Tawwabin Aufstand - Tawwabin uprising

Der Aufstand in Tawwabin ( arabisch : ثَوْرَة ٱلتَّوَّابِين , Thawrah at-Tawwābīn ) oder der Aufstand der Büßer beziehen sich auf den Aufstand einer Gruppe von Kufan Shia nach der Schlacht von Karbala , um sich für den Mord an Husayn ibn Ali zu rächen , den sie nach Kufa eingeladen hatten 680 CE (60 AH ). Die Gruppe wurde von Sulayman ibn Surad Khuzai , einem Gefährten des islamischen Propheten Muhammad, geführt . Die Armee von Tawwabin kämpfte im Januar 685 in der Schlacht von 'Ayn al-Warda gegen die Armee der Umayyaden. Sie wurden besiegt und ihre Anführer getötet.

Hintergrund und Bildung des Tawwabin

Nach dem Beitritt des zweiten umayyadischen Kalifen Yazid luden die Kufans Husyan ibn Ali ein, einen Aufstand gegen ihn zu führen. Auf seinem Weg nach Kufa wurde Husayn in der Schlacht von Karbala von den Regierungstruppen getötet, und die Unterstützung von Kufan ​​Shia kam nicht zustande. Kufans bedauerten es und beschuldigten sich, nichts getan zu haben, um Husayn zu helfen. Diesen Emotionen folgend wurde eine organisierte Bewegung von einer Gruppe von Kufan ​​Shia ins Leben gerufen, die sich Tawwabin (die Büßer) nannten . Der Aufstand begann unter der Führung von fünf Anhängern von Husayns Vater Ali ibn Abi Talib und umfasste zunächst einhundert Kufans, die alle sechzig Jahre oder älter waren. Sie hielten ihr erstes Treffen im Hause von Sulayman ibn Surad Khuzai , ein Begleiter von Muhammad , in 61 AH (680/81 CE), in dem Sulayman als Führer des Aufstands gewählt wurde. Die Bewegung blieb bis 64 AH (683/84 CE) geheim. Nach dem Tod von Yazid und dem Beginn der zweiten Fitna vertrieben die Iraker den Gouverneur der Umayyaden, Ubayd Allah ibn Ziyad, und der Irak geriet unter den Einfluss von Abd Allah ibn al-Zubayr . Der Zusammenbruch der Autorität der Umayyaden erleichterte die Bedingungen für die Tawwabin und sie riefen öffentlich dazu auf, Unterstützung für ihre Sache zu fordern.

Die Bewegung hatte keine weiteren Ziele außer dem Kampf gegen die Umayyaden und dem Sühnen für ihr Versagen, Husayn zu unterstützen. Ihr Slogan war " Ya Latharat al-Husayn " ( Arabisch : ِیا لثارات الحسین , wörtlich   "Aufstieg, um Husayns Blut zu rächen"). Rund 16.000 Personen wurden in das Register von Sulayman eingetragen. Sie sammelten heimlich Soldaten und Waffen von Kufa und den Stämmen um ihn herum. Sulayman sicherte sich die Unterstützung der schiitischen Führer in Basra und al-Mada'in durch das Versenden von Briefen.

Beginn des Aufstands

In Rabi 'al-thani von 65 n. Chr. (November / Dezember 684 n. Chr.) Rief Sulayman seine Männer, die sich seiner Armee angeschlossen hatten, nach Nukhayla. Von 16.000 Menschen, die versprochen hatten, aufzutauchen, waren nur 4000 anwesend. Einer der Gründe war, dass Mukhtar al-Thaqafi glaubte, Sulayman habe keine Kriegserfahrung, so dass viele Schiiten, insbesondere aus Mada'in und Basra, aus Khuzais Armee ihn in großer Zahl im Stich ließen. Schließlich verließen 1000 weitere die Armee. Die Armee verbrachte drei Tage in Nukhayla und ging dann nach Karbala, um am Grab von Husayn zu trauern.

Schlacht von Ayn al-Warda

Nach dem Besuch von Karbala traf die Armee in Qarqisia ein . Die Tawwabin drangen weiter nach Ayn al-Warda (identifiziert mit Ra's al-Ayn ) vor, wo sie unter dem Kommando von Husayn ibn Numayr eine 20.000 Mann starke Armee der Umayyaden trafen . Die Schlacht begann am 4. Januar 685 und dauerte drei Tage. Obwohl die Tawwabin in einem ersten Gefecht die Oberhand hatten, setzte sich in den nächsten zwei Tagen die zahlenmäßige Überlegenheit der umayyadischen Armee durch. Schließlich wurde Sulayman getötet und die Tawwabin fast vernichtet. Rifa bin Shaddad riet den Überlebenden, zurückzukehren, und brachte sie nach Qarqisiya. Die kleine Anzahl von Tawwabin, die die Schlacht überlebten, ging zu Mukhtar al-Thaqafi . Diese Kufans, die das Rückgrat von Mukhtars Bewegung bildeten, nannten sich Shia al-Mahdi , Shia al-Haqq oder Shia al-Muhammad . In seinem Buch Die Ursprünge und die frühe Entwicklung des schiitischen Islam argumentiert Seyed Husain Mohammad Jafari, dass die Tawwabin anscheinend besiegt wurden, aber tatsächlich bildeten sie die erste integrierte schiitische Organisation, die von Husayns Denken beeinflusst wurde, um den Schiiten zu dienen Gemeinschaft.

Verweise

Quellen