Epiphanie (altes Griechenland) - Epiphany (Ancient Greece)
Epiphanien – oder Visionen von Göttern – wurden in vielen Städten des antiken Griechenlands berichtet und geglaubt. Sie wurden am häufigsten auf den Schlachtfeldern gemeldet und in Krisenzeiten, als die Bürger am eifrigsten daran glaubten, dass die Götter ihrer Polis kamen, um ihnen zu helfen. Eine angebliche Heimsuchung oder Manifestation eines Gottes wurde als Epiphaneia ( ἡ ἐπιφάνεια ) bezeichnet. Manchmal waren die erschienenen Götter prominente Gottheiten, aber häufiger waren es Nebenfiguren, deren Schreine mit dem Ort eines bestimmten Ereignisses oder einer Schlacht verbunden waren. Die Götter offenbarten sich den Sterblichen nicht immer, konnten aber durch physikalische Zeichen oder ungewöhnliche Phänomene auf ihre Anwesenheit hinweisen. Sie könnten auch Einzelpersonen erscheinen, insbesondere in Träumen, wie der berichtete Besuch der "Mutter der Götter" bei Themistokles, die vor einem Attentat auf sein Leben warnte und als Gegenleistung für diese Informationen die Vereidigung seiner Tochter verlangte Service.
Epiphanien wurden in Zeiten extremer Gefahr, wie den Perserkriegen, häufiger gemeldet . Zum Beispiel in der Schlacht von Marathon im Jahr 490 wurde gesagt, dass Pan , Theseus und ein anderer Held gegen die Perser kämpften. Es wurde auch allgemein angenommen, dass der Läufer, Pheidippides , am Vorabend der Schlacht von Marathon Pan auf dem Berg Parthenion traf , wo der Gott versprach, die Athener zu unterstützen. Nach ihrem unerwarteten Sieg führten die dankbaren Athener Pans Kult in ihre Stadt ein.
In der Schlacht von Salamis wurden Visionen der Söhne des Aias berichtet. Themistokles sagte, dass der griechische Sieg über die persische Flotte bei Salamis von Göttern und Helden unterstützt wurde. Es wurde auch in Salamis berichtet, dass eine übernatürliche Wolke auftauchte, aus der die Gesänge der Eingeweihten der Eleusinischen Mysterien gehört werden konnten, und es wurde gesagt, dass eine Schlange, die einen lokalen Helden darstellte, in den Gewässern schwamm und der griechischen Flotte half.
Berichte über Angriffe auf Delphi , das heiligste panhellenische Heiligtum, zogen auch Berichte über Schlachtfeld-Erleuchtungen nach sich. Herodot sagt, dass, als die Truppen des Xerxes 480 das Heiligtum angriffen, zwei riesige Helden gesehen wurden, die die Perser abwehrten. Zweihundert Jahre später behauptete eine Inschrift in Delphi, dass Apollo selbst sein Heiligtum gegen einen Angriff der Gallier verteidigt habe .
In der Schlacht von Aigospotamoi im Jahr 405 sollen die Dioskouroi die Form von Sternen angenommen haben, die auf beiden Seiten des Schiffes des spartanischen Generals Lysandros schwammen . In Argos im Jahr 272 soll eine unbekannte Frau die Kachel geworfen haben, die König Pyrrhos traf und tötete . Die Argiver sagten später, dies sei eine Offenbarung von Demeter .
Nicht alle Offenbarungen wurden geglaubt. Dionysios von Halikarnassos sagte, dass viele Berichte über Epiphanien lächerlich gemacht wurden. Es gab auch Fälle, in denen betrügerische Geschichten aufgedeckt wurden. Herodot beklagte sich über eine List von Peisistratos , der eine große Frau, Phye , verkleidete , um die Göttin Athene zu verkörpern, und ihn dann in einem Wagen in die Stadt fahren ließ, damit er die Unterstützung der Athener gewinnen konnte. Obwohl nicht alle Griechen diese Geschichten glaubten, schienen viele die Vorstellung zu akzeptieren, dass die Götter in der Welt der Sterblichen erscheinen und ihnen in Krisenzeiten helfen könnten.