Gehörnte Gottheit - Horned deity

Pan lehrt seinen Eromenos , den Hirten Daphnis , das Pfeifenspiel, 2. Jahrhundert n. Chr. Römische Kopie des griechischen Originals c. 100 v. Chr., gefunden in Pompeji

Gottheiten, die mit Hörnern oder Geweihen dargestellt werden, finden sich in vielen verschiedenen Religionen auf der ganzen Welt.

Gehörnte Göttin Hathor

Nahaufnahme einer Triadenstatue, die den Pharao Menkaura darstellt , der von der Göttin Hathor gehalten wird .

Hathor wird allgemein als Kuhgöttin mit Kopfhörnern dargestellt, in die eine Sonnenscheibe mit Uräus eingelassen ist . In späteren Perioden werden manchmal auch Zwillingsfedern sowie eine Menatkette gezeigt. Hathor könnte die Kuhgöttin sein, die seit einem frühen Datum auf der Narmer Palette und auf einer steinernen Urne aus der 1. " in ihr.

Hathor hatte eine komplexe Beziehung zu Ra , in einem Mythos ist sie sein Auge und galt als seine Tochter, aber später, als Ra die Rolle des Horus in Bezug auf das Königtum übernimmt, wird sie als Ras Mutter angesehen. Sie übernahm diese Rolle von einer anderen Kuhgöttin 'Mht wrt' ("Große Flut"), die in einem Schöpfungsmythos die Mutter von Ra war und ihn zwischen ihren Hörnern trug. Als Mutter brachte sie Ra jeden Morgen am östlichen Horizont zur Welt und als Ehefrau empfängt sie jeden Tag durch die Vereinigung mit ihm.

Bat war eine Kuhgöttin in der ägyptischen Mythologie, die als menschliches Gesicht mit Kuhohren und Hörnern dargestellt wurde. Zur Zeit des Mittleren Reiches wurden ihre Identität und ihre Attribute innerhalb der Göttin Hathor subsumiert. Die Verehrung der Fledermaus geht auf die frühesten Zeiten zurück und hat möglicherweise ihren Ursprung in der Rinderhaltung des späten Paläolithikums. Bat war die Hauptgöttin von Seshesh, auch bekannt als Hu oder Diospolis Parva, dem 7. Nomen Oberägyptens. Die Bildsprache von Bat als göttliche Kuh war der von Hathor, der Parallelgöttin aus Unterägypten, bemerkenswert ähnlich. Der wesentliche Unterschied in ihrer Darstellung besteht darin, dass sich die Hörner der Fledermaus nach innen und die der Hathor leicht nach außen biegen. Es ist möglich, dass dies auf die verschiedenen Rinderrassen zurückzuführen ist, die zu unterschiedlichen Zeiten gehalten wurden.

Kult der Stiergottheiten

In Ägypten wurde der Stier als Apis verehrt , die Verkörperung von Ptah und später von Osiris . Eine lange Reihe rituell perfekter Stiere wurde von den Priestern des Gottes identifiziert, lebenslang im Tempel untergebracht, dann einbalsamiert und in einen riesigen Sarkophag eingeschlossen . Eine lange Reihe monolithischer Steinsarkophage war im Serapeum untergebracht und wurde 1851 von Auguste Mariette in Sakkara wiederentdeckt . Der Stier wurde auch als Mnevis , die Verkörperung von Atum-Ra , in Heliopolis verehrt . Ka auf Ägyptisch ist sowohl ein religiöses Konzept von Lebenskraft/Kraft als auch das Wort für Stier.

Mnevis wurde als lebender Bulle identifiziert. Dies kann ein Überbleibsel des Opfers von Königen nach einer Regierungszeit sein, die als Söhne von Bat oder Hathor (siehe: gehörnte Göttin Hathor ), der alten Kuhgottheit der frühen Sonnenkulte, angesehen wurden. So wurde der Mnevis als Symbol des späteren Sonnengottes Ra in der Kunst oft mit der Sonnenscheibe ihrer Mutter Hathor zwischen den Hörnern dargestellt.

Isis mit Hörnern

Die kanaanitische Gottheit Moloch (laut Bibel) wurde oft als Stier dargestellt und wurde in abrahamitischen Traditionen zu einem Stierdämon . Der Stier ist in jüdisch-christlichen Kulturen aus der biblischen Episode bekannt, in der ein Idol des Goldenen Kalbes von Aaron geschaffen und von den Hebräern in der Wüste Sinai ( Exodus ) verehrt wird . Der Text der hebräischen Bibel kann so verstanden werden, dass er sich darauf bezieht, dass das Götzenbild einen separaten Gott oder den Gott Israels selbst repräsentiert , vielleicht durch eine Verbindung oder Synkretisierung mit ägyptischen oder levantinischen Stiergöttern, anstatt eine neue Gottheit an sich.

Exodus 32:4 "Er nahm dies aus ihrer Hand und formte es mit einem Stichel und machte daraus ein geschmolzenes Kalb; und sie sprachen: Das ist dein Gott, Israel, der dich aus dem Land Ägypten heraufgeführt hat." ."

Nehemia 9:18 "selbst als sie einen Götzen in der Form eines Kalbes machten und sagten: 'Das ist dein Gott, der dich aus Ägypten geführt hat!' Sie haben schreckliche Blasphemie begangen."

Kalb-Idole werden später im Tanakh erwähnt, wie im Buch Hosea , was zutreffend erscheint, da sie ein fester Bestandteil der nahöstlichen Kulturen waren.

König Salomos „Bronzemeer“-Becken stand auf zwölf ehernen Bullen, gemäß 1. Könige 7:25 .

Junge Stiere wurden als Grenzmarkierungen in Tel Dan und in Bethel die Grenzen des Königreichs Israel gesetzt .

Widdergottheiten im alten Ägypten

Banebdjetet

Der Widder wurde im alten Ägypten in Sachen Fruchtbarkeit und Krieg verehrt . Zu den frühen Göttern mit langen, gewellten Widderhörnern gehören Khnum und der entsprechende Gott in Unterägypten , Banebdjedet , der " Widderherr von Djedet" ( Mendes ), der typischerweise mit vier Widderköpfen dargestellt wurde, um die vier Seelen ( Ba ) des Sonnengottes darzustellen . Ba-Djedet kann auch zu den ersten vier Göttern verbunden werden , um die Herrschaft über Ägypten, Osiris , Geb , Shu und Ra - Atum , mit großem Granit Schreine zu jedem im Heiligtum Mendes gewidmet. Das Buch der Himmlischen Kuh beschreibt den "Widder von Mendes" als Ba von Osiris, aber dies war keine ausschließliche Assoziation.

Liste der mit dem Widder verbundenen ägyptischen Götter:

  • Chnum (eine der frühesten ägyptischen Gottheiten)
  • Heryshaf (ein Widdergott von Herakleopolis )
  • Kherty (eine Variante von Aken , der Hauptgottheit in der ägyptischen Mythologie)
  • Andjety (Vorläufer von Osiris, Auf "Efu Ra").
  • Horem Akhet (ein Gott dargestellt als Sphinx mit dem Kopf eines Mannes, Löwen oder Widders)
  • Banebdjetet ( Widdergott, verbunden mit den ersten vier ägyptischen Göttern: Osiris, Geb, Shu, Ra-Atum)
  • Amun (die Widdergottheit, die den Ammon-Kult inspirierte)

Kult des Ammon

Römischer Terrakottaguss des Widdergehörnten Jupiter Ammon, 1. Jahrhundert n. Chr. (Museo Barracco, Rom)

Die Verehrung des Ammon wurde in Griechenland schon früh eingeführt, wahrscheinlich durch die griechische Kolonie in Kyrene , die bald nach ihrer Gründung eine Verbindung mit dem großen Orakel des Ammon in der Oase hergestellt haben muss. Ammon hatte in Theben einen Tempel und eine Statue, das Geschenk Pindars , und eine andere in Sparta , deren Bewohner, wie Pausanias sagt, seit früher Zeit mehr als die anderen Griechen das Orakel des Ammon in Libyen konsultiert haben. In Aphytis , Chalkidike, wurde Ammon seit Lysanders Zeiten ebenso eifrig verehrt wie in Ammonium. Der Dichter Pindar ehrte den Gott mit einer Hymne. In Megalopolis wurde der Gott mit dem Kopf eines Widders dargestellt (Paus. VIII.32 § 1), und die Griechen von Kyrenaika weihten in Delphi einen Streitwagen mit einer Ammonstatue.

Sein Ruf unter den klassischen Griechen war so groß, dass Alexander der Große nach der Schlacht von Issus und während seiner Besetzung Ägyptens dorthin reiste , wo er vom Orakel zum Sohn des Amun erklärt wurde. Alexander hielt sich danach für göttlich. Sogar während dieser Besetzung blieb Amun, der von diesen Griechen als eine Form von Zeus identifiziert wurde , die wichtigste lokale Gottheit von Theben.

Die kyrenaikanischen Griechen bauten Tempel für den libyschen Gott Amon anstelle ihres ursprünglichen Gottes Zeus . Später identifizierten sie ihren obersten Gott Zeus mit dem libyschen Amon. Einige von ihnen verehrten weiterhin Amon selbst. Amons Kult war bei den Griechen so weit verbreitet, dass sogar Alexander der Große beschloss, im Siwan- Tempel von den libyschen Priestern des Amon zum Sohn des Zeus erklärt zu werden .

Widderstatuen säumen den Eingang zum Amun-Tempel

Obwohl die modernsten Quellen die Existenz von Amun in der Berbermythologie ignorierten, war er vielleicht der größte antike Berbergott. Er wurde von den alten Griechen in der Kyrenaika geehrt und wurde aufgrund des libyschen Einflusses mit dem phönizischen / karthagischen Gott Baal-Hamon vereint . Einige Darstellungen des Widders in ganz Nordafrika gehören zur Steinzeit, die zwischen 9600 v . Chr. und 7500 v. Chr. liegt .
Der berühmteste Amun-Tempel im alten Libyen war der Tempel in der Oase Siwa . Der Name der alten Berberstämme: Einige Gelehrte glauben, dass Garamantes und Nasamonianer mit dem Namen Amon verwandt sind .

In Awelimmiden Tuareg wird dem Namen Amanai die Bedeutung von „ Gott “ zugeschrieben. Die alte Libyer haben die untergehende Sonne verehrt, die von Amon in Person war, die durch die vertreten war ram ‚s Hörner .

In Karthago und Nordafrika wurde Baal-hamon besonders mit dem Widder in Verbindung gebracht und auch als Baʿal Qarnaim ("Herr der zwei Hörner") in einem Freiluftheiligtum am Jebel Bu Kornein ("der zweihörnige Hügel") auf der anderen Seite des Bucht von Karthago.

Silberne Tetradrachmon (alte griechische Münze) im Namen Alexanders des Großen, die Alexander mit den Hörnern des Ammon darstellt.

Der ägyptische Gott Ammon-Ra wurde mit Widderhörnern dargestellt . Widder galten aufgrund ihres Brunftverhaltens als Symbol der Männlichkeit . Die Hörner des Ammon mögen auch den Osten und Westen der Erde repräsentiert haben, und einer der Titel von Ammon war "der Zweihörner". Alexander wurde als Ergebnis seiner Eroberung des alten Ägypten im Jahr 332 v. Chr. Mit den Hörnern des Ammon dargestellt , wo die Priesterschaft ihn als Sohn des Gottes Ammon empfing, der von den alten Griechen mit Zeus , dem König der Götter , identifiziert wurde . Die kombinierte Gottheit Zeus-Ammon war eine eigenständige Figur in der antiken griechischen Mythologie. Laut fünf Historikern der Antike ( Arrian , Curtius , Diodorus , Justin und Plutarch ) besuchte Alexander das Orakel von Ammon in Siwa in der libyschen Wüste und es verbreiteten sich Gerüchte, dass das Orakel Alexanders Vater als die Gottheit Ammon und nicht als Philip enthüllt hatte . Alexander bezeichnete sich als Sohn des Zeus-Ammon und verlangte sogar, als Gott verehrt zu werden:

Er scheint von der Realität seiner eigenen Göttlichkeit überzeugt zu sein und ihre Anerkennung von anderen gefordert zu haben ... Die Städte folgten notgedrungen, aber oft ironisch: Das spartanische Dekret lautete: "Da Alexander ein Gott sein will, lass ihn sein". ein Gott.'

Nach Kontinent

Europa

Cernunnos auf der Säule der Bootsleute

Pan war ein griechischer Gott der Hirten und Herden, der Bergwildnis und der rustikalen Musik.

Darstellungen in keltischen Kulturen von Figuren mit Geweih werden oft als Cernunnos ("gehörnter" in Latein) identifiziert . Den besten Beweis dafür liefert eine Säule in Paris, auf der auch der römische Gott Jupiter zu sehen ist .

Cocidius war der Name eines römisch-britischen Kriegsgottes und einer lokalen Gottheit aus der Region um den Hadrianswall , der manchmal als gehörnt dargestellt wird. Er wird mit Kriegsführung und Waldland in Verbindung gebracht und wurde hauptsächlich von Militärangehörigen und den unteren Klassen verehrt.

Die gehörnte Figur auf dem Gundestrup-Kessel .

Eliphas Levi , aus dem 18. Jahrhundert Französisch Okkultist , angenommen , dass der pseudohistorical Gott Baphomet (dass die römisch - katholische Kirche behauptet hatte , wurde von dem ketzerischen verehrten Tempelritter ), war eigentlich der gehörnte libysche Orakel Gott (Ammon), oder die Ziege von Mendes .

Viele Jahre lang haben Gelehrte die Bilder des Gundestrup-Kessels im Hinblick auf das keltische Pantheon interpretiert . Die geweihte Figur in Tafel A wurde allgemein als Cernunnos identifiziert .

Afrika

Ein widderförmiger Orakelgott, dessen Name unbekannt ist (Baal Hamon – Phönizier / Karthager) wurde von libyschen Stämmen in Siwa verehrt. Die Figur wurde von den Ägyptern in Darstellungen ihres Gottes Amun eingearbeitet , der als „ Interpretatio graeca “ des griechischen Zeus- Ammon gilt.

Anhänger von Odinani (der traditionellen Volksreligion der Igbo im Südosten Nigerias ) verehren den Ikenga , einen gehörnten Gott ehrlicher Leistung, dessen zwei Hörner den Eigenwillen symbolisieren. Kleine Holzstatuen von ihm werden angefertigt und als persönliche Altäre gepriesen.

Asien

Das Pashupati-Siegel , ein bei den Ausgrabungen von Mohenjo-daro in Pakistan entdecktes Siegel , hat als mögliche Darstellung einer "Proto-Shiva"-Figur Aufmerksamkeit erregt. Dieses Siegel „ Pashupati “ (Herr der tierähnlichen Wesen – Sanskrit paśupati ) zeigt eine sitzende Figur mit Hörnern, möglicherweise ithyphallisch, umgeben von Tieren.

Mehrere Siegel des Indus-Tals zeigen eine Kampfszene zwischen einem tigerähnlichen Tier und einem Mann mit Hörnern, Hufen und einem Schwanz, der mit dem mesopotamischen Stiermenschen Enkidu , ebenfalls ein Partner von Gilgamesch, verglichen wurde , und deutet auf eine Übertragung der mesopotamischen Mythologie hin (siehe Beziehungen zwischen Indus und Mesopotamien ).

Amerika

Die gehörnte Schlange taucht in den Mythologien vieler Indianer auf . Die Details variieren zwischen den Stämmen, wobei viele der Geschichten die mystische Figur mit Wasser, Regen, Blitz und Donner in Verbindung bringen. Gehörnte Schlangen waren Hauptbestandteile des südöstlichen zeremoniellen Komplexes der nordamerikanischen Vorgeschichte.

In der Bibel erwähnte Hörner

Die kanaanitischen Götter Baal und El waren wahrscheinlich ursprünglich gehörnte Stiergötter.

Baal mit Donnerkeil , 15.-13. Jahrhundert v. Stele in Ras Shamra (alte Stadt Ugarit im heutigen Syrien ) gefunden.
Eine Darstellung einer gehörnten Gottheit. Bild auf dem in Kuntillet Ajrud gefundenen Keramikstück über der Inschrift "Berakhti etkhem..."

"Ich werde die Hörner aller Gottlosen abschneiden, aber die Hörner der Gerechten werden erhöht."

In Majestät ist er ( Jakob ) wie ein erstgeborener Stier; seine Hörner sind die Hörner eines wilden Ochsen. Mit ihnen wird er die Nationen aufspießen, auch die am Ende der Erde.

Dann sah ich ein zweites Tier, das aus der Erde kam. Es hatte zwei Hörner wie ein Lamm, aber es sprach wie ein Drache.

Dann soll der Priester etwas von dem Blut auf die Hörner des wohlriechenden Räucheraltars tun, der vor dem HERRN im Zelt der Zusammenkunft ist. Das übrige Blut des Stiers soll er am Fuß des Brandopferaltars am Eingang zum Zelt der Zusammenkunft vergießen.

Die Darstellung eines gehörnten Moses stammt aus der Beschreibung von Moses ' Gesicht als "cornuta" ("gehörnt") in der lateinischen Vulgata- Übersetzung der Passage aus dem Exodus, in der Moses nach dem zweiten Empfang der Zehn Gebote zum Volk zurückkehrt . Die Douay-Rheims-Bibel übersetzt die Vulgata wie folgt: "Und als Moses vom Berg Sinai herunterkam , hielt er die beiden Tafeln des Zeugnisses und wusste nicht, dass sein Gesicht vom Gespräch des Herrn gehörnt war."

Einfluss auf die Dämonologie

Pan hat Sex mit einer Ziege

Christliche Dämonologie

Die Idee, dass Dämonen Hörner haben, scheint dem Buch der Offenbarung Kapitel 13 entnommen zu sein . Das Buch der Offenbarung scheint viele Darstellungen von Dämonen inspiriert zu haben. Diese Idee wurde auch mit der Darstellung bestimmter alter Götter wie Moloch und der Shedu usw. in Verbindung gebracht, die als Stiere, als Männer mit Stierkopf oder Stierhörnern als Krone dargestellt wurden.

Baphomet von Mendes

Das satanische Symbol des "gehörnten Gottes", das als Baphomet bekannt ist, basiert auf einer ägyptischen Widdergottheit, die in Mendes verehrt wurde , genannt Banebdjed (wörtlich Ba des Herrn des Djed und betitelt "der Herr von Mendes"), die die Seele von . war Osiris . Laut ägyptischen Mythologie: Ein Leitfaden für die Götter, Göttinnen und Traditionen des alten Ägypten , das Buch des Autors Geraldine Harris sagte, die Ramme Götter Ra- Amun (siehe: Cult of Ammon ) und Banebdjed waren mystischer mit dem vereinen Königin von Ägypten, um den Thronfolger zu zeugen (eine Theorie, die auf Darstellungen basiert, die in mehreren thebanischen Tempeln in Mendes gefunden wurden).

Okkultist Eliphas Levi in seinem Dogme et Rituel de la Haute Magie (1855), die Bilder des kombinierten Tarot von Marseille ' Teufel Karte und refiguriert den Widder Banebdjed als Ziegenbock, es ist der Aufruf ‚ Baphomet von Mendes,‘ (oder, "Ziege von Mendes"). Die ungenaue Beschreibung kann auf Herodots Geschichtsbuch II zurückgeführt werden , in dem Herodot die Gottheit von Mendes mit einem Ziegenkopf und einem Fell beschreibt, als Banebdjedet wirklich durch einen Widder und nicht durch eine Ziege repräsentiert wurde .

Der Baphomet von Lévi sollte eine wichtige Figur in der Kosmologie von Thelema werden , dem mystischen System, das Anfang des 20. Jahrhunderts von Aleister Crowley gegründet wurde. Baphomet kommt im Glaubensbekenntnis der gnostisch-katholischen Kirche vor, das von der Gemeinde in der gnostischen Messe rezitiert wird , in dem Satz: "Und ich glaube an die Schlange und den Löwen, das Geheimnis des Geheimnisses, in seinem Namen BAPHOMET" (siehe: Aleister Crowley: Occult ).

Lévis Baphomet ist die Quelle des späteren Tarot-Bildes des Teufels im Rider-Waite-Design . Das Konzept eines nach unten weisenden Pentagramms auf der Stirn wurde von Lévi in ​​seiner Diskussion (ohne Abbildung) der innerhalb eines solchen Pentagramms angeordneten Ziege von Mendes erweitert, die er dem mikrokosmischen Menschen , der innerhalb eines ähnlichen, aber aufrechten Pentagramms angeordnet ist, gegenüberstellte. Das eigentliche Bild einer Ziege in einem nach unten weisenden Pentagramm erschien erstmals 1897 in dem Buch La Clef de la Magie Noire von Stanislas de Guaita , das später als offizielles Symbol – genannt das Sigil of Baphomet – der Church of Satan übernommen wurde und fortfährt unter Satanisten verwendet werden .

Neuheidentum

Francisco de Goya ‚s Hexensabbat (1789), das zeigt der Teufel flankiert von satanischen Hexen. Die Hexenkult-Hypothese besagt, dass solche Geschichten auf einem echten heidnischen Kult basieren, der einen gehörnten Gott verehrte

Nur wenige neoheidnische rekonstruktive Traditionen erkennen Satan oder den Teufel direkt an. Viele neoheidnische Gruppen verehren jedoch eine Art Gehörnter Gott , zum Beispiel als Gemahlin der Großen Göttin in Wicca . Diese Götter spiegeln normalerweise mythologische Figuren wie Cernunnos oder Pan wider , und jede Ähnlichkeit mit dem christlichen Teufel scheint erst im 19. zu dem des Teufels.

Bild einer Sabbatziege aus dem 19. Jahrhundert

Hexenkult-Hypothese

1985 stellte der Klassikhistoriker Georg Luck in seinem Arcana Mundi: Magic and the Occult in the Greek and Roman Worlds die Theorie auf, dass die Ursprünge des Hexenkults in der Spätantike als ein Glaube erschienen sein könnten, der hauptsächlich darauf abzielte, den Gehörnten Gott zu verehren aus der Verschmelzung von Cernunnos , einem gehörnten Gott der Kelten, mit dem griechisch-römischen Pan / Faunus , einer von ihm postulierten Götterkombination, entstand eine neue Gottheit, um die sich die verbliebenen Heiden , die sich weigerten, zum Christentum zu konvertieren, sich versammelten und so weiter diese Gottheit lieferte den Prototyp für spätere christliche Vorstellungen vom Teufel , und seine Anbeter wurden von der Kirche als Hexen bezeichnet.

Beelzebub

Schreitende Figur mit Steinbockhörnern, um die Schultern drapierter Greifhaut und umgedrehten Stiefeln,ca. 3000 v. Chr., Mesopotamien oder Iran, Metropolitan Museum of Art

Es gibt eine implizite Verbindung zwischen Satan und Beelzebub (wörtl. Herr der Fliegen ), ursprünglich eine semitische Gottheit namens Baal (wörtl. „Herr“). Beelzebub ist der bekannteste Dämon in der Bibel, dessen Name zu Satan analog geworden ist. Die okkulte und metaphysische Autorin Michelle Belanger glaubt, dass Beelzebub (eine Verhöhnung des ursprünglichen Namens) der gehörnte Gott Ba'al Hadad ist , dessen Kultsymbol der Stier war. Laut The Encyclopedia of Witches, Witchcraft and Wicca regierte Beelzebub über den Hexensabbat ("Synagoga"), und diese Hexen verleugneten Christus in seinem Namen und sangen "Beelzebub", während sie tanzten.

Beelzebub sollte auch in Salem, Massachusetts, seinen Einfluss säen: Sein Name tauchte wiederholt während der Hexenprozesse von Salem auf , der letzten großen öffentlichen Äußerung der Hexenhysterie in Nordamerika oder Europa, und danach schrieb Rev. Cotton Mather eine Broschüre mit dem Titel Von Beelzebub und seine Handlung.

Neuheidentum

1933 veröffentlichte die Ägyptologin Margaret Murray das Buch The God of the Witches , in dem sie theoretisierte, dass Pan lediglich eine Form eines gehörnten Gottes sei, der in vielen europäischen Kulturen verehrt wurde. Diese Theorie beeinflusste die neuheidnische Vorstellung vom Gehörnten Gott als Archetyp männlicher Männlichkeit und Sexualität. In Wicca ist der Archetyp des Gehörnten Gottes sehr wichtig und wird von den Gläubigen als von Gottheiten wie dem keltischen Cernunnos , dem indischen Pashupati und dem griechischen Pan dargestellt.

Gehörnter Gott in Wicca-basierten neopaganischen Religionen stellt einen Sonnengott dar, der oft mit Vegetation in Verbindung gebracht wird, der in neopaganischen Ritualen als Stechpalmenkönig oder Eichenkönig verehrt wird . Am häufigsten wird der Gehörnte Gott als männlicher Fruchtbarkeitsgott angesehen . Die Verwendung von Hörnern als Symbol für Macht reicht bis in die Antike zurück. Von den alten Ägypten und die Ba'al verehren Cannanites , zu den Griechen , Römer , Kelten und verschiedenen anderen Kulturen. Hörner sind seit jeher in religiösen Bildern als Symbol für Fruchtbarkeit und Macht präsent. Erst als das Christentum Satan als Teil seiner Ikonographie Hörner zuschrieb , wurden gehörnte Götter in der westlichen Mythologie mit dem Bösen in Verbindung gebracht:

Viele moderne Neuheiden konzentrieren ihre Anbetung auf einen gehörnten Gott oder oft "den" gehörnten Gott und eine oder mehrere Göttinnen. Gottheiten wie Pan und Dionysus wurden Attribute ihrer Verehrung in das neuheidnische Konzept importiert, ebenso wie die keltischen Cernunnos und Gwynn ap Nudd , einer der mythologischen Führer der Wilden Jagd .

Siehe auch

Verweise

Externe Links