Kirchliches Gemeinwesen - Ecclesiastical polity


Das kirchliche Gemeinwesen ist die Betriebs- und Leitungsstruktur einer Kirche oder einer christlichen Konfession . Es bezeichnet auch die Amtsstruktur einer Kirche und die Autoritätsbeziehungen zwischen den Kirchen. Polity steht in engem Zusammenhang mit der Ekklesiologie , dem Studium der Lehre und der Theologie in Bezug auf die kirchliche Organisation.

Das kirchliche Gemeinwesen wird sowohl als abstraktes Subjekt der kirchlichen Regierung als auch als besonderes Regierungssystem einer bestimmten christlichen Organisation definiert. Der Ausdruck wird manchmal im Zivilrecht verwendet .

Geschichte

Fragen der kirchlichen Leitung werden erstmals in den ersten Kapiteln der Apostelgeschichte dokumentiert , und seitdem wird "theologische Debatte über Wesen, Ort und Ausübung von Autorität in der Kirche" geführt. Der erste Akt, der nach der Himmelfahrt Jesu Christi aufgezeichnet wurde, war die Wahl des Heiligen Matthias zu einem der Zwölf Apostel , um Judas Iskariot zu ersetzen . Die Zwölf Apostel waren die ersten, die das bischöfliche Gemeinwesen des Christentums instanziierten.

Während der protestantischen Reformation behaupteten Reformatoren, dass das Neue Testament eine kirchliche Regierung vorschrieb , die sich von der von der katholischen Kirche unterhaltenen bischöflichen Gemeinschaft unterschied , und folglich verschiedene protestantische Körperschaften, die in verschiedene Arten von Gemeinschaften organisiert waren. Während dieser Zeit schrieb Richard Hooker Of the Laws of Ecclesiastical Polity , dessen erste Bände 1594 veröffentlicht wurden, um das Gemeinwesen der Church of England gegen puritanische Einwände zu verteidigen . Aus dem Titel dieser Arbeit könnte der Begriff kirchliches Gemeinwesen hervorgegangen sein. In Bezug auf die Ekklesiologie zog Hooker den Begriff politity der Regierung vor, da der frühere Begriff „sowohl [die] Regierung enthält als auch alles, was darüber hinaus zur öffentlichen Ordnung der Kirche gehört“.

Typen

Obwohl jede Kirche oder Konfession ihre eigene charakteristische Struktur hat, gibt es vier allgemeine Arten von Gemeinwesen: bischöfliche , konnexionale , presbyterianische und kongregationale .

Bischöfliches Gemeinwesen

Kirchen mit bischöflichem Gemeinwesen werden von Bischöfen geleitet . Der Titel Bischof kommt vom griechischen Wort epískopos , was übersetzt Aufseher bedeutet . In Bezug auf den Katholizismus haben die Bischöfe die Autorität über die Diözese , die sowohl sakramental als auch politisch ist; Neben der Durchführung von Ordinationen , Firmungen und Weihen beaufsichtigt der Bischof den Klerus der Diözese und vertritt die Diözese sowohl weltlich als auch in der Hierarchie der Kirchenleitung.

Bischöfe in diesem System können höherrangigen Bischöfen unterstellt sein ( je nach Tradition auch Erzbischöfe , Metropoliten oder Patriarchen genannt ; siehe auch Bischof für weitere Erläuterungen zu den Sorten von Bischöfen ). Sie treffen sich auch in Konzilien oder Synoden . Diese Synoden können unter dem Vorsitz höherrangiger Bischöfe die im Rat vertretenen Diözesen leiten, die Synode kann aber auch rein beratend sein.

Außerdem ist das bischöfliche Gemeinwesen normalerweise keine einfache Befehlskette . Stattdessen können nicht nur Synoden und Bischofskollegien, sondern auch Laien- und Klerikerräte eine gewisse Autorität haben . Darüber hinaus unterliegen Autoritätsmuster einer Vielzahl von historischen Rechten und Ehrungen, die sich über einfache Autoritätslinien hinweg erstrecken können.

Das bischöfliche Gemeinwesen ist das vorherrschende Muster in katholischen , östlich-orthodoxen , orientalisch-orthodoxen und anglikanischen Kirchen. Es ist auch in einigen methodistischen und lutherischen Kirchen sowie in einigen der afroamerikanischen Pfingsttraditionen in den Vereinigten Staaten üblich, wie der Church of God in Christ und der Full Gospel Baptist Church Fellowship .

Hierarchisches Gemeinwesen

Einige religiöse Organisationen, zum Beispiel Siebenten-Tags-Adventisten , Zeugen Jehovas , die Heilsarmee und die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage , beschreiben ihr Gemeinwesen als hierarchisch . In der Praxis ähneln solche Gemeinwesen einem bischöflichen Gemeinwesen, verfügen jedoch oft über ein viel komplexeres Regierungssystem mit mehreren Hierarchiedimensionen. Führer werden nicht Bischöfe genannt und haben in einigen Fällen weltliche Titel wie Präsident oder Aufseher . Der Begriff Bischof kann verwendet werden, um Funktionäre in untergeordneten Führungsrollen zu beschreiben, wie z. B. als Gemeindeleiter; es kann auch als Ehrentitel verwendet werden, insbesondere innerhalb der Heiligkeitsbewegung .

Verbindungspolitik

Viele methodistische Kirchen verwenden eine (oder konnektive ) Gemeinschaft. Sie betont die wesentliche Interdependenz durch Gemeinschaft, Konsultation, Regierung und Aufsicht. Die traditionelle United Methodist Church definiert Verbindung als das Prinzip, dass "alle Führer und Gemeinden in einem Netzwerk von Loyalitäten und Verpflichtungen verbunden sind, die lokale Anliegen unterstützen, aber überlagern". Einige methodistische Kirchen haben Bischöfe , aber diese Personen sind nicht annähernd so mächtig wie in bischöflichen Kirchen.

Presbyterianisches Gemeinwesen

Viele reformierte Kirchen, insbesondere diejenigen in der presbyterianischen und kontinentalen reformierten Tradition, werden von einer Hierarchie von Räten (oder Gerichten ) geleitet. Der Rat der niedrigsten Ebene regiert eine einzelne Ortskirche und wird Sitzung oder Konsistorium genannt ; seine Mitglieder werden Älteste genannt . Der Pfarrer der Kirche (manchmal auch als Lehrältester bezeichnet ) ist Mitglied und leitet die Sitzung; Laienvertreter ( regierende Älteste oder informell gerechte Älteste) werden von der Versammlung gewählt. Die Sitzung entsendet Vertreter zum nächsthöheren Rat, dem Presbyterium oder Classis . In einigen presbyterianischen Kirchen gibt es Räte auf höherer Ebene ( Synoden oder Generalversammlungen ). Jeder Rat hat Autorität über seine Mitglieder, und von den Vertretern auf jeder Ebene wird erwartet, dass sie ihr eigenes Urteil fällen. Zum Beispiel genehmigt und setzt jede Sitzung ihre eigenen Ältesten ein, und jedes Presbyterium genehmigt die in seinem Gebiet tätigen Amtsträger und die Verbindungen zwischen diesen Amtsträgern und bestimmten Gemeinden. Daher fungieren höhere Räte als Berufungsgerichte für kirchliche Prozesse und Streitigkeiten, und es ist nicht ungewöhnlich, dass Urteile und Entscheidungen aufgehoben werden.

Das presbyterianische Gemeinwesen ist die charakteristische Leitung der presbyterianischen Kirchen und auch der Kirchen in der kontinentalen reformierten Tradition. Elemente des presbyterianischen Gemeinwesens finden sich auch in anderen Kirchen. In der Episcopal Church in den Vereinigten Staaten von Amerika zum Beispiel wird die Leitung durch die Bischöfe von einem System von Stellvertretern begleitet, bei denen es sich um Laien- und Klerikervertreter handelt, die von den Pfarreien und auf nationaler Ebene von den Diözesen gewählt werden. Die Gesetzgebung im Generalkonvent bedarf der gesonderten Zustimmung der Bischöfe und der Abgeordneten.

Beachten Sie, dass sich Presbyter im bischöflichen Gemeinwesen auf einen Priester bezieht .

Gemeindeordnung

Gemeindekirchen verzichten auf Titelpositionen wie Bischof als Voraussetzung der Kirchenstruktur. Die Ortsgemeinde regiert sich selbst, wählt ihre eigenen Führer, sowohl Kleriker als auch Laien, ordiniert ihren eigenen Klerus und ist als "selbstverwaltete freiwillige Institution" eine Form des religiösen Anarchismus . Die Ernennung lokaler Führer und Räte durch externe Behörden ergibt sich aus einer separaten bürokratischen oder verbandlichen Ordnung.

Mitglieder können von der Gemeinde in Vereinigungen entsandt werden, die manchmal mit den Kirchenorganen identifiziert werden, die von Presbyterianern, Lutheranern , Anglikanern und anderen nicht-kongregationalen Protestanten gebildet werden . Weder die Gemeinden noch die Vereine üben eine Kontrolle übereinander aus, außer der Möglichkeit, die Mitgliedschaft im Verein zu beenden. Viele kongregationalistische Kirchen sind im Prinzip völlig unabhängig. Eine große Ausnahme ist die Ordination von Geistlichen , wo auch Congregationalist Kirchen oft Mitglieder der einladen vicinage oder Vereinigung zu ihren Hirten ordinieren.

Es ist ein Prinzip der Gemeindegliederung, dass die Pfarrer die Gemeinden nicht selbst leiten. Sie mögen der Gemeinde vorstehen, aber es ist die Gemeinde, die am Ende ihre Autorität ausübt.

Kirchen , die traditionell eine Gemeindepolitik praktizieren , umfassen Gemeindeglieder , Baptisten und viele Formen des nichtkonfessionellen Christentums . Aufgrund seiner Verbreitung unter Baptisten und der Bedeutung der Baptisten unter protestantischen Konfessionen wird das Gemeinde-Gemeinde manchmal als Baptisten-Gemeinde bezeichnet .

Mährisches Gemeinwesen

In der mährischen Kirche ist eine Trope eine der Unterteilungen, die die "Einheit der Brüder" bildet, den Begriff der Musik entlehnt.

Gemeinwesen, Autonomie und Ökumene

Obwohl das Gemeinwesen einer Kirche ihre Amtsträger und ihre Disziplin bestimmt, braucht es die Beziehungen zu anderen christlichen Organisationen nicht zu beeinträchtigen. Die Einheit einer Kirche ist eine wesentliche Lehre der Ekklesiologie , aber da die Spaltungen zwischen den Kirchen das Fehlen gegenseitiger Autorität voraussetzen, beantwortet die innere Ordnung nicht direkt den Umgang mit diesen Spaltungen.

In den Kirchen des bischöflichen Gemeinwesens werden beispielsweise unterschiedliche Theorien zum Ausdruck gebracht:

Pluralität und Singularität

Pluralität bezieht sich auf Systeme des kirchlichen Gemeinwesens, in denen die Entscheidungen der Ortskirche von einem Komitee getroffen werden, das normalerweise Ältesten genannt wird. Das System steht im Gegensatz zur "Singularität" der bischöflichen Gemeinwesen, wie sie in römisch-katholischen, ostorthodoxen und anglikanischen Kirchen verwendet werden, oder dem Pastoren- / Präsidentensystem einiger protestantischer Kirchen.

Bei Presbyterianern, einigen Pfingstgemeinden und Kirchen Christi , den Jüngern Christi und den Plymouth-Brüdern (die eine Gemeindeordnung anwenden) wird die Mehrzahl der Ältesten mit unterschiedlichen Praktiken allgemein gefördert . Die Praxis beansprucht biblische Präzedenzfälle und erkennt an, dass Kirchen zur Zeit des Neuen Testaments anscheinend alle mehrere Älteste hatten.

In der Church of England können zwei oder mehr ansonsten unabhängige Wohltätigkeitsorganisationen von einem einzigen Priester „in Pluralität“ gehalten werden.

Siehe auch

Verweise

Fußnoten

Literaturverzeichnis

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