Priesterlich goldene Kopfplatte - Priestly golden head plate
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Priestertum im Judentum |
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Die zehn Geschenke im Tempel gegeben
1. Sündopfer · 2. Schuldopfer 3. Gemeinschaftsfriedensangebot 4. Fowl Sühneopfer · 5. Overs von der aufschiebenden Schuldopfer 6. Öl aus dem Angebot für die Aussätzigen 7. Brot von Erstlings · 8. Showbread 9. Overs des Hinleite 10. Overs der ersten Garbe.
15. Hebopfer 16. Hebopfer der Levit des Zehnten 17. Dough Angebot 18 ersten Schur der Schafe 19. Schulter, Wangen und maw 20 Münzen für die Rückzahlung des erstgeborenen Sohn · 21. Erlösung eines Esels · 22. Widmung des Eigentums an einen Priester · 23. Feld, das in einem Jubiläumsjahr nicht eingelöst wurde · 24. Das Eigentum des Ausländers ohne Erben. |
Priesterliche Gewänder
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Die priesterliche Krone oder frontlet (צִיץ sis / tsiyts ) war die goldene Platte oder Tiara durch die getragen Hohe jüdischen Priester auf seine Mitra oder Turban , wenn er Minister würde im Tabernakel oder der Tempel in Jerusalem .
Etymologie
Die Wurzel tzitz (צִיץ) bedeutet „blühen“ oder „eine Blume“ und wird als solche von den malerischen Metaphern in Jesaja 27: 6, 28: 1, 40: 7-8, Blumenbeschreibungen von Salomos Tempel (1. Könige 6) verwendet : 18-35) und das Blühen von Aarons Stab (Num. 17:23). Dieser letztere Fall ist besonders interessant, weil genau wie ein Zitz auf dem Stab des Aarons erschien, der Aaronide-Hohepriester einen Zitz auf seiner Stirn tragen soll. Darüber hinaus erscheint das Wort in der hebräischen Bibel in Hesekiel 8: 3 in der Konstruktion tzitzit rosh, was „ein Haarschopf“ bedeutet und wahrscheinlich von der Metapher des Haares abgeleitet ist, wenn die Pflanzen aus der Haut wachsen. Dies wird außerdem durch eine Handvoll rabbinischer Beschreibungen gestützt, die den priesterlichen Zitz mit einer Blume in Shabbat 63b und Sukkah 5a vergleichen.
Die griechische Septuaginta gibt das Wort in Exodus 28:36 und anderswo Petalos (πέταλος) als "Blüte" wieder, von der das englische "Blütenblatt" abgeleitet ist.
Hebräische Bibel
Das Gebot bezüglich der Krone findet sich in Exodus 28: 36–38 :
[36] Und du sollst einen Teller aus reinem Gold machen und darauf gravieren wie die Gravuren eines Siegels: HEILIG FÜR DEN HERRN. [37] Und du sollst es auf einen blauen Faden legen, und es wird auf der Gehrung sein; an der Spitze der Gehrung soll es sein. [38] Und es wird auf Aarons Stirn sein, und Aaron wird die Missetat tragen, die in den heiligen Dingen begangen ist, die die Kinder Israel selbst in all ihren heiligen Gaben heiligen werden; und es wird immer auf seiner Stirn sein, damit sie vor dem HERRN angenommen werden.
Der Tzitz war eine kleine rechteckige Platte aus massivem Gold, in hebräische Buchstaben mit der Aufschrift "HEILIGKEIT AN DEN HERRN" eingraviert und in jede der vier Ecken Löcher gebohrt, durch die blaue Schnüre gefädelt wurden ( 2. Mose 39:31 ), an denen die Tiara befestigt war der priesterliche Turban des Hohenpriesters . Traditionell versteht es sich, dass ein Satz Schnüre um den Kopf des Hohepriesters an der Basis der Tiara und der andere über die Stirn ging und sich alle am Hinterkopf trafen, um die Tiara an Ort und Stelle zu halten.
Exodus 39:30 bezeichnet den Ziytz als "heilige Krone".
Talmud
Nach dem Talmud , das Tragen des goldenen frontlet gebüßt für die Sünde der Arroganz auf Seiten der Kinder von Israel ( B . Zevachim 88b).
Der Talmud im Schabbat 63b beschreibt den Ziytz als die Stirn des Hohepriesters „von einem Ohr zum anderen“ umhüllend . Rabbi Abraham Isaac Kook schlug vor, dass diese Betonung der Ohren des Hohepriesters - Organe zum Zuhören - darauf hindeutet, dass er besonders "empfänglich für die innere Stimme des erhöhten Denkens" sein muss.
Siehe auch
- Tetzaveh , 20. wöchentlicher Tora-Teil (Parshah)
- Priesterliche Unterwäsche
- Priestertunika
- Priesterliche Schärpe
- Priesterturban
- Priesterliche Robe (Judentum)
- Ephod
- Priesterlicher Brustpanzer
Verweise
- ^ Michael Chyutin Die neue Jerusalem-Schriftrolle aus Qumran: eine umfassende Rekonstruktion 1997 Page 49 - "Das heilige Diadem erscheint auch in der Kleidung des Hohepriesters (2. Mose 39,30): 'Sie machten das Frontlet für das heilige Diadem von ..."
- ^ Francis Brown, Samuel Rolles Driver und Charles A. Briggs CA, ein hebräisches und englisches Lexikon des Alten Testaments (Oxford, 1907/2013) [BDB], (CD-ROM), 8082.
- ^ Francis Brown, Samuel Rolles Driver und Charles A. Briggs CA, ein hebräisches und englisches Lexikon des Alten Testaments (Oxford, 1907/2013) [BDB], (CD-ROM), 8143.
- ^ Kosior, Wojciech (2018-07-27). „ “ Wie ein Thron der Herrlichkeit: „The Apotropaic Potential von Ṣîṣîṯ in der hebräischen Bibel und die frühen rabbinische Literatur“ . Rückblick auf das rabbinische Judentum . 21 (2): 176–201. doi : 10.1163 / 15700704-12341342 . ISSN 1570-0704 .
- ^ Kook, Abraham Isaac Kook; Morrison, Chanan (2013). Saphir aus dem Land Israel: Ein neues Licht auf den wöchentlichen Tora-Teil aus den Schriften von Rabbi Abraham Isaac HaKohen Kook . S. 166–167. ISBN 1490909362.
Externe Links
- Die Kronenkopie des Tzitz vom Temple Institute in Jerusalem