Bankey Bihari-Tempel - Bankey Bihari Temple

Sri Sri Bankey Bihari Tempel
Sri Sri Bankey Bihari Tempel
श्री श्री बांके बिहारी मंदिर
Religion
Zugehörigkeit	Hinduismus
Kreis	Mathura
Gottheit	Bankey Bihari
Standort
Standort	Vrindavan
Bundesland	Uttar Pradesh
Land	Indien
	Standort in Uttar Pradesh
Geografische Koordinaten	27°34′47″N 77°41′26″E / 27.57976°N 77.69051°E Koordinaten : 27.57976°N 77.69051°E27°34′47″N 77°41′26″E /
Die Architektur
Typ	Rajasthani
Vollendet	1862
Elevation	169,77 m (557 Fuß)
Webseite
	bankeybihari .info ; bihariji .org

Der Bankey Bihari Tempel ist ein hinduistischer Tempel der Radha-Vallabha- Tradition, der Krishna gewidmet ist , in der heiligen Stadt Vrindavan im Bezirk Mathura von Uttar Pradesh , Indien. Es wurde 1864 gebaut. Bankey Bihari liegt in der Nähe des Shri Radha Vallabha Tempels und wurde ursprünglich in Nidhivan, Vrindavan, verehrt .

Das Bild von Krishna steht in der Tribhanga- Haltung. Swami Haridas verehrte dieses hingebungsvolle Bild ursprünglich unter dem Namen Kunj-Bihari ("jemand, der sich in den Hainen (Kunj) von Vrindavan" erfreut).

Krishna verteidigt den Govardhan- Berg in der Tribhunga- Haltung

'Bānke' bedeutet 'gebeugt' und 'Bihāri' oder 'Vihāri' bedeutet 'Genießer'. So erhielt Kṛṣṇa, der an drei Stellen gebogen ist, den Namen "Bānke Bihāri". Gemäß Śrī Brahma-saḿhitā (Vers 5.31) sagt Brahma folgendes über Kṛṣṇa:

"Ich verehre Govinda, den urzeitlichen Herrn, um dessen Hals eine mit dem Mondmedaillon geschmückte Blumengirlande schwingt, dessen beide Hände mit der Flöte und dem juwelenbesetzten Ornament geschmückt sind, der immer in Liebesspielen schwelgt, dessen anmutige Dreifachbiegung" Form von Śyāmasundara ist ewig manifest."

Geschichte

Der Bankey Bihari Tempel wurde von Swami Haridas (Lalita Sakhi in Dvapara Yuga ), einem Guru des berühmten Sängers Tansen, gegründet . Einmal sang Swami Haridasji auf Bitten seiner Schüler den folgenden Vers in Nidhivan, Vrindavan "Mai ri Sahaj Jori pragat Bhai Ju rang ki gaur Syam ghan damini jaisen sugharaii chaturaii sunderta aisain... Shri Haridas ke swami syama kunjbihari sam vais vaisain.." Beim Singen des Verses erschien das himmlische Paar Shyama-Shyam ( Radha Krishna ) vor ihm und seinen Anhängern. Auf Wunsch von Shri Swamiji verschmolz das Paar zu einem und das Idol der Banke Bihari erschien dort (das gleiche Idol ist im Tempel zu sehen). Das Idol wurde in Nidhivan gegründet.

Das Bild von Bihariji, das in Shri Bankey Bihari Mandir installiert ist, ist dasjenige, das Swami Haridas vom himmlischen Paar Shyama-Shyam selbst geschenkt wurde. Dem Wunsch der Devotees nachgebend, erschien der Herr persönlich mit seiner göttlichen Gemahlin und hinterließ ein schwarzes, charmantes Bild, bevor er verschwand.

Swami Haridas wurde als Sohn von Shri Ashudhir und seiner Frau Srimati Gangadevi am Tag von Radha Ashtami, dh am achten Tag der zweiten (hellen) 14 Tage des Bhadrapad-Monats des Jahres 1535 Vikrami (1478 n. Chr.), geboren. Er wurde in einem kleinen Dorf, das heute als Haridaspur bekannt ist, in der Nähe von Aligarh in Uttar Pradesh geboren. Die Abstammung der Familie lässt sich auf Shri Gargacharya zurückverfolgen. Shri Gargachrya war der Kulaguru (Familienguru) von Yadavas und besuchte Brij heimlich, um auf Bitte von Sri Vasudeva die Namakarana Samskara (Taufzeremonie) des jungen Krishna und Balarama durchzuführen. Ein Zweig der Familie wanderte nach Multan (jetzt in Pakistan) aus, aber einige von ihnen kehrten nach langer Zeit wieder zurück. Sri Ashudhir war ein solcher Migrant, der sich nach seiner Rückkehr aus Multan am Stadtrand von Brij in der Nähe von Aligarh niederließ.

Swami Haridas war die Reinkarnation von Lalita 'sakhi' (eine Freundin) des inneren Konsortiums von Lord Krishna. Dies erklärt leicht die Tatsache, dass er sich schon in seiner Kindheit mehr für Meditation und Schriften interessierte, während andere Kinder seines Alters damit beschäftigt waren, zu spielen. Er wurde in einem der Zeit entsprechenden Alter mit Harimati verheiratet. Auch nach seiner Heirat hielt sich der junge Haridas von weltlichen Freuden fern und konzentrierte sich auf die Meditation. Harimatiji war selbst eine so heilige Seele, dass sie, als sie die Neigung ihres Mannes erkannte, intensiv betete und körperlich in die himmlische Wohnstätte des Herrn transportiert wurde, indem sie in Gegenwart von Haridas in die Flamme einer kleinen Lampe trat. Es wurden keine physischen Überreste hinterlassen.

Bald darauf verließ Haridas sein Dorf nach Vrindavan, das zu dieser Zeit ein dichter Wald war, und wählte einen abgelegenen Ort, der heute als Nidhivan bekannt ist, um seine Musik zu üben und die ewige Glückseligkeit der Meditation zu genießen. Er meditierte ständig und ununterbrochen über Nitya Ras und Nitya Bihar of Lord in Nitya Vrindavan. Seine Art von Sadhna bestand darin, Lieder zum Lob des Herrn zu komponieren und zu singen. Während er auf der Erde in einem sterblichen Zustand lebte, erleichterte er seinen regelmäßigen ungehinderten Eintritt in die Nitya Bihar und genoss immer das Vergnügen der Nähe des Herrn. Er wählte ein abgeschiedenes und dicht bewaldetes Gebiet, Kunj, in Nidhivan als sein Tor zum Nirvana und saß dort meistens, sang, meditierte und surfte im Ozean ewiger Glückseligkeit.

Seine Schüler waren neugierig auf diesen Ort und eines Tages betraten sie alle mit der Erlaubnis von Swamiji das Kunj. Aber anstatt etwas zu sehen, wurden sie fast von hellem, intensivem Licht geblendet, das den ganzen Ort zu erfüllen schien. Als er von ihrer Notlage wusste, ging Swamiji selbst dorthin, und dann erschien der Lord nach seinen Bitten persönlich mit seiner göttlichen Gemahlin, angenehm lächelnd und in einer verspielten Stimmung und verzauberte jedes dort anwesende Lebewesen. Diejenigen, die dies miterlebten, waren von der Schönheit des Herrn und seiner Gemahlin so gebannt, dass sie nicht einmal mit den Augen blinzeln konnten; es schien, als hätten sie sich alle in Steinstatuen verwandelt.

Anhänger beim Darshan bei Banke Bihari Mandir in Vrindavan

Gläubige bei Bankey Bihari Mandir in Vrindavan

Die Legende, die an die Generationen von Goswamis weitergegeben wurde, besagt, dass die Schönheit des göttlichen Paares so war, dass niemand den Anblick und die Nähe der Göttlichkeit verlieren wollte, aber was für eine Göttlichkeit ist es dann, die einen bloßen Sterblichen nicht in Ohnmacht fallen lassen kann? und charmant genug, um die Welt und ihren Luxus zu vergessen und aufzugeben? Die Schönheit des göttlichen Paares war so groß, dass weniger Sterbliche wie du und ich eine so himmlische Schönheit nicht ertragen können. Als Swami Haridasji dies spürte, forderte sie beide auf, eine einzige Form anzunehmen, da die Welt ihr Bild nicht ertragen kann. Er forderte sie auf, eine einzige Form wie Ghan (Wolke) und Damini (Blitz) anzunehmen, was der kombinierten Schönheit des dunklen Lords und seiner schönen Gemahlin Radhaji eine perfekte Metapher gab.

Außerdem wollte er, dass sein geliebter Herr immer vor seinen Augen war. Seine beiden Wünsche erfüllend, verwandelte sich das Paar in ein einziges schwarzes, charmantes Idol, das gleiche, das Sie heute im Tempel sehen. Der Charme und die Schönheit von Shri Bankey Bihariji sind der einzige Grund, warum der 'Darshan' im Tempel nie ununterbrochen ist, sondern von dem regelmäßig zugezogenen Vorhang unterbrochen wird. Es wird auch gesagt, dass, wenn man Shri Bankey Bihariji lange genug in die Augen starrt, die Person ihre Befangenheit verlieren würde.

So entstand die physische Form von Lord Bankey Bihari, im Volksmund als Bihariji bekannt. Die Verantwortung von Sewa von Bihariji wurde von Swamiji selbst an Goswami Jagannath übergeben. Goswami Jagannath war einer der wichtigsten Schüler und jüngeren Brüder von Swamiji. Traditionell wird die Sewa bis heute von Nachkommen von Jagannath Goswami durchgeführt.

Ursprünglich wurde die Gottheit in einem Tempel in der Nähe des ersten Auftretens in Nidhivan installiert. Ein neuer Tempel, der dem Ruhm von Bihariji angemessen ist, wurde 1862 n. Chr. gebaut. Goswamis selbst mobilisierten Ressourcen für den Bau. Der Tempel ist eine architektonische Schönheit für sich und folgt dem zeitgenössischen Rajasthani-Stil.

Das Sewa des Bihariji ist auf seine Art einzigartig. Es wird jeden Tag in drei Teilen aufgeführt, dh Shringar, Rajbhog und Shayan. Während am Vormittag Shringar (das Bad, Ankleiden und Schmuck wie Krone und Halsketten umfasst) und Rajbhog (Fest) angeboten werden, wird Shayan Sewa (Shayan bedeutet Schlaf) am Abend angeboten. Der Tempel hat keine Tradition von Mangala (frühen Morgen) Sewa. Swami Haridas bevorzugte Mangla Sewa nicht, da er wollte, dass sein kindlicher Herr sich vollkommen ausruhte und ihn nicht so früh am Morgen aus seinem tiefen Schlaf schrecken wollte.

So steht der Tempel heute in seiner vollen Pracht, in dem der Herr selbst wohnt. Es wird täglich von Tausenden von Besuchern gedrängt.

Rituale

Anbetung von Radha Krishna

Während Jhulan Yatra, dem Schaukelfest von Lord Krishna, gibt es eine Reihe von versilberten und einige mit massivem Silber verzierten Schaukeln, die zu dieser Zeit gezeigt werden. Der Haupttag von Jhulan Yatra ist der dritte Tag des zunehmenden Mondes, an dem Shri Bankey Bihari auf eine goldene Schaukel ( hindola ) gestellt wird. Der Vorhang vor den Gottheiten wird nicht wie bei anderen Tempeln offen gelassen. Alle paar Minuten wird der Vorhang zugezogen und wieder geöffnet. Es wird gesagt, dass die strahlenden Augen von Shri Bankey Bihari einen bewusstlos machen, wenn man sie zu lange sieht. Es ist der einzige Tempel, in dem Krishna morgens nicht mit lauten Tempelglocken geweckt wird. Es wird als unangemessen angesehen, ein Kind mit einem Ruck zu wecken. Er wird sanft geweckt. Daher gibt es selbst für Aarti keine Glocken, da es Ihn stören könnte.

Die Gottheiten stehen nicht vor 9 Uhr auf, weil man glaubt, dass Bankey Bihariji bis spät in die Nacht Sport getrieben hat. Mangala-arati ist nur einen Tag im Jahr in diesem Tempel, am Janmasthami. Nur an einem Tag im Jahr sind die Lotusfüße der Gottheit zu sehen, am Akshaya Tritiya (Chandan Darshan oder Dolotsav), am dritten Tag der hellen Hälfte des Monats Vaishaka (April–Mai). Der Vollmondtag im Herbst ist der einzige Tag, an dem die Gottheit eine Flöte hält, und auch an diesem Tag trägt Er eine besondere Mukut (Krone). Shri Bankey Bihari kommt von seinem Altar und ist an den letzten fünf Tagen des Monats Phalguna während des Holi-Festes in voller Sicht zu sehen. Er ist mit vier gopis zu sehen, die gerade zu dieser Zeit zu sehen sind.