Wirkliche Freiheit - Real freedom

Wirkliche Freiheit ist ein Begriff, den der politische Philosoph und Ökonom Philippe Van Parijs geprägt hat . Es erweitert den Begriff der negativen Freiheit, indem es nicht nur institutionelle oder andere Einschränkungen bei den Entscheidungen einer Person berücksichtigt, sondern auch die Anforderungen an die physische Realität, die Ressourcen und die persönlichen Fähigkeiten. Um echte Freiheit zu haben, muss ein Individuum laut Van Parijs:

1. nicht daran gehindert werden, nach ihrem Willen zu handeln (dh sie müssen traditionelle negative Freiheit haben)
2. über die Ressourcen oder Kapazitäten verfügen, um ihren Willen tatsächlich auszuführen.

Im Rahmen dieser Konzeption, ein moralisches Mittel könnte negativ frei , einen Urlaub zu nehmen in Miami , weil niemand wird sie nicht zu zwingen (Bedingung 1 erfüllt ist ); aber nicht wirklich frei, weil sie sich den Flug nicht leisten können (Bedingung 2 ist nicht erfüllt). Ebenso könnte jemand negativ frei sein, über den Ärmelkanal zu schwimmen ; aber nicht wirklich frei, weil sie nicht gut genug schwimmen und nicht in der Lage wären, die Aufgabe zu erfüllen. Wirkliche Freiheit ist also eine Frage des Grades - man ist mehr oder weniger wirklich frei, nicht nur entweder wirklich frei oder nicht; und noch hat niemand völlige Freiheit - niemand ist derzeit wirklich frei , sich zum Beispiel zum Mars zu teleportieren .

Wirkliche Freiheit erweitert die negative Freiheit, indem sie die Idee hinzufügt, tatsächlich in der Lage zu sein, eine Kapazität oder Ressource ohne Einschränkungen auszuüben. geht aber nicht so weit wie einige Vorstellungen von positiver Freiheit, indem es darauf verzichtet, von einem realen, besten oder höheren Selbst an die Selbstverwaltung zu appellieren.

Politik

Van Parijs verwendet das Konzept der wirklichen Freiheit als Teil seines einflussreichen Arguments für ein universelles Grundeinkommen .

Thelema behauptet einen ähnlichen Glauben, dass alle das Recht haben, zu leben, zu sterben, zu denken, sich zu bewegen, zu essen, zu trinken, zu erschaffen und zu lieben, wie sie wollen, und "jeder Mensch hat das absolute und gleiche Recht, seinen Willen zu erfüllen". „Das Gesetz ist für alle“ (Liber AL vel Legis I: 34).

Siehe auch

Verweise

Weiterführende Literatur

  • Birnbaum, S. (2004). Echter Libertarismus, strukturelle Ungerechtigkeit und das demokratische Ideal . Vortrag gehalten auf der 10. Konferenz des Europäischen Netzwerks für Grundeinkommen, Barcelona, ​​19.-20. September 2004. Eine überarbeitete Version wurde auf der Jahrestagung der schwedischen Vereinigung für Politikwissenschaft, Stockholm, 7.-9. Oktober 2004 vorgestellt und in die USBIG-Diskussion aufgenommen Papierserie.