Episkopale Kirche auf den Philippinen - Episcopal Church in the Philippines

Bischöfliche Kirche auf den Philippinen
Siegel der Episcopal Church auf den Philippinen
Siegel der Episcopal Church auf den Philippinen
Abkürzung ECP
Einstufung evangelisch
Orientierung anglikanisch
Schrift heilige Bibel
Theologie Anglikanische Lehre
Gemeinwesen Bischöfliche
Erster Bischof Brent Harry Alawas
Verbände
Nationaler Rat der Kirchen der Anglikanischen Gemeinschaft auf den Philippinen
Christliche Konferenz Asiens
Ökumenischer Rat der Kirchen
Region Philippinen
Hauptquartier Cathedral Heights, New Manila, Quezon City , Philippinen
Herkunft 1901 (als Missionsbezirk der Philippinen)
Die Unabhängigkeit 1990
Verzweigt von Die Episcopal Church in den Vereinigten Staaten
Mitglieder 125.000
Offizielle Website Offizielle Website

Die Episcopal Church in the Philippines ( ECP ; Tagalog : Simbahang Episkopal sa Pilipinas ; Ilocano : Simabaan nga Episkopal iti Filipinas ) ist eine Provinz der Anglikanischen Gemeinschaft, die das Land der Philippinen umfasst . Es wurde 1901 von der Episcopal Church of the United States (Protestant Episcopal Church in the United States of America) von amerikanischen Missionaren unter der Leitung von Charles Henry Brent gegründet , der als erster ansässiger Bischof diente, als die Philippinen für protestantische amerikanische Missionare geöffnet wurden . Es wurde am 1. Mai 1990 eine autonome Provinz der Anglikanischen Gemeinschaft.

Derzeit hat die Bischofskirche sieben Diözesen. Unter Rev. Charles Henry Brent von der Episcopal Church der Vereinigten Staaten von Amerika war sie für die Gründung und Überwachung von Institutionen wie dem St. Luke's Medical Center , der Brent International School , der St. Stephen's High School und der Trinity University of Asia verantwortlich . Seine wichtigste geistliche Ausbildungsstätte ist das Theologische Seminar von St. Andrew . Der derzeitige Premierminister ist Brent Harry Alawas. Ihr nationaler Hauptsitz ist die Cathedral Heights, New Manila, Quezon City .

Die Kirche steht in einem Konkordat der vollen Gemeinschaft mit der Philippinischen Unabhängigen Kirche und ist sowohl Mitglied der Christlichen Konferenz Asiens als auch des Nationalen Rates der Kirchen auf den Philippinen .

Geschichte

Militärseelsorge und Kirche für Expatriates

Das Emblem der Anglikanischen/Episkopalen Kirche auf den Philippinen, als sie noch eine Missionsprovinz unter der Episcopal Church of the United States war

Als die Philippinen 1898 von Spanien an die Vereinigten Staaten abgetreten wurden, wurden die philippinischen Inseln für protestantische amerikanische Missionen geöffnet. Zwischen protestantischen Sekten wurde ein Comity-Abkommen geschaffen, um die Inseln zu teilen. Die protestantischen Episkopalisten und Siebenten-Tags-Adventisten schlossen sich dem Abkommen nicht an, weil sie woanders auf den Philippinen hingehen wollten.

Die Episcopal Church auf den Philippinen begann praktisch mit dem ersten Episcopal-Gottesdienst auf den Philippinen von Rev. Charles Pierce, einem Episcopal Church- Kaplan der US-Streitkräfte , der 1898 Manila besetzte . Dieser Gottesdienst wurde am 4. September 1898 für den Amerikanern und anderen englischsprachigen Einwohnern in Manila. Der erste Gottesdienst der Episcopal Church für Filipinos fand am 25. Dezember 1898, dem Weihnachtstag, statt.

Im April 1899 kamen Hugh Nethercott und James Smiley von der Brotherhood of St. Andrew , um die amerikanischen Kapläne bei ihrer Arbeit zu unterstützen. Im September 1899 besuchte Frederick R. Graves, der damals Bischof von Shanghai in China war , Manila. Er wurde ernannt, um die amerikanische Kirchenarbeit auf den Philippinen zu beaufsichtigen und später leitender Bischof, hielt er Gottesdienste im Haus eines britischen Ehepaares ab. Er bestätigte fünf englischsprachige Personen und riet seiner Gemeinde, eine Kirche zu bauen. Er nahm auch die ersten sieben Filipinos in die Episcopal Church auf.

Die ersten Taufen in Manila wurden 1900 von US-Armeekaplan John Marvine durchgeführt, als er drei Amoy-sprechende Staatsangehörige und bis Ende des Jahres 12 weitere taufte. Diese Taufen begannen offiziell die bischöfliche Missionsarbeit unter den Chinesen in Manila.

Als Missionsbezirk von PECUSA

Pfarrer Gouverneur Frank Mosher, der Bischof der Episcopal Church auf den Philippinen von 1920 bis 1941

Von einer bloßen aufsuchenden Seelsorge der Episcopal Church Kapläne der US-Besatzungsstreitkräfte auf den Philippinen. Vorübergehend unter die Aufsicht von Bischof Frederick Graves gestellt, wurde es von der PECUSA-Generalversammlung vom 4. bis 11. Oktober 1901 in San Francisco offiziell als Missionary District of the Philippine Islands der Protestant Episcopal Church of the United States (PECUSA) gegründet Derselbe Kongress wählte Rev. Charles Henry Brent zum Bischof. Im Dezember 1901 wurde Brent geweiht und wurde der erste Bischof des Missionsbezirks unter der Jurisdiktion von PECUSA. Sein Nachfolger, Gouverneur Frank Mosher , diente von 1920 bis 1941.

Ab dem 11. Oktober 1901, als die Kirche offiziell auf den Philippinen gegründet wurde, brauchte die Kirche fast 36 Jahre, um mit der Ordination von Eduardo Longid, Albert Masferre und Mark Suluen zum Heiligen Orden der Diakone im Januar ihre ersten philippinischen Geistlichen hervorzubringen 25, 1937. Es dauerte weitere 22 Jahre, um mit der Weihe von Benito C. Cabanban zum Suffraganbischof am 24. Februar 1959 den ersten philippinischen Bischofsbischof hervorzubringen .

Philippinische Bischofskirche

Das Innere der modernen Nationalkathedrale der Episcopal Church auf den Philippinen , die der Heiligen Maria und dem Heiligen Johannes gewidmet ist

Im Oktober 1937 wurde der Missionsbezirk der philippinischen Inseln durch die Aktion des Bischofshauses der Cincinnati General Convention der PECUSA in Philippine Episcopal Church (PEC) umbenannt . Dies bedeutete eine Statusänderung der philippinischen Kirche von einem Missionsbezirk zu einer „Diözese“ unter PECUSA. Vierunddreißig Jahre später (im Oktober 1971) gab PECUSA dem PEC-Antrag statt, die einzige Diözese in drei Diözesen aufzuteilen – die Diözesen Zentral-, Nord- und Südphilippinen. Jeder hatte einen philippinischen Diözesanbischof – Bischof Cabanban, Bischof Eduardo Longid bzw. Bischof Constancio Manguramas.

Mit drei Diözesen wurde die PEC wie eine Kirchenprovinz in der Anglikanischen Gemeinschaft organisiert und betrieben . Im Gegensatz zu den anderen Kirchenprovinzen hatte die PEC jedoch keine Metropolitan Authority, da sie immer noch der Zuständigkeit der PECUSA unterstand. Die drei Diözesen galten als Diözesen sowohl der PEC als auch der Episcopal Church in the USA (ECUSA).

Als Diözese hatte die PEC unter anderem eine eigene Verfassung und Kanonen, einen Nationalrat, eine nationale Zweijahreskonferenz, ein Haus der Bischöfe und ein Nationalbüro.

Volle Autonomie

Am 1. Mai 1990 wurde die PEC offiziell von der ECUSA getrennt und als autonome Kirche eingeweiht, die als Kirchenprovinz in der Anglikanischen Gemeinschaft mit dem Namen Episcopal Church in the Philippines (ECP) ihren Platz einnahm.

Die Auferstehungskathedrale in Baguio .

Als die Kirche als Missionsbezirk aufgenommen worden war, hatte ihr erster Missionsbischof Charles Henry Brent im Gegensatz zu anderen protestantischen Missionaren nicht die Absicht, philippinische Katholiken zum Anglikanismus zu bekehren. Daher lag sein missionarischer Schwerpunkt in den bisher nicht evangelisierten Teilen der Inseln, insbesondere in den Bergprovinzen und in Mindanao. In Manila wurde auch unter der nichtchristlichen chinesischen Gemeinde Missionsarbeit geleistet. In Manila war Bischof Brent der Meinung, dass sein Dienst an der amerikanischen Gemeinschaft sein Hauptaugenmerk sein sollte. Er schrieb: „Aus jeder Sicht ist der wichtigste Teil unserer Arbeit unter Amerikanern und anderen englischsprachigen Menschen.“ Eines der ersten Dinge, die er tat, war der Bau einer Kathedrale in der Innenstadt von Manila, der Kathedrale von St. Mary & St. John, die während des Zweiten Weltkriegs zerstört und später in Quezon City wieder aufgebaut wurde. Zu dieser Zeit bildete ein Teil der Kathedralengemeinde die Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit, die sich heute im gehobenen Dorf Forbes Park , Makati, befindet . Der Priester oder Rektor der Heiligen Dreifaltigkeit war von Anfang an immer ein Auswanderer gewesen und seine Gemeinde bestand zum größten Teil aus Ausgebürgerten; in den letzten Jahren hat sich dies stark verändert und ist derzeit eine gleichmäßige Mischung aus chinesisch-philippinisch, amerikanisch/europäisch und philippinisch.

St. Lukes Krankenhaus in Manila (1923)

Für die körperlichen Gesundheitsbedürfnisse seines Wahlkreises gründete Brent auch das St. Luke's Hospital (ursprünglich Universitätskrankenhaus genannt, jetzt bekannt als St. Luke's Medical Center ). Er befürwortete und unterstützte auch die Einrichtung der St. Luke's Nursing Training School (jetzt St. Luke's-Trinity College of Nursing), um den Bedarf an gut ausgebildeten Krankenschwestern für das Krankenhaus zu decken.

Baguio-Schule für Jungen im Jahr 1923

Für den Bildungsbedarf und auf Wunsch der amerikanischen Eltern nach einem Internat für ihre Kinder gründete Bischof Brent in Baguio City eine Schule für amerikanische Jungen. Zuerst Baguio School und später Brent School genannt, ist diese Schule heute als Brent International School-Baguio bekannt. Sie ist eine von vier Brent International Schools unter dem Dach einer Muttergesellschaft namens Brent International Schools Inc. Die anderen sind Brent International School-Manila/Biñan, BIS-Subic und BIS-Boracay. Neben Kindern von Expatriates sind eine große Zahl, wenn nicht die Mehrheit der Schüler der Brent Schools Filipinos aus wohlhabenden Familien.

Im Hinblick auf den Beginn der Missionsarbeit und die Gründung einer Kirche für und unter den Kirchenlosen war Bischof Brent gegen die Missionierung . Nachdem er die umfangreiche Arbeit der römisch-katholischen Kirche auf den Inseln beobachtet hatte, beschloss er, „einen Altar nicht über einen anderen Altar zu stellen“. Er verfolgte eine Politik der „Nichteinmischung unter normalen Umständen in die Anhänger anderer Kirchen“. In diesem Sinne beschloss er, die Missionsarbeit der neu gegründeten Kirche auf die Amerikaner und weißen Europäer im Land sowie auf die geographischen Gebiete zu konzentrieren, in denen es Nichtchristen gab oder die Nichtkirchlichen von keiner Kirche betreut wurden.

Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit in Zamboanga City , 1923

Zu dieser Zeit waren die meisten Nichtchristen auf den Philippinen eingewanderte Chinesen in Manila, indigene Völker im Norden und Süden sowie die Muslime in Mindanao . Die "heidnischen Ureinwohner" des Nordens und des Südens und die in Gemeinden im Bergdschungel lebenden Muslime hatten gegen die Unterwerfung und Herrschaft des spanischen Kolonialregimes gekämpft und waren nicht effektiv unter die Herrschaft und Herrschaft Spaniens gefallen. Zu diesen Menschen und Gemeinschaften ging diese Kirche, um ihre Mitglieder durch Bekehrungen und Taufen zu suchen.

Die Kirche hatte Erfolg in ihrer Missions- und Evangelisationsarbeit unter den indigenen Völkern, scheiterte jedoch unter den Muslimen. Sie bekehrte nur fünf junge muslimische Mädchen, indem sie diese Mädchen aus ihren Gemeinden in Mindanao entwurzelte und sie in die Cordillera im Norden brachte, wo sie mit den Missionaren in christlichen Gemeinden lebten und aufwuchsen. Sie wurden ausgebildet, heirateten und ließen sich in der Cordillera nieder und kehrten nicht zu ihren muslimischen Wurzeln im Süden zurück.

St.-Stephans-Kirche in Manila für chinesische Filipinos im Jahr 1923

Die Politik von Bischof Brent, keinen Altar gegen einen anderen Altar zu stellen, und die anfängliche und spätere Konzentration der Missionsarbeit auf Gebiete, die von Nichtchristen bewohnt sind, erklärt, warum die meisten Mitglieder der EKP überwiegend aus Stammesgemeinschaften stammen. Dies erklärt auch, warum sich die Arbeit der ECP auf die nördlichen und südlichen Regionen des Landes konzentriert. Auf ähnliche Weise erklärt es, warum es fast vier Jahrzehnte dauerte, bis diese Kirche ihre ersten philippinischen Geistlichen hervorbrachte, und mehr als ein halbes Jahrhundert, um ihren ersten philippinischen Bischof hervorzubringen, die alle aus Stammesgemeinschaften stammten. Es war diese Kirche, die die Alphabetisierung dieser Menschen und Gemeinschaften eingeführt hat. Es war diese Kirche, die in diesen oft vernachlässigten Gemeinden zuerst Schulen, Krankenhäuser, Kliniken und Straßen errichtete. Mit der Zeit konnte die Regierung für diese Gemeinden öffentliche Schulen, Krankenhäuser und ländliche Gesundheitszentren einrichten. Infolgedessen hat diese Kirche einige ihrer Schulen und Kliniken zugunsten der Regierung eingestellt, die die von diesen Gemeinden benötigten grundlegenden Dienstleistungen bereitstellt.

Lehre und Praxis

Die Episcopal Church auf den Philippinen unterhält das historische dreifache Amt von Bischöfen, Priestern und Diakonen. Eine lokale Variante des Book of Common Prayer wird verwendet.

Struktur

Erster Bischof

Die Episcopal Church auf den Philippinen wird vom Premierminister der Philippinen geleitet, der sowohl als Primas als auch als Metropolitan- Erzbischof der gesamten Kirche dient. Der Posten wurde 1969 als metropolitane Rolle unter dem Primat des Präsidierenden Bischofs der American Episcopal Church geschaffen und übernahm die zusätzliche Rolle des Primas, als die Provinz 1990 die Autonomie erlangte.

Im Gegensatz zur üblichen anglikanischen Praxis, aber wie der Präsidierende Bischof der American Episcopal Church und der Supreme Bishop der Philippine Independent Church , ist der Prime Bishop kein Diözesanbischof.

Erster Bischof

Erster Bischof und Primas

Diözesen

Die Episcopal Church auf den Philippinen besteht aus sieben Diözesen , fünf in Luzon und zwei in Mindanao :

Auch eine achte Diözese in den Visayas wird erwogen, beginnend mit der neuen Gemeinde in Cebu City .

Verweise

Externe Links