Herkules im alten Rom - Hercules in ancient Rome

Herkules vom Forum Boarium
Für einen Überblick über den Helden in der klassischen Mythologie siehe Herkules .
Für den griechischen göttlichen Helden, aus dem sich der römische Herkules entwickelte, siehe Herakles .

In der antiken römischen Religion und im Mythos wurde Herkules als göttlicher Held verehrt und in die Legenden der Gründung Roms aufgenommen . Die Römer adaptierten griechische Mythen und die Ikonographie des Herakles in ihre eigene Literatur und Kunst, aber der Held entwickelte deutlich römische Eigenschaften. Einige griechische Quellen gaben Herakles bereits im 6. und 5. Jahrhundert v. Chr. Während seiner berühmten Arbeiten römische Verbindungen .

Dionysius von Halikarnassos stellt Herkules unter die in Rom geehrten göttlichen Gestalten, "deren Seelen, nachdem sie ihre sterblichen Körper verlassen hatten, in den Himmel aufgestiegen sein und die gleichen Ehren wie die Götter erhalten haben sollen". Seine Apotheose diente somit als ein Vorbild während des Reiches für das Konzept des vergötterten Kaisers .

Tempel und Topographie

Eine römische vergoldete Silberschale mit dem Jungen Herkules , der zwei Schlangen erwürgt, aus dem Schatz von Hildesheim , 1. Jahrhundert n. Chr., Altes Museum

Der göttliche Herkules wurde bereits im 6. Jahrhundert v. Chr. In Rom in einem Tempel neben dem Schrein von Carmenta und der Porta Carmentalis kultiviert . Im 5. Jahrhundert v. Chr. War die mythologische Tradition gut etabliert, dass Herkules Rom während seiner zehnten Arbeit besucht hatte, als er das Vieh von Geryon im äußersten Westen stahl und es durch Italien trieb. Mehrere augustanische Schriftsteller erzählen von der Zeit des Helden in Rom, um die Anwesenheit der Ara Maxima zu erklären, die Herkules im Forum Boarium gewidmet ist , dem "Viehmarkt", der wegen Geryons gestohlener Herde benannt wurde.

Tempel des Herkules Victor, Rom

Der Tempel des Herkules Victor , der noch steht, ist atypisch rund, ebenso wie der Tempel des Herkules Musarum im Circus Flaminius . Letzterer zeigte Fasti , zugeschrieben an Marcus Fulvius Nobilior , den Jörg Rüpke zu den frühesten lateinischen Antiquariaten zählt ; Der Dichter Ennius hat möglicherweise ihre Komposition beeinflusst oder dazu beigetragen. Fulvius hatte scharfe Kritik auf sich gezogen, weil er sich während seiner Feldzüge übermäßig mit Beute bereichert hatte, die aus Tempeln geplündert worden war. Als er Zensor wurde , fügte er einem bestehenden Herkulestempel einen Portikus hinzu , höchstwahrscheinlich den von Herkules Magnus Custos ("Herkules der große Wächter") auf dem Campus Martius . Anschließend übertrug er eine Statuengruppe der Musen aus seiner Privatsammlung, um sie im Tempel zu weihen, in dem später die Gilde der Dichter ( Collegium Poetarum) untergebracht war .

Mehrere Ortsnamen in Italien waren mit Herkules 'Abenteuern verbunden. Vitulia als Name für die italienische Halbinsel wurde angeblich verwendet, weil Herkules dort einen außer Kontrolle geratenen Ochsen (Vitulus) jagte .

Der Altar von Iuppiter Praestes in Tibur sollte von Herkules selbst errichtet worden sein.

Kulttitel

  • Herkules Augustus oder Herkules Augusti , Herkules "in seiner Eigenschaft als Beschützer des regierenden Kaisers".
  • Herkules Invictus ("der Unbesiegte") an der Ara Maxima; Frauen wurden von diesem Kult ausgeschlossen. Auch Herkules Victor ("der Sieger").
  • Herkules Magnus ("der Große"), geehrt mit Spielen ( ludi ) , die möglicherweise zuerst von Sulla offiziell gegründet wurden .
  • Hercules Musarum ("der Herkules der Musen", griechische Herakles Musagetes ) entstand, als Fulvius Nobilior einem Tempel des Herkules Statuen der Musen widmete.
  • Herkules Olivarius ("der Olivenhändler"), in Bezug auf eine Statue des Herkules, die von der Gilde der Olivenhändler geweiht wurde.
  • Hercules Triumphalis ("Triumph"), dargestellt durch eine Statue im Forum Boarium, war bei einem Triumph mit dem Ornat eines Triumphators gekleidet . Es wird von Plinius erwähnt, der es dem legendären Evander zuschreibt.
Alt-Text
Römischer Sarkophag (3. Jahrhundert n. Chr.), Der eine Abfolge der Arbeiten des Herkules darstellt : den nemäischen Löwen , die lernäische Hydra , den erymanthischen Eber , die ceryneische Hinterhand , die stymphalischen Vögel , den Gürtel von Hippolyta , die augeanischen Ställe , den kretischen Stier und die Stuten von Diomedes

Feste und Rituale

Ein Fresko aus Herculaneum zeigt Herakles und Acheloos von Greco - der römischen Mythologie , 1. Jahrhundert

Normalerweise nahmen nur diejenigen, die die Riten feierten, am gemeinsamen Essen teil, das auf ein Opfer folgte, aber im Ara Maxima wurden alle männlichen Bürger eingeladen. Keines der Fleischstücke, die aus dem Opfer hervorgingen, durfte am Ende des Tages zurückbleiben, noch konnte es aus dem Revier entfernt werden, so dass alles gegessen werden musste. Frauen wurden von diesem Ritus ausgeschlossen. Macrobius erklärt:

Als Herkules mit Geryons Vieh über die Felder Italiens reiste, antwortete eine Frau auf seine Bitte um Wasser, um seinen Durst zu stillen, dass sie ihm keine geben dürfe, weil es das Fest der Frauengöttin und kein Mann sei durfte von allem schmecken, was es betraf. Als Herkules beabsichtigte, ein Opfer zu bringen, verbot er feierlich die Aufnahme von Frauen und befahl Potitius und Pinarius , die für die Riten verantwortlich waren, keine Frau anwesend zu sein.

Die " Frauengöttin " (dea feminarum) wird normalerweise als Bona Dea angesehen . Diese Beziehung sollte jedoch vielleicht sowohl als komplementär als auch als kontrovers angesehen werden. Herkules, Bona Dea und Silvanus wurden gemeinsam mit einem Schrein und einem Altar in Regio XIII in Rom geehrt. Die "gute Göttin" ist mit mehreren Göttinnen identifizierbar, und in diesem Fall erinnert ihre Feindschaft mit Herkules an die von Juno . Sie teilte auch einige Eigenschaften mit Ceres , mit dem Herkules am 21. Dezember gemeinsam geehrt wurde, mit dem Opfer einer schwangeren Sau, Broten und Mulsum , süßem Wein.

Herkules gehörte zu den Gottheiten, die 399 v. Chr. Beim ersten Lectisternium in Rom geehrt wurden .

Genealogie und Mäzenatentum

Büste des Kaisers Commodus als Herkules verkleidet

Mehrere römische Clans ( Gentes ) erheben den Anspruch, von verschiedenen göttlichen Figuren abstammen zu können. Die Fabii führten ihre Genealogie auf eine Tochter von Evander zurück, die mit Herkules in seinem " Unterstand " (Fovea) lag und den ersten Fabius empfing.

Der Herkuleskult in der Ara Maxima wurde bis 312 v. Chr. Von den Gens Potitia und den Gens Pinaria gehalten, als der Unterhalt an den Staat übertragen und danach von öffentlichen Sklaven verwaltet wurde .

Der Kaiser Commodus wählte Herkules als persönlichen Schutzpatron und ließ sich oft in Herkules 'Gewand darstellen. Im Jahr 184 n. Chr. Benennte Commodus alle Monate des Jahres nach Namen und Aspekten seiner selbst um, einschließlich eines Mensis Herculeus , der entweder September oder Oktober war (alte Quellen variieren in Bezug auf welche). Die Neuerung wurde nach seinem Mord im Jahr 192 aufgehoben.

Mythologischer Hintergrund

Spätere römische Quellen legen nahe, dass der importierte griechische Held einen mythischen kursiven Hirten namens "Recaranus" oder "Garanus" ersetzte, der für seine Stärke berühmt ist. Dieser Held widmete die Ara Maxima, die mit dem frühesten römischen Herkuleskult in Verbindung gebracht wurde.

Verweise

Externe Links