Endymion (Mythologie) - Endymion (mythology)

Für andere Verwendungen siehe Endymion (Begriffsklärung) .
Endymion
Wandmalerei - Selene und Endymion - Pompeji (VI 9 6-7) - Napoli MAN 9240.jpg
Endymion als Jäger (mit Hund), auf Felsen in einer Landschaft sitzend, zwei Speere haltend, auf Selene schauend , die zu ihm hinabsteigt. Antikes Fresko aus Pompeji .
Aufenthalt Elis oder Berg Latmus
Persönliche Informationen
Eltern Aethlius und Calyce
Zeus und Phoenissa
Gemahlin Selene
Iphianassa oder Asterodia oder Chromia oder Hyperippe
Kinder Narziss , Aetolus , Eurypyle , Eurycyda , Paeon , Epeius , fünfzig Töchter mit Selene

In der griechischen Mythologie , Endymion ( / ɛ n d ɪ m i ə n / ; Altgriechisch : Ἐνδυμίων , gen .: Ἐνδυμίωνος) war verschiedentlich ein schöner Äolischen Schäfer , Jäger oder König, der zu Herrschaft und bei Olympia in gesagt wurde Elis . Er wurde auch verehrt und soll auf dem Berg Latmus in Karien an der Westküste Kleinasiens wohnen .

Es gibt Verwirrung über Endymions korrekte Identität, da einige Quellen annehmen, dass er der Prinz von Elis war oder mit ihm verwandt war , und andere vermuten, dass er ein Hirte aus Caria war. Es gibt eine spätere Vermutung, dass er Astronom war: Plinius der Ältere erwähnt Endymion als den ersten Menschen, der die Bewegungen des Mondes beobachtete, was (nach Plinius) die Liebe von Endymion erklärt. Folglich gibt es zwei zugeschriebene Stätten von Endymions Begräbnis: Die Bürger von Heracleia ad Latmo behaupteten, dass sich Endymions Grab auf dem Berg Latmus befand, während die Eleaner erklärten, dass es sich in Olympia befand .

Die Rolle des Liebhabers von Selene , dem Mond, wird jedoch in erster Linie Endymion zugeschrieben, der entweder ein Hirte oder ein Astronom war, und jeder Beruf rechtfertigte ihn, Zeit unter dem Mond zu verbringen.

Mythologie

Selene und Endymion , von Sebastiano Ricci (1713), Chiswick House, England.

Apollonius von Rhodos ist einer der vielen Dichter, die erzählen, wie Selene , die Titanengöttin des Mondes, den sterblichen Endymion liebte. Sie hielt ihn für so schön, dass sie Endymions Vater Zeus bat , ihm ewige Jugend zu gewähren, damit er sie nie verlassen würde. Alternativ mochte Selene so sehr, wie Endymion aussah, als er in der Höhle auf dem Berg Latmus in der Nähe von Milet in Karien schlief, dass sie Zeus flehte, er möge so bleiben. In einigen Versionen wollte Zeus Endymion dafür bestrafen, dass er es gewagt hatte, romantisches Interesse an Hera zu zeigen (ähnlich wie Ixion ). Wie auch immer, Zeus erfüllte Selenes Wunsch und versetzte Endymion in einen ewigen Schlaf. Jede Nacht besuchte Selene ihn, wo er schlief, und hatte durch ihn fünfzig Töchter, die von einigen Gelehrten mit den fünfzig Monaten der Olympiade gleichgesetzt werden .

Der Schlaf des Endymion von Anne-Louis Girodet (1791), Musée du Louvre, Paris.

Nach einer Passage in Deipnosophistae erzählt der Sophist und dithyrambische Dichter Licymnius von Chios eine andere Geschichte, in der Hypnos , der Gott des Schlafes, ihn in Ehrfurcht vor seiner Schönheit mit offenen Augen schlafen lässt, damit er seine voll bewundern kann Gesicht.

Die Bibliotheke behauptet, dass:

Calyce und Aethlius hatten einen Sohn Endymion, der die Äoler aus Thessalien anführte und Elis gründete . Aber einige sagen, dass er ein Sohn des Zeus war. Da er von unübertroffener Schönheit war, verliebte sich der Mond in ihn, und Zeus erlaubte ihm zu wählen, was er wollte, und er entschied sich für immer zu schlafen und blieb unsterblich und zeitlos. Endymion hatte von einer Najadennymphe oder, wie manche sagen, von Iphianassa einen Sohn Aetolus , der Apis , den Sohn des Phoroneus , tötete und in das kuretische Land floh . Dort tötete er seine Heere, Dorus und Laodocus und Polypoetes , die Söhne von Phthia und Apollo , und nannte das Land nach sich selbst Ätolien .

In ähnlicher Weise schrieb ein Scholiast über Apollonius Rhodius , dass Zeus laut Hesiod Endymion erlaubte, der Hüter seines Todes zu sein und selbst zu entscheiden, wann er sterben würde.

Diana und Endymion von Jérôme-Martin Langlois , um 1822

Laut Pausanias setzte Endymion Clymenus , den Sohn von Cardys, in Olympia ab . Pausanias beschreibt die "frühe Geschichte" der Eleaner und berichtet, dass:

Der erste, der in diesem Land herrschte, war Aethlius, der Sohn von Zeus und von Protogeneia , der Tochter von Deukalion und der Vater von Endymion. Der Mond, sagt man, verliebte sich in diesen Endymion und gebar ihm fünfzig Töchter. Andere mit größerer Wahrscheinlichkeit sagen , dass Endymion nahm eine Frau Asterodia -andere sagen , sie ist Chromia , die Tochter von Itonus , der Sohn Amphictyon ; andere wiederum, Hyperippe , die Tochter von Arcas – aber alle stimmen darin überein, dass Endymion Paeon , Epeius , Aetolus und auch eine Tochter Eurycyda zeugte . Endymion ließ seine Söhne in Olympia ein Rennen um den Thron veranstalten; Epeius gewann und erlangte das Königreich, und seine Untertanen wurden dann zum ersten Mal Epeaner genannt. Von seinen Brüdern heißt es, Aetolus sei zu Hause geblieben, während Paeon, verärgert über seine Niederlage, so weit wie möglich ins Exil ging, und dass das Gebiet jenseits des Flusses Axius nach ihm Paeonia benannt wurde . Was den Tod von Endymion angeht, stimmen die Leute von Heracleia in der Nähe von Milet nicht mit den Eleanern überein, denn während die Eleaner ein Grab von Endymion zeigen, sagen die Leute von Heracleia, dass er sich auf den Berg Latmus zurückgezogen hat und ihm Ehre erweist, da es einen Schrein von gibt Endymion auf Latmus.

Pausanias berichtet auch, dass er eine Statue von Endymion in der Schatzkammer der Metapontiner in Olympia gesehen hat.

Propertius (Buch 2, el. 15), Cicero ‚s Tusculanae Quaestiones (Buch 1) und Theocritus die Endymions Sage zu einem gewissen Länge, diskutieren aber die oben in unterschiedlichem Ausmaß wiederholen. Der Mythos um Endymion wurde in der Neuzeit von Persönlichkeiten wie Henry Wadsworth Longfellow und John Keats in seinem Erzählgedicht Endymion von 1818 erweitert und überarbeitet .

Der satirische Autor Lucian von Samosata zeichnet einen ansonsten unbestätigten Mythos auf, in dem eine schöne Nymphe namens Myia Selenes Rivalin um Endymions Zuneigung wird; die gesprächige Nymphe redete endlos mit ihm, wenn er schlief, und weckte ihn. Dies verärgerte Endymion und machte Selene wütend, die das Mädchen in eine Fliege verwandelte. In Gedenken an Endymion gönnt die Fliege noch immer allen Schläfern ihre Ruhe.

Vergleichstabelle von Endymions Familie
Beziehung Namen Quellen
Hesiod Conon Apollodorus Pausanias Nichtnus Clemens Stephanus
Eltern Aethlius und Calyce ✓ ✓
Aethlius ✓
Äthnos ✓
Zeus ✓
Zeus und Phönissa ✓
Ehefrau Naiad Nymphe ✓
Iphianassa ✓
Selene ✓ ✓
Asterodie ✓
Cromia ✓
Hyperippe ✓
Kinder Ätolus ✓ ✓ ✓
Eurypyle ✓
50 Töchter ✓
Eurycyda ✓
Epeius ✓
Paeon ✓
Narzisse ✓
Naxos ✓

Hintergrund

Gallo-römischer "Endymion"-Sarkophag, Anfang 3. Jh. ( Louvre )
Römische "Endymion"-Statue, Herrschaft Hadrians - frühes 2. Jahrhundert (Gustav IIIs Antikmuseum, Stockholm)

Keine explizite Erzählung hat überlebt. In Argonautica (iv.57ff) war die "Tochter des Titanen", der Mond, Zeuge von Medeas angstvoller Nachtflug nach Jason und "jubelte mit boshaftem Vergnügen, als sie sich dachte: 'Ich bin nicht die einzige" einer, der sich dann in die latmische Höhle schleicht, und nicht nur ich brenne vor Verlangen nach dem schönen Endymion'", sinniert sie. "Aber jetzt scheinen Sie selbst ein Opfer eines Wahnsinns wie meines zu sein." Lemprière 's Classical Dictionary bekräftigt Plinys Darstellung von Endymions Verbundenheit mit der Astronomie und nennt sie als die Quelle dafür, warum Endymion bei ihrem Vorbeigehen eine Beziehung zum Mond gehabt haben soll.

Ein weiterer römischer Endymion-Sarkophag, Mitte des 2. Jahrhunderts n. Chr. ( Metropolitanisches Kunstmuseum )

Die mytheme von Endymion nicht tot zu sein , aber endlos schlafend, die sprichwörtlich war (die Sprichwort- Endymionis somnum dormire gewährleistet „ den Schlaf des Endymion schlafen“) , die Szenen von Endymion und Selene beliebtestene Themen für gemeißelt waren Sarkophage in der Spätantike , als nach -Die Existenz des Todes begann eine erhöhte Sorge zu sein. Das Louvre-Beispiel, entdeckt in Saint-Médard-d'Eyrans , Frankreich ( Abbildung oben ), gehört zu dieser Klasse.

Einige glauben, dass er die Personifikation des Schlafes oder des Sonnenuntergangs war (höchstwahrscheinlich der letzte als sein Name, wenn es griechisch und nicht karisch wäre, kann aus "eintauchen" [griechisch en ( ἐν ) in und duein ( δύειν ) tauchen], was eine Darstellung dieser Art implizieren würde. Lateinische Schriftsteller erklärten den Namen von somnum ei inductum , dem "auf ihn gelegten Schlaf".

Der Mythos von Endymion wurde nie leicht auf die immer keusche Artemis übertragen , die mit dem Mond verbundene Olympionikin. In der Renaissance hatte die wiederbelebte Mondgöttin Diana den Endymion-Mythos an sich.

Anmerkungen

Zitate

Verweise

Alt

  • Apollonius von Rhodos , Argonautica ; mit einer englischen Übersetzung von RC Seaton. Wilhelm Heinemann, 1912.
  • Apollodorus. Apollodorus, The Library , mit einer englischen Übersetzung von Sir James George Frazer, FBA, FRS in 2 Bänden. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann 1921.
  • Pausanias , Beschreibung von Griechenland . WHS Jones (Übersetzer). Loeb Klassische Bibliothek . Cambridge, MA: Harvard University Press; London, William Heinemann (1918). vol. 1. Bücher I–II: ISBN  0-674-99104-4 .
  • Plato. Platon in zwölf Bänden , Bd. 1 übersetzt von Harold North Fowler; Einführung von WRM Lamb. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann 1966.
  • Lucian , Phalaris . Hippias oder das Bad . Dionysos . Herakles . Bernstein oder Die Schwäne . Die Fliege . Nigrinus . Dämonax . Die Halle . Mein Heimatland . O ctogenarians . Eine wahre Geschichte . Verleumdung . Die Konsonanten im Gesetz . Das Karussell (Symposium) oder Die Lapiths . Übersetzt von AM Harmon. Loeb Classical Library 14. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1913.
  • Hyginus . Fabulae , 271.

Modern

Externe Links