Religionsfreiheit (Malerei) - Freedom of Worship (painting)

Religionsfreiheit
oder Freiheit zur Anbetung
"Anbetungsfreiheit" - NARA - 513537.jpg
Künstler Norman Rockwell
Jahr 1943
Mittel Öl auf Leinwand
Maße 116,8 cm × 90 cm (46 Zoll × 35,5 Zoll)
Ort Norman Rockwell Museum ,
Stockbridge, Massachusetts
Vereinigte Staaten

Freedom of Worship oder Freedom to Worship ist das zweite der Four Freedoms Ölgemälde des amerikanischen Künstlers Norman Rockwell . Die Serie basierte auf den als die vier Freiheiten bekannten Zielen, die der 32. Präsident der Vereinigten Staaten, Franklin D. Roosevelt , in seiner Rede zur Lage der Nation am 6. Januar 1941 verkündete. Rockwell betrachtete dieses Gemälde alsdie Redefreiheit erfolgreichste der Reihe. Freedom of Worship wurde in der Ausgabe der Saturday Evening Post vom 27. Februar 1943zusammen mit einem Essay des Philosophen Will Durant veröffentlicht .

Hintergrund

Freedom of Worship ist das zweite einer Serie von vier Ölgemälden von Norman Rockwell mit dem Titel Four Freedoms . Die Werke wurden von Präsident Franklin D. Roosevelts Rede zur Lage der Union inspiriert, die am 6. Januar 1941 vor dem 77. Kongress der Vereinigten Staaten gehalten wurde und als Four Freedoms bekannt ist . Von den vier Freiheiten sind die einzigen zwei, die in der Verfassung der Vereinigten Staaten beschrieben werden , Redefreiheit und Religionsfreiheit . Das Thema der Vier Freiheiten wurde später in die Grundsatzerklärung der Alliierten zum Zweiten Weltkrieg, die Atlantik-Charta , aufgenommen und wurde Teil der Charta der Vereinten Nationen . Die Gemäldeserie lief an vier aufeinanderfolgenden Wochen in der Saturday Evening Post , begleitet von Essays bekannter Schriftsteller: Redefreiheit (20. Februar), Freiheit der Anbetung (27. Februar), Freiheit von Not (6. März) und Freiheit von Angst ( 13. März). Für den Essay zu Freedom of Worship wählte Post -Redakteur Ben Hibbs Durant aus, einen Bestsellerautor auf dem Höhepunkt seines Ruhms. Zu dieser Zeit arbeitete Durant gerade an seinem zehnbändigen Buch The Story of Civilization , das er zusammen mit seiner Frau Ariel Durant verfasste . Will Durant hielt auch Vorlesungen über Geschichte und Philosophie. Schließlich wurde die Gemäldeserie in Posterform weit verbreitet und war maßgeblich am War Bond Drive der US-Regierung beteiligt.

Beschreibung

„Die zweite ist die Freiheit jedes Menschen, Gott auf seine eigene Weise anzubeten – überall auf der Welt.“

– Franklin D. Roosevelts Rede zur Lage der Union vom 6. Januar 1941, in der er das Thema der vier Freiheiten einführte

Das Gemälde zeigt die Profile von acht Köpfen in einem bescheidenen Raum. Die verschiedenen Figuren stellen Menschen unterschiedlichen Glaubens in einem Moment des Gebets dar. Besonders drei Figuren in der unteren Reihe (von rechts nach links): ein Mann mit bedecktem Kopf, der ein religiöses Buch trägt, der Jude ist , eine ältere Frau, die Protestantin ist , und eine jüngere Frau mit einem gut beleuchteten Gesicht, die Rosenkränze hält, die es ist Katholisch . 1966 nutzte Rockwell Freedom of Worship , um seine Bewunderung für John F. Kennedy in einer Look - Story-Illustration mit dem Titel JFK's Bold Legacy zu zeigen . Die Arbeit zeigt Kennedy im Profil in einer Komposition ähnlich Freedom of Worship zusammen mit Freiwilligen des Peace Corps .

Produktion

Der ursprüngliche Entwurf von Freedom of Worship wurde in einem Friseursalon angesiedelt.

Die Originalversion des Gemäldes wurde in einem Friseurladen mit Gönnern einer Vielzahl von Religionen und Rassen gedreht, die alle darauf warteten, auf dem Friseurstuhl an die Reihe zu kommen. Seine erste Aufarbeitung war ein 41 x 33 Zoll (104 cm × 84 cm) großes Öl auf Leinwand, das Toleranz als „Grundlage für die religiöse Vielfalt einer Demokratie“ darstellte. Es beinhaltete einen Juden, der von einem protestantischen Barbier als Schwarzer bedient wurde, und ein römisch-katholischer Priester, der auf die Dienste des Barbiers wartete. Das Problem bestand darin, leicht erkennbare Darstellungen verschiedener Religionen und Rassen zu malen, da es wenig Übereinstimmung darüber gab, wie eine Person einer bestimmten Religion aussehen sollte. Als er jedoch versuchte, die Darstellungen der Charaktere zu verdeutlichen, griff er auf beleidigende Übertreibungen zurück, insbesondere bei den nicht-klerikalen Charakteren. Einen jüdischen Mann stereotyp semitisch erscheinen zu lassen, einen weißen Kunden adrett zu machen und den schwarzen Mann in die Kleidung eines Agrararbeiters zu verbannen, verlangsamte die Arbeit, ohne im Namen der Regierung zu sprechen, wie es sollte. Rockwells beabsichtigtes Thema war religiöse Toleranz, aber er war der Meinung, dass die ursprüngliche Komposition diesen Punkt nicht erfolgreich zum Ausdruck brachte.

Im Juni 1942 unterstützte Post -Redakteur Ben Hibbs Rockwells Four Freedoms-Skizzen und gab Rockwell zwei Monate Zeit, um die Arbeiten abzuschließen. Im Oktober war die Post besorgt über Rockwells Fortschritte bei den Vier Freiheiten und schickte ihren Kunstredakteur zur Bewertung nach Arlington. Zu dieser Zeit arbeitete Rockwell an Freedom of Worship , seinem zweiten Gemälde in der Serie. Rockwell verbrachte zwei Monate (Oktober und den größten Teil des Novembers 1942) mit dieser Arbeit, die von dem Satz "Jeder nach dem Gebot seines eigenen Gewissens" inspiriert war. Seine Nachbarn in Arlington, Vermont , dienten ihm als Vorbilder: Rose Hoyt, im dritten Monat schwanger, mit hochgestecktem Haar, posierte als Katholikin mit Rosenkranz, obwohl sie eigentlich Protestantin der Episcopal Church war . Andere Modelle waren eine Mrs. Harrington, Rockwells Zimmermann Walter Squires, Squires Frau Clara Squires (am rechten Rand), Winfield Secoy und Jim Martin (Mitte). Seine endgültige Version stützte sich auf andere visuelle Hinweise, darunter einen Rosenkranz und ein religiöses Buch. Die Arbeit hatte dunkelhäutige schwarze Anbeter, die an den Rändern nebeneinander angeordnet waren. Diese Platzierung erschütterte das Boot nicht mit The Post , die Schwarze noch nicht prominent auf ihren Seiten vorgestellt hatte. Rockwell sagte, er habe diese Ethnien schmackhaft gemacht, indem er "heimlich" das Gesicht der schwarzen Frau oben malte; der Mann unten mit seinem Fez war zu offensichtlich fremd, um ihn zu beleidigen." Das Bild wird üblicherweise verbessert und bei der Reproduktion oft abgedunkelt, weil es eine Farbkombination aus sanften Grau-, Beige- und Brauntönen verwendet. Die Farbe wurde dünn aufgetragen, wodurch das Gewebe der Leinwand zum Bild beitragen kann.

Rockwell hat erklärt, dass er der Meinung ist, dass Hände für den Ausdruck einer Geschichte nur noch von Köpfen bedeutungsvoll sind. Er erklärte in Bezug auf die Religionsfreiheit : „Ich habe mich allein auf die Hände verlassen, um etwa die Hälfte der Botschaft zu übermitteln, die ich vermitteln möchte.“ Rockwells umfangreiche Bemühungen um diese Arbeit waren auf seine Überzeugung zurückzuführen, dass Religion "ein äußerst heikles Thema ist. Es ist so einfach, die Gefühle so vieler Menschen zu verletzen".

Kritische Überprüfung

Post -Redakteur Ben Hibbs sagte über Speech and Worship : „Für mich sind sie großartige menschliche Dokumente in Form von Farbe und Leinwand. Ein großartiges Bild, denke ich, ist eines, das Millionen von Menschen bewegt und inspiriert. Die Vier Freiheiten taten es – und tun es. " Walt Disney schrieb: "Ich fand [Rockwells] Vier Freiheiten großartig. Ich liebte besonders die Freiheit der Anbetung und die darin ausgedrückte Komposition und Symbolik." Rockwell glaubte, dass Religionsfreiheit und Redefreiheit seine besseren Ergebnisse in der Serie waren. Laura Claridge hat geschrieben, dass der inspirierende Satz „Jeder nach den Geboten seines eigenen Gewissens“ eine „Plattitüde ist, die auf die Pluralität von Rockwells eigenen Gedanken zur Religion hindeutet: Ihre wahrscheinliche Quelle war ein Satz, der in den dreizehn Glaubensartikeln von Joseph Smith enthalten war ." Tatsächlich fragte Rockwell Kollegen wiederholt nach möglichen Quellen des Zitats und wurde erst nach Veröffentlichung der Serie über Smiths Schreiben informiert. Der Ausdruck "nach Maßgabe seines Gewissens" (oder eine ähnliche Variante) wurde im 18. Jahrhundert in vielen Verfassungen der Vereinigten Staaten verwendet.

Die kritische Überprüfung des Gemäldes zeigt, dass einige Praktizierende bestimmter Glaubensrichtungen von der Akzeptanz aller Glaubensrichtungen enttäuscht sind, die in der Religionsfreiheit zum Ausdruck kommt . Claridge spürt das

die straffe Mischung aus Gesichtern ... und sogar die kreppige Haut älterer Hände, die zu Objekten der Anbetung geworden sind, schieben das Thema über den Rand von idealistischer Toleranz in klebrige Gefühle, in denen menschliche Unterschiede in einem magischen Moment der Dispensation gefangen zu sein scheinen aus dem Licht. Es fehlt die von der Kunst geforderte Zurückhaltung, die mit gesteigerten Emotionen umgeht.

Claridge erklärte, dass die frühere Version "sauber, beeindruckend spärlich und im Gegensatz zu einem dichten narrativen Inhalt war. Schon in der Phase der vorläufigen Ölskizze wunderschön gemalt." Murray und McCabe stellen fest, dass die Arbeit eine Abweichung von dem "Storytelling-Stil" darstellt, für den Rockwell bekannt ist.

Deborah Solomon hält das Gemälde für das am wenigsten zufriedenstellende der Serie, da sie es für überfüllt und etwas "belehrend" hält. Als störend empfinden Maureen Hart Hennessey, Chefkuratorin des Norman Rockwell Museums , und Kuratorin Anne Knutson die Größe des Bildes, das nur betende Köpfe und Hände zeigt. Bruce Cole vom Wall Street Journal bemerkte, dass Rockwells „Darstellung von gespenstischen Nahaufnahmen von Gesichtern und zum Gebet erhobenen Händen langweilig ist, ohne eine wirkliche Botschaft über Religionsfreiheit – wieder kein Schlag die Abwesenheit von Mangel, ist wesentlich privat, etwas Persönliches, Ungreifbares und Unvorstellbares."

Sonstiges

2018 war Sharon Brous unter anderem auf dem Cover von Time zu sehen ; Das Cover basierte auf diesem Gemälde.

Zitate

Allgemeine und zitierte Referenzen