Wer tanzt, wird überleben“, einen Dokumentarfilm über das Leben und die Werke von Dr. Ram Dayal Munda heraus.

Verweise

Externe Links

• Liste der Padma-Preisträger 2010 The Hindu , vollständige Liste der Padma-Preisträger