Josiah Harlan- Josiah Harlan

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Josiah Harlan
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Josiah Harlan in seiner afghanischen Robe
Geboren 12. Juni 1799
Newlin Township, Chester County, Pennsylvania , USA
Ist gestorben Oktober 1871 (im Alter von 72)
San Francisco , USA
Beruf Amerikanischer Abenteurer, bekannt für seine Reisen nach Afghanistan und Punjab mit der Absicht, sich selbst zum König zu machen
Ehepartner Elizabeth Baker
Kinder Sarah Victoria Harlan
Verwandte Richard Harlan (Bruder)
Scott Reiniger (Ur-Ur-Enkel)

Josiah Harlan, Prinz von Ghor (12. Juni 1799 - Oktober 1871) war ein amerikanischer Abenteurer, der nach Afghanistan und in den Punjab reiste, um sich selbst zum König zu machen. Dort engagierte er sich in lokaler Politik und fraktionellen Militäraktionen. Im Gegenzug für militärische Hilfe wurde ihm der erbliche Titel Prinz von Ghor verliehen . Es wird angenommen, dass Rudyard Kiplings Kurzgeschichte The Man Who Would Be King teilweise auf Harlan basiert.

Harlans Kindheit

Harlan wurde in Newlin Township im Chester County, Pennsylvania geboren . Seine Eltern waren Quäker. Harlan und seine neun Geschwister – darunter der Paläontologe Richard Harlan – wuchsen in einem strengen und frommen Elternhaus auf. Sein Vater war ein Handelsmakler in Philadelphia , und nur wenige seiner Söhne hatten später das Feld betreten.

Nachdem er im Alter von 13 Jahren seine Mutter verloren hatte, nahm Harlan das Lesen auf. Es wurde aufgezeichnet, dass er im Alter von nur 15 Jahren medizinische Bücher, die Biografien von Plutarch sowie fortgeschrittene religiöse Texte las . Außerdem hatte er ein Händchen für Sprachen, sprach fließend Französisch und las sowohl Griechisch als auch Latein. Darüber hinaus studierte er gerne die griechische und römische Antike, insbesondere die Geschichten von Alexander dem Großen .

Frühe Reisen

1820 unternahm Harlan seine ersten Reisen, nachdem er sich den Freimaurern angeschlossen hatte . Sein Vater sicherte ihm einen Job als Supercargo auf einem Handelsschiff nach Asien, das von Kalkutta , Indien, nach Guangzhou , China und zurück segelte . Nach seiner Rückkehr verliebte er sich in Elizabeth Swaim, zu deren Ehren er mehrere Gedichtsverse schrieb. Bald darauf verlobten sie sich und sollten heiraten, nachdem er von der Reise nach Indien und China zurückgekehrt war. Seine Verlobte heiratete jedoch eine andere.

Harlan schwor sich, niemals nach Amerika zurückzukehren, und benutzte in seinen Schriften mehrmals das Wort Einsamkeit . Er wurde distanziert, entwickelte eine romantische Einzelgängerpersönlichkeit und wurde ein Mann der Tat, der nur für den Ruhm lebte.

Im Juli 1824 meldete er sich trotz seiner fehlenden medizinischen Ausbildung als Militärchirurg bei der East India Company . Das Unternehmen stand kurz vor dem Kriegseintritt in Burma und benötigte qualifizierte Chirurgen. Sich auf Selbststudium und etwas Übung auf See verlassend, stellte sich Harlan der Ärztekammer zur Untersuchung vor und wurde als Chirurg im Allgemeinen Krankenhaus von Kalkutta eingestellt. Im ersten Monat des Jahres 1825 diente er bei der Armee in Burma. Harlan bewunderte die beeindruckende Kapazität der Sepoys der Ostindien-Kompanie , die "nur ausgedörrtes Getreide konsumierten, ein Hülsenfruchtsamen, das der Erbse ähnelte", und trotzdem weitermachte. Aufgrund schwerer Verluste durch Krankheit und Krieg kämpfte Harlan manchmal mit der bengalischen Artillerie und erwarb militärisches Wissen, das für zukünftige Heldentaten verwendet werden würde. Harlan war in der Schlacht von Prome im Jahr 1825, wo anglo-indische Truppen die Stadt Prome (heute Pyay ) stürmten und sich mit den Burmesen erbitterten Nahkampf lieferten. Der Vertrag von Yandabo im Jahr 1826 beendete die Feindseligkeiten.

Nach seiner Genesung wurde Harlan in Karnal nördlich von Delhi stationiert . Dort las er 1815 das Buch An Account of the Kingdom of Caubul, and its Dependencies in Persia, Tartary and India, das eine Ansicht der afghanischen Nation und der Geschichte der Dooraunee-Monarchie von Mountstuart Elphinstone von der East India Company umfasst , der Afghanistan in . besuchte 1809, um den König des Landes Shuja Durrani zu treffen , der den Koh-i-Noor ("Berg des Lichts") am linken Arm trug und von seinem Halbbruder Mahmud Durrani während des Besuchs von Elphinstone abgesetzt wurde .

Zu dieser Zeit erschien vielen Westlern Afghanistan abgelegen und mysteriös. Elphinstones Buch beschrieb eine Nation, die noch nie ein Westler besucht hatte. Das Buch wurde ein Bestseller. Harlan träumte von einem mittelalterlichen Afghanistan, in dem Stammesführer um die Vorherrschaft kämpften.

Harlan war ein Martinet, der keine Widerspenstigkeit seiner Dienstboten duldete. Aber er selbst hatte Schwierigkeiten, Befehle anzunehmen und war seinen Vorgesetzten gegenüber offen ungehorsam. Harlan begann Hindi und Persisch zu lernen . Im Sommer 1826 kündigte er seinen Dienst bei der East India Company. Als Zivilist erhielt er vom Generalgouverneur Lord Amherst eine Aufenthaltserlaubnis in Indien .

Damals war Indien eine Eigentumskolonie, die von der Krone der East India Company gewährt wurde , die zum mächtigsten Unternehmen der Welt geworden war, mit Monopolen im Handel mit Indien und China. Bis zum frühen 19. Jahrhundert regierte das Unternehmen 90 Millionen Inder, kontrollierte 70 Millionen Acres (243.000 Quadratkilometer) Land unter seiner eigenen Flagge und gab seine eigene Währung aus. Sie unterhielt einen eigenen Staatsdienst und eine eigene Armee von 200.000 Mann, angeführt von Offizieren, die in ihrer Offiziersschule ausgebildet wurden, was der Kompanie eine größere Armee verlieh als die der meisten europäischen Staaten. Die East India Company gehörte nicht der Krone, aber viele ihrer Aktionäre waren Abgeordnete und Aristokraten, was ihr eine mächtige Lobby im Parlament verschaffte. Es war so mächtig, dass mehrere britische Armeeregimenter ausgesandt wurden, um neben der Armee der Kompanie zu dienen. Sie war in Indien einfach als "die Gesellschaft" bekannt, da sie sowohl das politische als auch das wirtschaftliche Leben Indiens beherrschte.

Harlan mochte die Gesellschaft nicht, die, so beschuldigte er, kein Interesse am Wohl der Indianer zeigte, da sie die Gewinne für ihre Aktionäre maximierte und die Maharadschas und Nawabs politisch entmannte und sie zu bloßen zeremoniellen Herrschern ohne Macht reduzierte. Harlan war sehr stolz darauf, dass sein Land eine Republik war, aber er hatte eine romantische, sentimentale Vorliebe für den Prunk und die Zeremonie der Monarchie . Er wollte zum Teil in den Punjab und nach Afghanistan reisen, um zu sehen, wo Monarchen wirkliche Macht hatten und nicht von ausländischen Mächten kontrolliert wurden.

Einreise nach Afghanistan

Nach einem Aufenthalt in Simla kam Harlan nach Ludhiana , einem Grenzposten von Britisch-Indien am Sutlej- Fluss, der damals die Grenze zwischen dem Punjab und Britisch-Indien bildete. Harlan hatte beschlossen, in den Dienst von Ranjit Singh , dem Maharaja von Punjab , einzutreten . Ranjit Singh war bereit, Westler einzustellen, die ihm nützlich sein könnten, erlaubte ihnen jedoch im Allgemeinen nicht, in Punjab einzureisen. Er hatte gesehen, wie die Ostindien-Kompanie einen Großteil des indischen Subkontinents verschlungen hatte, und je weniger er über Punjab wusste, desto besser. So wurde Punjab für Westler zu einer ziemlich mysteriösen Region. Der Agent der East India Company in Ludhiana , Kapitän Claude Martin Wade , beschrieb Harlan als einen rätselhaften Charakter, der sich gut kleidete, viel über die Flora Indiens und die Klassiker wusste und ein Söldner für Ranjit Singh werden wollte. Dies machte ihn zum ersten Klassiker / Botaniker / Glücksritter, den Wade je getroffen hatte. Harlan plante, die im Westen unbekannte Flora des Punjab zu studieren und ein Buch über die Botanik des Punjab mit besonderem Fokus auf Blumen herauszugeben.

Während er auf eine Antwort auf seine Bitte um Einreise in den Punjab wartete, hörte Harlan, dass der abgesetzte König von Afghanistan im Exil in Ludhiana lebte. Gerüchten zufolge war er fabelhaft wohlhabend, und Harlan beschloss, in seinen Dienst einzutreten, und schickte ihm einen Brief mit "einem allgemeinen Vorschlag, der die königlichen Aussichten auf eine Wiederherstellung beeinflusst". Im Palast von Shah Shujah Durrani entdeckte Harlan einen Hof grotesk deformierter Männer. Shuja hatte die Angewohnheit, seinen Höflingen und Sklaven Ohren, Nasen, Zungen, Penisse und Hoden zu entfernen, wenn sie ihm missfielen, und sie alle beleidigten ihn irgendwann. Harlan sagte, Shujas Hof sei eine „ohrlose Ansammlung von Stummen und Eunuchen im Dienste des Ex-Königs“. Harlan sprach kein Paschtu und Shuja kein Englisch, also unterhielten sie sich in einer Mischung aus Hindi und Persisch . Harlan lobte "die Anmut und Würde des Auftretens Seiner Hoheit", beobachtete das von Shuja projizierte Machtgefühl, aber auch, dass "Jahre der Enttäuschung im Antlitz des Ex-Königs einen Anschein von Melancholie und Resignation hinterlassen hatten". Als Shuja mit seinen Frauen zum Picknick ausging, blies ein Windstoß sein Zelt herunter und Shuja geriet in Wut. Zu Harlans Entsetzen ließ Shuja seinen Hauptsklaven, einen Afrikaner namens Khwajah Mika, der über die Sklavenmärkte von Sansibar nach Indien gelangt war , auf der Stelle kastrieren.

Shuja stimmte zu, Harlan einzustellen, und Harlan ließ einen Schneider in Ludhiana eine amerikanische Flagge nähen, mit der er andeutete, dass er für die US-Regierung arbeitete, während er Söldner rekrutierte, um Shuja wiederherzustellen. Bis zum Herbst 1827 hatte Harlan etwa hundert Söldner rekrutiert, eine Mischung aus Hindus, Muslimen und Sikhs, die an Beute und Plünderung interessiert waren.

Harlan schrieb über Afghanistans instabile Politik, seine häufig gestürzten Herrscher und die Neigung, dass Söhne gegen ihre Väter und Brüder gegen Brüder intrigieren: „Der Preis wurde buchstäblich wie ein Federball weitergegeben ein Lieblingssohn an der Spitze seiner Armee würde wahrscheinlich noch vor der Nacht von seinen eigenen Truppen fliegen". Afghanistan wurde von einer Fehde zwischen zwei Familien, den Durrani und den Barakzai , beherrscht , und außerdem neigten die Männer der Durrani- und Barakzai-Familien ebenso zur Fehde mit anderen Familienmitgliedern wie mit den rivalisierenden Familien. Shuja, der zur Familie Durrani gehörte, hatte zusammen mit seinem Bruder Mahmud ihren Bruder Zaman gestürzt und geblendet. Shuja setzte Mahmud dann ab und wurde von Mahmud gestürzt, der seinerseits von den Barakzai-Brüdern gestürzt wurde, nachdem er ihren Vater Fateh Khan öffentlich in Stücke hacken ließ. Die Barazkais wiederum stritten sich nun untereinander; 72 Barakzai-Halbbrüder regierten nun Afghanistan. Muslimische Traditionen der Polygamie erlaubten einem Mann, vier Frauen gleichzeitig und eine unbegrenzte Anzahl von Konkubinen zu haben, so dass sein Vater einen Überschuss an Söhnen hatte. Angesichts dieser Geschichte und der Tatsache, dass afghanische Stammesführer dazu neigten, nur denen gegenüber loyal zu sein, die ihnen am meisten bezahlten, glaubte Harlan, dass er trotz der geringen Größe seiner Streitmacht den Emir Dost Mohammad Khan stürzen könnte, der am fähigsten war und intelligent der widerspenstigen Barakzai-Brüder.

Mit finanzieller Unterstützung von Shuja Shah Durrani reiste Harlan entlang des Indus und nach Afghanistan , zuerst nach Peshawar, dann nach Kabul . Während seiner Reise entdeckte Harlan in Ahmedpur zwei Deserteure der Armee der East India Company, James Lewis, besser bekannt unter seinem Pseudonym Charles Masson und Richard Porter alias "John Brown", die versuchten, ihn davon zu überzeugen, dass sie Amerikaner seien, aber Harlan konnte nicht nicht um ihre englischen Akzente zu bemerken. Harlan vermutete richtig, dass der einzige Grund, warum zwei Engländer in der Wildnis versuchen würden, sich als Amerikaner auszugeben, darin bestand, dass sie Deserteure waren. Die beiden Deserteure schlossen sich Harlans Armee an und behaupteten, zwei Gentlemen aus Kentucky zu sein, die beschlossen hatten, den Hindukusch zu erkunden. Bei seiner Einreise nach Afghanistan traf Harlan zum ersten Mal auf die kriegerischen Paschtunenstämme und erfuhr von ihrem strengen Kodex des Paschtunwali ("der Weg der Paschtunen"), nach dem jede echte oder wahrgenommene Beleidigung mit schneller und blendender Gewalt gerächt werden musste Gleichzeitig musste ein Mann allen gegenüber höflich und ehrenhaft sein, einschließlich seiner Feinde. Da Harlans Armee kurz vor einer Meuterei stand, beschloss er, als muslimischer Derwisch (heiliger Mann) verkleidet nach Afghanistan einzureisen, der von einer Pilgerreise nach Mekka zurückkehrte. Sehr zu Harlans Wut verließ Masson seine Armee und inspirierte mehrere andere, seinem Beispiel zu folgen. Harlan kannte nur wenige arabische Ausdrücke, aber er überzeugte einen paschtunischen Häuptling, dass er ein Derwisch war , der aus Mekka zurückkehrte. Shuja folgte Harlans Truppen mit seiner eigenen Söldnertruppe und eroberte Peshawar , die Sommerhauptstadt Afghanistans. Er benahm sich gegenüber den paschtunischen Häuptlingen, die gekommen waren, um ihm die Treue zu schwören, so arrogant, dass sie üppige finanzielle Belohnungen erwarteten, dass sie zu den Bazakzai-Brüdern zurückkehrten, die nicht wie Shuja die Hofetikette benutzten, um sie zu demütigen.

Harlan traf in Kabul den Mann, den er absetzen wollte, Dost Mohammad Khan, in der Festung Bala Hisar . Der Brauch des Pashtunwali sorgte dafür, dass Dost Mohammad Harlan als Ehrengast behandelte. Zu diesem Zeitpunkt sprach Harlan fließend Persisch, die Lingua Franca der muslimischen Welt, und in dieser Sprache sprachen er und Dost Mohammad. Obwohl Harlan nach Afghanistan gekommen war, um Dost Mohammad zu stürzen, stellte er bei seiner Begegnung fest, dass er ihn eher bewunderte, der ein "würdiger Gegner" war, ein höflicher, höflicher Gentleman, der äußerst intelligent war, ein tapferer Krieger und obwohl er ein Emir war , sehr bescheiden. Im Gegensatz zu den Herrschern des Hauses Durrani, die den Titel Schah (persisch für König) verwendeten, verwendeten die Monarchen des Hauses Bazakzai den weniger großen Titel Emir (arabisch für Prinz). Paschtu hatte einen so niedrigen Status in der muslimischen Welt, dass sowohl die Durranis als auch die Bazaksai arabische und persische Titel verwendeten, um ihr Ansehen zu verbessern. Harlan war in der Annahme angekommen, dass der Westen dem Osten überlegen sei, aber die Begegnung mit Dost Mohammad stellte sein Denken in Frage, da er fand, dass Ostler genauso intelligent sein konnten wie Westler. Als Dost Mohammad Harlan bat, ihm das amerikanische Regierungssystem zu erklären, sprach Harlan über die dreigliedrige Gewaltenteilung zwischen Präsident, Kongress und Oberstem Gerichtshof. Der Emir bemerkte, dass das amerikanische System für ihn nicht viel anders klinge als das afghanische System, wo es eine dreigliedrige Gewaltenteilung zwischen dem Emir, den Stammesführern und den Ulama (islamischer Geistlicher, der auch als Richter diente) gebe . Harlan bemerkte, dass Dost Mohammad, obwohl er Muslim war, viel trank und Prostituierte an seinen Hof gebracht hatte; Harlan beschrieb sie als „promiskuitive Schauspieler in der wilden, üppigen, ausschweifenden Szene schamloser Bacchanals“.

Dost Mohammad erlaubte Harlan, Kabul zu erkunden, die "Stadt der zehntausend Gärten", in die sich Harlan verliebte verursacht durch die auf den Straßen abgeladenen menschlichen und tierischen Exkremente. Harlan schrieb, Kabul sei ein „Juwel, umgeben von Smaragden mit Blumen und Blüten, deren Düfte die Luft mit einem anderswo unbekannten Duft parfümieren“. Harlan nannte Kabul eine "süße Ansammlung von Blumenschönheit" voller "Zierbäume, Apfelplantagen, Flecken von Pfirsich- und Pflaumenbäumen, unzähligen Maulbeeren verschiedener Arten, schwarz, weiß und lila, mit der Platane, der hohen Pappel, der süß duftend und die roten und weißen Weiden, die Trauerweiden, grüne Wiesen, fließende Bäche und Rosenhecken, rot, weiß, gelb und bunt".

Harlan bemerkte, dass Kabul ein lebhaftes Rotlichtviertel voller „professioneller Kurtisanen [sic] oder Sängerinnen und Tänzerinnen, libidinöse Kreaturen, deren Leben in den unbescheidenen und geheimen Intrigen der Zügellosigkeit verbracht wird“ habe. Macintrye schrieb, dass Harlans missbilligender Ton auf beträchtliche Erfahrungen mit dem Rotlichtviertel von Kabul hindeutet.

Ein schwieriger Moment für Harlan entstand, als Hajji Khan , ein Söldner, der für Dost Mohammad arbeitete, mit einem Plan auf ihn zukam, den Emir zu ermorden und Shuja wieder auf den Thron zu bringen; Harlan war sich nicht sicher, ob Khan als Agent Provocateur arbeitete , der von Dost Mohammad geschickt wurde, um seine Loyalität zu testen (was bedeutete, dass er hingerichtet würde, wenn er dem Komplott zustimmte) oder aufrichtig war (was bedeutete, dass er Harlan töten würde, wenn er sich weigerte, sich dem Komplott anzuschließen). Harlan schlug vor, dass die beiden losziehen und gemeinsam in die Sindh einfallen sollten; Als Khan darauf bestand, sagte Harlan, er könne niemals die Regeln des Pashtunwali verletzen, indem er sich verschwört, seinen Gastgeber zu ermorden . Kurz darauf wurde Kabul von einer Cholera- Epidemie heimgesucht, bei der ein Großteil der Bevölkerung aufgrund des mit Fäkalien durchsetzten Wassers von Kabul getötet wurde. Harlan selbst war mit Cholera infiziert und wanderte eines Nachts verzweifelt in eine Moschee, in der er entdeckte, dass sie zu einer Leichenhalle voller Leichen von Cholera-Opfern geworden war. Als Harlan die Moschee verließ, stolperte er über auf den Straßen aufgetürmte Leichen. An diesem Punkt sagte ein anonymer Mann zu Harlan, dass das einzige Heilmittel gegen Cholera darin bestehe, Alkohol und viel davon zu trinken, und sagte, wenn man genug Alkohol konsumiere, könne die Cholera überleben. Der Alkohol wurde natürlich nicht aus dem lokalen Wasser destilliert, das voller Kot war, der die Cholera verbreitete. Harlan wurde ein Abstinenzler, aber um die Cholera zu überleben, brach er mit seinen Quäker-Werten, indem er so viel wie möglich von dem aus Indien nach Afghanistan geschmuggelten Wein und Whisky trank Dehydration, die zum Tod führt, der durch die Aufnahme von ausreichend Flüssigkeiten wie Alkohol, die nicht infiziert sind, entgegengewirkt werden kann. Nachdem er die Cholera überlebt hatte, sagte Harlan später, er habe dem Tod in die Augen geschaut und nie wieder Angst vor dem Tod gehabt.

In Peshawar hatte Harlan einen Nawab Jubbar Khan getroffen , der ein Bruder von Dost Mohammad Khan war. Jubbar Khan war wichtig als möglicher Rivale von Dost Mohammad und damit als möglicher Verbündeter von Shuja Shah. Während dieser Zeit lernte Harlan einen afghanischen maulvi (islamischer Gelehrter) kennen, der auch als Alchemist und Arzt arbeitete, dessen Namen niemand kannte und den Harlan "den Moolvie" nannte. Harlan entdeckte sehr zu seinem Erstaunen, dass der Maulvi „ein begeisterter Rosenkreuzer “ war, der den Stein der Weisen suchte und der Jubbar Khan mit den angeblichen medizinischen Geheimnissen, die ihm sein okkultes Wissen vermittelte, bei Laune hielt. Harlan entdeckte bald, dass der Maulvi ein Betrüger war, der einmal darauf bestand, dass seine Alchemie nur funktionieren könnte, wenn er mit einer großen Anzahl ungewöhnlich großer Fische aus einem lokalen Fluss versorgt wurde; Als mit großer Mühe die erforderliche Anzahl von großen Fischen gefangen wurde, "erinnerte" sich der Maulvi erst dann daran, dass sie alle vom gleichen Geschlecht sein mussten, damit seine Alchemie funktionierte, und an diesem Punkt war die Angelsaison vorbei. Harlan argumentierte oft mit den Maulvi und sagte ihm, dass moderne Chemiker im Westen fest etabliert hätten, dass es nicht möglich sei, Blei in Gold zu verwandeln, geschweige denn Fisch in Silber zu verwandeln, wie er darauf bestand. Während seines Aufenthalts bei Jabbar Khan bewertete Harlan die Situation und stellte fest, dass Dost Mohammads Position zu stark war und dass Einfluss von außerhalb Afghanistans benötigt wurde. Er beschloss, sein Glück im Punjab zu suchen. Nach seiner Rückkehr in den Punjab gab Wade gegenüber Harlan zu, dass Shuja niemals auf den Thron Afghanistans zurückgebracht werden würde, und sagte: "Es gibt jetzt keine Möglichkeit für Shujas Wiederherstellung, es sei denn, in Kabul sollte eine vorgebliche Demonstration russischer Diplomatie stattfinden". Wades Hinweis auf die "russische Diplomatie" in Kabul war Harlans Einleitung in den Kampf um Einfluss in Zentralasien zwischen Russland und Großbritannien, den Briten als das Große Spiel und den Russen als "Turnier der Schatten" bekannt.

Maharaja Ranjit Singh

Harlan kam 1829 nach Lahore , der Hauptstadt des Punjab. Er suchte den französischen General Jean-François Allard auf , der ihn dem Maharaja vorstellte. Allard war von Napoleon mit der Ehrenlegion ausgezeichnet worden und war der westliche Offizier, dem Ranjit Singh am meisten vertraute, vielleicht weil Allard Gedichte in Punjabi schrieb, in denen er die Größe seines Meisters lobte, während er sich selbst als "Sklave" bezeichnete.

Ranjit Singh, der "Löwe von Lahore", hatte einen Großteil des heutigen Nordwestindiens und Pakistans erobert und galt als einer der mächtigsten Herrscher des indischen Subkontinents, weshalb Harlan sich bemühte, in seinen Diensten zu arbeiten. In der Regel war Ranjit Singh dagegen, irgendeinen Briten in seinen Dienst zu nehmen, da er die Kompanie zutiefst verdächtigte und den Loyalitäten der wenigen Briten in seinen Diensten misstraute. Obwohl seine europäischen und insbesondere seine französischen und italienischen Offiziere die Dal Khalsa zu einer der beeindruckendsten Militärmaschinen in Asien gemacht hatten, hatte Ranjit Singh eine niedrige Meinung von seinen europäischen Offizieren und sagte einmal: "Deutsch, Französisch oder Englisch, all dies Europäische Bastarde sind gleich". Ranjit Singh bezahlte seine westlichen Offiziere jedoch gut und Harlan bemerkte, dass Allard in einem großen Herrenhaus lebte, das er "ein Miniatur-Versailles inmitten eines orientalischen Basars" nannte.

Allard war einsam im Punjab, hatte keine Beziehung zu den Indianern und war dafür bekannt, jeden Westler willkommen zu heißen. Er empfing Harlan als Gast und warnte ihn: "Es ist sehr schwierig, hier einen Termin zu bekommen, aber noch mehr, seine Entlassung zu bekommen, wenn man einmal im Amt ist". Allard schrieb ein Gedicht, in dem er sich selbst einen glücklichen "Sklaven" von Ranjit Singh nannte, weil er mit seiner kaschmirischen Frau sein Heimatland Frankreich besuchen wollte, und Ranjit Singh hatte ihm zunächst die Erlaubnis verweigert, ihn zu verlassen, und verlangte daher ein unterwürfiges Gedicht, um einen Besuch zu erhalten Heimat. Allard stellte Harlan Ranjit Singh vor. Harlan beschrieb den Maharaja als einen extrem kleinen Mann mit einem Auge und einem von Pocken gezeichneten Gesicht, ganz in Weiß gekleidet mit einem passenden weißen Turban, der stolz den Koh-i-Noor-Diamanten (den er Shuja abgenommen hatte) trug und ein strahlte Aura der Macht. Da Harlan kein Punjabi kannte, sprach er mit Singh auf Hindi.

Obwohl Ranjit Singh auf dem Schlachtfeld sehr tapfer war, war er ein Hypochonder, der jeden Tag von Ärzten besucht wurde, um ihn gegen eine imaginäre Krankheit nach der anderen zu behandeln. Harlan betonte seinen Anspruch, Arzt zu sein, und nutzte Ranjit Singhs Hauptschwäche aus. Ranjit verlangte sofort von Harlan, ihn zu behandeln. Macintyre bemerkte, dass Ranjit Singh „... ein Sensualist mit einer Leidenschaft für schöne Frauen und Jungen, eine Vorliebe für Laudanum und eine Sucht nach Alkohol in Form seiner eigenen tödlichen hausgemachten Cocktails war Ausdauer legendär..." "Ein besonderes Highlight ist Ranjit Singhs Praxis, seine Tänzerinnen betrunken zu machen und sie dann zu seinem Vergnügen wilde Catfights liefern zu lassen". "Der trinkfreudige Ranjit Singh stellte seinen eigenen Wein namens "Feuerwasser" her, dessen genaue Zutaten bis heute ein Rätsel bleiben, aber vermutlich unter anderem Traubensaft, Orangenkerne und gemahlene Edelsteine ​​​​enthalten, die er in auffälligen Mengen trank. Der ehrlichere Arzt von Ranjit Singh sagte ihm, er solle sein Trinken einschränken und seinen hausgemachten "Feuerwasser"-Wein nicht mehr konsumieren, einen Rat, den Ranjit Singh nie befolgte. Harlan hatte den Pazifismus seines Quäker-Glaubens aufgegeben , aber als Abstinenzler verzichtete er auf das Trinken von Ranjit Singhs Wein und versuchte zu vermeiden, an seinen Partys teilzunehmen.

Harlan wurde eine Militärstelle angeboten, lehnte jedoch ab, da er nach etwas Lukrativerem suchte. Dies fand er schließlich: Nachdem er einige Zeit am Hof ​​verweilt hatte, wurde ihm die Position des Gouverneurs des Distrikts Gujrat angeboten , eine Position, die er annahm. Ranjit Singh sagte zu Harlan: „Ich werde dich zum Gouverneur von Gujrat machen und dir 3.000 Rupien im Monat geben. Wenn du dich gut benimmst, werde ich dein Gehalt erhöhen. Wenn nicht, schneide ich dir die Nase ab.“ Bevor er ihm diese Position gab, beschloss der Maharaja jedoch, Harlan auf die Probe zu stellen. Im Dezember 1829 wurde er als Gouverneur von Nurpur und Jasrota eingesetzt , der von Harlan selbst als „ zwei Bezirke, die dann vom König in Lahore neu unterjocht wurden, am Rande des Himalah-Gebirges “ beschrieben wurde. Diese Bezirke waren 1816 vom Maharadscha des Punjab besetzt worden und waren zu der Zeit, als Harlan ankam, ziemlich wohlhabend. Über Harlans Amtszeit ist, wenn überhaupt, wenig bekannt, aber es muss ihm gut ergangen sein. Ein Besucher bemerkte, dass Ranjit Singh angesichts von Ranjit Singhs Angewohnheit, denjenigen, die ihm im Stich gelassen wurden, die Nase abzuschneiden, dass "die Tatsache, dass seine Nase ganz ist, bewies, dass er es gut gemacht hat". Im Mai 1832 wurde er nach Gujrat versetzt. In Gujrat wurde Harlan bald nach seiner Einsetzung von Henry Lawrence besucht, der ihn später als „ einen Mann von beträchtlichem Können, großem Mut und Unternehmungsgeist und dem Aussehen nach gut geeignet für Partisanenarbeit “ beschrieb. Harlan schrieb später: "Ich war sowohl Zivil- als auch Militärgouverneur" mit unbegrenzten Befugnissen, alles zu tun, was er wollte, solange Steuern eingezogen und die Ordnung aufrechterhalten wurde. Während er der Durbar diente , traf Harlan oft auf die Akalis , militante und schwer bewaffnete Sikh- Fundamentalisten, die laut Harlan "mit gezogenem Schwert in jeder Hand, zwei weiteren im Gürtel, einem Luntenschloss im Rücken und dann einem Paar Quoits" herumritten um den Turban befestigt - ein Arm, der dieser Rasse eigen ist, ist es ein Stahlring mit einem Durchmesser von sechs bis neun Zoll und einem Atem von etwa einem Zoll, sehr dünn und an den Kanten sehr scharf; sie sollen werfen Sie es mit solcher Genauigkeit und Kraft, dass Sie ein Glied aus sechzig oder achtzig Metern Entfernung abschneiden können". Die Waffe, die Harlan als "Quoit" bezeichnete, ist besser bekannt als Chakram .

Einer von Harlans Besuchern war Reverend Joseph Wolff , ein bayerischer Jude, der nacheinander zum Katholizismus, zum Luthertum und schließlich zum Anglikanismus konvertiert war und nun als Missionar durch ganz Asien reiste. Nachdem Reverend Wolff in Cambridge zum Pfarrer ordiniert worden war, war er nach Asien aufgebrochen, um die zehn verlorenen Stämme Israels zu finden und alle Völker Asiens der Church of England zu übergeben. Wolff war in Gujrat angekommen und hatte gebeten, den Gouverneur zu sehen, in der Erwartung, dass er ein Sikh- Sardar (Adliger) sei, und war überrascht, dass der Gouverneur Yankee Doodle Dandy pfiff, und stellte sich vor als: "Ich bin ein freier Bürger der Vereinigten Staaten, aus dem Bundesstaat Pennsylvania, Stadt Philadelphia. Ich bin der Sohn eines Quäkers. Mein Name ist Josiah Harlan". Wolff sagte, Harlan trage einen sehr teuren Westernanzug und rauche gerne eine Wasserpfeife. Wolff war einer der wenigen Menschen, mit denen Harlan über seine Liebe zu Swaim sprach, wie Wolff in seinem Tagebuch schrieb: „Er verliebte sich in eine junge Dame, die ihm versprach, ihn zu heiraten jemand anderen geheiratet hatte, beschloss er, nie wieder nach Amerika zurückzukehren". Harlan war Frauen jedoch nicht gleichgültig. Ranjit Singh belohnte diejenigen, die ihm gut taten, mit schönen Konkubinen, und die erfolgreichsten erhielten Harems, und Harlan selbst hatte mehrere Konkubinen von Singh für seinen sexuellen Genuss geschenkt bekommen. Harlan gestand Wolff auch seinen Traum, Afghanistan zu regieren, und Wolff bemerkte: „Er spricht und schreibt Persisch sehr fließend; er ist klug und unternehmungslustig. Dr Hand spricht er mit Begeisterung von Washington, Adams und Jefferson, die die Unabhängigkeitserklärung verfasst haben".

Während europäische Gouverneure selten waren, war Harlan sicherlich nicht der einzige. Sein Kollege Paolo Avitabile wurde zum Gouverneur von Wazirabad ernannt , und Jean-Baptiste Ventura wurde 1831 zum Gouverneur von Dera Ghazi Khan ernannt. Avitabile ließ einst ein Gruppenporträt aller Westler in Ranjit Singhs Diensten anfertigen , das ihn, Allard, Ventura, Claude . darstellte Auguste Court und Harlan stehen alle zusammen. Im Gegensatz zu Ventura und noch mehr Avitabile, der glaubte, dass Gewalt die einzige Sprache sei, die die Indianer verstehen könnten, und die ihre Provinzen terrorisierten, versuchte Harlan, gegen die Korruption vorzugehen und Brutalität zu vermeiden, was dazu führte, dass seine Beziehungen zu Ventura und Avitabile sich verschlechterten. Harlan wurde wiederum in seiner Position in Gujrat von einem Engländer namens Holmes gefolgt, der Singh versagte und mehr als seine Nase verlor, indem er als Beispiel für das Schicksal derer, die den Maharadscha versagten, öffentlich enthauptet wurde. Während seiner Zeit als Gouverneur von Gujrat war Harlans wichtigster Freund der Maulvi , als der Alchemist aus Afghanistan eines Tages unerwartet in seinem Palast auftauchte. Der Maulvi lehrte Harlan über "die traditionelle Überlieferung von Arabien", während der Alchemist wollte, dass Harlan ihn für den Beitritt zu einer Freimaurerloge sponserte, als Harlan bemerkte: "Meine Weigerung, das Handwerk der Freimaurerei zu erklären, trug zu seiner Überzeugung bei, dass in der Geheimhaltung dieser verbotenen Region von Wissenschaft legte den Stein der Weisen".

Zu Harlan in Gujrat kam der amerikanische Abenteurer Alexander Gardner, der aus Zentralasien gekommen war, um eine Anstellung bei Singh zu suchen und in Harlans Palast angekommen war, um die Gesellschaft eines amerikanischen Landsmanns zu suchen. Gardner, der behauptete, 1785 in einem Pelzhandelsposten am Lake Superior im heutigen Wisconsin als Sohn eines schottischen Vaters und einer anglo-spanischen Mutter geboren worden zu sein, war immer sehr stolz auf seine schottische Herkunft. Gardner trug einen Turban und Kleidung im asiatischen Stil mit Schottenmuster , eine farbenfrohe Erinnerung an sein schottisches Erbe, da Gardner während seiner verschiedenen Abenteuer als Söldner in Zentralasien, wohin er nach seiner Desertion geflohen war, in seiner Identität beharrlich schottisch-amerikanisch war der kaiserlich-russischen Armee im Jahr 1819. Gardner behauptete, dass ihm die Ojibwe- Indianer während seiner Kindheit am Ufer des Lake Superior das Kämpfen beigebracht hätten. Ob das wahr war oder nicht, Gardner war ein Kämpfer, sein Körper war voller Wunden, vor allem ein klaffendes Loch in seinem Hals, das ihn zum Trinken eine Halskrause erforderte. Gardner sagte Harlan, dass er und seine Anhänger während seiner Zeit in Zentralasien "... außer zur Selbstverteidigung nicht geschlachtet haben". Während des Kampfes gegen Dost Mohammad im Sold des Kriegsherrn Habibullah Khan waren Gardners Frau und seine kleine Tochter nach ihrer Gefangennahme von den Truppen des Emirs getötet worden, was ihn veranlasste, in den Punjab zu gehen. Gardner, der in Zentralasien als "Gordana Khan" bekannt war, erinnerte sich: "Ich blieb einige Tage bei Dr so lange verlassen, dass es mir seltsam in den Ohren klang".

Im Jahr 1834 eroberte der Sikh-General Hari Singh Nalwa schließlich die umkämpfte Stadt Peshawar für den Punjab, was Dost Mohammad Khan, den Emir von Afghanistan, dazu veranlasste, dem Maharadscha einen beleidigenden Brief zu senden, in dem die Rückkehr von Peshawar gefordert wurde, oder sich einem Krieg stellen, was Ranjit Singh . anführte mit einem ebenso beleidigenden Brief zu antworten, in dem Dost Mohammad aufgefordert wird, Peshawar zurückzuerobern, wenn er es wagt. Im Frühjahr 1835 erklärte Dost Mohammad, der darauf bedacht war, Peshawar zurückzuerobern, den Dschihad auf dem Punjab und marschierte in das Sikh-Reich ein. Der traditionelle Hass zwischen Sikhs und Afghanen führte dazu, dass es in Afghanistan keinen Mangel an Freiwilligen gab, um Sikhs zu töten, und eine große Anzahl von Stammesangehörigen versammelte sich um Dost Mohammads Banner. Macintyre stellte fest, dass die Afghanen einen "fanatischen" Hass auf die Sikhs hegen, der die überlegene Ausbildung und Feuerkraft der Dal Khalsa bis zu einem gewissen Grad ausgleicht . Als die Dal Khasla gegen die Afghanen antraten, war das Niemandsland zwischen den beiden Armeen bald mit Leichen übersät, als Stammesangehörige des paschtunischen Ghazi-Stammes in Scharmützeln gegen die Akalis antraten. Gardner bemerkte, dass "die Sikhs leider viele Menschenleben durch die gnadenlosen Hände der Ghazis verloren, die, jeder mit seiner kleinen grünen Moslemfahne, kühn vorwärts drängten, um Tod und Märtyrertum frei und gerecht zu werben". Die Akalis waren ebenso enthusiastisch, ihre Quoits zu nutzen, um Ghazis abzuholzen.

Ranjit Singh, der wusste, dass die verfeindeten Barakzai-Brüder sowohl untereinander als auch gegen ihre Feinde kämpfen wollten und dass Harlan die Barakzai-Brüder kannte, befahl ihn an die Front, um zu sehen, ob er die afghanischen Führer spalten könnte. Der Halbbruder des Emirs, Sultan Mohammad Khan, hatte sich am Hof ​​in eine Tänzerin verliebt, die er in seinen Harem aufnehmen und zu einer seiner Konkubinen machen wollte, aber Dost Mohammad, der sie auch begehrte, hatte sein Recht als Emir genutzt sie in seinen Harem aufzunehmen, was zu viel Zwietracht zwischen den Barakzai-Brüdern führte, von denen Harlan wusste. Als Harlan das afghanische Lager außerhalb von Peshawar besichtigte, berichtete er, gesehen zu haben: „Fünfzigtausend kriegerische Anwärter auf Märtyrertum und Unsterblichkeit Pfeile, Luntenschlösser, Gewehre, Speere und Donnerbüchsen, konzentrierten sich auf den Standard der Religion und waren bereit, um Allahs und des Propheten willen die unerleuchteten Ungläubigen des Punjab zu töten, zu plündern und zu vernichten. Der in Frankreich ausgebildete Dal Khalsa war eine mächtige Armee, aber Singh zog es wie immer vor, seine Ziele möglichst durch Diplomatie statt durch Krieg zu erreichen, und suchte daher einen friedlichen Weg, die Afghanen nach Hause zu schicken.

Unter der Flagge des Waffenstillstands ging Harlan in das Lager von Sultan Mohammad Khan , dem Halbbruder des Emirs, um den richtigen Preis für das Überlaufen auszuhandeln, und er war motiviert durch seinen Groll gegen Dost Mohammad, dass er die Tänzerin weggenommen hatte, die er begehrte ihn gegen den Emir aufzuhetzen. Schon hatten viele Sikhs und Afghanen, die darauf bedacht waren, sich gegenseitig Blut zu vergießen, in Scharmützel verwickelt, und der Boden zwischen den beiden Armeen, durch die Harlan reiste, war mit Leichen übersät. Harlan bot Sultan Mohammad im Namen von Ranjit Singh ein großzügiges Bestechungsgeld an, als Gegenleistung dafür, dass er mit diesem Teil des afghanischen Gastgebers unter seinem Kommando nach Hause ging. Dost Mohammad hatte gehört, dass Harlan im Lager seines Halbbruders angekommen war. Aber dann erhielt er einen Brief von Sultan Mohammad Khan, "in dem er die Tatsache der Ankunft von Herrn Harlan mitteilte und dass er hingerichtet worden war, während seine Elefanten und seine Beute zur Beute gemacht worden waren". Die Nachricht wurde in Dost Mohammads Lager mit lautem Jubel aufgenommen und es wurde verkündet, dass "jetzt die Brüder eins geworden waren und ihre Feindschaften mit Feringhi- Blut ausgerottet hatten ". Nachdem Harlan und Sultan Mohammad Khan zugestimmt hatten, zu überlegen, ob sie Singhs Bestechungsgelder annehmen sollten, ritten sie in Dost Mohammads Lager, wo Harlan dem Emir sagte, er solle nach Hause gehen, und sagte ihm, dass trotz seiner 50.000 Männer "Wenn der Prinz des Punjab beschloss, die Miliz zu versammeln" seiner Herrschaften könnte er das Zehnfache ins Feld bringen, aber du wirst regelmäßige Truppen zum Kampf haben, und deine Sans-Culotten- Miliz wird wie Nebel vor der Sonne verschwinden". Dost Mohammad drohte daraufhin, Harlan zu töten, und erinnerte Harlan daran, dass einer seiner Gesandten unter der Flagge des Waffenstillstands getötet worden war, als "Secunder" (Alexander der Große) in Afghanistan gekämpft hatte. Ein Diener brachte etwas Doug (fermentierte Milch) zu trinken, das Sultan Mohammad sich weigerte zu trinken, da er glaubte, sein Halbbruder versuchte, ihn zu vergiften. Als Dost Mohammad darauf bestand, dass Sultan Mohammad etwas von dem Doug unter dem Gelände trinke , sei es unhöflich, seine Gastfreundschaft zu verweigern, bestand sein Halbbruder darauf, dass der Emir zuerst etwas von dem Doug trinke , was er unter dem Gelände ablehnte, es sei zu heiß einen Doug zu trinken , was zu einem langen Streit zwischen den beiden führte, wer zuerst den Doug getrunken hat . Dost Mohammad trank schließlich etwas von dem Doug, nur um zu beweisen, dass er nicht vergiftet war. Dost Mohammad hatte seinem Halbbruder einen listigen Streich gespielt, als die Zurückhaltung von Sultan Mohammad, den Doug zu trinken , den versammelten Stammeshäuptlingen zum ersten Mal bewies, dass er, wie Dost Mohammad beabsichtigt hatte, einen Verrat begangen hatte. Das Treffen war das erste von mehreren angespannten Treffen, bei denen Harlan zwischen dem Sikh-Lager und den beiden Halbbrüdern hin und her reiste, bevor Sultan Mohammad schließlich dazu gebracht wurde, die Seiten zu wechseln, während Ranjit Singh seine schwere Artillerie heranzog, was Dost Mohammad schließlich von dieser Diskretion überzeugte war der bessere Teil der Tapferkeit, was ihn dazu brachte, nach Hause zu gehen. Harlan hatte die Rolle eines Diplomaten gut gespielt und eine afghanische Invasion mit minimalen Verlusten für die Dal Khalsa abgewehrt ; aber Ranjit Singh entschied im Nachhinein, dass es besser gewesen wäre, doch noch einen Kampf zu liefern, und kritisierte Harlan öffentlich dafür, dass er eine Schlacht verhindert hatte, von der er nun glaubte, dass er sie gewonnen hätte, der Beginn einer Kluft zwischen den beiden.

Am 19. August 1835 erlitt Ranjit Singh einen Schlaganfall, der seine Sprache verwaschen ließ und verlangte, dass Harlan seine Kenntnisse der westlichen Medizin nutzte, um ihn zu heilen. Im 19. Jahrhundert glaubte man weithin, dass elektrische Erschütterungen durch den Körper regenerierend wirken, und auf Harlans Rat hin wurde eine elektrische Maschine nach Lahore gebracht, um Ranjit Singh mit Elektrizität vollzupumpen, eine Erfahrung, die seine Sprache nicht wiederherstellte. Ranjit Singh war jedoch immer stolz auf seine körperliche Zähigkeit und entdeckte zu seiner großen Freude, dass Elektrizität von einem menschlichen Körper zum anderen übergehen kann, was ihn dazu veranlasste, ein Spiel zu entwickeln, bei dem alle seine Höflinge mit einem Mann Händchen halten mussten hielt Ranjit Singhs Hand, während er mit Strom vollgepumpt wurde, was dazu führte, dass die anderen vor Schmerzen losließen, während Ranjit Singh weiterhin elektrisiert war. Ranjit Singh hat dieses Spiel eher genossen, obwohl es zweifelhaft ist, dass seine Höflinge viel Freude daran hatten, von der Elektrizität gezapft und geschockt zu werden. Der letzte Schlag für seine Freundschaft mit Ranjit Singh ereignete sich, als Harlans Feinde am Hof ​​Ranjit Singh gegenüber erwähnten, dass Harlan den Maulvi bei sich hatte, der angeblich in der Lage war, unedle Metalle in kostbare umzuwandeln (Wissen, dass Ranjit Singh erwartete, dass er geteilt würde) mit ihm) und dass Harlan angeblich gefälschte Münzen prägte (für die die Todesstrafe drohte). Aus Angst um sein Leben verließ Harlan Ranjit Singh Anfang 1836. Ein indischer Historiker Khushwant Singh nannte Harlan "einen unglaublichen Windbeutel", der Ranjit Singh irgendwie davon überzeugen konnte, dass er ein "Arzt, Gelehrter, Staatsmann und Soldat" war.

Afghanistan

1836 überlief Harlan nach einem Streit mit Ranjit Singh in den Dienst von Dost Mohammad Khan, dem Emir von Afghanistan und dem Erzfeind von Singh. Obwohl Harlan in der Vergangenheit im Dienste von Singh und Shah Shujah gegen Dost Mohammad gekämpft hatte, war der Emir von Harlans Fähigkeit, seinen ehemaligen Feind in seinen Dienst zu nehmen, ausreichend beeindruckt. In der verräterischen Welt der afghanischen Politik, in der der Feind von heute wahrscheinlich der Freund von morgen und der Freund von heute der Feind von morgen sein würde, hatte Dost Mohammad gelernt, keinen Groll zu hegen. In Kabul angekommen, traf Harlan auf Charles Masson, der seine frühere Expedition nach Afghanistan verlassen hatte, eine Tat, die Harlan ihm nicht verziehen hatte. Harlan schickte einen Brief an die East India Company, in dem er ihnen mitteilte, dass Masson, der "amerikanische" Entdecker und Amateurarchäologe Zentralasiens, in Wirklichkeit der Engländer James Lewis war, ein Deserteur der Armee der Company, der in Abwesenheit zum Tode verurteilt wurde. Captain Wade nutzte diese Informationen, um Masson zu erpressen, als Spion für die Company zu arbeiten, und versprach ihm Begnadigung, wenn er zustimmte, als Spion zu arbeiten, und ihn zur Hinrichtung nach Indien zurückliefern zu lassen, wenn er sein Angebot ablehnte. Masson war ein äußerst unwilliger Spieler im "Großen Spiel", nicht zuletzt, weil er wusste, dass Dost Mohammad ihn hinrichten lassen würde, wenn er herausfand, dass er als Spion für die Firma arbeitete. Masson, der vermutete, dass es Harlan war, der ihn bei der Company denunziert hatte, begann ihn bei der Company als „gewalttätigen und prinzipienlosen Mann“ zu denunzieren.

Im März 1836 erhielt Lord Auckland , der Generalgouverneur von Indien, einen Brief in englischer Sprache angeblich von Dost Mohammad (der kein Englisch konnte), dessen blumiger Stil und Amerikanismus stark darauf hindeuteten, dass Harlan der wahre Autor war, und bat ihn, zu unterschreiben ein Bündnis und zwingen Ranjit Singh, Peshawar nach Afghanistan zurückzugeben. Als Dost Mohammad erklärte Harlan: "Das Feld meiner Hoffnungen, das zuvor durch den kalten Wind der Winterzeit erkaltet war, ist durch die frohe Botschaft von der Ankunft Eurer Lordschaft zum Neid des Gartens des Paradieses geworden", geht weiter die Briten zu bitten, dafür zu sorgen, dass "die rücksichtslosen und fehlgeleiteten Sikhs" Peshawar an die Afghanen zurückgeben. Lord Auckland antwortete: "Mein Freund, Sie wissen, dass es nicht die Praxis der britischen Regierung ist, sich in die Angelegenheiten der unabhängigen Staaten einzumischen."

Dost Mohammad wollte, dass Harlan sein Stammesaufgebot (Afghanistan hatte keine Armee) ausbildet, um im westlichen Kriegsstil zu kämpfen. Die Franzosen hatten sich traditionell in der Artillerie hervorgetan , und wie es sich für eine von französischen Offizieren ausgebildete Armee gehörte, verfügte die Dal Khalsa über eine ausgezeichnete Artillerie, die wiederholt verwendet wurde, um die afghanischen Stammesangehörigen in verschiedenen Schlachten zu dezimieren. Singh war ständig in die "Ödländer" an der modernen Grenze zwischen Pakistan und Afghanistan vorgedrungen, aber 1837 rief er die besten Dal Khalsa für eine Parade zu Ehren der Hochzeit seines Sohnes in Lahore zurück, die Dost Mohammad ausnutzte, indem er die Sikhs. Unter dem Banner des Dschihad fegten etwa 10.000 afghanische Stammesangehörige unter dem Kommando von Dost Mohammads Sohn Wazir Akbar Khan den Khyber-Pass hinunter , um die Sikhs anzugreifen, begleitet von Harlan als seinem militärischen Sonderberater. Am 30. April 1837 besiegten die Afghanen die Sikhs in der Schlacht von Jamrud . Bei Jamrud sprengte die Sikh-Artillerie Löcher in die afghanischen Reihen, wobei eine einzige Kanonenkugel Dutzende von Männern tötete oder verwundete, aber als die Sikh- Infanterie durch die Lücken in der afghanischen Linie vorrückte, nutzten die Afghanen auf Harlans Rat ihre zahlenmäßig überlegenen Reserven die Dal Khalsa in wütenden Nahkämpfen zu vernichten . Die Afghanen verloren etwa 1.000 Tote, während die Sikhs etwa 2.000 Tote verloren, darunter General Hari Singh Nalwa , Ranjit Singhs Lieblingsgeneral. Harlan schrieb, dass Singh außer sich vor Wut gewesen sein muss und sich vorstellte, dass "der stolze König von Lahore auf seinem bedrohten Thron wankte, als er mit Schrecken und naher Verzweiflung ausrief: 'Harlan hat sich gerächt, das ist alles sein Werk'". Singh reagierte, indem er seinen besten General, den französischen Söldner Jean-François Allard , schickte , um die Niederlage der Sikhs zu rächen, während die Afghanen – die die Festung Peshawar nicht einnehmen konnten – sich ab dem 9. Mai 1837 über den Khyber-Pass zurückzogen schwach war, ernannte Singh den neapolitanischen Söldner General Paolo Avitabile zum neuen Gouverneur von Peshawar mit dem Befehl, die Stadt mit Methoden zu terrorisieren, die Harlan als barbarisch bezeichnete.

Harlan mochte und bewunderte Dost Mohammad, den er einen hart arbeitenden, selbstdisziplinierten und effizienten Emir nannte, der jeden Morgen früh aufstand, um in Richtung Mekka zu beten und den Koran zu lesen, bevor er Stammeshäuptlinge empfing, außer am Donnerstag, dem einzigen Tag der die Woche, in der Dost Mohammad ein Bad nahm. Nachdem Dost Mohammad die Angelegenheiten Afghanistans besprochen hatte, frühstückte er um 11 Uhr morgens, gefolgt von neuen Treffen, bevor er sich in seinen Harem zurückzog, um seine Konkubinen zu genießen, gefolgt von einer Fahrt durch Kabul am Nachmittag, um die Klagen seiner zu hören Themen. Nachdem er dreißig wurde, hörte Dost Mohammad auf zu trinken und Orgien mit Prostituierten zu feiern, und wurde ein viel frommerer Muslim als er es in seiner Jugend gewesen war. Harlan bemerkte, dass Dost Mohammad shirrun i huzzoor hatte , die paschtunische Eigenschaft der Bescheidenheit und Höflichkeit, aber dass er auch ein "exquisiter Verleumder" war, der zu "abscheulicher Grausamkeit" fähig war, sehr gierig nach Gold und äußerst zynisch, da er jedes Motiv außer aus Eigennutz als Grund für das Handeln eines Mannes. Harlan bemerkte, dass Dost Mohammad ein Heuchler war, der die Sklaverei als großes Übel anprangerte, aber selbst Sklaven besaß und nichts tat, um die Sklavenmärkte von Kabul zu schließen, wo usbekische Sklavenhändler immer Hazara- Sklaven, die bei ihren Überfällen gefangen genommen wurden, herbrachten . Harlan bemerkte, dass Dost Mohammad streng in seiner Herrschaft war, als ihm einmal ein Mann und eine Frau präsentiert wurden, die gefangen genommen worden waren, als eine "nächtliche Orgie" entdeckt worden war; die anderen waren entkommen, aber dieses Paar war zu betrunken gewesen. Harlan bemerkte, dass Dost Mohammad "den Vorwürfen der Zügellosigkeit und Unmoral zuhörte" und mit einer Handbewegung befahl, den Bart des Mannes abzubrennen, während die Frau in eine Tasche gesteckt und mit einer Peitsche 40 Peitschenhiebe verpasst werden sollte. Als Harlan fragte, warum die Frau in eine Tasche gesteckt werden musste, bevor sie ausgepeitscht werden konnte, antwortete der Emir "Um die Unanständigkeit der Entlarvung zu vermeiden".

Als Teil des "Großen Spiels" zwischen Großbritannien und Russland um Einfluss in Zentralasien traf am 20. September 1837 Alexander Burnes , der Schotte, der zum Agenten der East India Company in Kabul ernannt worden war, ein und wurde sofort Harlans Rivale. Harlan schrieb, Burnes sei „nur für seinen Eigensinn und seine Dummheit bemerkenswert“. Zusammen mit dem Pseudo-Amerikaner Charles Masson waren Burnes und Harlan die einzigen Westler in Kabul, und alle drei Männer hassten sich. In Afghanistan wurde vom Emir erwartet, loyale Häuptlinge mit Geschenken zu belohnen, was angesichts der Armut Afghanistans bedeutete, dass die Emire ebenso großzügige Geschenke von ausländischen Botschaftern erwarteten, und Harlan berichtete, dass Dost Mohammad sehr beleidigt war, als die einzigen Geschenke, die Burnes mitbrachte, waren zwei Pistolen und ein Fernglas. Zu den drei streitenden Westlern in Kabul gesellte sich im Dezember 1837 ein polnischer Orientalist in russischen Diensten, Graf Jan Prosper Witkiewicz , der als Vertreter des russischen Kaisers Nikolaus I. in Kabul angekommen war . Mit Witkiewiczs Ankunft erhielt das "Große Spiel" einen intensiven neuen Ausdruck, und Burnes war sichtlich beunruhigt über Witkiewiczs Anwesenheit in Kabul, da er glaubte, Afghanistan falle in den russischen Einflussbereich. Burnes hatte ein Weihnachtsessen mit Dost Mohammad, Harlan und Witkiewicz und schrieb über letzteren: "Er war ein Gentleman und angenehmer Mann, ungefähr dreißig Jahre alt, sprach fließend Französisch, Türkisch und Persisch und trug die Uniform eines Offiziers der Kosaken “.

Prinz von Ghor

1838 brach Harlan zu einer Strafexpedition gegen den usbekischen Sklavenhändler und Kriegsherrn Mohammad Murad Beg auf . Dafür hatte er mehrere Gründe: Er wollte Dost Mohammad helfen, seine Autorität außerhalb von Kabul durchzusetzen; er hatte eine tiefe Opposition gegen die Sklaverei ; und er wollte zeigen, dass eine moderne Armee den Hindukusch erfolgreich überqueren kann . Mit einer Streitmacht von etwa 1.400 Kavallerie, 1.100 Infanterie, 1.500 Hilfspersonal und Lagergefolgern, 2.000 Pferden und 400 Kamelen hielt sich Harlan für einen modernen Alexander der Große . In Anlehnung an Alexander den Großen nahm Harlan auch einen Kriegselefanten mit. Er wurde von einem jüngeren Sohn und einem Sekretär von Dost Mohammad begleitet. Dost Mohammad versuchte, Tribut von den Hazara zu kassieren, die bereit waren, wenn die Afghanen auch die Überfälle von Murad Beg beendeten. Bevor er Kabul verließ, um Murad Beg zu jagen, schenkte Dost Mohammad, der von Harlans Faszination für das antike Griechenland wusste, ein Schmuckstück, das in Bagram gefunden wurde , dem Ort der antiken griechischen Stadt Alexandria ad Caucasum , das die Göttin Athena darstellt . was ihn sehr bewegte. Genau wie sein Held Alexander der Große entdeckte Harlan, dass sein Kriegselefant der extremen Kälte des Hindukusch-Gebirges nicht gewachsen war, und Harlan musste den Elefanten nach Kabul zurückschicken. Hoch oben am Hindukusch am Pass von Khazar, gut 12.500 Fuß über dem Meeresspiegel, ließ Harland die Stars-and-Stripes auf den höchsten Gipfel erheben, wobei Truppen einen sechsundzwanzig Salutschüsse abfeuerten, wie Harlan schrieb: "the Sternenbanner wehte anmutig zwischen den eisigen Gipfeln und erdlosen, zerklüfteten Felsen der Region und schien der Einsamkeit einer ungestörten Ewigkeit heilig zu sein. Harlan führte dann seine Armee "vorbei an Gletschern und stillen Mulden und stirnrunzelnden Felsen, die vom Alter geschwärzt wurden", und kämpfte gegen Regen und Schnee, als "diese Phänomene abwechselnd und launisch mit unserem sich ständig ändernden Klima kokettierten".

Nach einer beschwerlichen Reise (die eine amerikanische Flaggenzeremonie an der Spitze des indischen Kaukasus beinhaltete ) verstärkte Harlan seine Armee mit lokalen Hazaras , von denen die meisten in Angst vor den Sklavenhändlern lebten. Die Hazaras gelten als Nachfahren der Mongolen, die im 13. Jahrhundert Afghanistan eroberten, wodurch sie sich sowohl kulturell als auch sprachlich vom Rest der afghanischen Völker unterschieden. (Die Hazaras sprechen einen charakteristischen Unterdialekt von Dari , der selbst ein Dialekt des Persischen ist .) Harlan bemerkte, dass die Hazaras nicht wie andere Afghanen aussahen. Da die Hazaras ethnisch verschieden sind und schiitische Muslime sind, plünderten die sunnitischen Usbeken und Tadschiken gerne ihr Land nach Sklaven. Harlan bemerkte, dass die Häuser der Hazara aus Angst vor usbekischen Sklavenhändlern "halb in Hügelhänge versenkt" wurden, unter "einer Bastion aus sonnengetrocknetem Schlamm, in die die Dorfbewohner im Falle einer plötzlichen Gefahr zurückgreifen können". Raubzüge der Tatarenräuber." Harlan bemerkte außerdem die Brutalität der usbekischen Sklavenhändler, die ihre Opfer zusammennähten, als sie sie zu den Sklavenmärkten brachten, und beobachtete:

Um den Gefangenen zu zwingen, Schritt zu halten, wird eine Strähne natürlich Rosshaar mit Hilfe einer langen krummen Nadel unter und um das Schlüsselbein einige Zoll von seiner Verbindung am Brustbein entfernt geschoben; mit den Haaren wird eine Schlaufe gebildet, an der sie ein Seil befestigen, das am Sattel befestigt werden kann. Der Gefangene ist gezwungen, sich in der Nähe des sich zurückziehenden Reiters zu halten, und seine Hände sind hinter seiner Person gefesselt, völlig hilflos.

Harlans erstes größeres militärisches Engagement war eine kurze Belagerung der Zitadelle von Saighan, die vom tadschikischen Sklavenhändler Mohammad Ali Beg kontrolliert wurde. Harlans Artillerie machte kurzen Prozess mit der Festung. Als Ergebnis dieser Aufführung forderten lokale Mächte lautstark Harlans Freunde zu werden, als verschiedene Hazara-Häuptlinge Harlan sehen wollten, den Mann, der die Mauern der mächtigen Festung Saighan niedergerissen hatte und versprach, die Überfälle der Sklavenhändler zu beenden.

Einer der mächtigsten und ehrgeizigsten lokalen Herrscher war Mohammad Reffee Beg Hazara , ein Prinz von Ghor , einem Gebiet im zentralen und westlichen Teil des heutigen Afghanistans. Er und sein Gefolge feierten zehn Tage lang mit Harlans Streitmacht und beobachteten während dieser Zeit die bemerkenswerte Disziplin und Organisation der modernen Armee. Sie luden den Amerikaner in Reffees Bergfestung ein. Harlan war erstaunt über das funktionierende Feudalsystem . Er bewunderte die Hazaras, sowohl wegen der Abwesenheit von Sklaverei in ihrer Kultur als auch wegen der von ihm beobachteten Gleichstellung der Geschlechter (zu dieser Zeit ungewöhnlich in dieser Region). Harlan bemerkte, dass die Harzara-Frauen keine Schleier trugen, mit ihren Männern auf den Feldern arbeiteten, es liebten, mit ihren Windhundhunden Hirsche zu jagen, während sie im vollen Galopp ritten und Pfeile beiseite schossen, und zogen sogar mit ihren Männern in den Krieg. Harlan schrieb über die Beziehungen zwischen den Geschlechtern unter den Hazaras und bemerkte:

"Die Männer zeigen bemerkenswerte Ehrerbietung gegenüber den Meinungen ihrer Frauen ... Die Männer sprechen ihre Frauen mit dem respektvollen und bedeutsamen Titel Aga an , was Herrin bedeutet. Sie begegnen ihnen als gleichberechtigte Gefährtinnen, beraten sich bei allen Gelegenheiten und gewichtige Angelegenheiten verschieben, wenn sie nicht anwesend sind, eine Schlussfolgerung, bis die Meinungen ihrer Frauen gehört werden können".

Harlan war ein starker Verfechter der Geschlechtergleichheit und war sehr beeindruckt von den Hazara-Frauen, die den Hazara-Männern ebenbürtig waren und die er auch als die schönsten lobte. Macintrye bemerkte, dass Harlans violette Prosa am violettsten war, wenn er verliebt war. Am Ende von Harlans Besuch kamen er und Reffee zu einer Einigung. Harlan und seine Erben würden auf ewig der Prinz von Ghor sein , mit Reffee als seinem Wesir. Im Gegenzug würde Harlan eine Armee aufstellen und ausbilden mit dem ultimativen Ziel, Ghors Autonomie zu festigen und zu erweitern. An einer anderen Festung, der von Derra i Esoff, regiert von einem usbekischen Sklavenhändler Soofey Beg, der vor kurzem 300 Hazara-Familien versklavt hatte, begann Harlan eine Belagerung und bald hatte seine Artillerie Löcher in die Mauer der Festung geschlagen. Harlan schickte seine Stammesangehörigen der Hazara in die Bresche und schrieb:

"Bei der Erstürmung von Derra i Esoff gehörten diese Männer zusammen mit ihren Regimentsfarben zu den ersten, die die Bresche bestiegen. Ihre Festigkeit und Tapferkeit und insbesondere ihre Treue zu ihren Offizieren wurden bei vielen Gelegenheiten ehrenvoll bewiesen."

Nachdem Harlan die Festung eingenommen hatte, fand er etwa 400 Hazara-Sklaven, die er prompt "aus einer ekelhaften Gefangenschaft in den trockenen Brunnen und Kerkern des Schlosses befreit und zu ihren Freunden nach Hause geschickt hatte". Harlan hat Murad Beg bis zu seiner Festung in Kunduz aufgespürt . Beg zog die einzige Kanone in seinem Fort heraus, eine alte persische Waffe, die aus den Tagen von Nadir Shah übrig geblieben war , um Harlan einzuschüchtern. Als Hobbygärtner war Harlan beleidigt, dass die Usbeken viel mehr daran interessiert waren, nach Sklaven zu plündern als Blumen zu züchten. . Sobald Harlan Kunduz erreichte, sandte Murad Beg Gesandte aus, um eine diplomatische Lösung zu finden, als Harlan feststellte: "Die Usbeken [Usbeken] haben einen großen Schrecken vor Blutvergießen und denken, dass Besonnenheit der bessere Teil von Tapferkeit ist". Harlan bemerkte weiter, dass usbekische Armeen immer auf die gleiche Weise kämpften: "Ein paar einzelne Angriffe prahlerischer Kavaliere werden im Voraus gemacht, die Parteien stoßen überirdische Trotzschreie aus und nehmen eine bedrohliche Haltung ein. Eine Unterredung sorgt dafür, ein Interview zwischen den Anführern folgt und" die Affäre endet mit den harmlosen Festen eines Turniers." Als Harlan Kunduz umzingelte, beschloss Murad Beg, der Angst vor einem Kampf hatte, einen Vertrag mit Harlan zu schließen, um Dost Mohammad als Emir von Afghanistan anzuerkennen und die Sklavenüberfälle im Austausch für die Erlaubnis zu Kunduz zu stoppen. Harlan beschrieb Murad Beg als:

"Ein großer Bär von einem Mann mit harten tatarischen Zügen. Seine Augen waren klein und hart wie Kugeln, während seine breite Stirn zu einem ewigen Stirnrunzeln gerunzelt war. Er trug keinen Bart und war nicht reicher gekleidet als seine Anhänger, außer dass seine langen Messer war reich getrieben, ebenso der kleinere Dolch, mit dem er beim Sprechen spielte".

Als Harlan jedoch nach Kabul zurückkehrte, trafen die britischen Truppen mit William Hay Macnaghten ein, um die Stadt in einer frühen Phase des Ersten Anglo-Afghanischen Krieges zu besetzen . Die Briten hatten Shuja wiederhergestellt, und Harlan hörte eine Proklamation, die von Shujas Herold aus der Festung Bala Hisar vorgelesen wurde: „Jedem wird geboten, die Höhen in der Nähe des königlichen Harems nicht zu besteigen, unter dem Schmerz, lebendig ausgeweidet zu werden. Möge der König ewig leben.“ !". Harlan kommentierte, dass sich Shujas „harte Barbarei“ nicht geändert habe und dass er von seinem Volk jetzt genauso gehasst werden würde, wie er es war, als er 1809 das erste Mal gestürzt wurde. Harlan wurde schnell zu einer Persona non-grata , und nach einigen weiteren Reisen in die Vereinigten Staaten zurückgekehrt.

Heimwärts

Nachdem er Afghanistan verlassen hatte, verbrachte Harlan einige Zeit im kaiserlichen Russland . Eine Frau, die er in England kannte, schickte Briefe an den russischen Adel, in denen sie behauptete, Harlan sei ein erfahrener Verwalter, der der russischen Bauernschaft helfen könne, besser zu werden. Obwohl er bei den Frauen der russischen Gesellschaft sehr beliebt war, knüpfte Harlan keine wichtigen Regierungskontakte und beschloss bald, nach Amerika zurückzukehren.

Nach seiner Rückkehr nach Amerika wurde Harlan als Nationalheld gefeiert. Er spielte geschickt die Presse und sagte ihnen, sie sollten nicht auf seinen königlichen Titel eingehen, da er "Könige und Fürstentümer als leichtfertig ansieht, wenn sie dem ehrenhaften und geschätzten Titel eines amerikanischen Staatsbürgers entgegengestellt werden". Sein Ruhm verblasste schnell nach der Veröffentlichung von A Memoir of India and Afghanistan in Philadelphia – mit Beobachtungen über den gegenwärtigen kritischen Zustand und die Zukunftsaussichten dieser Länder . Harlan hatte an einem längeren Buch mit dem Titel The British Empire in India gearbeitet , aber die fast vollständige Vernichtung der britischen Truppen, die sich im Januar 1842 aus Kabul am Hindukusch zurückzogen, erregte in den Vereinigten Staaten viel Medienaufmerksamkeit, also versuchte Harlan, damit Geld zu verdienen sein hastig geschriebenes und veröffentlichtes A Memoir of India and Afghanistan . In seinem Buch griff Harlan Feinde an, die er sich in Indien gemacht hatte, sowohl europäische als auch indische. Am alarmierendsten schrieb er über die Leichtigkeit, mit der Russland, wenn es wollte, das britische Empire angreifen und ernsthaft schädigen könnte . Harlan wurde in Großbritannien denunziert, obwohl sein Buch, wie ein Historiker festgestellt hat,

"offiziell diskreditiert, aber heimlich unter dem Tisch von Historikern und britischen Strategen gelesen".

Die amerikanische Presse verzog ihn nicht, aber die Kontroverse sorgte dafür, dass er nie wieder ein Buch veröffentlichen würde. Der Schriftsteller Herman Melville scheint A Memoir of India and Afghanistan gelesen zu haben , da die Hinweise auf den Ersten Anglo-Afghanischen Krieg in Moby Dick auf Harlans Buch zu beruhen scheinen.

Mit schwindenden Mitteln übernahm Harlan neue Aufgaben. Er begann, Lobbyarbeit bei der amerikanischen Regierung zu machen, um Kamele zu importieren , um den Westen der Vereinigten Staaten zu besiedeln . Seine eigentliche Hoffnung war, dass sie ihre Kamele aus Afghanistan bestellen und ihn als Einkäufer dorthin schicken würden. Harlan überzeugte die Regierung, dass Kamele eine lohnende Investition sein würden (Kriegsminister Jefferson Davis war besonders interessiert), aber sie entschied, dass der Import aus Afrika weniger kosten würde als aus Afghanistan. Nachdem die US-Armee den Widerstand amerikanischer Pferde, Maultiere und Kühe gegen die aggressiven Kamele entdeckt hatte, wurde das Camel Corps 1863 aufgelöst. Kamele wurden in Arizona freigelassen.

Am 1. Mai 1849 heiratete Harlan eine Elizabeth Baker in Chester County, Pennsylvania . Da Miss Baker eine Quäkerin wie Harlan war, die während seiner Zeit in Asien den Pazifismus seines Glaubens aufgegeben hatte, war ihre Familie empört, dass sie einen Mann geheiratet hatte, der in Kriegen gekämpft hatte. Im Jahr 1852 gebar Harlans Frau ihm eine Tochter, Sarah Victoria, die er sehr liebte, da sie allem Anschein nach ein liebevoller Vater war. Harlans massives unveröffentlichtes Manuskript, das seine Lebensgeschichte erzählt, erwähnt seine Frau jedoch nur einmal und sehr kurz, und er trug immer ein Gedicht bei sich, das er 1820 für Elizabeth Swaim bis zu seinem Tod geschrieben hatte.

Als nächstes beschloss Harlan, die Regierung davon zu überzeugen, afghanische Trauben zu kaufen. Er verbrachte zwei Jahre damit, an diesem Unternehmen zu arbeiten, aber der Ausbruch des amerikanischen Bürgerkriegs verhinderte dies. Harlan schlug dann vor, ein Regiment aufzustellen.

Im Jahr 1861, als der Amerikanische Bürgerkrieg begann, schrieb Harlan an den Kriegsminister Edwin M. Stanton und erklärte, dass "General Josiah Harlan" bereit und willens sei, für die Union gegen die Konföderierten Staaten von Amerika zu kämpfen . Macintrye bemerkte: „Der Mann, der die afghanische Armee ausgebildet und den versklavenden Kriegsherrn Murad Beg gedemütigt hatte, sah keinen Grund, warum er nicht noch einmal mit einer Privatarmee in die Schlacht ziehen sollte. Seltsamerweise auch die Behörden in Washington, und die Erlaubnis war… für die Bildung von "Harlan's Light Cavalry" ordnungsgemäß gewährt. Harlan hatte keinen offiziellen Rang, keine Erfahrung mit der amerikanischen Armee und hatte keine Kenntnisse der modernen Kriegsführung. Er war auch zweiundsechzig Jahre alt, gab aber sein Alter mit 56 an ". Immer entsetzt über die Sklaverei, stellte er ein Unionsregiment der 11 . Dies führte zu einem unordentlichen Kriegsgericht, aber der alternde Harlan beendete seinen Dienst wegen medizinischer Probleme. Harlan zusammenbrach am 15. Juli 1862 , während in Virginia vor den Auswirkungen einer Mischung von Fieber, Dehydrierung, und dazu dient , Dysenterie , bestellt wurde Befehl seines Regiments aufgeben und wurde widerstrebend die Invalide United States Army August 1862 am 19. auf dem Begründung, er sei "durch Durchfall geschwächt".

Er landete in San Francisco, arbeitete als Arzt und starb 1871 an Tuberkulose. Er wurde im Wesentlichen vergessen. Seine sterblichen Überreste wurden auf dem Laurel Hill Cemetery in San Francisco (jetzt nicht mehr existierend) beigesetzt, aber verlegt und seine Grabstätte ist unbekannt. Harlan erwies sich jedoch als Inspiration für Rudyard Kiplings Kurzgeschichte The Man Who Would Be King aus dem Jahr 1888 , die wiederum ein beliebter Film von 1975 mit Sean Connery und Michael Caine wurde . Viele Kritiker haben eine große Ähnlichkeit zwischen Daniel Drvot , dem Helden von The Man Who Would Be King, und Harlan festgestellt . Beide waren ehrgeizige Abenteurer, die darauf brannten, ein Königreich in Zentralasien zu erobern, beide kamen als muslimischer Heiliger verkleidet nach Afghanistan, beide waren Freimaurer, beide wollten Alexander dem Großen nacheifern und beide erhielten afghanische Adelstitel. Harlan hatte jedoch kein Gegenstück zu Peachey Carnehan, Drvots Kumpel, aber die Figur von Carnehan wurde von Kipling geschaffen, um dem Erzähler von Der Mann, der ein König sein würde, zu erklären, wie Dravot in Afghanistan getötet wurde. Kipling, der selbst Freimaurer war, hatte immer gesagt, er habe die Inspiration für The Man Who Would Be A King erhalten , als er im Indien der 1880er Jahre als Journalist arbeitete, und sagte, dass ein namenloser Freimaurer ihm die Geschichten erzählt habe, die ihn auf die Idee zu The Man gebracht hätten Wer wäre König , was darauf hindeutet, dass Harlans Abenteuer in Afghanistan in den 1880er Jahren immer noch in Freimaurerlogen in Indien nacherzählt wurden.

In der Populärkultur

Funktioniert

Siehe auch

Anmerkungen

Verweise

Externe Links