Itmam al-Hujjah - Itmam al-Hujjah
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Itmam al-Hujjah ( Arabisch : إِتْمَام ٱلْحُجَّة , ʾitmām al-ḥujjah ), was " Vollständigkeit des Beweises" bedeutet, ist ein islamisches Konzept, das angibt, dass die religiöse Wahrheit von einem Gesandten Allahs vollständig geklärt und einem Volk zur Verfügung gestellt wurde, das als keine Entschuldigung zu haben, dies zu leugnen.
Rolle eines Messengers
Das Konzept von Itmām al-hujjah erfordert, dass die religiöse Wahrheit von einem Rasul (Gesandten) und nicht von einem bloßen Nabi (Propheten) präsentiert wird. Erstere unterscheidet sich von letzteren dadurch, dass sie eine Botschaft für eine Gemeinschaft in Form eines Buches erhalten und erfolgsgesichert sind. Während alle Gesandten Propheten sind, sind nicht alle Propheten Gesandte. Im schiitischen Islam kann ein Imam auch ein Hujjah sein, durch den Allahs Gegenwart für einen Gläubigen begründet wird.
Bestrafung von Gegnern
Der Koran behauptet, dass, nachdem Itmām al-hujjah erreicht wurde, diejenigen, die die religiöse Wahrheit ablehnen, keine Entschuldigung haben und von Allah bestraft werden.
Es wird angenommen, dass diese Bestrafung sowohl in dieser Welt als auch in der nächsten Welt stattfindet. Das Gericht in dieser Welt gilt als Probe für die ultimative Bestrafung oder Belohnung am Tag des Gerichts.
Der Koran erklärt diese Strafe im folgenden Vers:
Und die Ungläubigen sagten zu ihren Gesandten: ''Wir werden euch aus unserem Land vertreiben, oder ihr kehrt zu unserer Religion zurück''. Aber ihr Herr inspirierte [diese Botschaft] zu ihnen [den Gesandten]: „Wahrlich, Wir werden die Übeltäter umkommen lassen! Und wahrlich, Wir werden dich veranlassen, im Land zu bleiben und ihnen nachzufolgen. Dies ist für diejenigen, die die Zeit fürchteten, vor Meinem Gericht zu stehen, und für diejenigen, die Meine Warnungen fürchteten. [ Koran 14:9-14 ]
Im Allgemeinen wird davon ausgegangen, dass die Bestrafung entweder durch Naturkatastrophen oder durch menschliche Hände erfolgt.
Strafe durch Naturkatastrophe
Bestrafung kommt durch Naturkatastrophen, wenn der Bote nur sehr wenige Gefährten hat und keinen Ort zum Auswandern hat.
Beispiele im Koran sind die Nationen Noah , Lot , Saleh und Shoaib zusammen mit einigen anderen Nationen von Gesandten, die in Form von tobenden Stürmen, Zyklonen und anderen Katastrophen bestraft wurden, die sie vollständig zerstörten. Eine bemerkenswerte Ausnahme wären die „ Leute des Buches “, die als Monotheisten nicht vernichtet, sondern auf einen unterjochten Status reduziert wurden. Die Israeliten gelten als bestraft durch "ständige Unterwerfung unter die Nachfolger Jesu bis zum Tag des Gerichts". Der Koran erklärt:
Denken Sie daran, als Allah sagte: „O Jesus! Ich werde [Ihre Periode] beenden und Sie zu Mir erheben und Sie von denen reinigen, die Sie verleugnet haben; Ich werde diejenigen, die dir folgen, denen überlegen machen, die den Glauben ablehnen, bis zum Tag der Auferstehung. [ Koran 3:55 ]
Bestrafung durch Menschenhand
Durch Kämpfe oder Kriege oder Bestrafung durch Menschenhand kommt, wenn der Gesandte von seinem Volk an einen anderen Ort ausgewandert ist, wo er politische Souveränität erlangt hat und einen Vertrag über religiöse und soziale Freiheit zwischen verschiedenen Gruppen schließt, und wer sie dort bricht oder Grenzen überschreitet limits ist eine berechtigte Bestimmung zu bestrafen. Mohammed machte die Verfassung von Medina, die von Säkularismus, Gerechtigkeit und Freiheit spricht. Es sollte also kein Missverständnis mit dem folgenden Vers geben:
Aber wenn die verbotenen Monate vorüber sind, dann kämpft und tötet die Heiden, wo immer ihr sie findet, und ergreift sie, belagert sie und lauert ihnen in jeder Kriegslist auf; Wenn sie aber Buße tun und regelmäßige Gebete verrichten und regelmäßige Nächstenliebe praktizieren, dann öffne ihnen den Weg; denn Allah ist Allvergebend, Barmherzig. [ Koran 9:5 ]
und
Bekämpft diejenigen, die nicht an Allah oder den Jüngsten Tag glauben, noch für verboten halten, was von Allah und Seinem Gesandten verboten wurde, noch die Religion der Wahrheit unter den Leuten der Schrift anzuerkennen, bis sie die Jizyah mit williger Unterwerfung bezahlen und sind gedämpft. [ Koran 9:29 ]
Muslime führen auch Moses als Beispiel an, insbesondere seine Bestrafung derer, die das Goldene Kalb anbeten .
Siehe auch
- Dawah
- Schicksal der Unwissenden
- Islamischer Begriff
- Dschihad
- Hujja
- Hujjat
- Mohammed als Diplomat
- Mohammed als General
- Missionierung
- Buße im Islam
- Offenbarung
Anmerkungen
Verweise
- Esposito, John (2005). Islam: Der gerade Weg (3. Aufl.). Oxford University Press . ISBN 0-19-511233-4.
- Ghamidi, Javed (2001). Misan . Dar ul-Ishraq . OCLC 52901690 .
- Armstrong, Karen (1993). Eine Geschichte Allahs: Von Abraham bis zur Gegenwart: die 4000-jährige Suche nach Allah . Heinemann . ISBN 0-434-02456-2.
- Maududi, Abul Ala (1971). Die Bedeutung des Korans . Lahore : Islamische Veröffentlichungen. OCLC 7849929 .
- Saleem, Shehzad (März 2002). "Islam und Nicht-Muslime: Eine neue Perspektive" . Renaissance . 12 (3). ISSN 1606-9382 . Archiviert vom Original am 15.11.2006 . Abgerufen 2006-10-05 .
- Lewis, Bernhard (1984). Die Juden des Islam . Princeton: Princeton University Press. ISBN 0-691-00807-8.
- Esposito, John (2003). Das Oxford-Wörterbuch des Islam . Oxford University Press . ISBN 0-19-512558-4.
- Islahi, Amin . Tadabbur-i-Qur'an (1. Aufl.). Lahore : Faran-Stiftung. OCLC- 60341215 .