Tanacross-Sprache - Tanacross language
| Tanacross | |
|---|---|
| Neeʼaanděgʼ | |
| Heimisch | Vereinigte Staaten |
| Region | Alaska (mittlerer Tanana-Fluss ) |
| Ethnizität | 220 Tanana (2007) |
Muttersprachler |
60 (2007) |
Dené-Jeniseian ?
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| Lateinische Schrift | |
| Offizieller Status | |
Amtssprache in |
 Alaska
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| Sprachcodes | |
| ISO 639-3 | tcb |
| Glottologie | tana1290 |
| ELP | Tanacross |
Tanacross (auch Transitional Tanana ) ist eine vom Aussterben bedrohte athabaskanische Sprache, die von weniger als 60 Menschen im östlichen Inneren Alaskas gesprochen wird .
Überblick
Das Wort Tanacross (von „ Tanana Crossing“) wurde verwendet, um sich sowohl auf ein Dorf im Osten Alaskas als auch auf eine ethnolinguistische Gruppe zu beziehen . Das moderne Dorf Tanacross ist über eine kurze Zufahrtsstraße vom Alaska Highway aus erreichbar , und einige Sprecher leben jetzt im regionalen Zentrum von Tok , das etwa 16 km östlich des Dorfes an der Autobahn liegt. Darüber hinaus wohnen jetzt mehrere Sprecher im nächstgelegenen Handelszentrum von Fairbanks , das zweihundert Meilen flussabwärts vom Dorf Tanacross liegt und über eine Allwetter-Autobahn erreichbar ist.
Tanacross ist die Ahnensprache der Mansfield-Kechumstuk- und Healy Lake -Joseph Village-Gruppen des Tanana Athabaskan- Volkes, deren angestammtes Territorium ein Gebiet umfasste, das vom Goodpaster River im Westen, der Alaska Range im Süden, den Fortymile- und Tok- Flüssen begrenzt wurde im Osten und die Yukon Uplands im Norden.
In den späten neunzehnten Jahrhundert Handelsposten wurden bei etablierter Tanana Crossing , einer Furt entlang des Adlerweg , direkt über den Tanana River aus dem heutigen Dorf Tanacross. 1902 folgte eine Telegrafenstation und 1909 eine episkopale Mission. Sowohl die Bands Mansfield-Kechumstuk als auch Healy Lake-Joseph Village ließen sich schließlich in Tanana Crossing nieder, das schließlich zu Tanacross abgekürzt wurde (McKennan 1959). Das Dorf wurde in den frühen 1970er Jahren über den Fluss an seinen heutigen Standort verlegt, und die meisten heutigen Tanacross-Sprecher leben in oder in der Nähe des Dorfes Tanacross.
Etymologie
Der Name Tanacross wurde erst vor kurzem für die Sprache verwendet und hat außerhalb akademischer Kreise immer noch begrenzte Verbreitung. Viele andere Linguonyme wurden verwendet. Wrangells Wortliste von 1839 bezieht sich auf die Sprache als "Kupferfluss Kolchan", obwohl Wrangell sicherlich keine Ahnung von der sprachlichen Geographie der Tanacross-Region hatte. Die erste umfassende ethnographische Forschung in diesem Gebiet wurde 1929-30 von McKennan durchgeführt, der Tanacross von seiner Karte der Region ausschließt, die er als Upper Tanana bezeichnet (1959: 16). McKennan scheint jedoch später Tanacross und Upper Tanana unter dem Label Upper Tanana zusammenzufassen und bemerkt:
„Wenn man den Tanana River als Ganzes betrachtet, sollten jedoch die Ureinwohner von [Tanana] Crossing und Upper Tanana in einen Topf geworfen werden, denn zwischen dem Crossing und dem Healy River treten eine ganze Reihe von Stromschnellen auf, die heute die Schifffahrt äußerst gefährlich und früher praktisch praktisch machen.“ hat es verhindert." (23)
McKennan fälschlicherweise davon aus, dass die Tanana River ein wichtiger Verkehrskorridor war, wenn in der Tat der verschiedenen Bands Tanacross noch nie eine echte hatten riverine Kultur, nur auf dem Tanana River im zwanzigsten Jahrhundert angesiedelt hat. Die von McKennan erwähnten Stromschnellen dienen als Barriere für die Lachswanderung und beseitigen einen wichtigen Anreiz für die Besiedlung von Flüssen (de Laguna & McClellan 1960). Im Gegensatz dazu ist die Landreise in dieser Region relativ einfach und ausgedehnte Wegenetze verbinden die Dörfer der Tanacross-Region. Viele dieser Wege werden noch immer für die Jagd genutzt. Und zumindest bis zum Bau des Alaska Highway im Jahr 1942 war das Reisen zu Fuß und mit dem Schlitten zwischen Healy Lake , Mansfield und Kechumstuk sehr verbreitet (Ellen Demit, pc).
Osgood (1936) verwendet den Begriff Tanana für das gesamte Gebiet der Tanana River Drainage unterhalb des Tok River bis zum Zusammenfluss von Tanana und Yukon . Shinen (1958), der im Dorf Tanacross eine Wortliste von Mary Charlie und Oscar Isaac aufzeichnete, bezeichnet die Sprache als „Nabesna-Dialekt“, und Shinens Begriff wurde in Hoijer (1963) wiederholt . Nabesna war eigentlich Osgoods bevorzugte Bezeichnung für Upper Tanana, daher scheint Shinen McKennan gefolgt zu sein, als er Tanacross und Upper Tanana zusammenfasste, aber Osgoods Linguonym übernahm . Shinens Liste ist eindeutig von Tanacross, nicht von Upper Tanana. De Laguna & McClellan (1960) verwenden den Begriff Tanacross-Sprache, jedoch nur in einem eingeschränkten Sinn, der sich auf die Sprache des eigentlichen Tanacross-Dorfes bezieht. Krauss schloss Tanacross ursprünglich mit Lower Tanana ein , aber nach einer umfassenderen sprachlichen Untersuchung der Region in den 1960er Jahren begann er, den Begriff "Transitional Tanana" zu verwenden, indem er den Unterschied zwischen Tanacross und dem Rest von Tanana ( Krauss , pc) erkannte . Als die Bedeutung dieser Unterscheidung wuchs, um eher eine Sprach- als eine Dialektgrenze zu rechtfertigen, wurde der Name Tanacross auf die Tanacross-Sprachregion angewendet, die zum Beispiel in Krauss' 1973er Übersicht über die athabaskischen Sprachen auftauchte. Die bevorzugte Selbstbezeichnung für die Sprache ist einfach „Indisch“, obwohl „Muttersprache“ manchmal in formelleren Kontexten verwendet wird. Der Begriff „Athabaskan“ wird nicht gemocht. Das indigene Wort neò/aòneg, das normalerweise mit „unsere Sprache“ übersetzt wird, wird manchmal auch gehört, obwohl es sich wahrscheinlich um eine Wortschöpfung handelt.
Tanacross ist Teil eines großen Sprach-Dialekt-Komplexes, und die Tanacross-Sprachregion grenzt an mehrere andere eng verwandte athabaskanische Sprachen. Im Nordwesten liegt Han , gesprochen in Eagle und jenseits der kanadisch-amerikanischen Grenze in Dawson und Moosehide. Im Osten befindet sich die Sprache, die unter dem geographischen Begriff Upper Tanana bekannt ist und in den Dörfern Tetlin, Northway, Scottie Creek, Beaver Creek und (früher) Chisana gesprochen wird. Tanacross und Upper Tanana teilen ein hohes Maß an gegenseitiger Verständlichkeit, obwohl die Tonmuster (mit Ausnahme des Tetlin-Dialekts, der anscheinend tonlos ist) umgekehrt sind. Im Süden in der Nähe des Oberlaufs des Copper River in Mentasta ist die Ahtna-Sprache . Der Mentasta-Dialekt von Ahtna ist der am stärksten abweichende der vier Haupt-Ahtna-Dialekte und teilt viele lexikalische und phonologische Merkmale eher mit Tanacross als mit den anderen Ahtna-Dialekten. McKennan bemerkt:
„Die Leute von Tanana Crossing standen schon immer in viel engerem Kontakt mit den Indianern des Copper River, dem Tal des Tok [Flusses], das zum einfachen Mentasta Pass und von dort den Slana River hinunter zum Copper führt. Die Eingeborenen von Upper Tanana behaupten, dass der Dialekt von Crossing dem des Copper River viel ähnlicher ist als ihr eigener.“ (23)
Dialektologie
Bis vor kurzem wurde Lower Tanana in Salcha ( Saagescheeg ) gesprochen, etwas westlich des Tanacross-Sprachgebiets nahe der Mündung des Salcha-Flusses . Wie zu erwarten ist, teilt Salcha viele Merkmale mit Healy Lake, dem westlichsten Dialekt von Tanacross, obwohl die beiden leicht als separate Sprachen zu unterscheiden sind (insbesondere durch das Vorhandensein eines hohen Tons in Healy Lake). Mit der Verabschiedung des Salcha-Dialekts befinden sich die nächstgelegenen Lower Tanana-Dörfer mehr als hundert Meilen flussabwärts bei Nenana und Minto , und die Sprachgrenze zwischen Tanacross und Lower Tanana ist jetzt noch deutlicher.
Die Sprachregion Tanacross ist geographisch klein für Alaska Athabaskan Standards und enthält daher wenig dialektale Variation. Eine kleine Anzahl phonologischer Merkmale unterscheidet zwei Hauptdialekte. Der Mansfield ( Dihthâad )-Kechumstuk ( Saages Cheeg ) (MK) Dialekt von Tanacross ( Dihthaad Xt'een Aandeg' - ″The Mansfield People's Language″, bezogen auf das traditionelle Dorf Mansfield ( Dihthâad ), nördlich von Tanacross) wurde früher gesprochen am Mansfield Lake ( dihTa$òd/ ) und Kechumstuk, bis sich diese Bands zusammenschlossen und später in das Dorf Tanacross zogen. Dies ist der Dialekt, der im Dorf Tanacross gesprochen wird und auf dem diese Studie basiert. Sofern nicht anders angegeben, sollte angenommen werden, dass die Tanacross-Sprache den MK-Dialekt bedeutet. Ein zweiter Dialekt von Tanacross wird von den Healy Lake-Joseph Village-Bands am Healy Lake ( Mendees Cheeg ) und Dot Lake ( Kelt'aaddh Menn' ) im Westen und früher in Joseph Village gesprochen und zeichnet sich sprachlich durch die Beibehaltung von . aus schwa- Suffixe .
Status
Wie alle athabaskischen Sprachen Alaskas ist Tanacross extrem gefährdet . Obwohl die meisten Kinder passives Verständnis von einfachen Befehlen und Phrasen, die meisten fließend Sprecher Tanacross sind mindestens 50 Jahre alt. Nur unter den ältesten Sprechern ist Tanacross die Sprache der täglichen Kommunikation. Basierend auf dem Alter der jüngsten Sprecher schätzt Krauss (1997) 65 Sprecher von einer Gesamtbevölkerung von 220. Trotz der relativ geringen Sprecherzahl ist der Anteil der Sprecher an der Gesamtbevölkerung für einen Alaska-Athabaskan recht hoch Sprache . Außerhalb des Dorfes Tanacross ist der Prozentsatz viel niedriger. Obwohl die Volkszählungszahlen von 1990 die kombinierten Populationen von Dot Lake und Healy Lake auf 117 beziffern, schätzt Kari (pc) weniger als vier Sprecher am Healy Lake und vielleicht zwei oder drei am Dot Lake.
Trotz seiner geringen Größe (140 Einwohner) und der Nähe zur überwiegend nicht einheimischen Gemeinde Tok unterhält das Dorf Tanacross eine eigene Schule, in der manchmal Tanacross-Literatur gelehrt wird. Darüber hinaus verfügen die meisten Haushalte im Dorf über mindestens einen fließend Tanacross-Sprecher. In letzter Zeit ist das Interesse an der Wiederbelebung der Sprache gestiegen , insbesondere bei Erwachsenen mittleren Alters. 1990 wurde ein Tanacross-Sprachworkshop durchgeführt, und in den 1990er Jahren wurden mehrere Schulungen im Yukon Native Language Center in Whitehorse abgehalten . Diese Schulungen führten zu einem Zertifikat für das Lehren von Muttersprache für mindestens einen Sprecher. Tanacross-Sprachkurse sind im Regionalzentrum der University of Alaska in Tok geplant.
Phonologie
Tanacross ist eine von vier athabaskanischen Tonsprachen, die in Alaska gesprochen werden. Die anderen sind Gwichʼin , Han und Upper Tanana . Tanacross ist die einzige athabaskanische Sprache in Alaska, die einen hohen Ton als Reflex der proto-athabaskischen Verengung aufweist.
Vokale
Es gibt sechs phonemische Vokale:
| Vorderseite | Zentral | Zurück | |
|---|---|---|---|
| Hoch | ich | du | |
| Mitte | e | ə | Ö |
| Niedrig | ein |
Die Vokale i , e , a und u können hinsichtlich der Länge unterschieden werden, was in der praktischen Orthographie durch Verdoppelung des Vokals angezeigt wird . Der reduzierte Vokal ä wird durch den Buchstaben ⟨e⟩ angezeigt. Somit unterscheidet die praktische Orthographie nicht kurz e von ə .
Vokale können für hohen (á), steigenden (ǎ), fallenden (â) oder extrahohen (á́) Ton markiert werden . Tiefer Ton ist unmarkiert.
Konsonanten
Die Konsonanten der praktischen Tanacross-Orthographie sind unten aufgeführt. Diese praktische Orthographie folgt den üblichen athabaskanischen Konventionen, insbesondere werden Register und Affrikate phonologisch gruppiert. Auch werden stimmlose, nicht eingezogene Stopps/Afficat-Konsonanten größtenteils unter Verwendung der IPA- Symbole für stimmhafte Konsonanten angezeigt, während stimmlose aspirierte Konsonanten unter Verwendung der IPA-Symbole für stimmlose Konsonanten angezeigt werden. Beachten Sie, dass in der Coda- Position die Unterscheidung zwischen nicht eingeatmet/angezogen zu einer stimmlosen/stimmhaften Unterscheidung zurückkehrt, was eine weitere Motivation für die Wahl von Symbolen in der praktischen Rechtschreibung liefert.
| Labial | Alveolar | Dental | Seitlich | Palatal | Velar | Glottal | |||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Stopps / Affrikaten |
ungeatmet | t ⟨d⟩ | t͜s ⟨dz⟩ | t͜θ ⟨ddh⟩ | t͜ɬ ⟨dl⟩ | t͜ʃ ⟨j⟩ | k ⟨g⟩ | ʔ ⟨'⟩ | |
| aspiriert | tʰ ⟨t⟩ | t͡sʰ ⟨ts⟩ | t͡θʰ tth⟩ | t͡ɬʰ tl⟩ | t͡ʃʰ ⟨ch⟩ | kʰ ⟨k⟩ | |||
| ejektiv | tʼ ⟨t'⟩ | t͡sʼ ⟨ts'⟩ | t͡θʼ tth'⟩ | t͡ɬʼ ⟨tl'⟩ | t͡ʃʼ ⟨ch'⟩ | kʼ ⟨k'⟩ | |||
| Frikative | geäußert | z ⟨z⟩ | ð ⟨dh⟩ | ɮ ⟨l⟩ | ʒ ⟨zh⟩ | ɣ ⟨gh⟩ | |||
| halbstimmhaft* | z̥ ⟨ s ⟩ | ð̥ ⟨ th ⟩ | ɮ̊ ⟨ ł ⟩ | ʒ̊ ⟨ sch ⟩ | ɣ̊ ⟨ x ⟩ | ||||
| stimmlos | s s⟩ | θ ⟨th⟩ | ɬ ⟨ł⟩ | ʃ ⟨sh⟩ | x x⟩ | h ⟨h⟩ | |||
| Sonoranten | geäußert | m m⟩ | n ⟨n⟩ | j ⟨y⟩ | |||||
| stimmlos | ñ ⟨nh⟩ | j̊ ⟨yh⟩ | |||||||
Halbstimmige Frikative
Eines der Unterscheidungsmerkmale der Tanacross ist die Anwesenheit von sogenanntem halbstimmhafte Frikative , eine einzigartige Art von Segment , das keine Stimme und dem Übergang zu beginnen scheint vollständig stimmhaft. Akustisch sind halbstimmige Frikative durch eine geringere Intensität der hochfrequenten Frikation gekennzeichnet. Halbstimmige Frikative treten in Stamm-Anfangsposition anstelle von vollstimmigen Frikativen auf. Obwohl es sich im Wesentlichen um allophone Varianten der stimmhaften Frikative handelt, werden halbstimmige Frikative in der praktischen Rechtschreibung durch einen Unterstrich unter dem entsprechenden stimmlosen Segment angezeigt .
| łii | 'Hund' |
| sh ł ǐig‘ | 'mein Hund' ( zuhören ( Hilfe · Info ) )
 |
Beziehung zu anderen Sprachen
Tanacross ist ein Mitglied der Athabaskischen Sprachfamilie , einer gut etablierten genetischen Gruppe, deren Mitglieder drei diskontinuierliche Gebiete Nordamerikas besetzen: die nördliche Gruppe im Nordwesten Kanadas und Alaskas, die Pazifikküste in Nordkalifornien, Oregon und Süd-Washington, und die Apachean-Gruppe in der Wüste südwestlich der kontinentalen Vereinigten Staaten. Zu den sieben Apachean-Sprachen gehört Navajo , die größte nordamerikanische Sprache in Bezug auf die Anzahl der Sprecher. Apachean ist ein sehr eng verwandter und gut definierter Zweig. Die Gruppe der Pazifikküste ist viel weniger eng verwandt als die der Apachen und ist vielleicht eher eine geographische Untergruppe mit vielleicht sechs Sprachen. Von diesen werden heute nur noch Tolowa und Hupa gesprochen, und dies nur von einer Handvoll Sprechern. Von den etwa 24 nordathabaskischen Sprachen werden elf in Alaska gesprochen , von denen drei die Grenze zu Kanada überspannen .
Angesichts der verfügbaren Daten ist es schwierig, linguistische Untergruppen innerhalb des nördlichen Athabasken zu unterscheiden. Dies gilt sicherlich für die Sprachen der Tanana River Drainagen, die ein Kontinuum bilden, das sich von Lower Tanana im Westen (flussabwärts) bis zu Upper Tanana im Osten (flussaufwärts) erstreckt. Tanacross selbst wurde erst Ende der 1960er Jahre als eigenständige Sprache definiert (Krauss 1973a). Die Dialektologie dieses Gebietes ist noch nicht vollständig aufgeklärt, aber es ist klar, dass Tanacross natürlich viele Merkmale mit benachbarten Sprachen und Dialekten teilt, insbesondere dem Mentasta-Dialekt von Ahtna, dem (jetzt ausgestorbenen) Salcha-Dialekt von Lower Tanana, dem Tetlin-Dialekt von Oberes Tanana und die Han-Sprache.
Tanacross unterscheidet sich jedoch am dramatischsten von benachbarten Sprachen durch die Entwicklung von proto-Athabaskan (PA) verengten Vokalen in hohe Töne. Im Gegensatz dazu entwickelten Lower Tanana , Hän und Upper Tanana einen tiefen Ton, während Ahtna entweder keinen Ton entwickelte oder den Ton verlor. Das Tanacross-Tonsystem bleibt in der Phonologie und Morphologie der Sprache aktiv. Tanacross verbindet enge sprachliche, geografische und soziale Verbindungen mit Upper Tanana im Osten. Tatsächlich sprechen die engen sozialen Bindungen, die Tanacross mit anderen Gruppen im oberen Tanana-Entwässerungsgebiet verbunden haben, für die Definition eines Tanana Uplands Sprach- und Kulturraums. Dieses Gebiet würde alle Gruppen umfassen, die regelmäßig an Potlatch- Zeremonien mit Tanacross teilgenommen haben, einschließlich der Upper Tanana von Tetlin , Northway und Beaver Creek ; der Han aus der Umgebung von Eagle, Alaska und Dawson City , Yukon ; und die Mentasta Ahtna des Mentasta-Gebiets. Mentasta ist der am stärksten abweichende Dialekt von Ahtna und teilt viele sprachliche Merkmale mit Tanacross und Upper Tanana. Aufgrund der umfassenden Mehrsprachigkeit im Tanana Uplands-Gebiet muss jede Studie über Tanacross den größeren sozio-linguistischen Rahmen berücksichtigen, in den Tanacross eingebettet ist.
Frühe Forschung
Zusätzlich zu den weiter unten zu diskutierenden rein linguistischen Ressourcen bieten Isaac (1988) und Simeone (1995) einen wichtigen kulturellen Hintergrund zur Tanacross-Community. Ersteres ist eine mündliche Überlieferung, die von Häuptling Andrew Isaac, dem letzten traditionellen Häuptling von Tanacross, erzählt wurde. Obwohl ein Großteil des Textes ins Englische übersetzt wurde, behält die Übersetzung einen Großteil des Sprachstils der ursprünglichen Tanacross-Sprache bei. Der Text enthält viele Hinweise auf die Flora und Fauna von Tanacross sowie auf kulturelle Gegenstände. Simeones Buch ist eine ethnographische Skizze, die von einem bischöflichen Laienarbeiter geschrieben wurde, der einen Großteil der 1970er Jahre im Dorf Tanacross verbrachte . Ethnographien der Athabaskan-Region im Osten Alaskas, wenn auch nicht spezifisch für Tanacross, finden sich bei McKennan (1959) und Andrews (1975). Auch die Feldnotizen von De Laguna & McClellan (1960) enthalten umfangreiche ethnographische Informationen.
Die bei weitem früheste schriftliche Aufzeichnung der Tanacross-Sprache ist das Vokabular „Copper River Kolchan“, das in Wrangell (1839) aufgezeichnet wurde. Diese Liste wurde wahrscheinlich bei Nuchek im Prince William Sound gesammelt , aber ihr Charakter ist unverkennbar Tanacross. Eine weitere kurze (drei Typoskriptseiten) Wortliste wurde von JT Geoghegan (Geoghegan & Geoghegan 1904) zusammengestellt. David Shinen stellte eine etwas längere Tanacross-Wortliste von Mary Charlie und Oscar Isaac im Dorf Tanacross zusammen, und ein Teil dieser Liste wurde später unter der Überschrift „Nabesna“ in Hoijer (1963) veröffentlicht. Eine fundiertere Dokumentation von Tanacross begann mit explorativen Feldforschungen von Krauss, der es zunächst als „Transitional Tanana“ bezeichnete. In den frühen 1970er Jahren hat Nancy McRoy mit der Sprecherin Mary Charlie einige Textmaterialien und eine kurze Wortliste mit etwa 400 Elementen, hauptsächlich Substantiven, sowie einige grundlegende Alphabetisierungsmaterialien zusammengestellt. In den späten 1970er und frühen 1980er Jahren erstellte Jeff Leer weitere Notizen zu grammatikalischen Paradigmen und phonologischen Merkmalen , einschließlich des Dreiwege-Frikativ-Voicing-Kontrastes. Marilyn Paul (1978) präsentiert einige Notizen, die aus einer von Leer an der ANLC unterrichteten Klasse zusammengestellt wurden. Ron Scollon transkribierte und übersetzte eine Sammlung von Texten von Sprecher Gaither Paul unter Verwendung einer überarbeiteten Orthographie, die den Ton angibt . Kari hat eine vorläufige Stammliste zusammengestellt, die auf Informationen basiert, die von mehreren Sprechern in den 1980er Jahren gesammelt wurden, aber der Ton ist nicht gekennzeichnet. Alice Brean hat lexikalische und paradigmatische Informationen zusammengestellt. Minoura hat eine kurze Wortliste und Informationen zum Ton zusammengestellt. Trotz der verschiedenen Quellen der lexikalischen Dokumentation schätzt Krauss (pc), dass nur zwanzig Prozent der vorhandenen lexikalischen Informationen von Linguisten dokumentiert wurden.
In den frühen 1990er Jahren begann John Ritter vom Yukon Native Language Center (YNLC) in den frühen 1990er Jahren ein umfassendes Studium der Tanacross-Phonologie und entwickelte eine praktische Orthographie. Die Tanacross-Sprecher Irene Solomon Arnold und Jerry Isaac haben an Alphabetisierungsworkshops in Tok , Whitehorse und Dawson City teilgenommen , was zur Produktion von Alphabetisierungsmaterialien mit begleitenden Kassetten führte. Solomon & Ritter (1997) liefern entscheidende Daten für die Beschreibung von Tonphänomenen . Phonologie und Morphologie werden in Holtons Dissertation von der University of California Santa Barbara aus dem Jahr 2000 beschrieben. Halbstimmige Frikative werden von Holton (2001) beschrieben. Das Zusammenspiel von Ton und Intonation wird in Holton (2005) beschrieben. Zusätzliche Tonaufnahmen und Feldnotizen sind bei YNLC und dem Alaska Native Language Archive erhältlich . Seit 2000 arbeitet Irene Solomon als Sprachspezialistin am Alaska Native Language Center und hat mit dem Linguisten Gary Holton an einer Reihe von Projekten zusammengearbeitet, darunter ein Sprachführer, ein Lernwörterbuch und eine Multimedia-Beschreibung des Soundsystems.