Abram Joseph Ryan - Abram Joseph Ryan

NS. Abram J. Ryan, Ca. 1875

Abram Joseph Ryan (5. Februar 1838 - 22. April 1886) war ein amerikanischer Dichter , ein aktiver Befürworter der Konföderierten Staaten von Amerika und ein katholischer Priester . Er wurde als "Dichterpriester des Südens" und seltener als "Poet Laureate of the Confederacy" bezeichnet.

Frühen Lebensjahren

Er wurde am 5. Februar 1838 als Matthew Abraham Ryan in Hagerstown, Maryland , als viertes Kind der irischen Einwanderer Matthew Ryan und seiner Frau Mary Coughlin, beide aus Clogheen, County Tipperary , geboren. Die Familie hatte sich nach ihrer Ankunft in Amerika irgendwann vor 1835 zunächst in Norfolk, Virginia , niedergelassen, zog aber bald nach Maryland, wo der Vater Arbeit als Aufseher einer Plantage erhielt und seinen neugeborenen Sohn nach seinem Besitzer benannte.

1840 zog die Familie nach Ralls County, Missouri , und 1846 nach St. Louis , wo der Vater einen Gemischtwarenladen eröffnete . Der junge Abraham Ryan, wie er genannt wurde, wurde an der St. Joseph's Academy erzogen , die von den Christian Brothers geleitet wurde . Er zeigte eine starke Neigung zur Frömmigkeit und wurde von seiner Mutter und seinen Lehrern ermutigt, darüber nachzudenken, Priester zu werden. Ryan beschloss, eine Berufung zum Priestertum zu testen, und trat am 16. September 1851 im Alter von 13 Jahren in das College of St. Mary's of the Barrens in der Nähe von Perryville, Missouri , ein, das von den Vinzentinischen Vätern als kleines Seminar für jungen Priesteramtskandidaten und bietet ihnen eine klassische Ausbildung mit freier Unterkunft und Verpflegung. Bis zu seinem Abschluss im Jahr 1855 hatte er sich entschieden, den Orden zu verfolgen , und brach den Kontakt zu einer jungen Frau ab, mit der er aufgewachsen war und die er später als seine "geistige Frau" betrachtete.

Vinzentiner

Der Reverend Abram J. Ryan

Ryan trat dann in die Vinzentiner ein und legte den Gehorsamseid gegenüber der Kongregation ab. Er absolvierte noch drei weitere Studienjahre an der Hochschule, in deren Verlauf er am 19. Juni 1857 kleinere Aufträge erhielt . Die Gedichte, die er schrieb, um seine Schulkameraden zu unterhalten, beeindruckten sie, insbesondere einen, der die Texte in einem persönlichen Tagebuch festhielt. 1858, kurz nach dem Tod seines Vaters, wurde Ryan in das Seminar Unserer Lieben Frau der Engel in der Nähe der Niagarafälle in New York geschickt . Er wurde dorthin geschickt, um sowohl sein Theologiestudium fortzusetzen als auch als Disziplinpräfekt für die Jungen zu dienen, die an der dem Priesterseminar angeschlossenen Vorbereitungsschule eingeschrieben waren .

Ryan zeigte bald Anzeichen von Unzufriedenheit mit seiner Situation dort. Im Januar 1859 beschwerte er sich in einem Schreiben an seinen Provinzial , dass der erwartete Theologieunterricht nicht durchgeführt wurde und dass er mit den Jungen allein mit dieser Aufgabe beschäftigt war. Eine Antwort, die Geduld beriet, brachte eine weitere Bitte um eine Änderung der Situation, die einen verschleierten Hinweis auf die Möglichkeit eines Austritts aus der Kongregation enthielt. Die Situation wurde bald zu seiner Zufriedenheit behoben, als sein eigenes Studium wieder aufgenommen wurde und sein jüngerer Bruder David, jetzt ebenfalls Mitglied der Kongregation, ihm zugeteilt wurde, um ihm zu helfen.

Die Brüder Ryan fühlten sich im Seminar als Südstaatler fehl am Platz, und Abraham Ryan begann bald, seine Opposition gegen die Abolitionistenbewegung zum Ausdruck zu bringen, die damals im Nordosten an Popularität gewann . Dann schloss er sich der Stimmung der katholischen Bischöfe und Redakteure der Nation in dieser Zeit an, die sich von den antikatholischen Meinungen der Führung der Abolitionisten bedroht fühlten. Seine Schriften in dieser Zeit begannen, Misstrauen gegenüber den Zielen des Nordens auszudrücken. Möglicherweise aus diesem Grund wurde Ryan nach St. Mary of the Barrens zurückgeschickt, da ihre Vorgesetzten möglicherweise beschlossen hatten, die Brüder getrennt zu halten.

Im Winter 1860 hielt Ryan eine Vortragsreihe, durch die er als Redner bekannt wurde. In diesem Sommer wurde er zum Diakon geweiht und danach auserwählt, eine Gruppe vinzentinischer Priester zu begleiten, die eine Predigtreise durch die ländlichen Gemeinden der Region machen sollten, um die Hingabe zum Glauben wiederzubeleben. Seine Fähigkeiten als Prediger fanden breite Anerkennung, und seine Vorgesetzten beschlossen, ihn früher als das kirchenrechtliche Normalalter zum Priester weihen zu lassen . Nachdem er die Erlaubnis des Heiligen Stuhls erhalten hatte , wurde er am 12. September 1860 zum Priester geweiht. Die Zeremonie fand in seiner Heimatgemeinde in St. Louis statt, wobei die Weihe durch den Bischof von St. Louis , Peter Richard Kenrick , in Anwesenheit seiner Mutter und seiner Geschwister durchgeführt wurde.

Den Rest des Sommers verbrachte Ryan dann auf einer weiteren Predigtreise, diesmal in Begleitung seines Provinzials. Im Verlauf der Tour kam es zu Konflikten, da der Vorgesetzte der Meinung war, dass Ryans Predigt nicht vollständig geistlich zentriert war, und Ryan spürte die Kritik scharf. Als neuer Priester wurde er dann beauftragt, Theologie an St. Mary's of the Barrens zu lehren und wurde auch 1860-61 in die Fakultätsliste des St. Vincent's College in Cape Girardeau, Missouri, der ersten höheren Schule westlich von aufgenommen dem Mississippi und dem Vorläufer der De Paul University in Chicago, der größten katholischen Universität des Landes. Häufige Krankheitsanfälle hielten ihn jedoch bis zum nächsten Frühjahr ans Bett. Zu dieser Zeit fand die Amtseinführung von Abraham Lincoln statt. Ryan war so erzürnt, dass er mit dem gleichen Namen wie der neue Präsident genannt wurde, den er verachtete, dass er anfing, die verkürzte Version zu verwenden, mit der er als Junge genannt worden war, die Form, unter der er in der Geschichte bekannt wurde.

Im Herbst 1861, kurz nach Beginn des amerikanischen Bürgerkriegs , wurde Ryan an das Seminar Our Lady of the Angels in New York zurückversetzt, blieb dort aber nur einen Monat, bevor er erneut erkrankte. Er durfte zum Haus seiner Mutter in St. Louis gehen, um sich auszuruhen. Anfang 1862 kehrte er als Lehrer nach New York zurück, fühlte sich aber bald wieder krank und durfte wieder nach Hause. Im April erklärte er sich wieder fähig zu unterrichten, aber seine Vorgesetzten versetzten ihn stattdessen in die Pfarrei nach La Salle, Illinois .

Dort angekommen, erkannte Ryan, dass er nicht in der Lage sein würde, seine starken Ansichten zur Unterstützung der Konföderation auszudrücken . Frustriert und von seinem unmittelbaren Vorgesetzten ignoriert, schrieb er direkt an den Generaloberen der Kongregation in Paris und bat um Entbindung von seinem Gehorsamseid. Er plädierte für seinen schlechten Gesundheitszustand und seinen persönlichen Konflikt mit dem Provinzoberen. Nachdem er keine Antwort erhalten hatte, schickte er eine zweite Anfrage, auf die er im folgenden August eine positive Antwort erhielt. Er beschloss, die Entlassungsformulare am darauffolgenden 1. September zu unterschreiben, und kehrte sofort nach Hause zurück, wo er bald von seinem Bruder David begleitet wurde, der das Seminar in New York mit der Absicht verlassen hatte, sich der Konföderierten Armee anzuschließen .

Bürgerkriegsdienst

Der frühere Forscher, Rev. Joseph McKey, glaubte, dass Ryan aufgrund von Neuralgien gelegentlich krankgeschrieben wurde, aber Ryans Freund, Monsignore JM Lucey (und mehrere andere geistliche Zeitgenossen) glaubten, dass Ryan sporadisch früh als Freier aufgetreten war -Lanzenkaplan unter konföderierten Truppen aus Louisiana. Einige Indizien belegen die Position von Lucey; Ryans handschriftliche Einträge verschwanden einen ganzen Monat lang nach der Schlacht von First Manassas aus dem Haustagebuch des St. Mary's Seminary, zum Beispiel während einer Zeit, als der Erzbischof von New Orleans aktiv freiberufliche (inoffizielle) katholische Kapläne für den Dienst der Truppen von Louisiana rekrutierte . Und in einem Zeitungsbericht über seine Predigt von 1883 in Alexandria, Virginia, wurde Ryan zitiert, er habe seinen Dienst gegenüber Soldaten von Louisiana während des Krieges erwähnt. Der angesehene Tennessee-Historiker Thomas Stritch bestätigt, dass Ryan im Jahr 1862 begann, in Tennessee aufzutreten, selbst während seine offiziellen Posten in Niagara und Illinois waren, und diese Abwesenheiten von seinen nördlichen Posten könnten der Grund für seine häufigen Neuzuweisungen gewesen sein.

Ryan begann Vollzeit pastorale Aufgaben in Tennessee Ende 1863 oder Anfang 1864. Obwohl er nie formell beigetreten Konföderierten Armee , er eindeutig als freier bedient Kaplan von den letzten zwei Jahren des Konflikts mit möglichen Erscheinungen an der Schlacht von Lookout Mountain und die Schlacht von Missionary Ridge in der Nähe von Chattanooga (beide Ende November 1863) und gut authentifizierter Dienst in der Schlacht von Franklin (November 1864) und der anschließenden Schlacht von Nashville (Dezember 1864). Einige seiner bewegendsten Gedichte - "In Memoriam" und "In Memory of My Brother" - entstanden als Reaktion auf den Tod seines Bruders, der im April 1863 in Uniform für die Konföderation starb, wahrscheinlich an den Verletzungen, die er bei Kämpfen in der Nähe des Berges erlitt. Sterling, Kentucky.

Postbellum

Vater Ryan Porträt und Unterschrift

Am 24. Juni 1865 erschien sein berühmtestes Gedicht " The Conquered Banner " über seinem frühen Pseudonym "Moina" auf den Seiten des New York Freeman's Journal . Da das gleiche Pseudonym von der Südstaaten-Balladeerin Anna Dinnies verwendet wurde, schrieb der Anthologe William Gilmore Simms ihr fälschlicherweise "The Conquered Banner" zu, was das Freeman's Journal veranlasste , das Gedicht ein Jahr später über Ryans Namen zu drucken. Nur wenige Monate nach der Kapitulation von General Robert E. Lee in Appomattox veröffentlicht , fing "The Conquered Banner" den Geist der Sentimentalität und des Martyriums ein, der damals im Süden aufstieg. Sein metrisches Maß wurde, wie er einmal einem Freund erzählte, von einem der gregorianischen Hymnen genommen . Innerhalb von Monaten wurde es überall in den Salons rezitiert oder gesungen.

Rollen Sie das Banner, sanft, langsam!
Behandle es sanft – es ist heilig –
Denn es hängt über den Toten.
Berühre es nicht - entfalte es nie,
Lass es dort
hängen , für immer zusammengerollt, Denn die Hoffnungen seines Volkes sind tot!

– Das eroberte Banner.

Ab 1865, gegen Ende des Krieges, zog Ryan von Gemeinde zu Gemeinde im ganzen Süden , von einer kurzen Station in Clarksville , Tennessee (November 1864 bis März 1865), mit anschließenden Aufenthalten in Knoxville (April 1865 bis Dezember 1867), Augusta Georgia (Januar 1868-April 1870) und eine längere Amtszeit in Mobile , Alabama (Juni 1870-Oktober 1880). Anschließend verbrachte er ein Jahr im Halbruhestand in Biloxi , Mississippi (November 1881-Oktober 1882), während er sein zweites Buch, A Crown for Our Queen, fertigstellte.

In Augusta, Georgia, gründete er die Flagge des Südens , eine religiöse und politische wöchentlich , in der er einen großen Teil seiner frühen Gedichte veröffentlicht, zusammen mit Poesie durch Kollegen Südländer James Ryder Randall , Paul Hamilton Hayne und Sidney Lanier sowie eine frühe Geschichte von Mark Twain . Seine Zeitung zeichnete sich auch durch die Veröffentlichung von Beiträgen einer Reihe von zeitgenössischen Autorinnen aus, darunter drei Gedichte von Alice Cary , und für seinen oft zitierten Leitartikel, der eine größere Wertschätzung der Rolle von Frauen im Studium der Geschichte und Literatur förderte. In den nächsten zwei Jahrzehnten schrieb er weiterhin Gedichte im Stil von Lost Cause. Zu den denkwürdigsten gehören "CSA", "The Sword of Robert E. Lee" und "The South". Alles drehte sich um das Thema des heroischen Martyriums von Männern, die sich verpflichteten, ihr Heimatland gegen einen tyrannischen Eindringling zu verteidigen. In einer Zeile heißt es: "Gräber liegt in der Größe, in der Finsternis liegt Ruhm." Innerhalb der Grenzen der Südlichen Konföderation und der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten war kein Dichter beliebter. Tatsächlich schrieb er jedoch eine weitaus größere Anzahl von Versen über seinen Glauben und seine Spiritualität, wie "The Seen and the Unseen" und "Sea Dreamings", die in der Saturday Evening Post (13. Januar 1883, S. 13) ein landesweites Publikum erreichten ). Im Jahr 1879 wurde Ryans Werk in einem Sammelband von Versen zusammengefasst, zuerst mit dem Titel Father Ryan's Poems und anschließend 1880 als Poems: Patriotic, Religious, Miscellaneous neu veröffentlicht. Seine Sammlung verkaufte sich für das nächste halbe Jahrhundert bemerkenswert gut und erlebte bis Ende der 1930er Jahre mehr als vierzig Nachdrucke und Auflagen. Ryans Arbeit fand auch in der Heimat seiner Familie in Irland eine beliebte Anhängerschaft. Ein Artikel über seine Arbeit erschien während seines Lebens in Irish Monthly , und ein Jahrzehnt nach seinem Tod wurde eine weitere Sammlung seiner Gedichte in Dublin von The Talbot Press unter dem Titel Selected Poems of Father Abram Ryan veröffentlicht.

Späteres Leben

Weinen wir um die Helden, die für uns gestorben sind, Die für uns
treu waren und für uns versuchten,
Und für uns sterbenden Schlaf Seite an Seite;
Die Märtyrerbande, die
unser Land geheiligt hat
Mit dem Blut, das sie für uns vergossen haben?

—CSA

1880 kehrte seine alte Unruhe zurück, und er machte sich auf den Weg nach Norden, um das doppelte Ziel zu verfolgen, seine Gedichte zu veröffentlichen und Vorträge zu halten. Er verbrachte den Dezember in Baltimore , Maryland , wo seine Gedichte: Patriotic, Religious und Miscellaneous neu veröffentlicht wurden. Außerdem hielt er seinen ersten Vortrag zum Thema "Some Aspects of Modern Civilization". Während dieses Besuchs machte er sein Zuhause am Loyola College . Als Gegenleistung für die Gastfreundschaft der Jesuitenväter gab er eine öffentliche Lyriklesung und widmete den Erlös von 300 US-Dollar der Einrichtung einer Poesiemedaille am College. Seine Vorträge in Baltimore stießen auf so großes öffentliches Interesse, dass er eingeladen wurde, für eine Reihe fotografischer Porträts im Studio des bedeutenden Baltimore-Fotografen David Bachrach zu sitzen . Es wird angenommen, dass das Bild von Ryan am Anfang dieses Artikels eines der Bachrach-Porträts ist, ebenso wie das Porträt auf dem Cover der Biografie von Ryan, Poet of the Lost Cause aus dem Jahr 2008, von der University of Tennessee Press. Diese wurden so populär, dass Bachrach eine Kleinanzeige in der Baltimore Sun veröffentlichte, in der Fotos von Fr. Ryan als Weihnachtsgeschenke. Im November 1882 kehrte Ryan für eine ausgedehnte Vortragsreise in den Norden zurück, die Auftritte in Boston, New York, Montreal, Kingston und Providence, Rhode Island beinhaltete. Im Gegensatz zu einem früheren biografischen Artikel, der diese Tour als erfolglos bezeichnete, zeigen neuere Recherchen in zeitgenössischen Zeitungen, dass Fr. Ryans Vortragsreisen von 1882 bis 1883 waren phänomenal beliebt. Zeitungen in jeder Stadt, die Ryan besuchte, beschrieb überfüllte Häuser und donnernde Ovationen. Im Juni 1883 nahm er eine Einladung an, sein Gedicht "The Sword of Robert Lee" bei einer Zeremonie anlässlich der Enthüllung von Lees Statue auf dem Campus der Washington und der Lee University zu rezitieren, und hielt im selben Monat die Antrittsrede an der University of Virginia in Charlottesville.

Ryan starb 22. April 1886 bei einem Franziskaner Kloster in Louisville , Kentucky , aber sein Körper wurde zu St. Marien in Mobile für das Begräbnis zurückgekehrt. Er wurde auf dem alten katholischen Friedhof von Mobile beigesetzt . In Anerkennung seiner treuen Verdienste um die Konföderation wurde zu seinem Andenken ein Buntglasfenster in der Confederate Memorial Hall in New Orleans , Louisiana , aufgestellt. 1912 startete eine lokale Zeitung eine Aktion, um ihm eine Statue zu errichten. Es wurde im Juli 1913 eingeweiht und enthielt eine Strophe aus "The Conquered Banner" unter einer Inschrift, die lautete: "Poet, Patriot, and Priest".

Ehrungen

Historische Markierung in der Kirche der Unbefleckten Empfängnis (Knoxville, Tennessee)
  • Eine historische Markierung der Stadt Norfolk stellt fest, dass sein Elternhaus in der Nähe stand.
  • In seiner ehemaligen Pfarrei, der Kirche der Unbefleckten Empfängnis in Knoxville, Tennessee, wurde eine Gedenktafel aufgestellt .
  • Die Father Ryan High School in Nashville, Tennessee, ist nach ihm benannt.
  • Ein Gedenkpark mit einer Statue von Pater Ryan befindet sich in der Innenstadt von Mobile, AL.
  • Abram Ryan Monument, Mid-City, New Orleans im Mai 2017 (errichtet 1949)
    Pater Ryan wird auf dem Four Southern Poets Monument in Augusta, Georgia, zusammen mit Sidney Lanier, Paul Hamilton Hayne und James Ryder Randall . gedenken
  • Es gibt ein Buntglasfenster im Confederate Museum in New Orleans sowie ein Steindenkmal am Jefferson Davis Parkway, das 1949 von der Louisiana Division der United Daughters of the Confederacy errichtet wurde
  • Es gibt ein Buntglasfenster, das Pater Ryan in der Bapst Library des Boston College darstellt
  • Es gibt ein Buntglasfenster, das 1906 von den Vereinigten Töchtern der Konföderation zu Ehren von Pater Ryan in der katholischen Kirche Sacred Heart in Tampa, Florida, gespendet wurde
  • Vater Ryan wird in einem Gedenkfries in der Julia Ideson Public Library in der Innenstadt von Houston Texas . gedacht
  • Entlang des Highways befindet sich eine Gedenktafel. 90 in Biloxi, MS, in Erinnerung an Fr. Abram Ryan - es ist ein "Ferien" -Bungalow, den er während seiner Halbpensionierung nach dem Bürgerkrieg um 1860 errichtete und bewohnte
  • NS. Abram J. Ryan Assembly #1087 der Knights of Columbus vierten Grades in Dallas, Texas, ist nach ihm benannt. Im Jahr 2014, dem 100. Ryans Grab für immer.
  • In Norfolk, Virginia, gibt es eine Wohltätigkeitsorganisation, die nach Pater Ryan benannt ist. Der als "Ryan Club" bekannte Club besteht aus römisch-katholischen Geschäftsleuten, die Spenden sammeln und an lokale katholische Schulen und andere gemeinnützige Organisationen spenden.

In der Literatur

Ryan wird in Margaret Mitchells Roman „ Vom Winde verweht “ erwähnt: „Vater Ryan, der Dichter-Priester der Konföderation, versäumte es nie, [bei Melanie zu Hause] anzurufen, als er durch Atlanta ging und brauchte selten viel Drängen, um sein 'Sword of Lee' oder sein todesloses 'Conquered Banner' zu rezitieren, was die Damen immer zum Weinen brachte."

Ausgewählte Werke

  • Gedichte von Pater Ryan . Mobil, JL Rapier & Co., 1879.
  • Gedichte: patriotisch, religiös, verschiedene . Baltimore, JB Piet, 1880.
  • Eine Krone für unsere Königin . Baltimore, 1882. Nachdruck 2010.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links

 Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Pater Abram J. Ryan ". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.