Wendy Brown (politische Theoretikerin) - Wendy Brown (political theorist)

Wendy Brown
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Geboren ( 1955-11-28 )28. November 1955 (65 Jahre)
Ausbildung University of California, Santa Cruz ( BA )
Princeton University ( MA , PhD )
Partner Judith Butler
Kinder 1
Epoche Zeitgenössische Philosophie
Region Westliche Philosophie
Schule
Hauptinteressen
Einflüsse

Wendy L. Brown (* 28. November 1955) ist eine US-amerikanische politische Theoretikerin. Sie ist UPS Foundation Professorin an der School of Social Science am Institute for Advanced Study in Princeton, NJ. Zuvor war sie 1936 Class of First Professor of Political Science und Mitglied der Kernfakultät des Program for Critical Theory an der University of California, Berkeley .

Karriere

Brown erhielt ihren BA in Wirtschaft und Politik von der UC Santa Cruz und ihren MA und Ph.D in politischer Philosophie von der Princeton University . Bevor sie 1999 eine Stelle an der UC Berkeley antrat , lehrte Brown am Williams College und an der UC Santa Cruz . In Berkeley ist Brown neben ihrer Hauptlehrtätigkeit in Politischer Theorie und Kritischer Theorie auch Mitglied der Fakultät des Department of Rhetoric, des Jurisprudence and Social Policy Program, des Designated Emphasis in Women, Gender and Sexuality und des Designated Emphasis in Studien der Frühen Neuzeit.

Brown hält weltweit Vorlesungen und hatte zahlreiche Gast- und Ehrenämter inne, u. a. am Institute for Advanced Study in Princeton, dem Institute for Human Sciences in Wien, der Goethe-Universität Frankfurt, dem UC Humanities Research Institute in Irvine, dem Institute for the Humanities Critical Theory Summer School an Birkbeck, University of London (2012, 2015), Senior Invited Fellow des Centre for Humanities an der Cornell University (2013), Gastprofessor an der Columbia University (2014), Phi Beta Kappa Visiting Lecturer ( 2014), Gastprofessor für Recht und Regierung an der Cornell University (2015), Shimizu Visiting Professor of Law an der London School of Economics (2015) und Gastprofessor an der European Graduate School (2016).

Zu den Ehrenvorträgen, die Brown gehalten hat, gehören die Beaverbrook Annual Lecture an der McGill University (2015); die Keynote des Pembroke Center an der Brown University (2015); eine Keynote am Zolberg Institut für Migration und Mobilität (2016); die vierte „Democracy Lecture“ – nach Thomas Piketty , Naomi Klein und Paul Mason – im Haus der Kulturen der Welt in Berlin (2017); eine Plenarrede auf der Konferenz der European Sociological Association in Athen (2017); die Gauss-Lecture an der Princeton University (2018); und die Wellek Lectures an der UC Irvine (2018), die als In the Ruins of Neoliberalism: The Rise of Antidemocratic Politics in the West (2019) veröffentlicht wurden. Im Jahr 2019 hielt Brown The Tanner Lectures on Human Values an der Yale University mit dem Titel "Politics and Knowledge in Nihilistic Times: Thinking with Max Weber".

Browns Werk wurde in mehr als zwanzig Sprachen übersetzt und vielfach ausgezeichnet. Brown war Ratsmitglied der American Political Science Association (2007-2009) und Vorsitzender des Board of Governors des UC Humanities Research Institute (2009-11). 2012 gewann ihr Buch Walled States, Waning Sovereignty den David Eastman Award. 2017 gewann ihr Buch Undoing the Demos den Spitz-Preis für das beste Buch in liberaler und/oder demokratischer Theorie. Brown erhielt 2016 den Distinguished Teaching Award, die renommierteste Auszeichnung der UC Berkeley für die Lehre. Sie erhielt ein UC Presidents Humanities Research Fellowship (2017–18) und war Guggenheim Fellow (2017–18). Im Jahr 2021 erhielt Brown die Berkeley Citation, die höchste Auszeichnung der UC Berkeley, für Personen, die "über die Pflicht hinausgehen und deren Leistungen die Standards der Exzellenz in ihren Bereichen übertreffen".

Brown Denken auf dem Rückgang der Souveränität und das Aushöhlen der Demokratie populär und journalistische Publikum gefunden, mit Diskussionen über sie in der Arbeit erscheinen , The New York Times , die Washington Post , und The Guardian . Brown hat in Dokumentarfilmen mitgewirkt, darunter "The Value of the Humanities" (2014), Take Your Pills (2018) und "What is Democracy?" (Regie: Astra Taylor , 2019).

Zusammen mit Michel Feher ist Brown Mitherausgeber der Reihe Near Futures von Zone Books und deren digitaler Beilage Near Futures Online .

Überblick über die Arbeit

Brown hat neue Paradigmen in der kritischen Rechtswissenschaft und der feministischen Theorie etabliert . Sie hat ein Werk geschaffen, das sich aus Karl Marx ' Kapitalismuskritik und seinem Verhältnis zu Religion und Säkularismus, Friedrich Nietzsches Nützlichkeit für das Nachdenken über Macht und den Tricks der Moral, Max Weber über die moderne Machtorganisation, Psychoanalyse und seine Implikationen für die politische Identifikation, Michel Foucaults Arbeit über Gouvernementalität und Neoliberalismus sowie andere zeitgenössische kontinentale Philosophen . Indem sie diese Ressourcen mit ihrem eigenen Denken zu einer Reihe von Themen zusammenführt, zielt Browns Arbeit darauf ab, moderne und zeitgenössische politische Machtformationen zu diagnostizieren und die Bedrohungen der Demokratie zu erkennen, die von solchen Formationen ausgehen.

Verletzungszustände: Macht und Freiheit in der Spätmoderne (1995)

In dieser Arbeit fragt Brown, wie ein Gefühl der Verwundung zur Grundlage individueller und kollektiver Identitätsformen werden kann. Vom Verbot von Hassreden bis hin zum Verbot von Pornografie, argumentiert Brown, können gut gemeinte Schutzversuche den Staat legitimieren und gleichzeitig den Untertanen schaden, indem sie ihre Identität als hilflos oder regierungsbedürftig festschreiben. Diese Arbeit bahnt nicht nur den Weg in die politische Theorie, sondern stellt auch eine von Browns Schlüsselinterventionen in der feministischen und queeren Theorie dar. Das Buch bietet eine neuartige Darstellung von rechtlicher und politischer Macht als konstitutiven Normen von Sexualität und Geschlecht. Durch das Konzept der "verwundeten Bindungen" behauptet Brown, dass psychische Verletzungen rassische, ethnische und geschlechtliche Kategorien begleiten und aufrechterhalten können, insbesondere in Bezug auf staatliche Gesetze und diskursive Formationen. In diesem und anderen Werken hat Brown Vertreterinnen des Second-Wave-Feminismus wie Catharine MacKinnon dafür kritisiert , dass sie die Kategorie der "Frau" als essentielle Identität, die auf Verletzung beruht, neu eingeschrieben haben.

Politik aus der Geschichte (2001)

Dieses Buch umfasst eine Reihe von Essays zu aktuellen politischen Fragen, vom Problem des Moralismus in der Politik bis hin zu den Hinterlassenschaften vergangener Ungerechtigkeiten in der Gegenwart. In ihren thematisch überlappenden Kapiteln fragt Brown: „Was passiert mit linken und liberalen politischen Orientierungen, wenn der Glaube an den Fortschritt gebrochen wird, wenn sowohl das souveräne Individuum als auch die souveränen Staaten schwach erscheinen, wenn das Verlangen ebenso wahrscheinlich nach Bestrafung zu suchen scheint wie die Freiheit, wenn alle politischen Überzeugung erweist sich als zufällig und subjektiv?" Ein Großteil dieses Buches nimmt Geschichte und Liberalismus selbst als Gegenstand theoretischer Reflexion und als Orte der Auseinandersetzung. In Anlehnung an eine Reihe von Denkern wie Freud , Marx , Nietzsche , Spinoza , Benjamin und Derrida überdenkt Brown die Orientierungslosigkeit und die Möglichkeiten, die der heutigen Demokratie innewohnen.

Edgework: Kritische Essays zu Wissen und Politik (2005)

Diese Arbeit besteht aus sieben Artikeln zu besonderen Anlässen, von denen jeder "in gewisser Weise die Erfahrung des politischen Raums nachahmt: Man ist herausgefordert, hier und jetzt über ein Problem nachzudenken, das von jemand anderem gestellt und gestaltet wird, und um dies vor einem bestimmten Publikum oder im Dialog mit anderen zu tun, die nicht selbst gewählt wurden." Jeder einzelne Essay beginnt mit einem spezifischen Problem: Wie ist die Beziehung zwischen Liebe, Loyalität und Dissens im gegenwärtigen amerikanischen politischen Leben?; Wie wurde neoliberale Rationalität zu einer Form von Gouvernementalität?; Was sind die Hauptprobleme von Frauenstudienprogrammen?; und so weiter. Laut Brown zielen die Essays nicht darauf ab, die gestellten Fragen endgültig zu beantworten, sondern „die Framing- und Naming-Praktiken kritisch zu hinterfragen, die Dogmen (einschließlich der Linken und des Feminismus) in Frage zu stellen und die konstitutiven Kräfte zu erkennen, die das vorliegende Problem gestalten“. ."

Aversion regulieren: Toleranz im Zeitalter von Identität und Imperium (2006)

In diesem Buch untergräbt Brown die übliche und weithin akzeptierte Vorstellung, dass Toleranz eine der bemerkenswertesten Errungenschaften der westlichen Moderne ist. Sie weist darauf hin, dass Toleranz (oder Toleranz) nicht als das komplette Gegenteil von Gewalt wahrgenommen werden kann. Manchmal kann es auch verwendet werden, um Gewalt zu rechtfertigen. Brown argumentiert, dass Toleranz in erster Linie als Diskurs der Subjektkonstruktion und als Modus der Gouvernementalität funktioniert, der asymmetrische Beziehungen zwischen verschiedenen Gruppen anspricht oder bestätigt, von denen jede dann andere Gruppen und Kategorien „tolerieren“ oder von den dominanten Gruppen und Kategorien „geduldet“ werden muss .

Um ihre These zu untermauern, untersucht Brown den Toleranzdiskurs von Persönlichkeiten wie George W. Bush , Jimmy Carter , Samuel Huntington , Susan Okin , Michael Ignatieff , Bernard Lewis und Seyla Benhabib und argumentiert, dass "Toleranz als politische Praxis immer von den dominant, es ist immer ein gewisser Ausdruck von Herrschaft, auch wenn es den weniger Mächtigen Schutz oder Integration bietet." Zu denjenigen, die von Browns Denken zu diesem Thema beeinflusst wurden, gehören Joan Wallach Scott und Slavoj Žižek , deren jeweilige Arbeiten The Politics of the Veil (2007) und Violence: Six Sideways Reflections (2007) sich stark auf Browns Darstellung des Toleranzdiskurses stützen.

In einer Debatte mit Rainer Forst am ICI in Berlin sprach Brown diese Problematik erneut an, die später als Co-Autorbuch The Power of Tolerance (2014) veröffentlicht wurde. Brown argumentiert hier gegen primär moralische oder normative Macht- und Diskursansätze und warnt vor den Gefahren, das liberale Toleranzideal unkritisch zu zelebrieren, wie es in westlichen Vorstellungen von historischem, zivilisatorischem oder moralischem Fortschritt häufig geschieht.

Les Habits neufs de la politique mondiale (2007)

Ausschließlich auf Französisch veröffentlicht, argumentiert Leshabits neufs de la politique mondiale ( Die neuen Kleider der Weltpolitik ), dass die folgende politische Tatsache irreversibel ist: Die liberale Demokratie als globale soziale und historische Modalität der Staatskunst liegt im Sterben. Die beiden Bewegungen, die solche Schläge liefern, Neoliberalismus und Neokonservatismus, weisen sowohl Resonanzen als auch Dissonanzen auf. Brown argumentiert, dass erstere zwar als politische Rationalität fungieren, ein Modus der allgemeinen Verhaltensregulation, letztere jedoch sowohl für ihr Überleben notwendig als auch parasitär für ihr Überleben ist. Als eine Form der Gouvernementalität, die Freiheit neu definiert, wird der Neoliberalismus die Politik moralisieren und ihren Spielraum einschränken; das ist die Funktion des Neokonservatismus.

Ummauerte Staaten, abnehmende Souveränität (2010)

Dieses Buch untersucht die Wiederbelebung des Mauerbaus unter sich verändernden Bedingungen des globalen Kapitalismus. Brown problematisiert nicht nur die vermeintlichen Funktionen von Mauern wie Kriminalitätsprävention, Migration, Schmuggel und so weiter. Sie argumentiert auch, dass Walling aufgrund seiner symbolischen Funktion in einer zunehmend globalisierten und prekären Welt des Finanzkapitals eine neue Bedeutung erlangt hat. Da sowohl die individuelle Identität als auch die nationalstaatliche Souveränität bedroht sind, werden Mauern zu Objekten, die mit individuellem und kollektivem Verlangen ausgestattet sind. Besorgte Bemühungen um die Festigung der nationalen Identität werden somit auf Grenzen projiziert und auf neue materielle Strukturen, die diese scheinbar sichern. Das Buch wurde nach der Wahl von Donald Trump 2016 mit einem neuen Vorwort des Autors nachgedruckt .

Undoing the Demos: Die Stealth-Revolution des Neoliberalismus (2015)

Browns Studie beginnt mit der Auseinandersetzung und Überarbeitung von Schlüsselargumenten in Foucaults The Birth of Biopolitics mit dem Ziel, verschiedene Wege zu analysieren, wie Demokratie durch neoliberale Rationalität ausgehöhlt wird. Sie beschreibt den Neoliberalismus als einen gründlichen Angriff auf die grundlegendsten Ideen und Praktiken der Demokratie. Die einzelnen Kapitel des Buches untersuchen die Auswirkungen der Neoliberalisierung auf Hochschulbildung, Recht, Governance, die Grundprinzipien freiheitlich-demokratischer Institutionen sowie radikaldemokratische Vorstellungen.

Brown behandelt "Neoliberalismus als eine regierende Rationalität, durch die alles 'ökonomiert'" wird, und zwar auf ganz spezifische Weise: Menschen werden zu Marktakteuren und nichts anderes als, jedes Tätigkeitsfeld wird als Markt gesehen, und jede Entität (ob öffentlich oder privat, ob Person, Unternehmen oder Staat) wird als Firma geführt." Um solchen Bedrohungen zu begegnen, argumentiert Brown, muss die Demokratie nicht nur als Gegenstand theoretischer Untersuchungen, sondern auch als Ort des politischen Kampfes wiederbelebt werden.

In den Ruinen des Neoliberalismus: Der Aufstieg antidemokratischer Politik im Westen (2019)

Browns neuestes Buch, das 2019 von Columbia University Press veröffentlicht wurde, analysiert die harte Rechtswende in der westlichen Politik. Während diese Wende von der sozioökonomisch geschädigten weißen Arbeiter- und Mittelschicht beseelt wird, argumentiert Brown, dass sie auch durch den mehrgleisigen Angriff auf demokratische Werte unter dem Neoliberalismus konturiert wird. In den Ruinen des Neoliberalismus wird dem Ehrgeiz nachgegangen, demokratische Ordnungen durch marktdisziplinierte und traditionelle Moral und demokratische Staaten durch technokratische zu ersetzen. Brown untersucht auch die unbeabsichtigten Folgen der neoliberalen Vernunft, von ihrem Angriff auf den Wert der Gesellschaft und ihrem Fetisch der individuellen Freiheit bis hin zu ihrer Legitimation von Ungleichheit, um zu verstehen, wie sie einen apokalyptischen Populismus erzeugt, der bereit ist, die Welt zu zerstören, anstatt eine Zukunft zu ertragen, in der Die weiße männliche Vorherrschaft verschwindet.

Öffentliches Leben

Brown hält 2017 die Democracy Lecture am HKW Berlin

Als prominenter öffentlicher Intellektueller in den Vereinigten Staaten hat Brown über Fragen der Redefreiheit, öffentliche Bildung, politischen Protest, LGBTQ-Probleme, sexuelle Übergriffe, Donald Trump, Konservatismus, Neoliberalismus und andere Angelegenheiten von nationaler und internationaler Bedeutung geschrieben und gesprochen.

Brown hat sich jahrzehntelang aktiv gegen Maßnahmen zur Privatisierung des Systems der University of California eingesetzt. In ihrer Funktion als Co-Vorsitzende der Berkeley Faculty Association hat sie das Bewusstsein geschärft, Märsche organisiert und öffentlich über die Privatisierung der öffentlichen Bildung gesprochen. Sie kritisierte die Entscheidung der Universität, die Kosten durch den Einsatz von Dozenten zu senken, anstatt Professoren mit Tenure und Tenure Track einzustellen. In diesem Zusammenhang hat sie ihre Besorgnis über die Gefahren der von der UC vorgeschlagenen Online-Bildungsprogramme geäußert.

Brown hat die Universitätsverwaltung für ihre Reaktion auf sexuelle Übergriffe kritisiert. „Ich denke, viele Fakultäten haben das Gefühl, dass es wiederholte Belästiger an unserer Fakultät gibt, die nie angeklagt werden … Doktoranden gaben ihre Karriere auf, und diese Täter durften weitermachen, und das war falsch – hätte nie passieren dürfen“, sagte sie.

Beim "99 Mile March" in Sacramento richtete sie ihre Kritik an allgemeineren Trends: "Wir marschieren, um auf die Notlage der öffentlichen Bildung in Kalifornien aufmerksam zu machen und die Kalifornier zu bitten, wieder in sie zu investieren. Trotz aller Ressourcen, Innovation" und Reichtum ist Kalifornien bei den Ausgaben pro Student fast auf den Boden der Nation gesunken, und unser öffentliches Hochschulsystem, das einst von der Welt beneidet wurde, ist in echter Gefahr." Brown unterstützte Occupy Wall Street als Teil des Fakultätsrats der UC und behauptete: "Wir verstehen dies als Teil dessen, wofür (die Bewegung) steht. Wir freuen uns über die Proteste und betrachten unsere Kampagne als eins."

Persönliches Leben

Brown stammt aus Kalifornien und lebt mit ihrer Partnerin Judith Butler und ihrem Sohn Isaac in Berkeley .

Literaturverzeichnis

Bücher auf Englisch

  • In den Ruinen des Neoliberalismus: Der Aufstieg der antidemokratischen Politik im Westen (Columbia University Press, 2019).
  • Undo the Demos: Neoliberalism's Stealth Revolution (Zone Books, 2015; 4. Auflage, 2017).
  • Walled States, Waning Sovereignty (Zone Books, 2010, 2. Auflage mit neuem Vorwort, 2017).
  • Regulating Aversion: Tolerance in the Age of Identity and Empire (Princeton University Press, 2006).
  • Edgework: Kritische Essays in Wissen und Politik (Princeton University Press, 2005).
  • Politik aus der Geschichte (Princeton University Press, 2001).
  • Verletzungszustände: Macht und Freiheit in der Spätmoderne (Princeton University Press, 1995).
  • Männlichkeit und Politik: Eine feministische Lektüre im politischen Denken (Rowman und Littlefield, 1988).

Herausgegebene und mitverfasste Bücher

  • Autoritarismus , gemeinsam mit Peter E. Gordon und Max Pensky verfasst (University of Chicago Press, 2018).
  • Near Futures Online, "Europe at a Crossroads", herausgegeben mit Michel Feher , William Callison, Milad Odabaei und Aurélie Windels, Ausgabe Nr. 1 (März 2016).
  • The Power of Tolerance , zusammen mit Rainer Forst (New York: Columbia University Press, 2014; Berlin: Turia & Kant, 2014).
  • Ist Kritik säkular? Verletzung, Blasphemie und freie Meinungsäußerung , gemeinsam mit Judith Butler , Saba Mahmood und Talal Asad (University of California Press, 2009); neu herausgegeben, mit einer neuen gemeinsam verfassten Einführung (Fordham University Press, 2015). [1]
  • Demokratie in welchem ​​Staat? , herausgegeben von Giorgio Agamben , Alain Badiou , Daniel Bensaid , Wendy Brown , Jean-Luc Nancy , Jacques Ranciere , Kristin Ross und Slavoj Žižek . Übersetzt von William McCuaig (Columbia University Press, 2011).
  • Left Legalism/Left Critique , gemeinsam mit Janet Halley herausgegeben (Duke University Press, 2002).

Kapitel in Büchern

  • "Neoliberalism's Scorpion Tail" in Mutant Neoliberalism: Market Rule and Political Rupture , William Callison und Zachary Manfredi, Hrsg. (New York: Fordham University Press, 2020).
  • "Wenn aus Personen Unternehmen werden und Unternehmen zu Personen werden: Neoliberale Rechtswissenschaft und evangelisches Christentum in Burwell v. Hobby Lobby Stores, Inc." in Auf der Suche nach Recht an allen falschen Orten: Gerechtigkeit jenseits und zwischen , Marianne Constable, Leti Volpp und Bryan Wagner, Hrsg. (New York: Fordham University Press, 2019).
  • "Die Berufung der öffentlichen Universität" in Die Idee der Universität: Geschichten und Kontexte , hrsg. Debaditya Bhattacharya (Taylor & Francis, 2018).
  • „Neoliberalism Against the Promise of Modernity: Interview with Wendy Brown“ (von Joost de Bloois), Critical Theory at a Crossroads: Conversations on Resistance in Times of Crisis , Stijn De Cauwer (Hrsg.), (Columbia University Press, 2018).
  • "Klimawandel und Krisen des Humanismus", in Life Adrift: Klimawandel, Migration, Kritik , Andrew Baldwin und Giovanni Bettini (Hrsg.), (Rowman & Littlefield International, 2017).
  • „Neoliberalism and the Economization of Rights“, Critical Theory in Critical Times: Transforming the Global Political and Economic Order , herausgegeben von Penelope Deutscher und Cristina Lafont (Columbia University Press, 2017).
  • "Oxymoronic Edge der Religionsfreiheit ", Politik der Religionsfreiheit , Chicago: University of Chicago Press, 2015.
  • mit Joan Wallach Scott , "Power", Critical Terms for the Study of Gender , Chicago: University of Chicago Press, 2014.
  • „Eigentum der Toten: Das Jerusalem Museum of Tolerance and/on the Mamilla Cemetery“, Laura Gioscia, hrsg. Más allá de la tolerancia? Ciudadanía y diversidad en el Uruguay contemporáneo. Ediciones Trilce, Montevideo, Uruguay, 2014.
  • „Zivilisationswahn: Säkularismus, Gleichheit, Toleranz“, Enthüllung der Demokratie: Säkularismus und Religion in liberaldemokratischen Staaten, Maille, Nielsen und Salee, Hrsg. (Brüssel: PIE Peter Lang Publishers, 2013).
  • "Wir sind jetzt alle Demokraten...", Demokratie in welchem ​​Staat? (Columbia University Press, 2011).
  • "Speaking Power to Truth", Truth and Democratic Politics, Hrsg. Jeremy Elkins und Andrew Norris (University of Pennsylvania Press, 2012).
  • "Thinking in Time: An Epilog on Ethics and Politics", The Question of Gender: Joan W. Scott's Critical Feminism , Bloomington: Indiana University Press, 2011.
  • "The Sacred, the Secular and the Profane: Charles Taylor and Karl Marx" in Varieties of Secularism in A Secular Age , herausgegeben von Calhoun und VanAntwerpen (Harvard University Press, 2010).
  • "Sovereign Hesitations", Derrida und die Zeit des Politischen , Hrsg. Pheng Cheah und Suzanne Guerlac (Duke University Press, 2009).
  • „Subjects of Tolerance: Why We are Civilized and They are the Barbarians“, Politische Theologien: Öffentliche Religionen in einer postsäkularen Welt , herausgegeben von Hent de Vries und Lawrence E. Sullivan (Fordham University Press, 2006).
  • „Politische Idealisierung und ihre Unzufriedenheit“, Dissent in Dangerous Times , Austin Sarat, hrsg. (Michigan University Press, 2004).
  • "Renaissance Italy: Machiavelli", Feministische Interpretationen von Niccoló Machiavelli , Maria Falco, hrsg. (Penn State University Press, 2004).
  • "After Marriage", Antwort auf Mary Lyndon Shanleys "Just Marriage", in Just Marriage: On the Public Importance of Private Unions (Oxford University Press, 2004).
  • "The Subject of Privacy", New Perspectives on Privacy, Beatte Roessler, hrsg. (Stanford University Press, 2004).
  • "Am Rande" in Was ist politische Theorie? Hrsg. Donald Moon und Stephen White, Sage Publications, 2004.
  • "Widerstand der linken Melancholie", ohne Garantien: Essays zu Ehren von Stuart Hall, Hrsg. Paul Gilroy, Lawrence Grossberg und Angela McRobbie (Verso, 2000).

Verweise

Externe Links