Aleksandar Bošković - Aleksandar Bošković

Aleksandar Bošković
Der letzte Tag2.jpg
Bei Arthur's Seat, Edinburgh, Juni 2020.
Geboren ( 1962-06-05 )5. Juni 1962 (59 Jahre)
Staatsangehörigkeit Jugoslawisch, Mazedonisch, Serbisch
Alma Mater Universität St. Andrews
Wissenschaftlicher Werdegang
Felder Anthropologie , Sozialanthropologie , Archäologie
Institutionen Universität St. Andrews
Universidade de Brasilia
Universität Witwatersrand
Rhodes Universität
Arheološki Institut / Institut für Archäologie
Universität Belgrad Philosophische Fakultät
Einflüsse

Aleksandar Bošković ist ein Anthropologe aus dem ehemaligen Jugoslawien, der achtzehn Bücher und mehrere hundert Artikel zur Geschichte und Theorie der Anthropologie verfasst oder herausgegeben hat , meist aus transaktionalistischer und vergleichender Perspektive. 2018/2019 war er Research Fellow am Institute for Advanced Studies (Institut d'Études Avancées) in Lyon. Zusammen mit seinem Kollegen und Wirtschaftsprofessor John Hamman (Florida State University) organisierte Bošković vom 10. bis 11. April 2019 an der Universität Lyon eine zweitägige Konferenz zum Thema Rationalität. Derzeit ist er Herausgeber der Reihe "Anthropology's Ancestors, “ herausgegeben von Berghahn Books und Mitherausgeber des Anthropological Journal of European Cultures .

Studium und Frühwerk

Geboren in Zemun , Jugoslawien , studierte Bošković zwischen 1982 und 1990 Philosophie in Belgrad. Während seines Studiums interessierte sich Bošković vor allem für das Werk von Ernst Cassirer (1874–1945), insbesondere für dessen Konzept des Mythos als symbolischer Form Zeitgleich „entdeckte“ er auch Paul Feyerabend (1924–1994), der sich als nachhaltiger Einfluss herausstellte. Aleksandar verbrachte einige Jahre im sogenannten "pro-demokratischen" Journalismus in Jugoslawien (1983–1990) und arbeitete kurzzeitig als außenpolitischer Redakteur und Mitglied der Redaktion der Belgrader Wochenzeitschrift Student (1984/1985). In dieser Zeit (1984-1990) verfasste er Beiträge zu fast allen großen (meist in Belgrad ansässigen) jugoslawischen Zeitschriften. Aleksandars journalistische Texte und Interviews beschäftigten sich mit politischen Themen (er interviewte einige der ehemaligen Philosophen der Praxis School – darunter Gajo Petrović , Svetozar Stojanović und Mihailo Marković ), Außenpolitik, aber auch mit kulturellen Themen, Comics und Science-Fiction .

Seine frühen wissenschaftlichen Veröffentlichungen waren geprägt vom Interesse an der Erforschung von Mythen und Religion , insbesondere durch die Perspektiven von Joseph Campbell (1904–1987) und Mircea Eliade (1907–1986). Als Abschluss des jahrzehntelangen Interesses an der Erforschung des Mythos gab er das Dictionary of Deities and Mythic Beings of the World (auf Serbokroatisch; gemeinsam mit Milan Vukomanović und Zoran Jovanović herausgegeben), ein einbändiges Nachschlagewerk mit 14 Mitwirkenden, die nicht-klassische Mythologie abdecken . Bošković steuerte selbst über 150 Beiträge bei, darunter alle zu Australien , Mesoamerika , Afrika , Kelten und einige zum Nahen Osten und Mesopotamien ( Baal , Gilgamesh , Ziusudra) und Indien ( Ganesha , Parvati , Rudra , Shiva ). In jüngerer Zeit hat er einige der früheren Arbeiten über Mythen in dem herausgegebenen Buch auf Serbokroatisch mit einigen der klassischen Artikel von Joseph Campbell , Beatriz de la Fuente , David Grove , Mircea Eliade , David L. Miller, Milan Vukomanovic wieder aufgegriffen und Alan Watts .

Mythos: Einführung und Perspektiven (Utopia, Belgrad, 2021)

Einige seiner frühen Texte konzentrierten sich auf alte mesoamerikanische Religionen (insbesondere Maya und Mexikaner/ Azteken ). 1990 ging Bošković an die Tulane University in New Orleans , um bei Munro S. Edmonson [1924–2002] Anthropologie zu studieren . Die Feldforschung in Guatemala im Jahr 1991 wurde durch das Interesse an klassischer Maya-Keramik inspiriert , aber dieses Interesse ließ allmählich nach, hauptsächlich aufgrund von Boškovićs Unzufriedenheit mit dem damals vorherrschenden "direkten historischen Ansatz" in den mesoamerikanischen Studien und der Tendenz einiger Anthropologen, Material aus geplündertem zu verwenden Websites. Er rezensierte jedoch weiterhin gelegentlich Bücher zu diesem Thema, insbesondere für die Zeitschrift Anthropos . Er blieb in Kontakt mit mehreren prominenten Maya-Archäologen, wie Richard EW Adams (1931–2015), einem amerikanischen Archäologen, der an der University of Texas in San Antonio lehrte , der Bošković mit seiner allgemeinen Perspektive und methodischen Strenge beeinflusste; und auch mit dem damals führenden französischen Mayanisten Claude-François Baudez (1932–2013) vom CNRS ( Centre national de la recherche scientifique ). Das Interesse an Mesoamerika wurde in einem 2017 von Archaeopress veröffentlichten Buch Mesoamerican Religions and Archaeology erneut aufgegriffen . Das Buch enthält eine Reihe von Rezensionsaufsätzen, darunter Kapitel über die Bedeutung der Maya-Mythen, die großen aztekischen Göttinnen und Möglichkeiten zur Interpretation des Codex Borbonicus (oder Codex Cihuacoatl ).

Mesoamerikanische Religionen und Archäologie (Archaeopress, 2017).

Bošković verteidigte die Magisterarbeit (betreut von Munro S. Edmonson ), „ William Robertson Smith und die anthropologischen Studie von Myth “ , an der Tulane University im April 1993 William Robertson Smith blieb Teil seines Interesses, in seinen Kursen über Mythos und Religion , gipfelnd in der jüngsten anthropologischen Biographie, herausgegeben von den Berghahn-Büchern.

Von New Orleans aus ging Bošković zum Ph.D. an der University of St Andrews in Schottland . Motiviert wurde dieser Schritt durch das Interesse an zeitgenössischer Anthropologie, kombiniert mit dem interpretativen Ansatz, zu dem er durch den Einfluss von Clifford Geertz (1926–2006) kam. In St. Andrews wurde er zuerst von Ladislav Holy (1933–1997) betreut. Holy erwies sich mit seiner Version des methodologischen Individualismus als großen Einfluss auf die Forschung von Bošković . Nach Holys Krankheit wurde Bošković von Nigel J. Rapport betreut und verteidigte seinen Ph.D. Dissertation ( Constructing Gender in Contemporary Anthropology ) am 1. November 1996. Der ethnographische Teil der Dissertation konzentrierte sich auf die feministischen Gruppen in Slowenien. Methodisch wurden einige der Schlussfolgerungen von Ladislav Holys kritischem Interpretationsansatz sowie von Marilyn Stratherns und Henrietta L. Moores Gender-Anthropologie beeinflusst – insbesondere unter Berücksichtigung von Gender als soziales und kulturelles Konstrukt).

Während seines Aufenthalts in St. Andrews lernte Bošković auch einen brillanten Linguisten in der Abteilung für Sozialanthropologie, Sándor GJ Hervey (1942–1997) kennen und las kritische Ausgaben von Ferdinand de Saussures (1857–1913) Cours de linguistique générale . Auch Saussures Konzept des sprachlichen Zeichens erwies sich als großer Einfluss auf sein Werk.

Akademische Karriere

Bošković unterrichtete seinen ersten akademischen Kurs an der University of St Andrews im Martinmas-Semester 1994 ("Mesoamerican Pre-Columbian Civilisations", auf Honours-Niveau) und begann nebenberuflich an der Fakultät für Sozialwissenschaften der University of Ljubljana im Jahr 2000 (Kurse "Contemporary Anthropology " und " Anthropology and Feminism ", auf MA-Niveau). Seine wichtigste Lehrerfahrung war jedoch, als er an die Abteilung für Anthropologie der Universität Brasília wechselte , wo er von Mariza Peiranos und Roberto Cardoso de Oliveiras (1928–2006) Konzept einer horizontal strukturierten Anthropologie beeinflusst wurde. (Dies wird später sein Interesse an "Weltanthropologien" beeinflussen.) In Brasília unterrichtete Bošković Kurse über Gender, Mythos , anthropologische Theorie, Lateinamerika, begann aber auch ein Interesse am Konzept Europas zu entwickeln , da er tatsächlich als "Gastprofessor für Europäische Ethnologie ." Seine Monographie über Mesoamerica ( Mesoamerican Religions and Archaeology : Essays in Pre-Columbian Civilizations ) wurde im Januar 2017 von Archaeopress veröffentlicht .

Auf Einladung von Robert J. Thornton wechselte Bošković im Februar 2001 mit einem Post-Doctoral Research Fellowship an die University of the Witwatersrand ( Johannesburg , Südafrika ). Dort unterrichtete er auch Kurse zu Religion , Mythos und Ethnizität . In Johannesburg hatte er das Glück, WD Hammond-Tooke (1926–2004), den letzten der großen südafrikanischen Anthropologen des 20. Jahrhunderts, zu treffen (und mit ihm über Anthropologie zu diskutieren). Im Jahr 2003 wurde Bošković als Senior Lecturer an der Abteilung für Anthropologie der Universität Rhodes angestellt , einer Abteilung, die Hammond-Tooke in den 1960er Jahren mitaufbaute. Auf Rhodos entwickelte Bošković sein Interesse an der Geschichte und Theorie der Anthropologie weiter. Diese Abteilung bot ein hervorragendes akademisches Umfeld mit Kollegen wie Chris de Wet, Robin Palmer, Penny Bernard und anderen. Darüber hinaus führte sein Interesse an Geschichte und Theorie der Anthropologie zur Veröffentlichung mehrerer Bücher. Sein Buch Myth, Politics, Ideology wurde Ende 2006 in Belgrad veröffentlicht und behandelt verschiedene theoretische Aspekte des Studiums von Mythen, die (im Sinne von Raymond Aron ) als Teil der Ideologie verstanden werden. Das Buch enthielt auch mehrere Kapitel zu verschiedenen Aspekten der mesoamerikanischen Religionen – einige in überarbeiteten Versionen ihrer Originalpublikationen, andere zuvor unveröffentlicht. Dies deckte sich auch mit Boškovićs Interesse an der Erforschung von Ethnizität und Nationalismus und seiner allgemeinen Ansicht, dass Multikulturalismus ein wesentlicher Bestandteil aller menschlichen Gesellschaften ist. Einige dieser Aspekte wurden während seines Gastspiels an der Universität Oslo im Jahr 2007 auf Einladung eines Freundes und Kollegen, Thomas Hylland Eriksen , diskutiert .

Aleksandar Bošković wurde 2009 eingeladen, an der Fakultät für Ethnologie und Anthropologie der Philosophischen Fakultät in Belgrad zu lehren. Er begann Kurse zu Geschichte und Theorie der Anthropologie zu unterrichten, hauptsächlich aufgrund der positiven Aufnahme seines 2010 veröffentlichten Einführungsbuchs in die Anthropologie . im Jahr 2012 hat der Senat der Universität Belgrad er ist auch Professor für Anthropologie an der wählte ihn als ordentlicher Professor, so dass er Januar 2013 in der Abteilung von 1 Vollzeit unterrichtet Universität Donja Gorica in Montenegro. Von 2003 bis 2019 arbeitete er am Institut für Sozialwissenschaften in Belgrad, wo er (Mai 2009-Februar 2017) das Zentrum für politische Studien und öffentliche Meinungsforschung leitete. Ab 1. Oktober 2019 ist Bošković Senior Research Scientist am Archäologischen Institut in Belgrad im Projekt Viminacium.

Aleksandar Bošković lehrte an den Universitäten St. Andrews (1994), Belgrad (damals Jugoslawien , 1998), Brasilia (Brasilien, 1999–2001), University of the Witwatersrand (Johannesburg, Südafrika, 2001–2003) und Rhodes University (Grahamstown .) , Südafrika, 2003–2006). Von 2000 bis 2014 lehrte Aleksandar Bošković im Postgraduiertenprogramm für Anthropologie der Fakultät für Sozialwissenschaften (FDV) der Universität Ljubljana (Slowenien). Von August 2016 bis Oktober 2020 war er Redakteur der EASA Book Series. Zusammen mit Han Vermeulen war er Co-Convenor des History of Anthropology Network der EASA (2016-2018).

Engagement für Menschenrechte

Ab 1996 war Bošković Mitglied des Belgrader Kreises, einer "Vereinigung unabhängiger Intellektueller", die gegen die nationalistische Politik der serbischen Regierung war und zu deren Mitgliedern der Philosoph Miladin Životić (1930-1997) und der Schriftsteller Radomir Konstantinović (1928-2011) gehörten. . Zwischen 1996 und 2000 war er Mitherausgeber der Zeitschrift des Vereins, The Belgrade Circle Journal, für die er auch mehrere Artikel übersetzte, einige Rezensionen verfasste und einen speziellen Abschnitt über die Perspektiven des Films Blade Runner herausgab .

2006 arbeitete Aleksandar Bošković kurzzeitig als Programmdirektor (zuständig für Übergangsjustiz ) im Zentrum für humanitäres Recht in Belgrad. Das Interesse an Menschenrechten folgte auf seine Kritik an Nationalismus und Gewalt und führte in den 1990er Jahren zu seiner fortgesetzten Zusammenarbeit mit anderen Menschenrechtsorganisationen in Serbien (wie dem Helsinki-Komitee für Menschenrechte). Bošković arbeitete auch für das UNDP in Belgrad an mehreren befristeten Verträgen, wiederum zu Themen im Zusammenhang mit der Übergangsjustiz . Während dieser ganzen Zeit war er ein ausgesprochener Kritiker des Nationalismus sowie aller anderen totalitären und diskriminierenden Praktiken und Tendenzen innerhalb der serbischen Gesellschaft. Mitte der 1990er Jahre verwendete Bošković das damals aufkommende Konzept der virtuellen Realität , um auf die Art und Weise zu verweisen, wie die politischen Eliten Serbiens (sowie anderer postjugoslawischer Gesellschaften) die Realität und die Welt unter ihnen verstanden. Mehrere seiner Artikel zu diesem Thema wurden im Canadian Journal for Political Theory veröffentlicht und sind weit verbreitet. In seinen Schriften wurde vorgeschlagen, dass ausländische Beobachter und Diplomaten, die versuchen, mit serbischen Führern zu kommunizieren, viel erfolgreicher wären, wenn sie sich des Konzepts der virtuellen Realität bewusst wären, da die Realität, an die die lokalen politischen Führer glaubten, keine Verbindung zu dem hatte, was wird gewöhnlich als echt angesehen .

Nach seinem Interesse an der Psychoanalyse nutzte Bošković das Konzept des "faschistischen Geisteszustands" von Christopher Bollas , um die politische und soziale Situation in Serbien in einem am 15. Juni 2017 in der Belgrader Wochenzeitung Novi veröffentlichten Essay zu erläutern. Er kommentierte auch die Verbreitung von Rassismus in der serbischen Gesellschaft und die Tatsache, dass es ein Thema ist, das in Serbien nie diskutiert wird.

In Anbetracht der weiterreichenden Auswirkungen der Überzeugungskraft nationalistisch inspirierten Denkens und Ideen organisierte er am Institut für Sozialwissenschaften in Belgrad eine Diskussion am runden Tisch, die Benedict Anderson (1936–2015) gewidmet war. Dies lag zumindest teilweise an dem Einfluss, den Bruce Kapferers Ideen auf ihn hatten. Bošković veröffentlichte 2013 auch einen Aufsatz über anthropologische Studien zu Mythen und Nationalismus, in der ältesten anthropologischen Zeitschrift der Welt, der Zeitschrift für Ethnologie – als Übersichtsartikel zu Kapferers Hauptwerk. Unter den neueren veröffentlichten Beiträgen befindet sich auch ein Kapitel, das sich mit dem schwierigen Verhältnis Serbiens zu seiner eigenen Vergangenheit und der Unfähigkeit der Eliten des Landes befasst, seine nationalistische Vergangenheit aufzuarbeiten. Dieser Beitrag basiert auf einer Präsentation der Konferenz, die Anfang Juni 2012 in Landskrona (Schweden) stattfand. Der Titel des Kapitels lautet "Serbien und der Überschuss der Geschichte: Klein, groß und wieder klein sein".

Im Zusammenhang mit der politischen Haltung, die die Ablehnung jeder Form von Diskriminierung und Intoleranz voraussetzt, und im Anschluss an seine Genderforschung für seine Doktorarbeit, hat Bošković auch einen Beitrag "Images of Gender and Sexuality in Southern Africa" ​​für The Wiley Blackwell Encyclopedia . beigesteuert der Gender and Sexuality Studies sowie (mit seiner Kollegin vom Institut für Sozialwissenschaften, Suzana Ignjatović) zum Thema "Gleichstellung in Serbien".

Aleksandar Bošković mit (l, r) Immo Eulenberger, Robin Palmer und Herbert S. Lewis , im Anschluss an die African Political Systems Revisited Conference in Halle, Deutschland, 11. September 2015. Foto: Antonadia Monteiro Borges.

Lehre und Forschung

Aleksandar Bošković lehrt Ethnologische und Anthropologische Theorien und Vergleichende Religionswissenschaft (Zweites Studienjahr) im Grundstudium, Methodik im Master und Geschichte der Anthropologie im Doktorat.

Er gab einen Band Other People's Anthropologies: Ethnographic Practice on the Margins heraus (New York und Oxford: Berghahn Books, 2008; Taschenbuchausgabe 2010). nationale/regionale anthropologische Traditionen (einschließlich russischer, niederländischer, bulgarischer, kenianischer, argentinischer, türkischer, kamerunischer, japanischer, jugoslawischer, norwegischer und brasilianischer Traditionen), die alle außerhalb der sogenannten „zentralen (oder dominanten) anthropologischen Traditionen“ angesiedelt sind. (Angloamerikanisch, Französisch und Deutsch). Auf Serbokroatisch (und in der ehemaligen jugoslawischen Region) jedoch besser bekannt ist sein Buch Kratak uvod u antropologiju [Eine kurze Einführung in die Anthropologie], das Ende 2010 vom Jesenski i Turk in Zagreb (Kroatien) veröffentlicht wurde. Die serbische Ausgabe des Buches wurde im April 2010 veröffentlicht, basierend auf einer Reihe von Vorträgen, die im Kulturzentrum Rex gehalten wurden. 2014 veröffentlichte er in Serbien ein Buch über anthropologische Perspektiven

Als Ergebnis seiner Zusammenarbeit mit dem Max-Planck-Institut für ethnologische Forschung hat Aleksandar Bošković mit Chris Hann auch einen Band zur Entwicklung der Anthropologien/Ethnologien in Südosteuropa zwischen 1945 und 1991 herausgegeben, zu dem er auch ein Nachtrag beigesteuert hat. Zusammen mit Günther Schlee organisierte er auch eine Konferenz zum 75. Jahrestag der Veröffentlichung des bahnbrechenden Buches African Political Systems. Der Band mit Werken mehrerer Autoren, die an dieser Konferenz teilgenommen haben, ist in Vorbereitung und wird 2022 erscheinen.

Im Rahmen eines Dialogs über die anthropologischen Perspektiven auf Identität und Identifikation veröffentlichte Bošković 2012 auch einen Rezensionsaufsatz über die Verwendung von Rational Choice in der Anthropologie in Ethnos (zusammen mit Suzana Ignjatović). Das Interesse an der Rationalität führte auch in dem Prozess zu helfen , Suzana Ignjatović ein Symposiums über die Organisation Individualism am Institut für Sozialwissenschaften in Belgrad, am 20. Oktober 2017. Das Symposium im Sammelband führte, mit internationalen Mitwirkenden einschließlich Walter Block , Veselin Vukotić, und Patrick Laviolette. Dieses Ereignis fand auch in einem der führenden serbischen Nachrichtenmagazine Beachtung (und spielte eine wichtige Rolle in der Leitgeschichte).

Anfang 2020 begann er auf der Grundlage der Forschungen des schottischen Psychoanalytikers Ronald Fairbairn (1889-1964) zu erforschen, wie Individuen soziale Fakten objektivieren. Die Forschung wurde durch den Ausbruch der COVID-19-Pandemie unterbrochen, bot jedoch die Gelegenheit für eine weitere Forschungsrichtung zur Rationalität menschlichen Verhaltens und der Entscheidungen, die Menschen treffen. Dies ist eine laufende Forschung.

Gastvorträge und eingeladene Seminare

Seit 1986 hielt Aleksandar mehr als 220 Gastvorträge oder Seminare und sechs Kurzkurse in 27 Ländern. Er hielt diese Vorlesungen und Seminare unter anderem an der Universität Oslo , der Universität Bergen , dem Goldsmiths College , der Vanderbilt University , dem College of William and Mary , der University of Cambridge , der University of St. Andrews , der Ben Gurion University of the Negev , Hebräisch Fakultät für Philosophie und Religionen der Universität Jerusalem und Universität Hamburg . In den letzten Jahren sprach er auch über Themen wie Rationalität (sowohl beim IUAES-Kongress in Manchester 2013 als auch beim Inter-Kongress in Chiba, Japan 2014), Identität (bei der Tagung der Kroatischen Ethnologischen Gesellschaft in Zagreb in 2013), Giambattista Vico (an der ASA Decennial Konferenz in Edinburgh, 2014), die ethnischen Zugehörigkeit (im Seminar Masters an der Universität Leipzig , 2014) und Anthropologie in Belgrad (am Institut für ethnologische Forschung, Wilhelms - Universität Münster (Deutschland ), im Jahr 2014). Ende April 2017 lehrte Bošković im Rahmen des ERASMUS-Austauschs am Institut für Sozialanthropologie der Panteion-Universität in Athen .

Er organisierte (mit Salma Siddique) ein Panel zum Thema „ Anthropologie und Psychotherapie “ auf der ASA-Konferenz in Exeter im April 2015 und hielt ein Seminar über Edvard Munch am Institut für vergleichende Soziologie der Universität Leiden . Zusammen mit Professor Günther Schlee organisierte er vom 10. bis 11. September 2015 einen Workshop zum 75. Jahrestag der afrikanischen politischen Systeme am Max-Planck-Institut für ethnologische Forschung . Zusammen mit David Shankland veranstaltete er den Workshop Themen in der Geschichte der Anthropologie an der 2016 EASA, und mit Thomas Hylland Eriksen der Workshop Clashing scales of Infrastructure Development beim SIEF-Kongress 2017 in Göttingen.

Anfang 2018 verbrachte er auf Einladung von Salma Siddique sechs Wochen als Visiting Researcher an der University of Aberdeen . Während dieser Zeit hielt Bošković zwei Vorträge über The Meaning of Maya Myths (ohne Bezug zum Artikel von 1989), am King's College, Aberdeen und an der University of Edinburgh , sowie einen Vortrag über Anthropologie und Psychoanalyse an der School of Education. Anfang Juni hielt er auf der 12. Internationalen Jahreskonferenz für vergleichende Mythologie an der Tohoku-Universität in Sendai, Japan , einen Vortrag über klassische Maya-Mythen und -Politik .

Ausgewählte Werke auf Englisch

  • William Robertson-Smith (2021)
  • Anthropologie und Nationalismus. Amerikanischer Anthropologe 121 (2019)
  • Mesoamerikanische Religionen und Archäologie: Essays in präkolumbianischen Zivilisationen (2017)
  • Das anthropologische Feld am Rande Europas, 1945–1991 (2013, Hrsg. mit Chris Hann)
  • Anthropologien anderer Menschen: Ethnographische Praxis am Rande (2008/2010, Hrsg.)
  • Serbien und der Überschuss der Geschichte: Klein, groß und wieder klein sein, in Small Countries: Structures and Sensibilities (2017, Hrsg. Ulf Hannerz und Andre Gingrich)
  • Globalisierung und ihre Unzufriedenheit, in Globalizacija i izolacionizam (2017, Hrsg. Veselin Vukotić et al.)
  • Geschlechtergleichstellung in Serbien (w/Suzana Ignjatović), in Gender Equality in a Global Perspective (2017, Hrsg. Anders Örtenblad, Raili Marling und Snježana Vasiljević)
  • Serbien und der Überschuss der Geschichte: Klein, groß und wieder klein sein, in kleinen Ländern: Strukturen und Sensibilitäten (2017, Hrsg. Uff Hannerz und Andre Gingrich)
  • Flucht aus der Zukunft: Anthropologische Praxis und Alltag, in Balkan Heritages (2015, Hrsg. Maria Couroucli und Tchavdar Marinov)
  • Eine sehr persönliche Anthropologie von Mary Douglas Anthropological Notebooks 22 (2016)
  • Soziokulturelle Anthropologie heute: Ein Überblick Campos 6 (2005)
  • Anthropologische Perspektiven auf den Mythos Anuário Antropológico 99 (2002)
  • Große Göttinnen der Azteken: Ihre Bedeutung und Funktion Indiana 12 (1995)

Verweise

Externe Links