Oskar Panizza - Oskar Panizza

Oskar Panizza
Panizza.GIF
Oskar Panizza
Geboren ( 1853-11-12 )12. November 1853
Ist gestorben 28. September 1921 (1921-09-28)(67 Jahre)
Staatsangehörigkeit Deutsch
Wissenschaftlicher Werdegang
Felder Psychiater

Leopold Hermann Oskar Panizza (12. November 1853 - 28. September 1921) war ein deutscher Psychiater und Avantgarde- Autor, Dramatiker, Romancier, Dichter, Essayist, Verleger und Herausgeber von Literaturzeitschriften. Er ist vor allem für seine provokative Tragikomödie Das Liebeskonzil ( The Love Council , 1894) bekannt, für die er 1895 in München wegen Blasphemie in 93 Fällen eine einjährige Haftstrafe verbüßte . Nach seiner Haftentlassung lebte er acht Jahre im Exil, zunächst in Zürich, später in Paris .

Seine sich verschlechternde psychische Verfassung zwang ihn, nach Deutschland zurückzukehren, wo er seine letzten sechzehn Jahre in einer Irrenanstalt in Bayreuth verbrachte . Der skandalumwitterten Panizza litt mehr als jede andere deutsche Autor unter dem repressiven Zensur während der Herrschaft des verhängten Kaiser Wilhelm II .

Biografie

Frühe Jahre

Panizza wurde in Bad Kissingen , Nordbayern ( Unterfranken ), als Tochter von Karl (1808–1855) und Mathilde Panizza, geb. Speeth (1821–1915), geboren. Karl stammte aus einer italienischen Fischerfamilie am Comer See . Mathilde, selbst eine produktive Schriftstellerin unter dem Pseudonym Siona, entstammte einer aristokratischen Hugenottenfamilie namens de Meslère. Oskars vier Geschwister waren Maria (1846–1925), Felix (1848–1908), Karl (1852–1916) und Ida (1855–1922).

Religiöse Spannungen zwischen Oskars Eltern begannen schon vor ihrer Heirat. Als Oskar zwei Jahre alt war, starb sein katholischer Vater an Typhus . Auf seinem Sterbebett erteilte Karl Mathilde die Erlaubnis, ihre fünf Kinder evangelisch zu erziehen , obwohl sie alle auf sein Drängen katholisch getauft worden waren. Erst nach jahrelangem Ringen und mehreren verlorenen Prozessen erteilte König Maximilian II. von Bayern Mathilde endlich die Erlaubnis, ihre Kinder im evangelischen Glauben zu erziehen.

Mathilde Panizza war Inhaberin des 1850 erworbenen Hotels Russischer Hof, einem renommierten Haus, das den russischen Adel und andere hochrangige Gäste in der beliebten Kurstadt bewirtete . Nach seinen eigenen und den Berichten seiner Mutter war Oskar ein rebellisches und schwieriges Kind. 1863 wurde der Neunjährige in das pietistische Internat im württembergischen Kornthal eingeschrieben . 1869 wechselte er auf das humanistische Gymnasium in Schweinfurt . Zwei Jahre später stimmte Mathilde widerstrebend zu, ihrem siebzehnjährigen Sohn die Fortsetzung seines Studiums in München zu erlauben , wo er das erste Jahr wiederholen musste, bevor er die Schule ganz abbrach, um eine kurzlebige Gesangskarriere einzuschlagen.

Vom Psychiater zum Dichter

Nach Ableistung des Wehrdienstes als Wehrpflichtiger in der bayerischen Armee, gefolgt von einem schweren Cholera- Anfall , kehrte Panizza an sein altes Gymnasium in Schweinfurt zurück . Dort erhielt er schließlich im fortgeschrittenen Alter von 24 Jahren sein Abitur . Später immatrikulierte er sich 1877 an der Ludwig-Maximilians-Universität München , wo er 1880 sein Medizinstudium mit einer Dissertation über Mikroorganismen im Sputum abschloss . Nachdem er einige Monate in Paris seinen beiden Interessen der Psychiatrie und der Poesie nachgegangen war , kehrte er nach München zurück, um Assistent von Dr. Bernhard von Gudden , einem der führenden Psychiater Deutschlands, zu werden. In den zwei Jahren, die Panizza für Gudden arbeitete, war er Mitarbeiter von Emil Kraepelin , der später ebenfalls ein renommierter Psychiater wurde.

Ein Wendepunkt in Panizzas Leben kam 1883, als der Dreißigjährige seine Mutter, die ihr Hotel gewinnbringend verkauft hatte, überredete, eine Stiftung zu gründen, die ihm eine jährliche Zulage von sechstausend Mark einbringen sollte. Mit dieser finanziellen Unterstützung verließ er 1884 die Medizin und widmete sich ausschließlich literarischen Beschäftigungen. Während Panizza in diesem Jahr an einer schweren Depression litt , entdeckte sie den heilenden und therapeutischen Wert des Schreibens. Seine ersten drei Gedichtbände waren eher grobe Konstruktionen in gezackten Tetrametern , bewusst von Heinrich Heine inspiriert : Düstre Lieder (1886), Londoner Lieder (1887) und Legendäres und Fabelhaftes (1889).

Die Münchner Moderne

Panizzas erste Belletristik-Sammlung, Dämmrungsstücke , erschien 1890, wurde von der Presse bescheiden gelobt und machte die führenden deutschen Literaten auf ihn aufmerksam. Bis Ende 1890 hatte der obskure Psychiater die meisten Münchner "Modernen", wie sich die jungen Naturforscher nannten, kennengelernt, darunter Frank Wedekind , Otto Julius Bierbaum und Max Halbe. Der bedeutendste unter ihnen war Michael Georg Conrad, seit 1885 Herausgeber der einflussreichen Zeitschrift Die Gesellschaft . Die beiden Franken wurden enge Freunde, und von 1890 bis 1896 veröffentlichte Panizza in der Gesellschaft über vierzig Artikel zu den unterschiedlichsten Themen, von Theaterkritiken bis hin zu Theoretische Überlegungen zur Prostitution .

Panizza wurde leidenschaftliches Mitglied der Gesellschaft für modernes Leben , die Conrad 1890 zusammen mit Detlev von Liliencron , Otto Julius Bierbaum , Julius Schaumberger, Hanns von Gumppenberger und Georg Schaumberg gründete. Eine der bemerkenswerten Präsentationen von Panizza war 1891 ein Vortrag mit dem Titel Genie und Wahnsinn (Genius and Madness), der sich stark auf die Arbeit von Cesare Lombroso stützte . Von besonderem Interesse sind auch heute noch Panizzas Diskussionen über Halluzinationen und Musterpsychosen , Haschisch und die halluzinatorischen Grundlagen der Religion .

Mit der Veröffentlichung von Die unbefleckte Empfängnis der Päpste im Jahr 1893 schlug Panizza einen Weg des militanten Antikatholizismus ein . Dieses Werk und eine anschließende Polemik, Der teutsche Michel und der römische Papst (1894), wurden vom Staatsanwalt beschlagnahmt und aus dem Deutschen Reich verbannt .

Ein weiteres Buch von Panizza aus dem Jahr 1893, The Operated Jude , ist eine antisemitische Satire aus medizinischer Sicht. Das Buch beschreibt die Bemühungen eines grotesk karikierten deutsch-jüdischen Akademikers, des fiktiven Itzig Faitel Stern, sich in die bürgerliche deutsche Gesellschaft zu integrieren und als Volksdeutsch zu gelten. Stern unterzieht sich einer plastischen Operation, ändert seinen Namen, konvertiert zum Protestantismus und verlobt sich mit einer christlichen Frau. Bei seiner Hochzeitszeremonie kommen seine jüdischen Eigenschaften wieder zum Vorschein , er spricht wieder in einer übertrieben jiddisch beeinflussten deutschen Umgangssprache und zerschmilzt schließlich zu einer Pfütze auf dem Boden. Die Geschichte veranschaulicht den rassistischen Antisemitismus der Zeit.

Das Liebeskonzil

Das Werk, das sein Leben unveränderlich verändern sollte, war Das Liebeskonzil , das im Oktober 1894 in Zürich erschien. Unter dem Untertitel "Eine himmlische Tragödie in fünf Akten" spielt es 1495, den ersten historisch dokumentierten Ausbruch der Syphilis . In Szenen zwischen abwechselnd Himmel , Hölle und dem Vatikan , Das Liebeskonzil schildert die gefürchtete Geschlechtskrankheit als Gottes Rache an seinen sexuell hyperaktiv menschlichen Wesen, vor allem jenes rund um Papst Alexander VI (Rodrigo Borgia). Das Stück wurde 1969 als Le Concil D'Amour in Paris vom Théâtre de Paris produziert. Mit 'skandalösen' Kostümen von Leonor Fini gewann das Stück zahlreiche Preise, darunter den renommierten "Le Prix des Critiques" für Finis Kostüme und Bühnenbilder.

Am schockierendsten war Panizzas naturalistische Darstellung der von Katholiken verehrten Wesen: Gott erscheint als seniler alter Narr, Christus ist dämlich und schwach, während eine sexuell promiskuitive Maria die Verhandlungen mit dem Teufel fest im Griff hat . Satan 's Aufgabe ist eine geeignete Strafe zu entwickeln , die Sünder verwüsten werden die Körper , aber immer noch ihre lassen Seelen in der Lage , das Heil . Zusammen mit Salome zeugt der Teufel eine schöne Frau, die das Gift (ursprünglich ein „ Virus “ in Panizzas Manuskript) unter ahnungslosen Menschen verbreiten wird.

Auch wenn die Arbeit in der Schweiz erschienen, der Staatsanwalt in München geladen Panizza mit 93 Grafen von Blasphemie in Verletzung von §166 des Reich Strafgesetzbuches (StGB). So wurde Panizza auf Anhieb zu einer literarischen Berühmtheit, deren Autoren vom jugendlichen Thomas Mann bis zum 76-jährigen Dekan der deutschen Literatur Theodor Fontane auf der einen oder anderen Seite der heftigen Debatte standen. Im April 1895 wurde Panizza nach einem eintägigen Prozess verurteilt, für den er eine umfangreiche literarische Verteidigung verfasst hatte. Nach mehreren gescheiterten Berufungen verbüßte Panizza seine volle 12-monatige Haftstrafe im Gefängnis in Amberg , wo er im August 1896 entlassen wurde.

Schweizer Aufenthalt

Nach Verbüßung seiner Haftstrafe zog Panizza nach Zürich, wo er die Zeitschrift Zürcher Diskussionen gründete , die sich mit allen Aspekten des "modernen Lebens" beschäftigte. Zwischen 1897 und 1902 veröffentlichte er 32 Ausgaben der Zeitschrift, die größtenteils eigene Artikel enthielten, oft unter Pseudonymen wie Hans Kirstemäcker, Louis Andrée, Hans Detmar und Sven Heidenstamm. Einige der interessanteren Artikel reichen von „Eine psychopathologische Diskussion über Christus“ bis „Das Schwein in seinen poetischen, mythologischen und kulturhistorischen Aspekten“.

Zu den literarischen Werken, die während seines Schweizer Exils 1898 veröffentlicht wurden, gehörten die politische Satire Psichopatia Criminalis und das Historiendrama Nero . Während seines Aufenthalts in der Schweiz begann sich Panizzas psychischer Zustand allmählich zu verschlechtern. Seine Rechtschreibung wurde auch abweichender, da seine Rechtschreibung zunehmend phonetischer wurde .

Ende 1898 wurde Panizza abrupt aus der Schweiz ausgewiesen, nachdem sie zur unerwünschten Ausländerin erklärt worden war. Der Grund für diese Ausweisung bleibt unklar. Obwohl eine 15-jährige Prostituierte , Olga, die Panizza als Fotomodell diente, eine Beschwerde gegen den Autor einging, wurde keine Anklage erhoben. Es mag eine erhöhte Angst vor ausländischen Anarchisten gewesen sein , die zu seiner Ausweisung führte. Jedenfalls packte er noch einmal seine Habseligkeiten, darunter seine umfangreiche Bibliothek von zehntausend Büchern, und zog nach Paris.

Parisjana

Die sechs Jahre, die Panizza in Paris verbrachte, waren bei weitem nicht so produktiv wie die vorangegangenen. Bis Ende 1899 hatte er 97 Tetrametergedichte fertiggestellt, die vielleicht die bösartigsten antideutschen Verse eines deutschen Dichters des 19. Jahrhunderts sind. Diese Gedichte erschienen in der Sammlung Parisjana (1899), dem letzten Buch, das von Panizza herausgegeben wurde. Er charakterisierte diesen Band als ein Werk, "in dem der persönliche Gegner des Autors, Wilhelm II. , als Staatsfeind der Menschheit und der Kultur dargestellt wird". Aufgrund seiner gegen den Kaiser gerichteten verleumderischen Poesie wurde Panizza der Majestätsbeleidigung angeklagt und sein gesamter Treuhandfonds beschlagnahmt. Als er die Miete nicht mehr zahlen konnte, kehrte er im April 1901 nach München zurück und stellte sich den Behörden.

Nach mehreren Monaten Inhaftierung, einschließlich umfangreicher psychiatrischer Untersuchungen in derselben Einrichtung, in der er zwanzig Jahre zuvor als junger Arzt gearbeitet hatte, wurde bei Panizza systematische Paranoia diagnostiziert . Alle Strafanzeigen wurden wegen Wahnsinns fallen gelassen und er konnte nach Paris zurückkehren, wo er noch drei Jahre lebte.

Ableben

Panizzas fortschreitende Paranoia und auditive Halluzinationen trieben ihn 1904 zurück nach München. Nach einem Selbstmordversuch , seiner Nichteinweisung in die psychiatrische Klinik und der Weigerung seiner 84-jährigen Mutter, ihn überhaupt zu sehen, provozierte er im Oktober 1904 seine eigene Verhaftung, indem er nur im Hemd die belebte Leopoldstraße entlangschritt.

1905 wurde Panizza auf der Herzogshöhe, einer Anstalt für wohlhabende Herz- und Kreislaufkranke am Stadtrand von Bayreuth, aufgenommen . Nachdem er für geistig behindert erklärt worden war, wurde er unter die Vormundschaft eines Bruders und späteren Diakons Friedrich Lippert gestellt, der sich während seiner Haft in Amberg mit ihm befreundet hatte. In dieser Anstalt verbrachte er die letzten sechzehn Jahre seines Lebens, wo er 1921 an einem Schlaganfall starb. Er ist in einem nicht gekennzeichneten Grab auf dem Bayreuther Stadtfriedhof beigesetzt.

Ausgewählte Werke

  • 1881 Über Myelin, Pigment, Epithelien und Micrococcen im Sputum (Med. Dissertation), Leipzig: JB Hirschfeld, 1881.
  • Düstre-Lieder . Leipzig: Unflat, 1886.
  • Londoner Lieder . Leipzig: Unflat, 1887.
  • Legendäres und Fabelhaftes . Unflat, 1889.
  • Dämmrungsstücke . Leipzig: Wilhelm Friedrich, 1890.
  • Aus dem Tagebuch eines Hundes . Leipzig: Wilhelm Friedrich, 1892.
  • Die unbefleckte Empfängnis der Päpste . Zürich: Verlagsmagazin J. Schabelitz, 1893.
  • Der teutsche Michel und der römische Papst . Leipzig: Wilhelm Friedrich, 1894.
  • Das Liebeskonzil. Eine Himmels-Tragödie in fünf Aufzügen . Zürich: Verlags-Magazin J. Schabelitz, 1895 (Oktober 1894).
  • Der Illusionismus und die Rettung der Persönlichkeit . Leipzig: Wilhelm Friedrich, 1895.
  • Meine Verteidigung in Sachen "Das Liebeskonzil" . Zürich: Verlagsmagazin J. Schabelitz, 1895.
  • Abschied von München. Ein Handschlag . Zürich: Verlagsmagazin J. Schabelitz, 1896.
  • Dialoge im Geiste Huttens . Zürich: Verlag der Zürcher Diskußjonen, 1897.
  • Die Haberfeldtreiben im bairischen Gebirge. Eine sittengeschichtliche Studie . Berlin: S. Fischer, 1897.
  • Psichopatia kriminalis. Anleitung um die vom Gericht für notwendig erkanten Geisteskrankheiten psichjatrisch zu eruïren und wissenschaftlich festzustellen. Für Ärzte, Laien, Juristen, Vormünder, Verwaltungsbeamte, Minister etc. Zürich: Verlag der Zürcher Diskußjonen, 1898.
  • Nero. Tragödie in fünf Aufzügen . Zürich: Verlag Zürcher Diskußionen, 1898.
  • Parisjana. Deutscher Vers aus Paris . Zürich: Verlag Zürcher Diskußionen, 1899.

Posthume Manuskripte

  • Imperjalja. Manuskript dt. Qu. 1838 der Handschriftenabteilung der Staatlichen Museen Preußischer Kulturbesitz zu Berlin. Pressler, Hürtgenwald 1993 (= Schriften zu Psychopathologie, Kunst und Literatur. Band 5), ISBN  3-87646-077-8
  • Selbstbiographie“. In: Der Herbst Oskar Panizza . Hrsg. Hentrich, Berlin 1989. S. 8–14.
  • Gambetta einschenken. Alle in der Prinzhorn-Sammlung der Psychiatrischen Universitätsklinik Heidelberg und im Landeskirchlichen Archiv Nürnberg aufbewahrten Zeichnungen. Edition Belleville, München 1989, ISBN  3-923646-30-5
  • Mama Venus. Texte zu Religion, Sexus und Wahn Luchterhand-Literaturverlag, Hamburg/Zürich 1992, Sammlung Luchterhand 1025. ISBN  3-630-71025-5 .

Anmerkungen

Verweise

  • Bauer, Michael: Oskar Panizza. Ein literarisches Porträt . München: Hanser 1984. ISBN  3-446-14055-7 und ISBN  3-446-13981-8
  • Bauer, Michael und Düsterberg, Rolf: Oskar Panizza. Eine Bibliographie . Frankfurt am Main: Lang 1988. (= Europäische Hochschulschriften; Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur; 1086) ISBN  3-631-40530-8
  • Boeser, Knut, ed." Der Fall Oskar Panizza. Ein deutscher Dichter im Gefängnis. Eine Dokumentation . Berlin: Ed. Hentrich 1989. (= Reihe deutsche Vergangenheit; 37) ISBN  3-926175-60-5
  • Brown, Peter DG, Hrsg.: Das Liebeskonzil. Eine Himmels-Tragödie in fünf Aufzügen. Faksimile-Ausgabe der Handschrift, eine Transkription derselben, des Weiteren die Erstausgabe des "Liebeskonzils" als Faksimile, sowie "Meine Verteidigung in Sachen 'Das Liebeskonzil'" und Materialien aus der zweiten und dritten Ausgabe . München: Belleville, 2005. ISBN  3-936298-16-5
  • Brown, Peter DG: Oskar Panizza and The Love Council: A History of the Scandalous Play on Stage and in Court, with the Complete text in English and a Biography of the Author . Jefferson, North Carolina: McFarland, 2010. ISBN  978-0-7864-4273-7
  • Brown, Peter DG: Oskar Panizza. Sein Leben und Werk . Bern und New York: Lang 1983 (= American University Studies; Reihe 1, Germanische Sprachen und Literaturen; Bd. 27 ISBN  0-8204-0038-6 u. Europäische Hochschulschriften; Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur; 745) ISBN  3- 261-03365-7
  • Düsterberg, Rolf: "Die gedrukte Freiheit". Oskar Panizza und die Zürcher Diskussjonen. Frankfurt am Main ua: Lang 1988. (= Europäische Hochschulschriften; Reihe 1, Deutsche Sprache und Literatur; 1098) ISBN  3-8204-0288-8
  • Lippert, Friedrich, Hrsg.: In memoriam Oskar Panizza . München: Horst Stobbe, 1926.
  • Müller, Jürgen: Der Pazjent als Psychiater. Oskar Panizzas Weg vom Irrenarzt zum Insassen. Bonn: Hrsg. Das Narrenschiff 1999. ISBN  3-88414-291-7
  • Strzolka, Rainer: Oskar Panizza. Fremder in einer christlichen Gesellschaft. Ein hässliches Pamphlet & eine wilde Kampfschrift. Berlin: Kramer 1993. ISBN  3-87956-115-X

Externe Links