Vajtim - Vajtim
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Vajtim oder Gjëmë ( Gjâmë im Gheg-Dialekt der albanischen Sprache ) ist das Klagelied oder die Klage der Toten im albanischen Brauch durch eine Frau oder eine Gruppe von Frauen. In Nordalbanien kann man auch Männer singen sehen.
Südalbanien
In Südalbanien singt eine Frau normalerweise poetische Verse und ein Chor hinter sich nimmt den Refrain auf. In Südalbanien nehmen nur Frauen am Vajtim teil, während in Nordalbanien auch Männer teilnehmen können. Das Lied wird den Verstorbenen bitten, von den Toten aufzustehen, weil alles, was er besaß und alles, was ihm lieb war, ihn / sie auffordert, wieder im Leben zu sein. In der Vergangenheit wurden professionelle Trauernde von den wohlhabenden Familien angeheuert, um ein gutes Vajtim zu spielen. Die türkische Reisende Evliya Çelebi besuchte Gjirokastër in Südalbanien, das 1670 zum Osmanischen Reich gehörte , und berichtete über folgenden Bericht aus der Stadt:
Die Menschen in Gjirokastra trauern vierzig oder fünfzig, ja sogar achtzig Jahre lang um ihre toten Verwandten. Jeden Sonntag versammeln sich alle Verwandten des Toten in einem von Kanistern gebauten Haus und bezahlen professionelle Trauernde, die weinen und jammern und scharf und klagen und einen großen Farbton und Schrei erheben. Wegen des Lärms und des Aufruhrs kann es niemand ertragen, am Sonntag in der Stadt zu sein. Ich nannte Gjirokastra die Stadt des Heulens . Es ist ein großes Wunder, wie es den professionellen Trauernden gelingt, mit einem solchen Gefühl - mehr als für ihre eigenen Verwandten - für jemanden zu weinen und zu jammern, der seit hundert Jahren tot ist und mit dem sie nicht einmal verwandt sind. Und wie klagen sie! Nur wenn sie vom Hunger erschöpft sind, hören sie auf.
Ein besonderer Typ des Vajtim ist E qara me ligje (englisch: Weinen mit Wehklagen ), ein Subgenre der iso-polyphonen Trauer. Dies ist hauptsächlich in Labëria anzutreffen .
Der in den Liedern verwendete Ausruf ist ein verlängertes Oi-oi . Der Begriff Oirat wird vom albanischen Komponisten Aleksandër Peçi in seiner Oper Oirat verwendet .
Nordalbanien
Gjâma e Burrave (englisch: Men's Lament ) ist ein Todesritus, der nur von Männern und nur für Männer in Albanien durchgeführt wird, ausschließlich im Hochland von Dukagjin , Gjakovë und Iballë , Pukë . Um diesen Ritus durchzuführen, ist ein Quorum von zehn oder mehr Männern erforderlich. Während des Rituals schlagen die Männer auf ihre Brust und kratzen sich am Gesicht, wobei sie wiederholen: O i mjeri unë për ty o biri / nipi / miku jem , (Oh arm ich, o mein Sohn / Neffe / Freund), abhängig vom Verstorbenen. Gjâma diente dem einzigartigen Zweck, seine Trauer auszudrücken und gleichzeitig die schlechten Nachrichten in angrenzenden Regionen zu verbreiten, damit andere die Familie des Verstorbenen besuchen können. Die Praxis war während des kommunistischen Regimes strengstens verboten. Es wurde nach 1990 wiederbelebt. Der Ursprung des Gjâma hängt mit dem Tod von Skanderbeg im Jahr 1468 zusammen. Die Annahme der Verbindung zwischen dem Gjâma und Skanderbegs Tod basiert auf Marin Barletis Bemerkungen, dass Lekë Dukagjini seine und seine Haare herausgezogen hatte Bart als Zeichen tiefer Trauer um den Tod seines Anführers. Die Tradition hat in der Region Malësia überlebt .
Albanische Katholiken praktizierten die Gjâma häufiger als albanische Muslime in der Region Malësia. Nach muslimischem Glauben ist es Männern verboten, um die Toten zu weinen. Heute führen die albanischen Katholiken Montenegros das Gjâma nicht mehr auf und stellen stattdessen professionelle Trauernde namens Gjâmatarë aus Nordalbanien ein.
Der Vajtim ist in der albanischen Mythologie bekannt . Einer der schönsten Teile des Zyklus der Kreshniks ist Vajtimi i Ajkunës (englisch: Ajkuna's Lament ).