Abzeichen der Schande - Badge of shame

Eine mittelalterliche "Maske der Schande" oder Zaumzeug

Ein Abzeichen der Scham , auch ein Symbol der Scham , ein Zeichen der Scham oder ein Stigma , ist typischerweise ein unverwechselbares Symbol , das von einer bestimmten Gruppe oder einer Person getragen werden muss , um öffentliche Erniedrigung , Ächtung oder Verfolgung zu begehen .

Der Begriff wird auch metaphorisch verwendet, insbesondere in einem abwertenden Sinne, um etwas, das mit einer Person oder Gruppe verbunden ist, als beschämend zu charakterisieren.

In England war es nach dem Poor Act von 1697 vorgeschrieben , dass Armen , die Gemeindehilfe erhielten, ein Abzeichen aus blauem oder rotem Stoff offen und sichtbar auf der Schulter des rechten Ärmels zu tragen war, um die Menschen davon abzuhalten, Hilfe zu sammeln, es sei denn, sie waren verzweifelt, denn während viele bereit waren, Erleichterung zu sammeln, waren nur wenige bereit, dies zu tun, wenn sie das "beschämende" Zeichen der Armen in der Öffentlichkeit tragen mussten.

Das gelbe Abzeichen , das Juden während des Mittelalters in Teilen Europas und später in Nazideutschland und im deutsch besetzten Europa tragen mussten , war effektiv ein Abzeichen der Schande und auch ein Erkennungszeichen. Andere Erkennungsmerkmale können sein, dass beschämte Menschen barfuß gehen .

Das biblische „ Mark of Kain “ kann als Synonym für ein Abzeichen der Scham interpretiert werden.

Geschichte

Enthaarung

Die strafende Enthaarung von Männern, insbesondere das Abbrennen der Schamhaare , war in den alten mediterranen Kulturen, in denen männliche Körperbehaarung geschätzt wurde, als Schamzeichen gedacht. Frauen, die Ehebruch begangen haben, wurden auch gezwungen, bestimmte Ikonen oder Zeichen zu tragen oder ihr Haar als Abzeichen der Schande geschoren zu bekommen. Viele Frauen , die mit den Besatzern in verbrüderten deutsch besetzten Europa hatten ihre Köpfe rasiert von einem wütenden Mob von ihren Kollegen nach der Befreiung durch die Alliierten des Zweiten Weltkriegs .

Während des Zweiten Weltkriegs benutzten die Nazis die Kopfrasur auch als Schande, um Deutsche wie die jugendlichen Nonkonformisten, die als Edelweißpiraten bekannt sind, zu bestrafen .

Kleidung

Katharer gelbes Kreuz für Radikale

Im antiken Rom trugen ursprünglich sowohl Männer als auch Frauen die Toga , aber im Laufe der Zeit übernahmen Matronen die Stola als bevorzugte Kleidungsform, während Prostituierte die Toga behielten. Später, unter der Lex Julia , wurden Frauen, die wegen Prostitution verurteilt wurden, gezwungen, eine Toga muliebris zu tragen , als Schamabzeichen der Prostituierten.

Ab dem 8. Jahrhundert wurden Juden und Christen, die unter dem abbasidischen Kalifat lebten, häufig gezwungen, unverwechselbare Markierungen auf ihrer Kleidung zu tragen, um ihren Status als Anhänger eines Dhimmi- Glaubens zu kennzeichnen, der oft zwischen den Epochen verschiedener Herrscher variierte. Unter dem Kalifen Harun al-Rashid wurden gelbe Gürtel oder Fransen an der Kleidung verwendet, um den Dhimmi- Status zu signalisieren , während während der Herrschaft des Kalifen al-Mutawakkil von Juden Aufnäher in Form von Eseln und Aufnäher in Form von Schweinen getragen wurden von Christen getragen. Diese Identifikationssymbole hatten die primäre Funktion, Einzelpersonen als Angehörige der Dhimmi- Minderheiten zu kennzeichnen , was ihnen bestimmte Schutzrechte und Rechte gewährte. Sie hatten jedoch eine doppelte Wirkung, indem sie Personen als sozial minderwertig gegenüber Muslimen markierten und in Zeiten von Unruhen als Ziel für Verfolgung dienen konnten.

Zu Beginn des 13. Jahrhunderts verbot Papst Innozenz III. Christen, Juden Körperverletzungen zuzufügen, unterstützte jedoch deren Absonderung in der Gesellschaft. Mindestens einmal verglich er dies mit dem Schicksal Kains, wie es im Buch Genesis beschrieben wird , indem er an den Grafen von Nevers schrieb :

Der Herr machte Kain zu einem Wanderer und Flüchtling über die Erde, aber er setzte ihm ein Zeichen,... wie Wanderer [die Juden] auf der Erde bleiben müssen, bis ihr Angesicht mit Schande erfüllt ist...

— 
Gefangene in Utah um 1885, die gestreifte Gefängnisuniformen trugen, galten als Abzeichen der Schande

Nachdem Innozenz III. später dem Vierten Laterankonzil im Jahr 1215 den Vorsitz führte , nahm das Konzil den Kanon 68 an , der Juden (und Muslime) aufforderte, sich unverwechselbar zu kleiden, um interreligiöse Beziehungen zu verhindern.

Dieser Kanon wurde von den weltlichen Regierungen Europa , bis 1269 , als König weitgehend ignoriert Louis IX von Frankreich , später Saint Louis, wurde auf Erlass überzeugt , dass Französisch Juden Runde tragen müssen gelbe Abzeichen auf der Brust und Rücken. Nachdem die Albigensian Crusade 1229 beendet ist , die nachfolgende Papal inquisition von Pope Gregory IX auferlegte die Kirchen Busse des gelben Kreuzes Katharerlandes als Ausdruck der Scham durch die verbleibenden repentant getragen wird Cathars verurteilten Ketzerei .

Im kolonialen Neuengland des 17. und 18. Jahrhunderts verlangten Gerichte von Personen, die wegen sexueller Unmoral verurteilt wurden , den Buchstaben "A" oder die Buchstaben "AD" für Ehebruch und den Buchstaben "I" für Inzest auf ihrer Kleidung zu tragen.

Häftling im orange-weiß gestreiften Overall

Gestreifte Gefängnisuniformen wurden im 19. Jahrhundert häufig verwendet, um flüchtende Häftlinge sofort zu markieren. Moderne orangefarbene Gefängnisuniformen dienen dem gleichen Zweck, jedoch mit einer gut sichtbaren hellen Farbe, um es flüchtenden Häftlingen zu erschweren, sie zu verstecken. Die Verwendung von Streifen wurde gewählt, weil einfache einfarbige Uniformen leicht mit einer anderen Farbe gefärbt werden konnten; Das Färben einer gestreiften Uniform kann die Streifen jedoch nicht verbergen. Anfang des 20. Jahrhunderts wurden sie in den Vereinigten Staaten vorübergehend abgeschafft, weil ihre Verwendung als Schamsymbol als unerwünscht galt, da sie bei den Gefangenen ständige Gefühle von Verlegenheit und Verzweiflung verursachten . Sie kamen wieder in Gebrauch, weil sich der Standpunkt der Öffentlichkeit änderte. In vielen der heutigen Gefängnisse und Gefängnisse in den Vereinigten Staaten werden Insassen gezwungen, gestreifte Gefängnisuniformen zu tragen. Ein prominentes Beispiel für diese Praxis gibt es im Maricopa County Jail, das unter der Verwaltung von Joe Arpaio stand , dort werden schwarz-weiße Streifen verwendet. Eine weitere überwiegend verwendete Farbgebung besteht aus orangen und weißen Streifen. Eine Person, die diese Art von Kleidung trägt, wird deutlich gekennzeichnet und kann dadurch aus der Ferne eindeutig als Gefängnisinsasse identifiziert werden, was es den Bürgern ermöglicht, Geflüchtete sofort zu identifizieren und die Behörden zu benachrichtigen.

Haut

Gesellschaften haben Menschen direkt in der Praxis gekennzeichnet, die allgemein als "als Verbrecher gebrandmarkt" bekannt ist. Kriminelle und Sklaven wurden mit Tätowierungen gekennzeichnet . Sexuelle Unmoral wurde im kolonialen Neuengland auch durch menschliches Branding mit einem heißen Eisen bestraft , indem die Spuren für alle sichtbar in die Haut des Gesichts oder der Stirn eingebrannt wurden.

Ein Kind mit Dummkopfmütze im Unterricht, von einem inszenierten Foto um 1906

Die Praxis des Menschen mit sichtbaren Spuren auf dem Gesicht Branding hatte von König fest etabliert Edward VI von England unter der 1547 - Satzung Vagabonds , die die Verbrennung des Buchstaben „S“ auf der Wange oder Stirn eines entlaufenen Sklaven angegeben, und die Buchstabe "F" für "Fraymaker" auf der Wange eines Kirchenkämpfers.

James Nayler , ein englischer Quäker , der 1656 wegen Blasphemie verurteilt wurde, wurde bekanntermaßen mit einem "B" auf seiner Stirn gebrandmarkt. Die Praxis des menschlichen Brandings wurde in England bis 1829 abgeschafft. Es dauerte in den Vereinigten Staaten bis mindestens 1864, während des amerikanischen Bürgerkriegs , als die Gesichter einiger Deserteure der Unionsarmee mit dem Buchstaben "D" als Zeichen gebrandmarkt wurden der Schande, die andere davon abhalten sollte, zu desertieren. Entlaufene Sklaven konnten mit einem "R" für "Ausreißer" gebrandmarkt werden, was sicherstellte, dass er oder sie von nachfolgenden Besitzern und Aufsehern genau beobachtet und oft voreingenommen wurde.

Kopfbedeckungen

In altmodischen französischen Schulzimmern wurden unanständige Schüler in eine Ecke des Raumes geschickt und trugen ein Schild mit der Aufschrift " Âne " , was Esel bedeutet , und wurden gezwungen , eine Narrenmütze mit Eselsohren zu tragen , die manchmal konisch geformt waren . bekannt als "bonnet d'âne", was "Eselsmütze" bedeutet. In traditionellen britischen und amerikanischen Schulzimmern wurde die hohe konische „ Dummkopfmütze “, oft mit dem Buchstaben „D“ gekennzeichnet, als Schamabzeichen für benachteiligte Schüler verwendet. Die Dummkopfmütze wird in der modernen Bildung nicht mehr verwendet. Während der chinesischen Kulturrevolution wurden Personen, die der Konterrevolution beschuldigt wurden, öffentlich gedemütigt, indem sie gezwungen wurden, Dummköpfe mit ihren Kriegsverbrechen zu tragen.

Barfuß

Darstellung barfüßiger und teilweise gefesselter Häftlinge von Cornelis de Wael ; Um die Inhaftierten zu besuchen c. 1640
Barfüßiger Gefangener in eisernen Fesseln; Wales 19. Jahrhundert (Museumsausstellung)
Barfüßige oder nackte orientalische Sklaven. Jean-Léon Gérôme : Der Sklavenmarkt

In früheren Zeiten wurden Häftlingen routinemäßig große Teile ihrer Kleidung entledigt und dabei mit meist bedeckten Körperteilen freigelegt. Dies geschah in erster Linie, um die gefangenen Individuen visuell zu kennzeichnen, damit Zuschauer ihren Status auf den ersten Blick erkennen konnten. Es hatte auch eine symbolische Konnotation, da diese Gefangenen ihrer Kleidung entledigten, was bedeutete, sie ihrer Rechte und ihres sozialen Status zu berauben. Wobei insbesondere die weg Schuhe einer unfreien Person und zwingt damit ihn oder sie in bleiben barfuß hat sichtbar Markierung Gefangene, Gefangene und verwendet wurden Sklaven in fast jeder Kultur. Diese übliche Praxis ist in den Gefängnissen vieler Länder noch immer gang und gäbe.

Da Schuhe in ihren verschiedenen Erscheinungsformen seit der frühesten Menschheitsgeschichte in allen sozialen Schichten getragen wurden , ist die gewaltsame Präsentation einer Person barfuß der Öffentlichkeit eine gängige Methode, um den Statusverlust oder das Fehlen von Rechten einer Person zu demonstrieren. Da nackte Füße in fast jeder gesellschaftlichen Situation ein stark auffälliges optisches Merkmal sind, weckt diese besondere Erscheinungsform bei Umstehenden oft nebenbei Misstrauen oder Geringschätzung.

Es dient auch dazu, Gefangene zu entmutigen und Fluchtversuche zu vereiteln. Die Fähigkeit, schnell zu gehen oder zu laufen, wird hierdurch oft drastisch reduziert. Da die Füße der einzige Körperteil mit nahezu permanentem Kontakt zur Umwelt sind, kann ihr fehlender Schutz eine schikanöse Wirkung haben und die Person sich körperlich ohnmächtig, hilflos oder verletzlich fühlen, was den beschämenden Effekt verstärkt.

Das Tragen von Schuhen ist eine untergeordnete und natürliche Manifestation bürgerlicher Rechte und Freiheiten, die unter normalen Umständen freien Bürgern jeglicher Kultur nicht entzogen werden können. Schon in der Antike wurden einfache Schuhformen aus verfügbaren Materialien handgefertigt, während einfache Schuhe heute so günstig sind, dass sie in praktisch allen Teilen der Welt erworben werden können.

Eine unterdrückte Person zu zwingen, barfuß zu gehen, wird daher verwendet, um ihren Entzug der grundlegendsten Rechte und natürlichen Freiheiten zu demonstrieren. Es zeigt hiermit die Unterwerfung der Person unter Personen mit ausreichender Autorität, um bestimmte Lebensbedingungen aufzuerlegen und durchzusetzen. Durch das Einhalten stellt es auch fest, dass die Person nicht die Selbstbestimmung, die Mittel oder die Macht hat, sich zu widersetzen. Einzelpersonen zu zwingen, gegen ihren Willen barfuß zu bleiben, ist daher eine gängige Methode, um Autorität zu demonstrieren und auszuüben und das eklatante Missverhältnis von Macht zu demonstrieren, das normalerweise in Haftsituationen zu finden ist. Die Auswirkungen werden oft genutzt, um Gefangene oder Gefangene einzuschüchtern und ihr Selbstvertrauen zu schwächen.

Beschränkungen

Einen Gefangenen in Fesseln (wie Handschellen , Fesseln , Ketten oder ähnlichen Vorrichtungen) der Öffentlichkeit vorzuführen , diente immer auch dazu, die Person zu beschämen. Zusätzlich zu ihrem praktischen Nutzen, Bewegung und Flucht zu verhindern, sind sie normalerweise unbequem zu tragen und sperren den Körper oft in unnatürlichen Positionen ein. Besonders das Zurückhalten der Hände eines Gefangenen hinter dem Rücken wird als besonders beschämend empfunden, da es die Person praktisch wehrlos macht und den Zuschauern ihre körperliche Niederlage vor Augen führt. Der Effekt wird oft durch die Kombination von Mitteln zur Kennzeichnung von Personen wie dem Tragen von Gefängnisuniformen oder ähnlicher Kleidung wie Bußgewand und dem bloßen Entblößen von Füßen vervielfacht .

Andere Bedeutungen

Das gelbe Abzeichen , das Juden in Nazi-Deutschland als Abzeichen der Schande tragen mussten

Die Schamabzeichen der Nazi-Konzentrationslager waren dreieckig und farbcodiert, um die Häftlinge nach Haftgründen zu klassifizieren, und Juden trugen zwei Dreiecke in Form des sechszackigen Davidsterns . Diese Symbole, die von den Nazis als Zeichen der Schande gedacht waren, hatten nach dem Zweiten Weltkrieg gegensätzliche Bedeutungen : Die Dreieckssymbole wurden auf Gedenkstätten für die in den Konzentrationslagern getöteten Personen verwendet, das rosa Dreieck , das homosexuelle Gefangene tragen mussten, wurde zum Symbol für Gay Pride und der Davidstern der Zionisten, der ebenfalls für die Nazi-Version des gelben Abzeichens kooptiert wurde, wurde später prominent auf der Flagge Israels abgebildet .

Umgekehrt können Symbole, die eine positive Konnotation haben sollen, unbeabsichtigte Folgen haben . Nach dem Ersten Weltkrieg verlieh das US-Kriegsministerium den Soldaten, die in den Kampfzonen in Europa dienten, goldene Chevrons . Die silbernen Sparren, die für ehrenhafte Hausdienste zur Unterstützung der Kriegsanstrengungen verliehen wurden, wurden stattdessen von vielen Empfängern als Abzeichen der Schande angesehen.

Im April 1945 ordnete die Regierung der Tschechoslowakei die Enteignung, Ausbürgerung und anschließende Deportation aller Tschechoslowaken ungarischer oder deutscher Muttersprache an. Im Mai 1945 mussten Tschechoslowaken deutscher Muttersprache weiße oder gelbe Armbinden mit einem großen N, für Němec (deutsch), aufgedruckt tragen. Die Armbinden sollten an der Außenkleidung getragen werden, bis die Regierung schließlich bis 1947 alle Bürger deutscher Muttersprache deportiert hatte.

In jüngerer Zeit, im Jahr 2007, das Bangkok , Thailand geschaltet Polizei Straf rosa Armbändern geschmückt mit der niedlichen Hallo Kitty Cartoon - Figur , wenn die Tartan Armbinden, die als Abzeichen der Schande für kleinere Vergehen getragen zu werden hatten gedacht waren stattdessen als Sammlerstück durch säumige behandelt Beamte, die gezwungen sind, sie zu tragen, schaffen einen perversen Anreiz . Das überarbeitete Schema wurde jedoch auch bald aufgegeben.

Fiktive Werke

Diese Lobby-Karte für die Adaption von The Scarlet Letter aus dem Jahr 1934 zeigt prominent den Buchstaben "A".

In Nathaniel Hawthornes klassischem Liebesroman The Scarlet Letter aus dem Jahr 1850 , der im puritanischen Boston des 17 . Der scharlachrote Buchstabe "A" steht für den Ehebruch, den sie begangen hat, und soll für alle ein Symbol ihrer Sünde sein. Ursprünglich als Abzeichen der Schande gedacht, nahm es später im Verlauf ihres fiktiven Lebens in der Geschichte verschiedene Bedeutungen an.

Der Stummfilm The Yellow Passport von 1916 mit Clara Kimball Young in der Hauptrolle war bei seiner Neuauflage im Jahr 1917 auch als The Badge of Shame bekannt .

In dem Film Fluch der Karibik: Dead Man's Chest aus dem Jahr 2006 wird Lord Cutler Beckett ( Tom Hollander ) als Kaminpoker verwendet , ein Brandeisen mit dem Buchstaben "P", das er verwendet hat, um das "Piratenzeichen" zu verleihen der rechte Unterarm von Captain Jack Sparrow ( Johnny Depp ). Laut der Hintergrundgeschichte wurde Sparrow von Beckett als Pirat gebrandmarkt, weil er sich weigerte, Sklaven für die East India Trading Company zu transportieren .

Im Film Inglourious Basterds ritzen die Protagonisten überlebenden deutschen Soldaten Hakenkreuze in die Stirn, um ihr Fehlverhalten in Zukunft allen bekannt zu machen.

Die japanische Manga- und Anime-Serie Attack on Titan zeigt, dass die in Marley lebenden Eldianer gezwungen wurden, Armbinden zu tragen, um sich in Internierungszonen zu identifizieren.

Siehe auch

Verweise

Externe Links