1521 Santo Domingo Sklavenaufstand - 1521 Santo Domingo Slave Revolt
1521 Santo Domingo Sklavenaufstand | |||
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Teil der Sklavenaufstände in Nordamerika | |||
Datum | 1521 - 1522 | ||
Standort | |||
Ziele | Befreiung | ||
Führte zu | Niederschlagung der Revolte | ||
Parteien des Bürgerkriegs | |||
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Bleizahlen | |||
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Ergebnis | |||
Auswirkungen | Einführung neuer Gesetze zur Kontrolle der versklavten Bevölkerung |
Teil einer Serie über |
Sklavenaufstände in Nordamerika |
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Der Sklavenaufstand von Santo Domingo von 1521 in der spanischen Kolonie Santo Domingo auf der Insel Hispaniola fand um die Weihnachtsfeiertage von 1521 herum statt . Es ist der früheste dokumentierte Sklavenaufstand in Amerika. Nur wenige Tage nach der Rebellion führten die Kolonialbehörden eine Reihe von Gesetzen ein, um einen weiteren Aufstand zu verhindern. Dies sind die frühesten überlebenden Gesetze, die zur Kontrolle versklavter Afrikaner in der Neuen Welt geschaffen wurden .
Über das genaue Datum der Rebellion gibt es unter Historikern einige Meinungsverschiedenheiten. Einige historische Quellen geben an, dass die Rebellion am ersten oder zweiten Weihnachtstag stattfand. Zeithistoriker bezeichnen den Jahrestag der Rebellion in der Regel als 25. oder 26. Dezember, andere Quellen nennen ihn fälschlicherweise die "Sklavenrebellion von 1522".
Die Rebellion begann auf der Zuckerplantage Nueva Isabela (heute am nordwestlichen Stadtrand von Santo Domingo gelegen ), die dem Gouverneur der Kolonie Diego Colón , einem Nachkommen von Chistopher Columbus, gehörte. Der Text der Sklavengesetze von 1522 beschreibt, dass eine „bestimmte Anzahl“ von Sklaven „mit Absicht und Absicht rebelliert und rebelliert hat, alle Christen zu töten, die sie konnten, sich zu befreien und das Land zu übernehmen“. Die historischen Dokumente präsentieren den Aufstand als gut geplante und koordinierte Aktion. Die örtliche mündliche Überlieferung besagt, dass die Rebellion von Maria Olofa (Wolofa) und Gonzalo Mandinga, einem romantischen Paar, beide Muslime aus der Wolof-Nation, angeführt wurde .
Am 6. Januar 1522 (Tag der Heiligen Drei Könige, auch Ephiphanie genannt ), nur wenige Tage nach dem Aufstand, erließ der Gouverneur von Santo Domingo strenge Gesetze, die einen erneuten Aufstand der „Schwarzen und Sklaven“ verhindern sollten. Es wird angenommen, dass dies einige der frühesten Gesetze sind, die zur Kontrolle versklavter Afrikaner in der Neuen Welt geschaffen wurden. Die Gesetze von 1522 schränkten die körperlichen Bewegungen der Versklavten ein, verbot den Versklavten das Tragen von Waffen und den Zugang zu Waffen, verlangten von den Versklavten strenge Sklavenregister und führten harte Strafen in Form von körperlicher Folter und Hinrichtung ein.