Delphyn - Delphyne

In der griechischen Mythologie ist Delphyne ( griechisch : Δελφύνη ) der Name, der nach einigen Berichten der monströsen Schlange gegeben wird, die von Apollo in Delphi getötet wurde . Obwohl in der hellenistischen und später Konten, das Monster Delphic getötet von Apollo in der Regel wird gesagt , der männliche Schlange sein , Python , in dem frühesten bekannten Konto dieser Geschichte, die Homers Hymne an Apollo (6. Jahrhundert vor Christus), tötet der Gott eine namenlos sie -Schlange ( Drakaina ), später Delphyne genannt. Nach der Suda wurde Delphi nach Delphyne benannt.

Mythologie

Die homerische Hymne beschreibt die Schlange als "die aufgedunsene, große Drache, ein wildes Ungeheuer, das den Menschen auf der Erde, den Menschen selbst und ihren dünnschenkligen Schafen großen Unheil anrichtet; denn sie war eine sehr blutige Plage" und sagt, dass "wer auch immer die Drachin traf, der Tag des Untergangs würde ihn hinwegfegen". Laut Hymne war sie die Ziehmutter des Schlangenmonsters Typhon , das von seiner Mutter Hera der Drachin „ein Böses dem Bösen“ ( κακῷ κακόν ) geschenkt wurde . Typhon sollte schließlich Zeus bekämpfen , um die Vorherrschaft über den Kosmos zu erlangen. Die Hymne beschreibt weiter, wie Apollo beim Bau seines Orakeltempels in Delphi der Schlange in der Nähe einer "süßen, fließenden Quelle" begegnete. Apollo schoss die Drachin mit einem Pfeil aus seinem Bogen und das Monster:

zerrissen mit bitteren Schmerzen, rang nach Luft und wälzte sich an diesem Ort herum. Ein furchtbares Geräusch erhob sich unaussprechlich, als sie sich ständig im Walde hin und her wand: und so verließ sie ihr Leben und hauchte es in Blut aus.

Apollonius von Rhodos (Anfang des 3. Korykische Höhle an den Hängen des Parnassus oberhalb von Delphi. Plutarch (ca. 46 n. Chr. – 120 n. Chr.), bezieht sich auf das Monster, das „mit Apollo um das Orakel von Delphi kämpfte“ als weiblich und sagt, dass, obwohl aufgezeichnet wurde, das Orakel von Delphi einst „wüst und unzugänglich“ gemacht wurde " von einer Drachin, in der Tat, "war es eher die Verwüstung, die das Geschöpf anzog, als dass das Geschöpf die Verwüstung verursachte." Delphyne erscheint auch in Apollodorus "-Konto (1. oder 2. Jahrhundert AD) von Typhon Kampf mit Zeus, wo sie beide ein‚she-Drachen‘genannt wird ( Drakaina ) und eine‚Halb bestialischen Mädchen‘. Laut Apollodorus gelang es Typhon, Zeus' Sehnen von seinem Körper abzuschneiden. Typhon versteckte dann die abgetrennten Sehnen in der Korykischen Höhle in Kilikien (eine andere Höhle als die über Delphi) und setzte die Drachin Delphyne ein, um sie zu bewachen. Der geographische Dichter Dionysius Periegetes (2. Jahrhundert n. Chr.?) erwähnt eine Spule der Schlange Delphyne, die sich an Apollos Opferstativ lehnt . Nonnus sagt in seiner Dionysiaca , dass Apollo zuerst Delphyne tötete und dann auf dem Olymp lebte .

Delphyne hat mehrere Ähnlichkeiten mit Typhons Gefährtin, dem monströsen Echidna . Wie Apollodorus' Delphyne war Echidna halb Dienstmädchen und halb Schlange, und beide waren eine „Plage“ ( πῆμα ) für die Menschen. Beide waren auch eng mit Typhon verbunden und mit der Corycian-Höhle verbunden.

Name

Der Name Delphyne bedeutet „Gebärmutter“ ( δελφύς ) und entstand wahrscheinlich durch Rückbildung von Delphi. Andere verwandte Formen des Namens: Delphyna (weiblich) und Delphynes (männlich) wurden anscheinend auch für den Delphin-Drachen verwendet. Zum Beispiel, nach dem 7. Jahrhundert Chronist John von Antiochien , sagte , einige der Pythian Spiele zu Ehren der männlichen Schlange Delphynes gehalten wurden, während andere die Heldin sagte ( Herois ) Delphyne.

Anmerkungen

Verweise

  • Aischylos , The Eumenides in Aischylos, mit einer englischen Übersetzung von Herbert Weir Smyth, Ph. D. in zwei Bänden. Bd. 2. Cambridge, MA. Harvard University Press . 1926. Online-Version in der Perseus Digital Library .
  • Anonym, Homeric Hymn to Apollo , in The Homeric Hymns and Homerica mit einer englischen Übersetzung von Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Online-Version in der Perseus Digital Library .
  • Apollonius von Rhodos , Apollonius Rhodius: die Argonautica , übersetzt von Robert Cooper Seaton, W. Heinemann, 1912. Internet Archive .
  • Callimachus , Callimachus und Lycophron mit einer englischen Übersetzung von AW Mair; Aratus, mit englischer Übersetzung von GR Mair , London: W. Heinemann, New York: GP Putnam 1921. Internet Archive
  • Apollodorus , Apollodorus, The Library, mit einer englischen Übersetzung von Sir James George Frazer, FBA, FRS in 2 Bänden. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. Online-Version in der Perseus Digital Library .
  • Fontenrose, Joseph Eddy, Python: Eine Studie des Delphischen Mythos und seiner Ursprünge , University of California Press , 1959. ISBN  9780520040915 .
  • Gantz, Timothy, Early Greek Myth: A Guide to Literary and Artistic Sources , Johns Hopkins University Press, 1996, Zwei Bände: ISBN  978-0-8018-5360-9 (Vol. 1), ISBN  978-0-8018-5362 -3 (Band 2).
  • Hard, Robin, The Routledge Handbook of Greek Mythology: Basierend auf HJ Roses "Handbook of Greek Mythology" , Psychology Press, 2004, ISBN  9780415186360 . Google-Bücher .
  • Hesiod , Theogony , in The Homeric Hymns and Homerica mit einer englischen Übersetzung von Hugh G. Evelyn-White , Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1914. Online-Version in der Perseus Digital Library .
  • Hyginus, Gaius Julius , Die Mythen des Hyginus . Herausgegeben und übersetzt von Mary A. Grant, Lawrence: University of Kansas Press, 1960.
  • Lane Fox, Robin , Travelling Heroes: In the Epic Age of Homer , Vintage Books, 2010. ISBN  9780679763864 .
  • Nonnus , Dionysiaca ; übersetzt von Rouse, WHD , I Bücher I–XV. Loeb Classical Library Nr. 344, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1940. Internetarchiv
  • Liddell, Henry George , Robert Scott . Ein griechisch-englisches Lexikon . Durchgehend überarbeitet und ergänzt von Sir Henry Stuart Jones mit Unterstützung von. Roderick McKenzie. Oxford. Clarendon-Presse. 1940. Online-Version in der Perseus Digital Library
  • Ogden, Daniel (2013a), Drakon: Dragon Myth and Serpent Cult in the Greek and Roman Worlds , Oxford University Press, 2013. ISBN  9780199557325 .
  • Ogden, Daniel (2013b), Dragons, Serpents, and Slayers in the Classical and Early Christian Worlds: A sourcebook , Oxford University Press. ISBN  978-0-19-992509-4 .
  • Plutarch , Moralia, Band V: Isis und Osiris. Das E in Delphi. Die Orakel von Delphi werden nicht mehr in Versen gegeben. Die Obsoleszenz der Orakel . Übersetzt von Frank Cole Babbitt. Loeb Classical Library Nr. 306. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1936. ISBN  978-0-674-99337-2 . Online-Version bei Harvard University Press .
  • Plutarch , Moralia, Band XII: Über das Gesicht, das in der Mondkugel erscheint. Zum Prinzip der Kälte. Ob Feuer oder Wasser nützlicher ist. Ob Land- oder Meerestiere sind cleverer. Tiere sind rational. Über das Essen von Fleisch . Übersetzt von Harold Cherniss, WC Helmbold. Loeb Classical Library Nr. 406. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1957. ISBN  978-0-674-99447-8 Online-Version bei Harvard University Press .