Babad Dalem - Babad Dalem

Teil einer Serie über die
Geschichte Indonesiens
Zeitleiste
Vorgeschichte Java Man 1.000.000 BP Flores Mann 94.000–12.000 BP Toba-Katastrophe 75.000 BP Buni-Kultur 400 v
Hinduistische und buddhistische Königreiche Salakanagara Königreich 130–362 Kutai Königreich 350–1605 Tarumanagara Königreich 358–669 Kalingga Königreich 500er - 600er Melayu Königreich 600er Srivijaya Reich 600er - 1200er Sailendra Empire 800er - 900er Galuh Königreich 669–1482 Sunda Königreich 669–1579 Medang Reich 752–1006 Bali Königreich 914–1908 Kahuripan Königreich 1006–1045 Kediri Königreich 1045–1221 Dharmasraya Königreich 1183–1347 Pannai Königreich 1000er - 1300er Singhasari-Reich 1222–1292 Majapahit-Reich 1293–1500
Islamische Sultanate Verbreitung des Islam 1200–1600 Aru Königreich 1225–1613 Ternate Sultanat 1257–1914 Samudera Pasai Sultanat 1267–1521 Pagaruyung Königreich 1347–1833 Sultanat Brunei 1368–1888 Sultanat Malakka 1400–1511 Sulu Sultanat 1405–1851 Cirebon Sultanat 1445–1677 Demak Sultanat 1475–1554 Aceh Sultanat 1496–1903 Banten Sultanat 1526–1813 Kalinyamat Sultanat 1527–1599 Mataram Sultanat 1500er - 1700er Johor Sultanat 1528 - 1877 Siak Sultanat 1725–1946 Surakarta Sunanate 1745–1946 Sultanat Yogyakarta 1755–1945 Deli Sultanat 1814–1946 Sultanat Riau-Lingga 1824–1911
Christliches Königreich Larantuka Königreich 1515–1904
Europäische Kolonialisierung Portugiesisch 1512–1850 Niederländische Ostindien-Kompanie 1602–1800 Französisches und britisches Interregnum 1806–1815 Niederländisch-Ostindien 1800–1942 1945–1950
Entstehung Indonesiens Nationales Erwachen 1908–1942 Japanische Besetzung 1942–1945 Unabhängigkeitskrieg 1945-1949
Die morderne Geschichte Vereinigte Staaten von Indonesien 1949–1950 Liberale Demokratie 1950–1957 Geführte Demokratie 1957–1966 Überleitung 1966–1967 Neue Bestellung 1967–1998 Reformation 1998 - heute
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Babad Dalem ist ein historischer Bericht aus Bali , Indonesien , der in einer Vielzahl von Versionen unterschiedlicher Länge existiert. Der Titel kann als "Chronik der Könige" übersetzt werden, obwohl das balinesische babad- Genre nicht ganz mit Chroniken im westlichen Stil übereinstimmt . Es gibt datierte Manuskripte ab dem frühen 19. Jahrhundert, und die Originalfassung wurde sehr wahrscheinlich im Laufe des 18. Jahrhunderts geschrieben. Der Autor war wahrscheinlich ein Brahmane , der mit dem Klungkung-Palast verbunden war , dem angesehensten der neun vorkolonialen königlichen Sitze Balis.

Der Text ist eine Mischung aus Mythos , Legende und Geschichte , und zeichnet die Geschichte der balinesischen Königtums zurück zu den Javaner Wurzeln im Zeitalter der Hindu - buddhistischer Majapahit Reich (1293-c 1527.). Die Streitkräfte von Gajah Mada , dem Ministerpräsidenten ( Patih ) von Majapahit, fallen in Bali ein und unterwerfen die Insel (ein Ereignis aus dem Jahr 1343 im javanischen Gedicht Nagarakrtagama ). Ein javanischer Adliger namens Sri Aji Kresna Kepakisan , der Enkel eines Brahmanen, wird als Vasallenherrscher von Bali eingesetzt und lebt in Samprangan in der Regentschaft Gianyar . In der nächsten Generation wird der Sitz der Raja nach Gelgel in der Regentschaft Klungkung verlegt , wo ein starkes Königreich Gestalt annimmt. Der Zusammenbruch von Majapahit auf Java lässt Gelgel später als Erben der klassischen javanischen Zivilisation zurück . Der Bericht folgt dem Schicksal des Gelgel-Königreichs bis zu seinem Fall, der historisch 1686 datiert wurde.

Eine Fortsetzung des Babad Dalem, manchmal auch Babad Ksatria genannt, folgt der Geschichte von Klungkung, dem Nachfolgekönigreich von Gelgel. Es wurde in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts verfasst, mit einer späteren Version, die einen kurzen Bericht über den Fall von Klungkung im Jahr 1908 enthält.

Der große Wert des Babad Dalem als Quelle balinesischer kultureller Werte und Wahrnehmungen des Königtums wird von den Gelehrten allgemein anerkannt. Sein Wert als Quelle vergangener Ereignisse auf Bali ist umstritten. Die älteren Versionen enthalten nur wenige Kalenderdaten, und das babad-Genre scheint sich mehr mit den Ursprüngen als mit der genauen Chronologie der Ereignisse zu befassen . Vergleiche mit externen (insbesondere niederländischen und javanischen) historischen Materialien legen nahe, dass wichtige Aspekte der Geschichte von Gelgel im Babad Dalem weggelassen oder verändert wurden.

Verweise

Weiterführende Literatur

• CC Berg (1927), De middeljavaansche historische traditië . Santpoort: Mees.