Persönlichkeit des großen Affen - Great ape personhood
Great Ape Personsein ist eine Bewegung zu verlängern Personsein und einige rechtliche Schutzmechanismen auf die nicht menschlichen Mitglieder der großen Affen Familie: Schimpansen , Bonobos , Gorillas und Orang - Utans .
Zu den Fürsprechern zählen die Primatologen Jane Goodall und Dawn Prince-Hughes , der Evolutionsbiologe Richard Dawkins , die Philosophen Paola Cavalieri und Peter Singer sowie der Rechtswissenschaftler Steven Wise .
Status
Am 28. Februar 2007 verabschiedete das Parlament der Balearen , einer autonomen Gemeinschaft Spaniens, das weltweit erste Gesetz, das allen Menschenaffen das Recht einer juristischen Person einräumt. Das Gesetz erschütterte ganz Spanien und erzeugte öffentliche Unterstützung für die Rechte der Menschenaffen. Am 25. Juni 2008 legte ein parlamentarischer Ausschuss Resolutionen vor, in denen Spanien aufgefordert wurde, den Primaten das Recht auf Leben und Freiheit zu gewähren. Wenn es genehmigt wird, "wird es schädliche Experimente an Affen verbieten und ihre Verwendung für Zirkusse, Fernsehwerbung oder Filmaufnahmen nach dem spanischen Strafgesetzbuch illegal machen."
Diesen Präzedenzfällen folgten Jahre der europäischen Rechtsbemühungen. 1992 änderte die Schweiz ihre Verfassung , um Tiere als Wesen und nicht als Dinge anzuerkennen . 1999 wurde die Schweizer Verfassung jedoch komplett neu geschrieben. Ein Jahrzehnt später garantierte Deutschland in einer Verfassungsänderung von 2002 als erstes EU- Mitglied die Rechte an Tieren .
Neuseeland hat 1999 spezielle gesetzliche Schutzbestimmungen für fünf Menschenaffenarten geschaffen. Die Verwendung von Gorillas , Schimpansen , Bonobos oder Orang-Utans in Forschung, Prüfung oder Lehre ist auf Aktivitäten beschränkt, die diesen Tieren oder ihren Arten zugute kommen sollen. Eine neuseeländische Tierschutzgruppe argumentierte später, dass die Beschränkungen schwache Rechtsansprüche verliehen .
Mehrere europäische Länder (darunter Österreich, die Niederlande und Schweden) haben den Einsatz von Menschenaffen in Tierversuchen vollständig verboten . Österreich war das erste Land, das Experimente mit niederen Menschenaffen verbot. Gemäß der EU-Richtlinie 2010/63/EU verbot die gesamte Europäische Union 2013 das Experimentieren mit Menschenaffen.
Argentinien gewährte Ende 2014 einem in Gefangenschaft lebenden Orang-Utan Grundrechte.
Am 20. April 2015 bestellt Justice Barbara Jaffe von New York State Supreme Court eine gerichtliche Verfügung von habeas corpus zu zwei gefangenen Schimpansen aber am nächsten Tag wurde das Urteil geändert , um die Worte zu schlagen „Habeas Corpus“.
Interessenvertretung
Bekannte Befürworter sind die Primatologin Jane Goodall , die zur Botschafterin des guten Willens der Vereinten Nationen ernannt wurde , um den Buschfleischhandel zu bekämpfen und das Aussterben von Affen zu beenden ; Richard Dawkins , ehemaliger Professor für das öffentliche Verständnis der Wissenschaften an der Universität Oxford ; Peter Singer , Professor für Philosophie an der Princeton University ; und Rechtsanwalt und ehemaliger Harvard-Professor Steven Wise , Gründer und Präsident des Nonhuman Rights Project (NhRP), dessen Ziel es ist, das US-Gewohnheitsrecht von Staat zu Staat anzuwenden, um die Anerkennung der Rechtspersönlichkeit von Menschenaffen und anderen Selbständigen zu erreichen. bewusste, autonome nichtmenschliche Tiere. Alle setzen sich für die Persönlichkeit des Menschenaffen ein.
Im Dezember 2013 reichte die NhRP im Namen von vier in Gefangenschaft gehaltenen Schimpansen im Bundesstaat New York drei Klagen ein und argumentierte, dass sie als juristische Personen mit dem Grundrecht auf körperliche Freiheit anerkannt werden sollten (dh nicht in Gefangenschaft gehalten werden dürfen) und dass sie haben Anspruch auf Habeas-Corpus- Haftbefehle nach Common Law und sollten unverzüglich freigelassen und in Heiligtümer verlegt werden. Alle drei Anträge auf Habeas-Corpus-Haftpflicht wurden abgelehnt, so dass ein Rechtsmittel eingelegt werden konnte. Das NhRP ist dabei, gegen alle drei Entscheidungen Berufung einzulegen.
Goodalls Längsschnittstudien zeigten, dass das Sozial- und Familienleben von Schimpansen dem von Menschen ähnelt. Sie selbst nennt sie Individuen und sagt, dass sie sich auf sie als einzelnes Mitglied des Clans beziehen. Laborstudien über die Sprachfähigkeit von Affen begannen, andere menschliche Eigenschaften zu enthüllen , ebenso wie die Genetik , und schließlich wurden drei der Menschenaffen als Hominiden neu klassifiziert .
Andere Studien, wie eine von Beran & Evans, weisen auf andere Eigenschaften hin, die Menschen mit nichtmenschlichen Primaten teilen, nämlich die Fähigkeit zur Selbstkontrolle. Damit Schimpansen ihre Impulsivität kontrollieren können, verwenden sie ähnliche Selbstablenkungstechniken wie Kinder. Menschenaffen zeigten auch die Fähigkeit, sich selbst in die Zukunft zu planen und zu projizieren, bekannt als der Prozess der mentalen Zeitreise . Solche komplizierten Aufgaben erfordern Selbstbewusstsein, das Menschenaffen zu besitzen scheinen: "die Fähigkeit, die zur Fähigkeit beiträgt, Befriedigung zu verzögern , da ein selbstbewusster Mensch sich zukünftige Zustände seines Selbst vorstellen kann".
Dies, zusammen mit der zunehmenden Gefahr des Aussterbens großer Menschenaffen, hatte die Tierrechtsbewegung dazu veranlasst, Druck auf die Nationen auszuüben, damit Affen als Personen mit eingeschränkten Rechten und als legale „Personen“ anerkannt werden. Als Reaktion darauf führte das Vereinigte Königreich ein Verbot der Forschung an Menschenaffen ein, obwohl die Tests an anderen Primaten nicht eingeschränkt wurden.
Der Schriftsteller und Dozent Thomas Rose argumentiert, dass es nichts Neues ist, Nichtmenschen gesetzliche Rechte zu gewähren. Er weist darauf hin, dass in den meisten Teilen der Welt "Unternehmen als juristische Personen anerkannt werden und viele der gleichen Rechte genießen, die Menschen genießen, das Recht zu klagen, zu wählen und auf freie Meinungsäußerung." Dawn Prince-Hughes hat geschrieben, dass Menschenaffen die allgemein anerkannten Standards für Persönlichkeit erfüllen: "Selbstbewusstsein; Verständnis der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft; die Fähigkeit, komplexe Regeln und ihre Folgen auf emotionaler Ebene zu verstehen; die Fähigkeit, Risiken einzugehen". diese Konsequenzen, die Fähigkeit zur Empathie und die Fähigkeit, abstrakt zu denken ."
Gary Francione hinterfragt das Konzept der Gewährung von Persönlichkeit auf der Grundlage, ob das Tier menschenähnlich ist (wie einige argumentiert haben) und glaubt, dass Empfindung das einzige Kriterium sein sollte, um zu bestimmen, ob ein Tier grundlegende Rechte genießen sollte. Mehrere andere Tiere, darunter Mäuse und Ratten, sollten ebenfalls solche Rechte erhalten, fordert er.
Interpretation
Abhängig vom genauen Wortlaut einer vorgeschlagenen oder angenommenen Erklärung wirft die Personlichkeit für die Menschenaffen Fragen bezüglich des Schutzes und der Verpflichtungen nach nationalen und internationalen Gesetzen auf, darunter:
- Artikel 7–29 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte
- Das Übereinkommen von 1954 über die Rechtsstellung der Staatenlosen und das Übereinkommen von 1961 zur Verminderung der Staatenlosigkeit in Bezug auf die Staatsangehörigkeit und Staatsbürgerschaft von Personen
- Bestimmungen 4 und 5 der Erklärung der Rechte des Kindes