Anjuman-i-Ulama-i-Bangala - Anjuman-i-Ulama-i-Bangala
আঞ্জুমান-ই-উলামা-ই-বাঙ্গালা | |
| Abkürzung | AUB (আউবা) |
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| Benannt nach | Ulama von Bengalen |
| Verschmolzen zu | Jamiat Ulema-e-Hind |
| Formation | 1913 |
| Gründer | Abul Kalam Azad , Maniruzzaman Islamabadi , Mohammad Akram Khan , Muhammad Abdullahil Baqi , Muhammad Shahidullah |
| Gegründet bei | Kalkutta , Bogra |
| Aufgelöst | 1921 |
| Art | islamisch |
| Rechtsstellung | Religiöse Organisation |
| Ursprünge | Islam in Bengalen |
Region |
Bengalen |
Offizielle Sprache |
Bengalisch , Arabisch |
| Islam in Bangladesch | ||||||
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| Geschichte | ||||||
| Kultur | ||||||
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| Hauptfiguren | ||||||
| Gemeinschaften | ||||||
| Ideologie / Denkschulen | ||||||
| Bildungsorganisationen und Institutionen | ||||||
| Einflussreiche Gremien | ||||||
| Andere Themen | ||||||
Anjuman-i-Ulama-i-Bangala ( Bengali : আঞ্জুমান-ই-উলামা-ই-বাঙ্গালা Versammlung der Gelehrten von Bengalen ), war eine Vereinigung von muslimischen religiösen Führern in Britisch - Indien ‚s Präsidentschaft Bengalen . Es bildete später 1921 einen Zweig der Jamiat Ulema-e-Hind unter dem Namen Jamiat Ulema-e-Bangala .
Geschichte
Die Vereinigung wurde im März 1913 auf einer Konferenz in Beniapara, Bogra, von einigen der ranghöchsten Gelehrten Bengalens wie Abul Kalam Azad , Muhammad Abdullahil Baqi und Muhammad Shahidullah gegründet . Der erste Präsident und Sekretär der Anjuman war Mohammad Akram Khan mit Maniruzzaman Islamabadi als gemeinsamer Sekretär. Ismail Hossain Siraji war ebenfalls ein bemerkenswertes Mitglied der Organisation. Ziel ist es, die muslimische Einheit unabhängig von Sekten herbeizuführen und Muslime daran zu hindern, zum Christentum zu konvertieren.
Am 3. Mai 1915 initiierte die Vereinigung eine bebilderte bengalische Monatspublikation , bekannt als Al-Eslam , mit Akram als Chefredakteur. Bemerkenswerte Autoren für das Papier waren Begum Rokeya und Fazlul Hoque Selbarsi. Über 1500 Exemplare waren im Umlauf. Es enthielt Artikel zu Geschichte, Literatur, Philosophie und kulturellem Erbe.
Zwei Jahre später veranstalteten sie ihre zweite Konferenz in Kalkutta . Die dritte Konferenz fand in Patiya im August 1919. Die Förderung der Hindu-Muslim Einheit , die Organisation aktiv in antikolonialen Aufständen wie die teilgenommen Khilafatbewegung sowie Gandhi ‚s Non-Kooperation Bewegung . Sie öffneten ein Swadeshi - Khilafat Geschäft in Kalkutta , den Verkauf von einheimischen Waren zu fördern. Die Aufstände veränderten die Gesellschaftspolitik in Indien und der Verein wurde schließlich 1921 aufgelöst, um mit der Jamiat Ulema-e-Bangala, einem regionalen Zweig der Jamiat Ulema-e-Hind, zu fusionieren .
Ziele
Seine Ziele umfassten die Bereitstellung islamischer Bildung , die Bekämpfung von Feindseligkeiten und Missverständnissen, die von christlichen Missionaren gepredigt werden, sowie die Reform und Vereinigung der muslimischen Gesellschaft auf orthodoxe Weise durch den Koran und die Sunna . Dazu gehörte die aktive Aufklärung ungebildeter und ungebildeter Muslime in Bengalen und Assam über Schirk und Bidʻah . Gleichzeitig förderte die Organisation die hinduistisch-muslimische Einheit . Viele Maktabs , Madrasas , Bayt al-Mal und soziale Schlichtungsstellen wurden von der Organisation gegründet und finanziert; Solidarität und eine starke Moral unter den Muslimen zu schaffen . Sie machten den Gebrauch der bengalischen Sprache unter der muslimischen Mittelschicht populär . Auch der Wunsch, in Chittagong eine islamische Universität zu errichten, wurde nie verwirklicht.
