Kheer Bhawani - Kheer Bhawani
| Kheer (Khir oder Ksheer) Bhawani | |
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 Die Göttin in Atmalinga-Form bei Kheer Bhawani
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| Religion | |
| Zugehörigkeit | Hinduismus |
| Gottheit | Maharagnya Bhagwati |
| Standort | |
| Standort | Tulmul , Ganderbal |
| Land | Indien |
| Geografische Koordinaten | 34°13′16″N 74°43′48″E / 34.22111°N 74.73000°E Koordinaten: 34°13′16″N 74°43′48″E / 34.22111°N 74.73000°E |
Kheer Bhawani oder Ksheer Bhawani ist ein Tempel, der der Göttin Kheer Bhavani (Maharagnya Bhagwati) gewidmet ist und über einer heiligen Quelle errichtet wurde. Die Verehrung von Kheer Bhawani ist unter den Hindus von Kaschmir universell , die meisten von ihnen verehren sie als ihre schützende Schutzgottheit (Kuladevi). Der Tempel befindet sich in einer Entfernung von 22 km östlich von Srinagar in der Nähe des Dorfes Tulmul . Der Begriff Kheer bezieht sich auf Milchreis, der im Frühjahr angeboten wird, um die Göttin zu versöhnen, was Teil des Namens des Tempels wurde. Wie es bei hinduistischen Gottheiten üblich ist, hat sie viele Namen: Maharagya Devi, Ragnya Devi, Rajni, Ragnya Bhagwati und so weiter.
Tempelbeschreibung
Es ist der wichtigste Tempel für die kaschmirischen Hindus in Kaschmir, bekannt als die Kaschmirischen Pandits , von denen die meisten in Betracht ziehen. Um den Tempel herum ist ein mit glatten und schönen Steinen bedeckter Bereich. Darin stehen große, alte Chinarbäume , unter denen die Pilger auf Grasmatten sitzen oder schlafen. Während die meisten Farben keine besondere Bedeutung haben, ändert sich die Farbe des Quellwassers gelegentlich. Wenn es schwarz oder dunkel ist, gilt es als Hinweis auf unglückliche Zeiten für Kaschmir. Im Jahr 1886 berichtete Walter Lawrence, der damalige britische Siedlungskommissar für Land, während seines Besuchs in der Quelle, dass das Wasser der Quelle einen violetten Farbton habe.
Geschichte
Maharagya war mit der Hingabe von Ravana zufrieden und erschien vor ihm und Ravana bekam ein Bild der Göttin in Sri Lanka installiert . Die Göttin wurde jedoch mit dem bösartigen und ausschweifenden Leben von Ravana unzufrieden und wollte daher nicht in Sri Lanka bleiben. Daher soll sie Lord Hanuman angewiesen haben , das Bild aus Sri Lanka zu holen und am heiligen Ort von Tulmul zu installieren. Obwohl Ragniya eine Rupa von Durga ist, ist diese eine Vaishnav Rupa in Kaschmir. Ragniya ist auch als Tripurasundari bekannt, während in (Sri) Lanka die Muttergöttin Shayama genannt wurde. Auch Sita soll eine Inkarnation von Ragniya gewesen sein. Ragniya Mahatmya sagt, dass Mutter Ragniya, die während Navreh über Panch Dashi Mantra meditiert, ihren Wunsch erfüllt.
Es wird gesagt, dass die Nacht, in der die Muttergöttin von (Sri) Lanka nach Kaschmir kam, Ragniya Ratri genannt wurde. pur, Mani-gam, Rai-than und Baed-pur, aber der Schrein von Tulmul ist der berühmteste und daher der Mittelpunkt von Yatris. 360 Quellen (Nagas) sollen sich dort versammelt haben. Ragniya ist eine Sattavie-Form der Muttergöttin, dh die Form von Ruhe und Glückseligkeit.
Die Erwähnung von Kheer Bhawani ist gefunden Kalhana ‚s Rajatarangini . Kalhana schreibt, dass sich die heilige Quelle von Tula Mula in einem sumpfigen Boden befindet. Der Name der Quelle ist Mata Ragini Kund (Teich).
Maharagini ist die Form von Durga Bhagvati. Die Hindus von Kaschmir verehren diesen Frühling und Pilger aus allen Ecken des Landes besuchen den Darshan des Ortes.
In Rajatarangini gilt Tula Mula und die Quelle von Maharagnya als sehr heilig und die Hindus von Tula Mula gelten als bemerkenswert für ihre spirituellen Fähigkeiten. Vor Tausenden von Jahren ereigneten sich in Kaschmir viele Überschwemmungen und die heilige Quelle von Tula Mula wurde unter ihrem Einfluss überflutet und der heilige Ort konnte nirgendwo aufgespürt werden. Endlich hatte der Yogi Krishna Pandit Taploo von Bohri Kadal Srinagar aus Kaschmir einen Traum, in dem ihm die Göttin erschien und anwies, dass sie in Form einer Schlange an der richtigen Stelle schwimmen würde und dass er große Stangen aufstecken sollte, um das Heilige abzugrenzen Stelle im Sumpfland. Als das Wasser dort nachließ, wurde dann der heilige Ort entdeckt. Dieses Ereignis geschah während des Samvat 4041 (Hindu-Monddatum). Sh. Krishen Joo taploo besaß auch einige wertvolle Manuskripte wie Bhrigu Samhita, der seinen Familienmitgliedern in den späten Achtzigern weggenommen wurde und dessen Schicksal heute nicht bekannt ist. Er hatte sogar einen riesigen Shiv Ling, der sich derzeit im Bohri Kadal Tempel befindet. Ein jährlicher Hawan fand zusammen mit der Entdeckung des Heiligen Teiches von Ksheer Bhawani in seiner Residenz vor der erzwungenen Migration der kaschmirischen Pandits statt.
Abu'l-Fazl ibn Mubarak erwähnt in seinem Buch Aini-Akbari das Gebiet von Tula Mula, das sich über eine Region von hundert Bighas (Einheit der Landfläche) erstreckt und die während der Sommersaison in den sumpfigen Ländern versunken ist .
Swami Rama Tirtha und Swami Vivekananda besuchten auch hier den Darshan des Ortes.
In der Vergangenheit, als Pilger im Frühjahr unaufhörlich Milch und Kandiszucker darbrachten, hatte sich an seiner Basis eine dicke Opfergabenschicht angesammelt. Bei der Räumung wurden die Ruinen eines alten Tempels und Schreinplatten mit eingravierten Figuren entdeckt. Hier wurden auch viele Bilder gefunden, aber niemand baute den Tempel bis zum Samvat 1969 (Hindu-Monddatum) wieder auf, als Maharaja Pratap Singh, der Schüler der Göttin, einen Tempel aus Marmor mitten in der Quelle errichten ließ, der wie eine Perle in . glänzt höllisch. Der Marmortempel wurde in den 1920er Jahren fertiggestellt. Einige Leute sind der Meinung, dass es in der Nähe des heiligen Ortes Kheer Bhawani einen Maulbeerbaum gab, der in der Landessprache tul mul genannt wird . Aber tul mul leitet sich auch vom Sanskrit-Wort atulya mulya ab, was großen Wert bedeutet. Es wird angenommen, dass Ravana nach seiner Verehrung der Göttin ihr Kheer (Reispudding) anbot , was sie annahm und seitdem Kheer Bhawani heißt.
Kontextuelle Folklore
Pandit Prasad Joo Parimoo, ein kaschmirischer Pandit , soll ein hochrangiger Grahasta -Heiliger ( Haushälter ) gewesen sein, und als solcher nannten ihn seine Kollegen Jada Bharata , der ein legendärer Heiliger der Puranas- Zeit war. Er lebte in der Gegend von Sekidafer in Srinagar in Kaschmir . Er war verheiratet, hatte aber keine Kinder und soll schließlich einen Sohn namens Madhav Joo adoptiert haben. Er meditierte regelmäßig an diesem heiligen Frühling und während einer solchen Gelegenheit, während er sich in einer meditativen Trance ( Samadhi ) befand, soll er eine Vision von der Gottheit von Mata Kheer Bhawani gehabt haben, der ihn für seine übereilte Entscheidung, zu gehen, tadelte eine Adoption, als sie selbst den Wunsch hatte, in seiner Familie als seine Tochter zur Welt zu kommen. Trotzdem soll sie ihn mit dem Segen gesegnet haben und schließlich brachte Pandit Prasad Joo Parimoos Frau eine Tochter zur Welt, die Haar Maal hieß. Ihr ungefähres Geburtsjahr wäre 1870-1880 (siehe Anmerkungen). Im Laufe der Zeit heiratete Smt Haar Maal Pandit Narayan Joo Bhan und gebar 1898 einen Sohn, der später zu seinen Lebzeiten Bhagwan Gopinath genannt wurde.
Swami Vivekanandas Erfahrung
Swami Vivekananda besuchte Kaschmir. Während dieses Aufenthaltes, bei der rituellen Verehrung von Khir Bhavani, kam ihm der Gedanke: Er war erstaunt über den damaligen Farbwechsel und bezeichnete ihn als Wunder.
Heilige Quelle
Ein einzigartiger septagonal Frühling gewidmet Göttin Kheir Bhawani fließt von Westen ( schieren oder Kopfteil) nach Osten ( pADH oder Fuß). Es ist bekannt, dass die heilige Quelle ihre Farbe mit verschiedenen Schattierungen von Rot, Rosa, Orange, Grün, Blau, Weiß usw. ändert, was von Abul Fazal und Swami Vivekananda festgestellt wurde . Ein schwarzer Farbton des Quellwassers gilt als unheilvoll.
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Galerie
Kheer Bhawani-Tempel
Kheer Bhawani Tempel – Ein genauerer Blick
Kheer Bhawani-Tempel
Blumen im heiligen Frühling
Kheer Bhawani Tempel-Bei Nacht
Verweise
Drei Schreine von Khir Bhawani - Tul-Mul, Mani Gam und Raithan aus Kosher Encyclopaedia-Vol. 1 & 2 Kulturakademie
Originalstück geschrieben von Pt. Moti Lal Saqi Übersetzt von Dr. RL Bhat
- ^ "Volltext von "Rajatarangini of Kalhana - English - Jogesh Chunder Dutt Volumes 1 & 2 " " . archiv.org . Abgerufen am 20. Juli 2015 .
- ^ "Swami Vivekananda in Kaschmir - Scoop News Jammu Kaschmir" . www.scoopnews.in . Abgerufen am 20. Juli 2015 .
- ^ "Kaschmir: Tul Mul" . ikashmir.net . Abgerufen am 20. Juli 2015 .
- ^ Dhar, T. N. (2004), Heilige und Weisen von Kaschmir , Neu-Delhi: APH Publishing Corporation, p. 310,Kapitel-28, ISBN 81-7648-576-4
- ^ "Startseite | Kaschmirische Übersee-Vereinigung, Inc" .
Anmerkungen
Die Zeitachsen (dh 1870-1880) bezüglich der Geburt von Mata Kheer Bhawani müssen aus Gründen der Genauigkeit weiter erforscht werden. Derzeit wird es ungefähr mit dem Geburtsjahr von Bhagwan Gopinath hochgerechnet .